关于读孙子兵法有感400字(精选12篇)

2024-07-13 10:16:54

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以下是小编整理的读孙子兵法有感400字,本文共12篇,欢迎阅读与收藏。

读孙子兵法有感400字

篇1:读孙子兵法有感

读孙子兵法有感3000字

读书,就像是谈恋爱。读孙子兵法有感3000字

当你遇到一个人,有了余生要执子之手的觉悟,那才是真正地发生了感情;

当你读到一本书,有了余生要与书偕老的感悟,那才是真正地发现了好书。

第一本被笔者列入人生必读、常读、精读的书籍,著于两千五百年前的春秋时期,走过战国的烽火,经历秦汉的纷争,穿越唐宋元明清;从竹简,到帛书,到宣纸;从卷轴,到线装,到平装。

该书为《孙子兵法》。

一.爱其苗条

古人云:“书中自有颜如玉”。

如果以书比人。厚可当枕之书,是丰腴之人,却不免有肥头大耳之憨;薄如蝉翼之书,是瘦削之人,却难有风姿绰约之态。

而《孙子兵法》,堪称绰约多姿,有多一分则赘,少一分便瘦的妙处。

好书不在于字数多少。

《孙子兵法》十三篇、五千言。不过大部头小说的一个章节,甚至比一篇论文的字数还少。但是,就是这么五千言的著作,自成书之日起,便历久不衰。堪称倾国倾城倾天下,让无数人尽折腰。

如三国时的枭雄曹孟德,为之作注,成为《孙子兵法》注家第一人。这位“观兵书战策多矣”的枭雄称《孙子兵法》“所著深矣,审计重举,明画深图,不可相诬。”

如南北朝著名文学理论家刘勰,在其巨著《文心雕龙》中提到:“孙武《兵经》,辞如珠玉,岂以为习武而不晓文也。”

如北宋宰相,唐宋八大家之一的王安石,提到《孙子兵法》:“但用孙武一二言,即可成功名。”

诸如此类的盛赞,不胜枚举。读孙子兵法有感3000字

《孙子兵法》在全世界有数十种翻译本,流传至世界各地。国外人士亦是视之为奇书。

如被誉为“经营之神”的日本企业家松下幸之助,对《孙子兵法》极度膜拜:“中国古代先哲孙子,是天下第一神灵,我公司职员必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能兴旺发达。”

如美国共和党主席阿特伍德,自称“《孙子兵法》是我一生中仅见最博大精深的战略文件”,并且,阿特伍德“每两天就会读一次”,每读一次便会“肃然起敬”,“而益发觉察自己的藐小”。

篇章只有十三篇,字数只有五千言,而如此简约瘦削的著作,却在两千五百年间深得众人欣赏与热爱,这十三篇五千言中必有魅力。

岂是颜如玉可媲美?

二.爱其多姿读孙子兵法有感3000字

纵观古今对《孙子兵法》的赞誉,横看中外对《孙子兵法》的致用。《孙子兵法》的意义已经突破了作为兵书的范畴了。

《孙子兵法》在世界上已经渗透到经济、商业、教育、管理、体育、医疗、家庭、生活等诸多方面了。

第二次世界大战之后,美国日本德国等国家以及我国港台地区的企业管理者,率先将《孙子兵法》的战略思想推广到企业间竞争和企业经营管理活动中,出现了许多巧用兵家谋略,获得成功的企业与企业家。

如日本兵法经营塾的塾长大桥武夫,1957年便用《孙子兵法》的理论指导其公司的经营管理,开始了他的“兵法经营生涯”,后来,大桥武夫发表了专著55部,多处引用《孙子兵法》的.内容。

日本台湾南朝鲜的经济界中,一些知名人士、工商巨擘,如石坂泰山、土光敏夫、王永庆、孙法民等人,大多想当熟悉《孙子兵法》。

在美国和日本的体育界中,棒球足球等体育竞赛也普遍采用了《孙子兵法》的竞争原则,许多运动员对《孙子兵法》中的精妙警句脱口而出。

在医学界,有人将《孙子兵法》的理论与治病结合起来,取得良好的效果。

日本还有许多人应用《孙子兵法》的原则,写出了《孙子与人际关系》《孙子与高考战略》《孙子兵法与恋爱》等大众读物。

未读《孙子兵法》时,对各界各人士的吹捧,半信半疑。

读罢《孙子兵法》,其短短五千言,真理俯拾即是。如此多姿多彩的五千言,实在不能言其瘦削如槁木,实则别有天地。

三.爱其亲切读孙子兵法有感3000字

即使是两千五百年前的书,然后,时间的悠久,历史的变革,并没有让这本两千五百岁的书籍与我们产生隔阂。然后,《孙子兵法》对笔者而言是亲切的。

印象中,与权谋有关、与兵法联系的文字,必定带有不可一世的冷漠,甚至有让人难以启齿的阴险。

然而作为“世界三大兵书”之一、“百世兵家之师”、“东方兵学鼻祖”的《孙子兵法》是热情的,是光明的,是激励人心的。

作为兵法,《孙子兵法》倡导“慎战”,第一篇《始计篇》便提出了“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”的慎战思想。第二篇《作战篇》便讲述了“久暴师则国用不足”的战争与经济与人民生活的关系。第三篇《谋攻篇》道明了“不战而屈人之兵”“必以全争于天下”的至上兵法。

诸如此类的兵家思想,表面上在指导战争的进行,实则处处彰显和平的思想。

在军事领域,世界处于和平状态,莫不因为《孙子兵法》提出的“不战而屈人之兵”这一伟大兵家理论,才有不单纯以武力解决纷争的国际局面。

而对笔者个人而言,《孙子兵法》是良师是益友,其书五千言,包罗万象,深入浅出。将许多对个人发展有利的道理揭露出来。

生活就是战争――同人争,同天争,同万物争,同疾病争,还有同自己内心不合真理的意念争。

台湾学者林英华在《孙子兵法》中提取出六十七条原理,作为人生的座右铭。

而在阅读《孙子兵法》的过程中,笔者有了阿特伍德一般的感悟,“每读一次便会肃然起敬”,“而益发觉察自己的藐小”,于是愈发激励着自己前行。

四.与书偕老读孙子兵法有感3000字

在处事之先,《孙子兵法》告诉我,“多算胜少算不胜,而况于无算乎?”让我凡事先有计划。

在困境之中,《孙子兵法》告诉我,“先为不可胜,以待敌之可胜。”让我明白,在难以战胜的困境中,要自强,达到不可被战胜,以待时机。

在愤怒之中,《孙子兵法》告诉我,“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。”不可因为愤怒而下不理智的决定。

在顺境之中,《孙子兵法》告诉我,“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”让我不敢放下前进的脚步,步步为营……

一个人回顾自己的感情历程,最难忘的,便是自己最深爱的。

一个人回顾自己的读书历程,最难忘的,便是自己最深刻的。

对我而言,在读书的历程中,这苗条不失绰约,深入不乏浅出的《孙子兵法》,最是让我难以释卷了。

为此,如何能不执起这五千言的书卷,与书偕老呢?读孙子兵法有感3000字

篇2:读《孙子兵法》有感

原创: 彭一麟

《孙子兵法》,想必大家都有耳闻,甚至有很多人专门研究过它,但我敢肯定的是大多数人未必真正搞懂了它。我是直到看过华杉老师的书《华杉讲透孙子兵法》才对它有了更深一步的了解。

华杉老师的书中提到,历代有无数的注家都注解过《孙子兵法》,但能经得起时间考验的也就十一家,是在宋朝整理编辑的这一本书《十一家注孙子》。那到底是哪十一家呢?

第一家说出来相信大家都熟悉,他是曹操。曹操对兵法是真正的知行合一,因为他本人就是一个军事家,带兵打仗多年,有过实践经验的人注解得最为准确。

在十一家里注解得最为详细的是杜牧,唐代诗人杜牧。

为何很多人喜欢学《孙子兵法》呢?我当初就想学一下它的战术,曾多次去了解,但每次看下来都没什么印象,也没能运用到工作生活当中。

直到看到华杉写的书,才真正开始了解到:

《孙子兵法》不是战法,而是不战之法;不是战胜之法,而是不败之法;不是以少胜多之法,而是以多胜少之法。

关于“以少胜多”,我相信很多人看《孙子兵法》就是想得到这样的方法,比如在股市,怎么样以最少的资金赚得最多的回报;在战场,怎么以最少的兵力获得最大的胜利。

其实这些都是错误的,就拿投资来说吧,投入的本金越多,当然赚取的回报也就更大。公司的实力越雄厚,在市场上的竞争优势就越明显,为什么那些独角兽公司能越做越大,就是这个道理,不仅得有实力,而且要有资本的支持,以多胜少。这让我不禁联想到曾国藩带领的湘军,“结硬寨,打呆仗”,反而打败了太平天国的'军队。

人们总以为孙子兵法能够化腐朽为神奇。其实腐朽就是腐朽,它是化不了神奇的,想成功必须苦练基本功,坚持基本原则,所有的一切都在基本面。

最后,总结一下书中提到的《孙子兵法》九大思想精要。

第一,《孙子兵法》是讲以强胜弱而不是以弱胜强,因为弱胜不了强。

第二,打得赢也要算代价,如果打得赢,但是打不起,也不要打。

第三,先生后战,赢了再打。

第四,要能等待、能忍耐。

第五,一战而定,胜而不定,则胜利就无意义。

第六,以正合,以奇生,分战法是基本的战术原则。

第七,诡道不重要。打仗跟我们平时做的事一样,不能靠诡计,还是得靠踏实的努力。

第八,知己知彼,关键在于知己。

第九,《孙子兵法》不是教你打赢,首先是教你认输。

好啦,书中的要点基本分享完啦。看完之后,我觉得不要太想信生活中的小概率事件,你以为的小概率事件,有可能是别人苦苦打拼多年才实现的成功,比如美团的创始人王兴,在美团之前多次创业,积累了丰富的经验之后,才有今天的美团。《孙子兵法》的核心思想就是苦练基本功和狠抓基本面。

篇3:读《孙子兵法》有感以上

读《孙子兵法》有感字以上

《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作,以前,我就听说过《孙子兵法》的鼎鼎大名。这使我向往不已。看了这本书后,我很佩服孙子能在战争时期写出这么好的兵法书籍。

孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人,后移居吴国,因擅长兵法,被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王,阖庐遂以孙武为将,出兵西破强楚,北威齐晋,扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国,葬在吴都巫门外。

《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书?艺文志》著录《吴孙子兵法》有82篇,图9卷,而多认为13篇是曹操削除繁冗,取其精粹而成。又有人因《汉书?艺文志》著录的《齐孙》,即《孙膑兵法》久已失佚,后世流传的只有一部《孙子兵法》,而认为13篇出自孙膑之手。不过,在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简,以及记载孙武言行的70余枚竹简后,学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手,82篇则是孙武后学所著,是用以补充和解释13 篇的。

《孙子兵法》共有13篇,各篇均有其主题思想,但又构成一完整的思想体系。

《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出,战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德;“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义;“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近,攻守进退的利弊;“将”指将帅的智谋、赏罚必信、抚士卒、英勇果断和军纪严明;“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理,以及军需物资的供应、管理。孙认为,从这五要素出发,根据国君是否贤明,将帅有无才能,“天”、“地”二方面的条件如何,法令能否贯彻实行,兵力强弱与否,军队是不是训练有素,和赏罚是否分明,可以预知战争的胜负,从而采取适当的对策和相应的行动。

《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。孙认为,战争的消耗和战费的开支是十分庞大的,战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以,他主张速胜。此外,为弥补己方的消耗和削弱敌国,他又主张“因粮于敌”,“胜敌而益强”。

《谋攻》篇主要论述了如何进攻敌国的问题。孙主张以尽可能小的代价,去取得最大的成功,即力求不战而胜,不靠硬攻而夺取敌城,不需久战而毁灭敌国。所以,为实现这一目标,他就特别强调以谋略取胜,指出:用兵的上策首先是以政治谋略取胜,其次以外交手段取胜,再次是使用武力取胜,下策才是攻城。而要做到这一点,就不仅需要知己,还要做到知彼。

《形》篇主要讲如何利用物质之“形”来保全自已,取得完全的胜利。孙认为,只有先使自己立于不败之地然后等待和寻求战胜敌人的时机,才能夺行战争的`胜利,

当取胜条件不足时,应采取守势,当取胜条件具备时,则应采取攻势。因此,会用兵的人善于使自己处于不可战胜、必胜无疑的地位,擅长于创造战胜敌人的机会。只有这样的人才能掌握胜败的决定权,他所战胜的是已经注定要失败的敌人。而上述足以使自己立于不败之地的物质之“形”,便是由国土的大小所产生的物产、军资、土卒的多少,以及军事实力对比的强弱。

《势》篇主要阐述如何造成有利的态势,来压倒对方。孙认为,只要选择有才能的将领,充分发挥他们的才干,以自己的军事实力为基础,造成一种势不可挡的有力态势,士卒就会勇猛无比地战胜敌人。而要造成有利的态势,就必须正确组织和部署兵力,善于指挥调动军队,擅长出奇制胜,即以正兵当敌,以奇兵取胜。

“奇”、“正”是相辅相生的关系,它们的变化是无穷的。所以,要出奇制胜,就应善于因时、因地、因事制宜,根据情况的变化,改换奇正的战法。此外,要造成有利的态势,还必须善于故意向敌示弱,诱敌以利,以达到欺骗和调动敌军的目的,造成战胜敌军的有利时机。《虚实》篇主要论述指挥作战如何争取主动权,主动灵活地打击敌人。孙认为,要取得主动,就要善于诱敌以利,调动敌军而不被敌军所调动,就要善于了解敌情和隐瞒我军的意图、行动和用兵规律。如能做到这些,就能掌握主动,集中我军兵力,分散敌军兵力;利用敌军的弱点和错误,以众击寡,避实击虚,因敌而制胜。

《军争》篇论述的是如何通过机动掌握主动,先于敌人造成有利态势和取得制胜的条件。孙认为,两军相争时,最困难的莫过于要懂得将迂曲视为径直,以不利为有利,比敌人后出动而先到达必争之地,先敌取得制胜的有利条件。孙还指出,要先敌取得制胜的条件,必须避免轻率冒进,把握各国的动向,了解道路、地形,重视向导,善于欺骗敌人,根据情况分散或集中使用兵力,擅长指挥军队,根据军队的土气、军心和军力,因敌而变,去夺取胜利。

《九变》篇主要论述如何发挥指挥上的灵活性。孙认为,灵活性的基础在于对利弊进行全面的衡量。只有认识这一点,才能设法威胁、挫折和困扰敌国,以利诱敌,才能常备不懈,使敌无机可乘。只有全面看待利弊,在有利的情况下看到不利的因素,在不利的情况下看到有利的因素,方能根据具体情况,趋利避害,采取相应的对策和行动。

《行军》篇主要讲述了如何配置、组织军队,观察判断敌情和团结将士。孙认为,行军作战必须占据便于作战和生活的有利地形,善于根据地形配置兵力,必须对敌情进行周密细致的观察,善于深谋远虑,从现象到本质,对各种症候作出正确的判断。孙还指出,将帅只有在取得士卒的信任后,才能用教育和惩罚相结合的方法训练好士兵,率领全军去争取胜利。

《地形》篇主要论述在不同的地形条件下如何指挥军队的行动。孙认为,地形是用兵的辅助条件。将帅应重视地形,善于利用有利地形,避免不利地形。在此基础上,将帅如能做到知己知彼,正确判断敌情,以夺取胜利为行动的唯一准则,并能使全军上下团结一心,服从指挥,那就能无往而不胜。

《九地》篇论述了在九种不同的作战地区指挥作战的原则。孙认为,在不同的作战地区,将帅应根据地形的不同而采取不同的行动。用兵的原则在于善于发现敌人的可乘之隙,乘其不备,迅速行动,集中兵力,抢先攻占其战略要地,以压倒敌军的抵抗。

篇4:读孙子兵法有感

华夏五千年的历史中不乏是文化瑰宝,也不缺惊世著作。那些携历史书香气而来的精绝文字,总能让人轻而易举地折服在它的魅力之下。

行军作战靠的不是武器的精良,也不是人数上的以多制胜。“兵者,诡道也”在于作战的谋略,战场上的千变万化,制敌间的生死一刻,天时地利的决胜把握,这些无一不是《孙子兵法》惊人之处。

国防军事是国家的头等大事,是关系民众生死的所在,同时也决定着国家的生死存亡,不可不察也。兵者,自古以来是国家大事,从不会被任何国家所轻视。孙子兵法中有三十六计,计计可相扣,环环可相连,招招可制敌。孙子兵法中不仅含有孙武千年前精炼的总结,亦有现代有关人才对它独到的解答以及古今中外各种实例的论证。

孙子兵法作为一本兵法奇书,在于对各种情形的审时度势,在于虚实相生,利用天时地利人和、自身条件及敌人的情况等各种因素进行综合考究,得出一招制敌的作战方法。熟读孙子兵法不仅是能适应战场的灵活多变,它更能启发人的智慧、活跃人的思维,不止是在战场上更多是商场上亦或是人生途中,它都一本让人叹为观止的奇书,在面临生命中各种复杂的情形时,都会让人想到运用孙子兵法精绝的思维方式、各种情势下的多方面考量去分析问题、解决问题。孙子兵法摆脱了传统的单思维思考方式,它重在利用地形、天气、人因、心理、性格、思维、客观、经验、惯性等各方面因素的综合。可谓是面面俱到、多层次、全方位结合了人的智慧,对各种问题进行了深层次的分析和把握。

《孙子兵法》一书用同一计谋,列举了不同事例,可溯古可追今,从不同角度来运用孙子兵法中的妙处去解释战场、商场、人生的处世哲学。所谓知己知彼,百战不殆,既要了解自身的优缺点又要摸清敌人的底细,从全局出发层层设想、步步推敲来把握局势的变化,随时严阵以待,一招制胜,化不能为可能,谱写一场传世的风华!

成事在天,谋事在人。孙子兵法是充分利用人的智慧、集百家之长、以准确可靠的因素分析情况,揭示了孙子兵法的思想精髓,更是解答了古人千年的智慧在职场、官场、战场、商场的运用价值。

所以孙子兵法在现代仍是一本备受推崇的书籍,它的思想精髓在现代也仍旧不会过时,将书中的智慧用到现代生活中也是恰到好处。它的应用涉及社会各个层面,受到当今世上不少名人智者的青睐,世界各国不少人因它而受益一生,将之视为经典、奉为传奇。

孙子兵法的智慧不仅是博大精深,而赋予了更加深刻化、永久化和生活化的深远内涵,是一门以实际为基石、以生活为背景,面对风云变化也自有过墙梯的精绝大智慧。

篇5:读孙子兵法有感

作者是这样开篇引导的:“计篇”是孙武军事思想的支撑点,战争无筹划不足以成功。把握住计谋就把握住了成功之道,正如孙子所说:“夫未战而妙算胜者,得算多也”。整个孙子兵法就是一部计谋大全。孙子主张“上兵伐谋”,就是力求用计谋获胜。在众多的计谋中,孙子突出地强调在战前进行周密的运筹,作出正确的战略决策和作战计划,做到未战先算,谋定举兵。通过周密的算计和运筹,先在决策上胜敌一筹,才能在战中取胜。善于用兵者必会用计。同样,善经营者,其计亦奇。管理中用计,要因人、因时、因地、因事而谋。孙子说的“知彼知已,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷。”是一句流传千古的名言。他还具体提出要从“道”、“天”、“地”、“将”、“法”,即政治、天时、地利、将才、法制五个方面去全面分析比较敌我双方的情势;对战争进程作出正确的预测,据此制定相应的战略方针和策略措施。孙子的这些论点,是我们各项工作的指南。用现代语言来说“知彼知已”、“知天知地”就是要全面掌握信息,以高质量的信息求得高质量的决策。

一方面掌握市场信息,适应市场化的经济环境,还要掌握科技信息,跟上现代化的步伐,找到新的生产力,发现新的效益增长点。掌握了好的信息,就掌握了新的生机,就找到了进入新天地的门路。所以我们要像孙子所说的那样,用最重的赏金、最高的智慧去建立信息网络,千方百计收集掌握信息、正确使用信息。

孙子兵法给我们的启发是,事业要成功,首先要善于谋划,运用到我们幼儿园现实指导意义。幼儿园要发展,就要提前谋划,譬如:三年发展规划,全面详细,目标明确,措施具体,幼儿园基础现状分析,自身优势和存在问题,内外环境资源(政策环境、周边资源、人力资源),全面了解幼教同行的办学情况,在综合分析各种信息上,制定幼儿园发展规划,提供大家讨论、修改完善,让大家树立共同愿景,目标一致,齐心协力,达到预期目标。再如,开办中央花园分园、悠悠早教,前期谋划非常重要,知己知彼,方能百战百胜,一方面要市场考察与调研,通过各种渠道全面了解幼教现状,包括幼教政策环境、市场环境的变化、幼教改革前沿信息,了解同行办学情况。同时分析我园的优势和存在问题,撰写可行性方案,从地域分析、消费群体观念及消费能力的估算,市场需求调查、成本估算,办学论证,经过周密的分析、比较,全面谋划,准确定位,制定详细的办学方案,推出新的举措和办学亮点,继而全面落实,稳步推进。

孙子在“势”篇里海强调“以正合,又奇胜”,认为没有新奇的战术和战略,是不可能取得完胜的,要选择适当的人才,用好有利的态势,便会获得胜利。运用到现代管理中,一方面要选择优秀人才,一方面要善于出奇。在产品的功能、式样、质地、造型等方面不断翻新,才能赢得消费者的青睐。书中列举多个企业创新占领市场优势的例子。要学会“造势”,拿幼儿园来说,一是组织布局的造势,使幼儿园形成多元化,集团化,联合舰队,有抗风浪和进攻的能力;二是内部资源配置的造势,包括人财物配置、组织结构、管理制度、校园文化等等,形成教育品牌优势;三是加强宣传,形象造势,形成浩大的“先声”夺人之势;四是积极开发新技术、开展教科研,不断提高幼儿园的教科研水平,提高教育质量,提升社会美誉度。

孙子主张以人为本,《孙子兵法》中处处着眼于发挥人在战争中的主观能动性,对于怎么择人、用人、管人、团结人有一系列精辟的论述。首先,他强调将帅是“国家安危之主”,使命重大,必须严格挑选。他提出将帅的五个条件是“智、信、仁、勇、严”。就是智谋,忠诚,仁爱,勇敢,严明。其次,他主张“将能而君不御”,也就是一旦选准了良将,君主就要放手地让他发挥聪明才智,在作战中机断行事,不要随意去干预,君主并不了解战场中的许多具体细节。再次,他主张对士卒要“令之以文,齐之以武”。就是一方面对士卒进行教育,统一思想,使其自觉地为国家、民族而战;另一方面,要严明军纪、严明赏罚,以严格的纪律统一行动。还提出“上下同欲者胜”,即上下一条心才可取胜。为此,他强调要爱护士卒。他生动地说:“视卒如婴儿,故可与之赴深谿;视卒如爱子,故可与之俱死。”这也就是说,对士兵像对自己亲生子女那样体贴入微,士兵就会心甘情愿地与将帅同患难,共生死。孙子的这些观点对于现代管理具有指导意义。单位是人的集合体,单位和单位之间的差距就是人的差距。作为管理者应始终将识人、用人、关心人作为他的方略之根本。

《孙子兵法》的国际影响力很大,世界著名西点军校人手一册;松下幸之助称其为经营管理的天条;剑桥、哈弗大学生的必修之课,也是现代英、美、俄等国军人的必研之书。国外对它的重视甚至超过我们自己。最早把《孙子兵法》用于

企业管理,是日本的大桥武夫,二战结束以后,大量的军人复员了,进入社会开展经济复苏,他们用兵法的原则指导企业管理和生产经营;书中列举:被称为“经营之神”的日本人士光敏夫就写有《经营管理之道》一书,书中总结了他的经营取胜观念之道,运用经营规律取胜之道,用经营技巧取胜之道。

《智读孙子兵法》能给我们的人生、给我们的工作增加一点助力。作为一种元素渗透到我们的行为方式和思维方式当中。读书的意义所在,最后,我以作者的赠言给我们读书活动加油鼓励:能读到一本真正的好书,就能真正的拥有智慧。

篇6:读孙子兵法有感

还记得初中第八册第四单元中要求积累一些关于战争的词串吗?“知己知彼”、“百战不殆”、“围魏救赵”、“四面楚歌”、“草木皆兵”、“风声鹤戾”…这些四字词语有很多同学是第一次接触到,他们并不知道其中的意思。我就讲起了其中的一些故事。讲完“四面楚歌”,同学们为楚霸王项羽的英雄末路而惋惜;讲完“围魏救赵”,大家为孙膑的胆识和策略而激动。到后来,一些知识面宽泛的同学们也纷纷举手,来讲述“孙子兵法”“三十六计”中的成语故事。同学们的心灵做了一次旅行,耳朵做了一次洗礼。显而易见,这些词就像种子一样深深地埋到他们的心里生根发芽,我也是被萌发地一个小嫩芽。 某年某月某日,我进了图书馆,突然有一种莫名其妙地冲动,我想我要去寻找它,寻找我们智慧的大家,寻找我们可敬的先人。终于我驻足了,是它让我逗留,是它让我眨晃眼睛,一股霸气袭人。我拿起它,一页页地翻阅。不经意的路过,让我对它一见钟情,我安静的坐下reading it.伴着夕阳的落下,我欣赏了它。如今我提笔抒情。

《孙子兵法》这本书主要写了一些历史战役,将帅们是运用什么样的战略取胜的?孙子说过:“兵者国之大事也,生死之地存亡之道不可不察也”,意思就是说军事是国家的大事,关系到国事不准不看。首先孙子从战略术概括了九种不同作战地区的基本特点,论证了他们对官兵心理状态的影响,并提出具体灵活的应变措施,倡导在突袭作战中充分发挥战斗力。然后,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。第三,孙子结合战略突袭行动的特点,提出一些具有一定进步意义的治军主张,比如强调政令严明,军令如山,禁止迷信谣言,重视保持军队的团结一致等。这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩。

孙武的一生充满机遇,奋斗、艰辛、危机。但他一直沉着应战,坚持完成人生的目标。他从默默无闻到闻名天下,孙武一生的奋斗过程是值得我们深入研究学习的。《孙子兵法》十三篇,可以说是他一生应变的经典,其中经典语句是“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用…”孙子的“兵者诡道”“兵以咋立”思想,高度概括了战争行为的本质,兵无谋略无以为战,它构成了孙子军事思想的主体。孙子十三篇,几乎篇篇论及战争的诡道。

《孙子兵法》不愧称之为中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰丽,也不愧为中国优秀文化传统的重要组成部分,其内容博大精深,思想精髓富赡,逻辑缜密、严谨,被人们尊奉为“兵经”“百世谈兵之祖”。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料,用于指导战争实践和发展军事理论。而作为学生,我们也可以将其运用于学习中,相信我们也会有所收获。记住:“凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。”

悠悠晃晃的我也激发了过多的大脑细胞,一谈起《孙子兵法》滔滔不绝,一种好奇让我接触到它,也是一种机遇让我在无意中遇见,也许这就是缘吧!《孙子兵法》是兵家巅峰之作,叹起之魅力,用其之大道,富我之生活。

篇7:读孙子兵法有感

自古以来,《孙子兵法》就被评为兵家之楷模。现如今也是不少成功商业人士的瑰宝!《孙子兵法》以它独特的魅力吸引着无数的中华儿女!

我自幼酷爱军事,也曾读过不少军事著作,但为《孙子兵法》百读而不厌。然而即使在现在汉语的翻译下,却仍不现其义。人常云:“书读百遍,其义自见”可《孙子兵法》却非常书,要想取得皮毛,也非朝夕之事,且其博大精深,非常人所能想象!

我最爱攻心篇的一句--知己知彼百战百胜。从行军到现实交往,要想克敌制胜,尽得先机,就要懂得了解自己熟悉对手。了解自己就能隐藏自己的弱点,熟悉对手就能找出对方的破绽。隐藏自己弱点的同时用自己的长处去“攻击”对手的短处,岂能不无往不胜?······

此外还有一句话我也甚是喜爱!

“兵法,一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,称生胜。故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。胜者之战民也,若决称水于千仞之溪者,形也。”其大意就是量力而行,方可“称胜”。

在作战中,孙子通过自己对国家的综合实力--国土大小,资源粮食的多少,军队实力的强弱。从而克敌制胜,胜敌于千里之外,其理念就是步步为营,脚踏实地,一切着眼于实际。生活,学习又何尝不是这样呢?

以学习为例,虽说没有目标就失去了前进的导航。但目标过高,不根据自己的实际情况而制定,往往会事半功倍,被逐步打击,吞噬着我们的自信心,直至气馁,望“洋“兴叹!与其这样,还不如将”大目标“逐步分解,并将其放在每一个适合我们的学习阶段中,就像《走一步,再走一步》所提到的一样,当一个个“小目标”实现后,那么“大目标”就不攻自破了!这也是累计自信心的过程。所以,在日后的生活学习中,我们不能不自量力,好高骛远,否则的话,就会因为不知“称胜”而招致失败!

篇8:读孙子兵法有感

在浩如烟海的中国古代典籍中,《孙子兵法》被誉为“兵家圣典”,这本书的作者因此也被人奉为“兵圣”。

我认真阅读了这本书,对谋略有了全新的认识,对孙子也更加佩服了。那博大而全面的军事学说,细致而鲜明的实战指导,无不让我叹为观止。孙子兵法的`精髓是慎战、重战观,宣扬“以战止战”、“不战而屈人之兵”的军事思想,这些观点现在仍然有着极为重要的现实意义。

其中我最喜欢的故事是诸葛亮的空城计。这一计谋能够成功,关键还是在于双方主帅,诸葛亮不仅很了解司马懿“多疑”的性格特征,还深知自己给人留下的一贯印像是“谨慎稳重、擅使计谋”,知己知彼,他才能弄险成功,逃过一劫。我想这样精彩的故事,我一定要讲给班里的小朋友听。

篇9:读孙子兵法有感

随着国内市场经济的快速发展,企业管理与企业发展逐渐不协调,造成许多企业管理停滞不前,工作效率低下。既浪费了人力资源,又给企业增加了一定的发展阻力。因此,管理在现代企业发展中的作用显得逾发突出。在此基础上,xx铝业公司领导根据公司管理中存在的诸多问题,组织全体员工观看《管理者的孙子兵法》与《中层变革》,我看了以后,感触颇深,特别是xxx老师的讲座给人一种听君一席话,胜读十年书的感觉,因此,观看之后,特留此一感,以供各位同事共勉。

观看xxx老师的讲座,让我感触颇深的是许多我们日常工作中存在的问题孙老师都能一针见血的把他指出来,教授我们解决方案,这对我们基层管理者有着很大的帮助,特别是对今后工作协调方面、处理上下级关系方面给人一种拨云见雾的感觉。

孙老师的讲座强调管理者的职能作用,他举了一个比较幽默的例子来说明工作没做好,完全是猪头(管理者)的责任。这与我们公司许多基层管理者遇事相互推究,相互指责,从不找下自己的原因有很大共鸣,于是乎,管理者下属员工同样养成遇事拖拉、推究的工作性格,而工作性格又验证了孙老师所说的性格决定命运。因此,孙老师的讲座让我如临其境,仔细回想我们工作中的一些不好的行为习惯,不正是阻碍xx公司发展的拌脚石吗?

在实际工作中生产平稳的时候大家“和平共处”,遇事相互推诿,没有多少人主动找找自身原因,正真解决问题,相反,推诿说辞变成员工茶前饭后的笑柄。同时,许多基层管理者骄傲自满,无明显工作责任感,当别人提出好的意见时想着他是针对你,为难你,遇事总抱着上有领导的行为习惯,从不主动查找原因,解决问题。这就是猪头的责任,也从侧面反应出了带头兵在企业发展中的重要地位。

从我们公司的管理现状看,现在还不是谈管事理人,无为而至的时候,应该把管理工作从授能、授责、授权学起,从基层到高层,提高管理者的管理意识,提高他们的责任感和使命感,突出管理者的地位优越性,放弃只要结果不要过程的管理模式,虽说结果至上,但孙老师所点评的过程控制也是相当重要的管理环节。

同时,怎样体现管理者的价值观,通过管理者改变员工拖拉与干扰因素,也是孙老师谈管理的重点。每个班组都有我们俗称潜水的员工,也有认真负责,综合素质较强的员工,我们必须在管理上从管理者做起,端正思想,在提高自身素质的同时,着重培养品行、技术过硬的那30%人群,培养他们对自身前途的渴望。充分调动优秀员工的积极性,通过他们,把70%停滞不前员工的思想,行为改变过来。而不是眼看优秀员工被混水王子同化。

孙老师在讲座中还强调了汇报工作谈结果,解决问题谈方案的思想,给我很大的启发。是啊,以前许多基层管理者向上级汇报工作时长篇大论了半天,工作结果是什么依旧不清爽,导致领导对你本人失望至于,你同时丧失了自我存在岗位上的价值;另外,遇事总是在领导面前讲这讲那,甚至事情没做,先谈条件,搞了半天,解决方案一问三不知,都是我们日常工作中普遍存在的问题。如何解决这些问题,值得我们大家在以后的工作中自己去体会,自己从自身工作思路去解决。因为,这是自身的行为和习惯问题,而态度、行为、习惯、性格、命运是连在一起的。也是取决于自身的。

从此次观看讲座气氛来看,总体是好的,但是,部分管理着抱着服从指令安排的心态来看,我个人觉得是没多大进步的,对于那些在观看录像过程中人在而神不在的管理者,在今后公司的发展中必遭淘汰!

关于孙老师的讲座,还有许多精髓之处,我以上体会只是凤毛麟角,诸多管理内涵值得大家去深刻检讨和体会。

篇10:读《孙子兵法》有感

暑假期间,我读了《孙子兵法》一书,被书中的内容深深吸引,惊叹二千五百年前,我们的先人竟有如此超人的卓识与谋略。

《孙子兵法》又名《孙子》、《孙武兵法》等,作者为春秋末年齐国人孙武。常言“平天下”需大智大勇,大计大谋,《孙子兵法》作为世界上现存最古老的兵书、最有价值的古典军事理论名著,历来倍受兵家的重视与追捧。而今《孙子兵法》的基本原则和思想方法,还渗透到军事以外的商业、外交等多个领域。全书分成十三篇,即始计、作战、谋功、军形、兵势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间。十三篇文章,篇篇掷地有声。我们的大军事家孙武从战略运筹、作战指挥、战场机变、军事地理、特殊战法等各个角度,有理有据,深入剖析,进行了一系列的实事分析。如一个知识渊博的哲学家,把其独特的军事思想理论展现出来,字字如饥,段段精髓。

直至今日,“知己知彼。百战不殆”等许多经典句子仍广为传诵。其“不战而屈人之兵”思想,不仅在理论上取得重大建树,而且在实践上也得到了有利印证,如烛之武夜缒而出见秦伯说退秦师、韩信遣辩士奉咫尺之书平定燕地等,便为这方面的史例。

有史记载,曹操在《孙子略解》的自序中曾写道:“吾观兵书战策多矣,孙子所著深矣”;唐太宗李世民评论:“朕观诸兵书,无出孙武”;明代茅元仪在评价《孙子》一书时说:“前孙子者,孙子不遗;后孙子者,不能遗孙子”,可见古人对孙武的喜爱。中国近代民主革命家孙中山先生也曾评价:“就中国历史来考究,二千多年的兵法,有十三篇,那十三篇兵书,便成立为中国的军事哲学。”

要言在中国近代史上《孙子兵法》运用最好的,当然要数毛泽东了。毛主席在中国近代战争中对《孙子兵法》的运用堪称是炉火纯青,毛泽东的军事思想融汇着《孙子兵法》。抗日战争、解放战争中许多著名的战役里,巧妙地运用了其中理论,比如“诱敌深入,集中优势兵力各个歼灭”等。北京的和平解放,“不战而屈人之兵”书写下了浓墨重彩的一笔。孙子曰“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”。毛泽东的名言“枪杆子里面出政权”,便是孙子这一条原理在夺取政权方面的演绎。

中国人对《孙子兵法》如此厚爱,外国人也同样折服。第一次世界大战后,战败的威廉皇帝在囚禁中看到一本奇书。待他如痴如醉地将书看完,不禁拍案叫绝,继而扼腕叹息道:“若早看到此书,何至于今天惨败啊!”这本奇书便是早期翻译到欧洲的《孙子兵法》。

美国人也从《孙子兵法》中找到了“灵丹妙药”。海湾战争中,美国海军陆战队借鉴孙子“先胜而后求战”、“上兵伐谋”和“集中优势兵力”等军事思想,巧妙运用“避实击虚”、“正合奇胜”等用兵原则,合理部署兵力,实施出敌不意的机动战,最终以极小代价赢得战争胜利。

无庸置疑,中国人的智慧是举世公认的,在世界五千多年的文明史中,中华民族的智慧占有最为辉煌的一页。《孙子兵法》这部从战国起就风靡的军事著作,不仅古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争,而且其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。

《孙子兵法》以其独有的魅力征服了全世界,它是全世界的军事瑰宝,它将永远熠熠生辉。

篇11:读《孙子兵法》有感

今天我阅读了妈妈送给我的生日礼物《孙子兵法》之六,这本书主要写了一些历史战役,将帅们是运用了什么样的战略取胜的。

孙子说过:兵者国之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。意思就是说军事是国家的大事,关系到国家的生死存亡,这本书不能不看。

首先,孙子从战略战术上,概括了九种不同战地区的基本特点,论证了他们对官兵心理状态的影响。并提出具体得灵活应变措施,倡导在实袭作战中充分发挥战斗力。

第二孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队上培养士兵无所畏惧的精神等诸多优点。

第三,孙子将其基本作战指导原则贯彻到自己的突袭理论之中,强调在实施战争策略突袭行动时,要善于利用敌之弱点,避实击虚,迅速行动,集中兵力,争取主动。

第四,孙子结合战略突袭行动的特点,提出一些具有一定进步意义的治军主张,如强调政令严明,禁止迷信谣言重视保持军队得团结一致等。

这本里表现出来得随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守记律都值得让我们学省学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩。

篇12:读《孙子兵法》有感

《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出。它的作者是齐国人姓孙名武字长卿,后人尊为孙子或孙武子。初次阅读会感到非常迷茫,朦胧;再次阅读会感到《孙子兵法》中的用兵之奥秘;更深层的阅读就会明白一些哲理。

这部军事著作共有13篇,首先是《始计篇》,讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。第二篇是《作战篇》,讲的是庙算后的战争动员及取用于敌,胜敌益强。第三篇是《谋攻篇》,是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。这前三篇主要说的是战略运筹。第四篇是《军形篇》,讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备。第五篇是《兵势篇》,讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。第六篇是《虚实篇》,讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,以多胜少。这三篇主要说的是作战指挥。第七篇是《军争篇》,讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。第八篇是《九变篇》,讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。第九篇是《行军篇》,讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。这三篇主要说的是战场机变。第十篇是《地形篇》,讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。第十一篇是《九地篇》,讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。这五篇主要说的是军事地理。第十二篇是《火攻篇》,讲的是以火助攻。第十三篇是《用间篇》,讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁,内容也很有哲理性,后来的很多将领用兵都受到了该书的影响。这最后六篇主要说的是特殊战法。

其实《孙子兵法》的哲理很深奥,也很实用,自古以来有多少将领和用兵之才不通晓《孙子兵法》和《三十六计》的。还有我国的《孙子兵法》早已传遍了世界,每一个国家都阅读过《孙子兵法》呢!

认真地阅读《孙子兵法》我不仅知道了做事不要鲁莽,要智取;还知道遇见事情要冷静对待。我还从《孙子兵法》的侧面知道了古代有许许多多的战争,也有许许多多的智者,例如:孙武,曹操,诸葛亮,庞统等。还有《孙子兵法》中有两句名句,第一句是“知己知彼,百战不贻”,从中让我们知道了对待一件事情或一个人都要先了解,再去完成,这样才能成功。第二句是“兵者无畏也,胜其常也,兵家道理,智在用兵。”从中让我们知道了只要无所畏惧,就成功了一半,再动大脑,就真的成功了!

《孙子兵法》现在在商业的战争中可是一本“圣经”,特别是在今天中国从计划经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对我们的企业家更具有深奥的指导意义和实际的使用意义。

阅读《孙子兵法》会扩大你的知识面,了解我国古代的军事方面,你会感到焕然一新的(要多读几遍,你才会了解哦)!相信我们只要不断的努力,总有一天我们也会成为智者的!

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