关于人生感悟诗词(知足常乐的人生感悟诗词)大全

2022-09-12 08:50:14

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一、密意与无情

月下独酌

李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

碰杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月盘桓,我舞影零乱。

醒时订交欢,醒后各分离。

永结无情游,相期邈云汉。

感悟:“花间一壶酒”,繁花中摆放着一壶酒,很华美的风光。“独酌无相亲”,一种孤单感蔓延出来,自斟自饮,无人相陪。

紧接着,李白邀请天上的月亮一路饮酒。邀请月亮,那是多大的孤傲与自傲。

但是月亮其实不能理解那种孤单,只要影子徒劳地跟从。

“醒时订交欢,醒后各分离。”

人与人之间的关系与结局,总也逃不外一个“散”字。亲如母子兄弟,也逃不外。

有人如许说,人与人之间的关系,除了生离,就是死别。

那是每小我都要修行的功课。李白的“无情游”,即是惊人的表达。

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“永结无情游,相期邈云汉。”

所有的密意最初城市酿成无情,因为人逃不外存亡的限造,感情越深,最初分离的时刻就越痛苦。

“相期邈云汉”,除了等待在另一个时空相会,别无他法。

李白写孤单,写密意,写无情。中转素质的清醒让人惊讶,李白其实不只会写“飞流曲下三千尺”,也不但会写“曲挂云帆济沧海”。他的希望与浪漫背后,是深切骨髓的清醒与绝望。

二、物我两忘

辛夷坞

王维

木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷繁开且落。

感悟:王维号称诗佛。

早年的王维曾经写“新丰琼浆斗十千,咸阳游侠几年”。

写少年的激动与美妙,一个豪爽好动的侠。

加上少年及第,当实是喜气洋洋。

但是到了中年之后,身遭巨变,他被安禄山政权掳走,平定兵变后,王维被认为是背叛,幸亏弟弟以功绩保住了他一命。

所有的富贵与满意,一会儿打落谷底。

他处置功的儒家,起头转向道家、佛家。

孔子讲仁者乐山,智者乐水,是用山川写人伦教化。

陶渊明写悠然见南山,用山川依靠本身的情怀。

王维的山川,是用山川写山川,用天然写天然。

在王维的诗里,人起头隐去,起头退场。

那有两层含义,一个是,山中的芙蓉花,自开自落,它不是为了人欣赏才开,它是为了本身。

中年之后的王维有一点不得已的融会,从云端打落谷底,他已经没法子活在世人的目光里,于是,他起头自开自落,去逃求本身生命的完成。不再活在世人的目光中。

少年时候总有以全国为己任的理想,但是年纪渐长,才渐渐发现,完成本身就已经很困难了。

第二层的含义是破我执。

人的所有名利、痛苦、悲悼,都是因为有一个“我”存在。

“我”隐去之后,山即是山,水仍是水,人与天然物我两忘,不分相互。

主不雅与客不雅合二为一,从而心地澄明,无尘无垢。

三、绝望与希望

花下醒

李商隐

寻芳不觉醒流霞,倚树沉眠日已斜。

客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。

感悟:诗人趁着春日赏花,不知不觉喝得酣醉,倚树沉沉睡到太阳偏西。客人都走了,酒也醒了,于是拿着红烛去赏残花。

李商隐是晚唐诗人,那时候唐朝已不复盛唐气象,日薄西山。初唐盛唐期间,人们开疆拓土,万朝来仪,一派朝气勃发。

但是一个安史之乱,国运敏捷衰颓。从富贵到颓败,人也起头有一点颓丧,有一点慵懒。

倚树沉眠,慵懒的倚着树沉沉睡去。倚和沉,初唐和盛唐的诗人绝不会用,那是晚唐诗人的生命经历。

“客散酒醒深夜后”。短短七个字,写尽富贵与破灭。

客人都在的时候,觥筹交织,把酒言欢,热热闹闹。

等酒醒了,发现客人都走了,只剩下杯盘狼藉,冷冷清清。

从富贵到荒凉,心里的破灭感一会儿就出来了。

红楼梦里的林妹妹有如许一句话,人有聚就有散,聚时欢喜,散时冷清,反却是不如不聚的好。

那是绝望,是消沉。但是李商隐接着一句,更持红烛赏残花。一会儿把境界拉了上去。

就像是阿谁小故事里讲的,一小我掉进井里,他抓住井中的藤蔓,井上面是山君,井下是鳄鱼,老鼠正咯吱咯吱地咬着藤蔓,然后那小我抬起头,舔了舔藤蔓上滴下的一滴蜂蜜。

再灰心,也不成以绝望。仍是要找到生命里的美妙与希望,去赏识,去逃求。

四、诗圣的担待

茅舍为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,

下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为响马。

公开抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,

归来倚杖自感喟。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未隔绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

人生感悟诗词(知足常乐的人生感悟诗词)

安得广厦万万间,大庇全国寒士俱欢颜,

风雨不动安若山!

呜呼,何时面前高耸见此屋,

吾庐独破受冻死亦足!

感悟:那首诗写的是杜甫的晚年,你能够看到他的低微与细微,近乎蝼蚁一般地活着。

屋子的几根茅草被风吹跑,一群小孩子抢走了,杜甫逃不上,气喘吁吁的在后面喊。

屋子漏雨,被子湿润,饱受战乱之苦,心惊胆战,睡眠也欠好。

那个大诗人何其狼狈。可他就如许实在地写下了本身的狼狈。

后面两句,他起头有了融会,孩子之所以抢走茅草,说到底仍是因为和本身一样穷。

若是面前有个大房子就好了,让全国人都高兴。不消再受风雨之苦。若是能够如许,我冻死也瞑目了。

诗人写本身的低微与狼狈,也写群众的低微与艰苦,从本身的痛苦动身,去担待他人的痛苦,那大要是杜甫为何称之为“诗圣”吧。

五、庄周梦蝶,蝶梦庄周

浪淘沙

李煜

帘外雨潺潺,春意阑珊。

罗衾不耐五更寒。

人生感悟诗词(知足常乐的人生感悟诗词)

梦里不知身是客,一晌贪欢。

单独莫凭栏,无限山河,

别时容易见时难。

流水落花春去也,天上人世。

感悟:李煜,中国汗青上的亡国之君,和后来的宋徽宗一样,热爱诗文绘画,是一个很好的艺术家,却不是个好皇帝。

那首词,能够说是李煜更好的做品。

从一国之君,到亡国被囚。天上地下,他都尝过了。他起伏的水平,比我们大部门人都要猛烈得多。

窗外下着雨,淅淅沥沥,春意微凉,三更被冻得从梦里惊醒。

“梦里不知身是客,一响贪欢”。

他在梦里,梦到本身在南国的日子,歌舞宴饮,贪恋欢愉。

醒来突然发现本身是在北国,国已破,本身已经成为俘虏。

恍惚之间,模糊了实在与梦境的边界。

梦里是实的,仍是如今是实的?

那句话有点像庄周梦蝶。到底我是蝴蝶,仍是蝴蝶是我?

“梦里不知身是客,一响贪欢”。是历经富贵破灭之后,李煜给出的一句谶语。

他在诘问,我们活着的世界能否是一个大梦。梦醒时分才是我们回归实在的时刻。

流水落花春去也,天上人世。春天过去,我是在天上,仍是在人世?那一场大梦完毕之后,我会在哪里,哪里又是实在?

六、衣带渐宽末不悔

蝶恋花

柳永

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醒,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽末不悔,为伊消得人枯槁. 。

感悟:“衣带渐宽末不悔,为伊消得人枯槁”。

人的一生中,谁没有如许的时刻,为了某小我消瘦枯槁。

“拟把疏狂图一醒,对酒当歌,强乐还无味”。

除了本身的爱人,其他的工作都不关心,也索然无味。

差别于破我执,那里强调的是,我固执,我不悔。

就像李商隐笔下,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。

心上有小我值得用生命去付出,去爱,是一件幸福的事。

七、离合悲欢总无情

虞美人

蒋捷

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。

丁壮听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下。鬓已星星也。

离合悲欢总无情。一任阶前、点滴到天明。

感悟:那是蒋捷本身一生的实在写照。

他曾中进士,当过几年官。但宋朝很快就消亡了。他的一生在流离失所中渡过。他用听雨做引子,写人生的三个期间,三种心境。

“少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐”。少年醒心玩乐,听雨的时候,其实歌楼之上,那时候,还不晓得愁是什么滋味。

“丁壮听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风”。丁壮听雨的时候,在流离的小舟中,江阔云低,人如离行的大雁,不知本身要飞往那里 ,只能凄凄哀鸣。

“而今听雨僧庐下。鬓已星星也。离合悲欢总无情”。现在,两鬓花白,大半生已颠末去了,体味到人世的离合悲欢实在无情。

“一任阶前、点滴到天明”。就如许在僧庐中听着雨声,曲到天明。

从少年到丁壮到老年,雨声不曾停。情愿不情愿,承受不承受,雨水城市滴滴答答到天明。融会了那里一点,生命才气有新的起头。

八、寡里寻他千百度

青玉案

辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈幽香去。

寡里寻他千百度,蓦然回首,

那人却在,灯火阑珊处。

感悟:一簇一簇的灯花如星雨散落,达官贵人也都出门玩耍。人们沉浸在节日的气氛中,载歌载舞。在出游的蜜斯中寻觅本身的心上人,看了良多人都没找到,猛然回头,却发现她在灯火阑珊的处所。

“寡里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。那句话被王国维列入人生三境的第三境。

"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽海角路。"此第一境也。"衣带渐宽末不悔,为伊消得人枯槁。"此第二境也。"寡里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。

第一境讲人在孤单中前行试探,一如辛弃疾单独一人,主张抗金,收复失地。第二境,写报酬了那个目的,消瘦怠倦,付出艰苦的勤奋。第三重境界是,在你寻寻觅觅,在要绝望的时刻,突然就有了谜底。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。只要你肯对峙,生射中老是不缺如许欣喜的时刻。

九、不喜亦不惧

神释

陶渊明

大钧无私力,万理自森著。

报酬三才中,岂不以我故!

与君虽异物,生而相依附。

结托善恶同,安得不相语!

三皇大圣人,今复在何处?

彭祖爱永年,欲留不得住。

老小统一死,贤愚无复数。

日醒或能忘,将非促龄具!

立善常所欣,谁当为汝誉?

甚念伤吾生,正宜委运去。

纵浪大化中,不喜亦不惧。

应尽便须尽,无复独多虑。

感悟:“与君虽异物,生而相依附。”人生于天然,最末也要和天然同进退。

“彭祖爱永年,欲留不得住。”彭祖活了那么久,最末仍是留不下踪影。

老小贤愚最末都是要死的,谁也留不住生命。

“纵浪大化中,不喜亦不惧,应尽便须尽,无复独多虑”。

六合大化中,与世浮沉,不欢喜也不恐惧。

人毕竟是无法改动什么,遵从天命吧,应该完毕的时候天然完毕,不消思虑太多,天真烂漫。

十、人生如梦

念奴娇

苏轼

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

山河如画,一时几俊杰。

遐想公瑾昔时,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一樽还酹江月。

感悟:苏轼被贬黄州,起头了那场与汗青的对话。

“人道是,三国周郎赤壁”。苏轼很随意的说,各人都说那里是赤壁的古战场。他没有考证。是与不是,本也没有那么重要。

“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。山河如画,一时几俊杰”。

苏轼豪放词人的本质尽显。但是下面笔锋一转,却是“小乔初嫁了”。从大的汗青,大的派头中突然转到一种青春俊美。

谈笑间,曹军几十万大军毁灭。惊天动地的大事,青春俊美的恩爱,都像一场梦一样不复存在。

想到那里,小我的得失荣辱,何足挂齿。

“多情应笑我”。当一小我能够回过甚来,调侃本身,那些压在心头的不满也就烟消云散了。那些孤傲的对立,也就没了踪影。

“人生如梦,一樽还酹江月”。人生就是一场梦,那大江明月才是永久稳定的。而我们的生命最末也要回到天然的江月中。

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