小编给大家分享关于中国名著1000字读后感（共12篇）的范文，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。
下面是小编整理的中国名著1000字读后感，本文共12篇，欢迎您阅读分享借鉴，希望对您有所帮助。
篇1：中国名著读后感1000字精选
《边城》是沈从文小说的代表作,。以下是出国留学网小编为大家精心整理的读了《边城》有感，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注出国留学网。
如果不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人 ——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转 ，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。看到不仅仅是眼前看到的了
生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。
作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。
因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满了挂念;因为爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望;因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那分真挚的感情;因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人;因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男
生活不是图画。生活需要流动。
到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。
篇2：中国经典名著读后感1000字
近几日，我都在品读《诗经》。其中的名篇《小雅·采薇》，对我内心触动最深……
“采薇”就是采摘一种可以吃的植物。这种植物俗称“野豌豆”，花紫红色，也是优良的饲料，并可入药。古代生产力落后，人们种不出充足的粮食来，那这种薇菜就常被人们采来充饥。
《小雅·采薇》是一位多年征战在外的老兵，回忆起军旅生涯的痛苦经历，而吟咏成的一首诗歌。全诗共分为三个部分。第一部分是前三章;第二部分为四、五章;最后一章为第三部分。前三部分都以“采薇采薇”开头，描写了薇菜随着季节的转换而产生的变化：春天萌发新芽;夏天鲜嫩葱郁;秋天干枯萎靡。从春到秋，时光流逝，可战事是那样频繁，他总是不能回到家乡和亲人团聚。就这样，薇菜一年年由青变黄，这位老兵和他的战友们采集着薇菜果腹，长期过着极其艰苦的生苦……归乡遥遥无期，士兵们饱尝思乡之苦……他们面对着凶残的敌人，时时刻刻都要提高警惕，准备着战斗!( )
这些可怜的士兵们，每天拖着疲惫的身躯，踉跄于车马之后，他们身体瘦弱，衣衫残破，步履艰难……而那些将帅们却高居于战车上，衣饰华贵，威仪神气……这种鲜明的对比，让士兵们心怀不平，但又只能忍气吞声。他们多么渴望结束战争，尽快回到家乡亲人的身边，过上男耕女织、子孙绕漆的生活啊!
战事终于结束了，这位老兵可以回家啦!诗歌结尾的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”本来回家是一件多么高兴的事情，可这位老兵的内心是忧伤不已……当年，他离开家乡时，正是杨柳青青，春光烂漫;而今回来时，却是雨雪纷飞，寒气逼人。这实际上也暗指他离开家乡时，是年轻气壮，无忧无虑;而归来时，却是衰弱老迈，孤寂凄凉。时光变迁，世事沧桑，我们可以想象出他曾经的家园如今是何种模样，他的家人和邻居又是怎样的生活状况……
诗最后一句的“我心伤悲，莫知我哀”的呼吁，读来更是令人感到悲凉。他内心的无限苦楚，通过这一句的描写，而表现得淋漓尽致……
这不由得让我想起《乐府诗·十五从军征》里的“十五从军征，八十始得归”的诗句。诗中老兵从十五岁离家从军，一直到八十岁才得以返还，但他回来后看到了曾经炊烟袅袅、整洁有序的人家，如今却是人亡屋空、杂草横生的破败景象了……“羹饭一时熟，不知贻阿谁”一句，更是表现出老兵的孤寂处境和凄凉心情。最后的“泪落沾我衣”，把老兵举目无亲、悲痛欲绝的形象刻画得栩栩如生……
这两首不同时代的诗歌，表达的思想感情是相同的。都是反应了当时的战乱给人们造成的深重灾难，抒发了人们渴盼和平、远离战争的强烈愿望!
回溯我国整个人类历史，战乱的年代要远远多于和平年代。沉重的徭役、兵役，让百姓苦不堪言……这在历代文学作品中有所表现，最著名的莫过于杜甫的《三吏》、《三别》。还有《木兰辞》，从另一个侧面也表现了当时的兵役制度。木兰父亲年事已高，弟又尚幼，勇敢的木兰便女扮男装，奔赴战场。
可见，战争带给人多么深重的灾难和痛苦。人们多么渴盼能过上安居乐业的幸福生活，但很多时候，人们这个愿望却不能实现……
相比古人，我们是多么幸福!如今，社会安定和谐，国家繁荣昌盛。真正实现了“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分、女有归”的美好理想。我们应该珍惜如今的幸福生活，尽到自己的家庭责任和社会责任，不抱怨、不游戏人生。不要再去自寻苦恼，被金钱、名利所累，知足常乐，安享美好人生!
篇3：中国名著我们仨高中读后感1000字
一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭：享受相助，相聚相失。
——题记
家梦
读完《我们仨》本书，我依旧沉浸在作者的回忆中。翻阅着这本温馨的回忆录，每一张都有着许多的美好。我心中五味杂陈，千万条思绪涌上心头，一霎时，却又不知该如何道来。
这是我第二次阅读杨绛先生的文章，第一次是七年级学的《老王》，第二次阅读的则是这本《我们仨》了。《老王》一文是作者对老王无形的愧怍的回忆性散文;而《我们仨》是作者对家人感情的寄托、对家人的思念的一本“回忆录”!这本书应该是我读过最娓娓道来的一本书籍了。
“我一个人思念我们仨。”简简单单的八个字，却从心坎儿里道出了对家人离去的悲痛。谁知她心中有多少无奈，多少心酸……
在这本书中，杨绛先生没有用大量且华丽的词句，反而都是一些朴实的语言。或许这是杨绛先生为了让我们更加了解他们一家的生活，也正是说明了他们仨的普通。书后的附录，每张图片都是作者一家的生活点滴。此刻的钱锺书、杨绛、钱媛不是大文豪，而是丈夫、父亲;妻子、母亲;女儿。他们在家中饰演着不同的角色。
“三里河寓所，曾是我的家，以为有了我们仨。我们仨失散了，家就没有了。”
国梦
踏上杨绛先生的时光机，我们来到了“革命”的时期，国家最艰难的时期。
一九三五年七月，钱锺书夫妇同到牛津求学。经过多次辗转，最后来到了巴黎这座美丽的城市，并且在那里迎来了一个新的生命——钱媛(圆圆)。身为母亲的她，将全身最精粹的一切贡献给了这个新生命。阿圆很讨人喜欢，不论是外国的邻居还是家中的亲戚。时间转瞬即逝，阿圆已经长大了。她虽然在外国出生，但是她身上流的是中国的血液，她没有忘记自己是中国人。
他们以国为家，他们眷恋着自己的国家。终于在一九三八年八月间回到了祖国温暖的怀抱。圆圆不仅回到了故乡，还见着了自己的亲人。虽然在沿途上有着一些磨难，但是他们并不害怕。
几十年的风雨兼程，“我们仨”始终不离不弃，相互依存。正如钱老所说：“从今以后，咱们只有死别没有生离。”又如杨绛让钱老最安心的一句话：“不要紧，我会做。”即使杨绛先生自身身体就不太好，但是在钱老和钱媛重病期间，杨绛总是会奔波在两地，那个秋风飒飒的古驿道便是他们亲情枢纽之地。钱老总是会在船上静静的躺着，等着杨绛和女儿;杨绛则总是对两人牵肠挂肚;钱媛，即使是在到了病重时期，还是牵挂着父母。这样的家，虽然总是飘忽不定，但只要有彼此就是咱们的“家”!
永远的梦
把目光放到自己的生活中，处于青春期的我们不免有些叛逆。但也请我们多为自己的父母思考吧。父母养育我们这么多年，常常为我们牵肠挂肚。想让我们飞得更高，却又害怕我们受伤。
亲爱的同学们，你仔细地看过你父母的脸了吗?他们脸上多添了多少皱纹吗?你仔细地看过你父母的头发了吗?你知道他们满头乌发变已经变得斑白了吗?龙应台就曾这样说过：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远——不必追。”
而此刻我想说的是我们一定要追，父母陪我们长大，我们要伴父母变老，家永远是你最暖的港湾。
二零一六年五月二十五日，杨绛先生永远地离开了人世，她去与钱老、圆圆相聚了。
“我们仨”会一直在!因为这是我们共同的永远的梦。
篇4：名著读后感1000字
冯唐曾经说过人类个体是一个欲望满身的人，欲望可以成就一个人也可以毁灭一个人，所以他倡导人们既要成魔也要念佛，然后才可以成人。看了《红与黑》之后，对于于连·索黑尔这个人来说，我觉得他就是这种，有野心、有抱负，欲望满身，才华满满的人，他一昧的为了向上流社会攀爬，忽略掉人性本善，为了实现自己的目的，魔战胜了佛，邪恶战胜善良，运用违背社会道德的手段，造就了病态式情感悲剧。
尽管这样，对于男主角于连·索黑尔来说，个人的个性魅力是无法被泯灭的，我觉得文中最能体现于连·索黑尔的就是那句话，也是我最喜欢的一句话“红的仍旧是红，黑的仍旧是黑。撕开夜色的包裹，这就是生命的鲜活”。红色是于连对生活的向往、热情以及内心深处炙热的渴望，是对当时法国七月革命时期，社会动荡阶段，王权势力的反抗，向稍纵即逝青春的反抗。黑则是对于人性的揭发、人性的贪婪、丑陋、纸醉金迷以及利益熏心的体现。所以红与黑，就是于连充满活力以及不甘妥协的生命力的象征。
总的来说，在读完《红与黑》后，我体会最深的有两点：
首先，我在这篇文章中，体会到一个人出身对其带来的影响，我认为于连出生平民，备受当时社会的歧视，在长期的压迫下，改变了于连，使其对社会充满不满，心理扭曲，在激发于连奋斗上进的野心同时，也导致其走入一条动荡的人生之路。
其次，我认为，看完《红与黑》之后，我体会到人生的真谛，我更加的喜欢那句不忘初心，方得始终这句话，就像故事的结尾，于连最终失败，最后在监狱中，于连淡化了成功，也不再贪图虚荣，于人生的最后一个阶段，回归自身的本心，找到真正的自己。所以，不论是对于爱情来说，还是对于人生，我认为一个人有点野心并没有错，但是更重要的是不要迷失自己，包括在爱情面前、在金钱面前、在欲望面前、在权势面前，也不论是我们的出身是如何的卑微，我们都可以凭借自身的努力找到自己想要的，实现自己的价值。
在这里，我希望每个热爱文学以及喜欢文字的朋友，都去读司汤达的《红与黑》，在这里我们可能会更加清晰的在作者塑造人物中，体会到自己内心的丑陋和贪婪，使得人们去审视自己的爱情观，以及人身价值观，选择适合的路，做一个对社会有贡献的人。
篇5：名著读后感1000字以上
再次翻开那本依旧珍藏在书柜中的《老人与海》，间间行行，字字语语，从那写精彩动人的语句中，我找到了答案。翻开这本书铺撒璀璨的书，那个老人渐渐地向我走来，像一场永远也演不完的电影，在我心头回荡。它走向大海，用坚定地信念和非凡的勇气与大马林鱼展开、与凶猛的鲨鱼展开血拼，用尽自己浑身解数来保护这只马林鱼。回到海港，他放下了渔具，慢悠悠地走回他那间破旧的茅草屋，躺上他那简陋却异常温暖的床，和小男孩相伴，渐渐进入梦乡。
默默体会到作者在最后寥寥数笔的描写——老人走回了海岸，他没有沮丧，没有悲叹，只任由海浪吹打着那雪白雪白的鱼骨;他没有因此而气馁，只是回到家中，若无其事地躺下，可他的心中却酝酿着希望;他没有去收拾残局，只是渐渐进入梦乡，他又梦见了狮子，梦见了昔日的童年，也仿佛找到了一个勇敢的自己。猛一回头，我初时萌生的想法顿时烟消雾散。
是，这位老人无疑是位失败者，可是他的失败却比成功更加令人赞叹。他付出了，他拼搏了，他竭尽全力了，这比他的成功更加令我难忘。如果说，这位老渔夫成功了，可能这部不朽的故事就不会被人们所发掘;如果他成功了，仅仅因为是谈笑间区区数语而成功，唯恐这坚毅的光环就不会套在这个平平常常的老渔夫身上。而就仅仅是这简简单单地故事，正时时刻刻鼓舞着我们，难道仅仅是失败了，就令我们所赞叹吗?
一个英雄，他不仅仅是因为成功。他贵为付出，有时虽然我们只因一些皮毛小事而成为英雄，那英雄这个词就丝毫没有意义了。
回忆起我们祖国的历史长河，无数个英雄都涌现在我的脑海中，他们虽然是个失败者，但他们的名字仍旧名传青史。他们的故事并不都是感人肺腑，却一个个都令人难以忘怀。大家还记得“西楚霸王”项羽吧!李清照有一首诗句中写道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”垓下一战，他大获全败，江东子弟无数，全部死于汉军手下。最终，他带领屈指可数的烈士冲出重围看，与敌人展开殊死搏斗，最终敌不寡众，无颜再见江东父老，乌江自刎。我们不得不承认，他和老渔夫一样是个不折不扣的失败者。可是，他的豪情壮志却依旧流传至今。那老渔夫就好像项羽，拼命反驳，却都无济于事，那乌江河边无数江东子弟的身躯不就如同那夕阳日下海岸遍被老人遗弃的鱼骨吗?
几经风沙，他们就好像是一只随风飘荡的小船，在曲折的河道上几经颠簸，狂风暴雨，小船的身上溅满了水花，浸湿了身体。可是，他依旧坚定着航向，绝对不会向河岸靠拢。或许，来到大海之时，大海的波浪会将它打翻，会将它覆没，可这段曲折艰难的历程也足以让它死而无憾!
高中名著读后感1000字2
我最爱读了，它不仅是一部悲剧，而且是人类对美好的人性、人情和美。它集中了人性最本质的东西——人的生命是脆弱的，心灵也是脆弱的，就如林黛玉那样。
“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”如此美人，最终却落的个忧郁而死，只因她一心追求爱情的永恒与唯一。
宝黛的爱情源自太虚幻境中的木石前盟，再加上红尘中的两小无猜，双方遂有了私订终身的意愿。从一开始的一见倾心到后来的心心相印，以及最后的心灰意冷。他们爱情的产生与发展正是两颗纯洁高尚的“心”相互碰撞沟通和彼此认同的过程。但在一个封建的大家庭里，这只能存在两颗真诚的心间，双方的爱情没有任何的承诺和物质保障。
宝钗是一个复杂的矛盾纠葛体，是一个委婉内敛的人她从小受到正统教育的熏陶，深受封建社会“女子无才便是德”的毒害，为人行事遵守三从四德，纲纪伦常，但实际上她对诸如《牡丹亭》、《西厢记》等了然于胸。宝玉和宝钗的爱情一开始并没有得到贾府上下的默许，实际起初贾母也许更倾向于黛玉或是宝琴。但随着情节的发展，宝钗和宝玉的爱情才得到了贾家上下的心照不宣。
“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”。他们的爱情是大家认定的金玉良缘，是建立在世俗的物质基础和家族利益上的爱情，也是造成他们悲剧性结尾的原因之一。
为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利，甚至可以背上不仁不义不中不孝的罪名。这就是作者曹雪芹对精神爱情的高度赞扬。后来宝玉中举，宝钗怀孕，可他却遁入空门，说明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾，也集中体现作者坚定崇高的爱情观。宝黛的爱情是个大悲剧，宝玉和宝钗的爱情也是个大悲剧，曹雪芹对两者结局是矛盾的，但无疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。爱情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避难所。在《红楼梦》里，爱情是宿命的，爱情本身就是悲剧，是人的悲剧，是人的世界的悲剧。木石前盟和金玉良缘，只不过是两种悲剧的不同表现形式而已，在本质上是相通的，那就是它们都是理想追求与现实世界的相互冲突，共同作用的结果。
我们生活在由情感的锁链所组成的世界，而在情感的锁链中，必不可少的是爱情这个环扣。在红楼梦，在大观园里，爱情是永恒的，永恒使我们选择了它，永恒的爱情成了可塑性的话题。它引起了我们对人性的思考，对生活的思考。
人活在世上，虽然有许多烦恼和痛苦，但是我们却从没有放弃过追求理想和美，曹雪芹是这样，我们也应该是这样，历史正因为这样而继续向前发展。
高中名著读后感1000字3
“这本书一点也不悲惨!”这是我看完这本《悲惨世界》所发出的感叹!
《悲惨世界》的作者是法国著名作家——雨果的代表作。此书以冉阿让传奇式的一身生为主要线索，塑造了冉阿让、芳汀、珂赛特、爱潘妮等人物形象，反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。失业短工冉阿让因偷窃一块面包被判刑，经历了十九年的苦役生活。出狱后，他受到一位主教的感化，灵魂得到升华，一心为善，关心穷人。其间，他与警察沙威发生了数次冲突。但是，冉阿让始终未能见容于统治者，几遭困厄，最后在孤独中死去。小说文笔优美，尤其是对人物的语言描写和心理描写，真实细腻，更加精妙，堪称写作的典范。
这本书的主人公冉阿让其实一点也不孤独。他虽然坐来十九年的牢，可出狱后遇见了像神一样的善良的人——米利哀先生，将他黑暗的灵魂进化为圣洁的灵魂，从市长到囚犯，他丢失来职位，但他得到来一位小女孩——珂赛特，成为了她的父亲，让她得到了前所未有的关爱。后来，珂赛特结婚了，她的丈夫马吕西斯不允许冉阿让再与天使般的珂赛特往来，但是在他的人生即将孤单结束的时候，珂赛特和马吕西斯出现来在他身边，给予了他最后的关爱。他一点也不悲惨，相关他很幸福，因为他得到来前所未有的爱。
本书的艺术特色，一是背景广阔，结构宏伟，具有一种博大的气势。小说围绕着冉阿让一生经历，涉及拿破仑的失败、复辟时期及七月王朝;涉及贫民窟、监狱和修道院;涉及主教、资产者和流氓等等，形成了一个五光十色的社会缩影，容量极大，显示出作者雄浑的笔力。
二是浓烈的浪漫主义气息。小说的情节紧张、离奇、富有戏剧性。比如冉阿让从船上跳海逃生;比如冉阿让从一个苦役犯摇身一变，竟成了厂主和市长。在人物塑造上，作者强化正面人物的人格力量，如米里哀以德报怨，冉阿让自我牺牲等等。即便是反面人物，作者也写出他的恶行，来反衬正面人物的善良，如对德纳第的描写，手法就比较夸张。
本书文笔优美，尤其是对人物的语言描写和心理描写真实细腻，非常精妙，堪称我们学习写作的典范，大家一定要去读《悲惨世界》这本世界名著啊!
高中名著读后感1000字4
莎士比亚，是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。马克思称他为“人类最伟大的天才之一”，被称为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。他的名字，早已家喻户晓;他的作品，我们也多少有些接触。
《罗密欧与朱丽叶》这部戏剧，知名度之高是不用细说的。本剧讲述的是二人于舞会一见钟情后方知对方身份，最后二人为了在一起，朱丽叶先假装服毒，醒来后发现罗密欧已经自尽，也相继自尽的故事。两个家族的世仇，导致他们最后没能在一起，而这对伟大的恋人，选择以死来化解两个家族长年积累的矛盾，美好的梦会常被现实所打破。剧中罗密欧与朱丽叶都满怀热忱，憧憬着爱情。而他们这种纯洁的爱情，是与现实社会相对立的。他们的行为让我们看到了爱情的坚贞，看到了他们的能同封建礼教做斗争的勇敢，宣扬了资产阶级人文主义的生活思想。当然，这凄美的爱情故事也让人深感惋惜。
而《威尼斯商人》，则是一部极具讽刺意味的喜剧作品。在初中的时候，我们已有少量接触。这部戏剧主要是塑造夏洛克这一惟利是图、冷酷无情的典型形象。 威尼斯富商安东尼奥为了成全好友巴萨尼奥的婚事，向夏洛克借债。由于安东尼奥帮助夏洛克的女儿私奔，怀恨在心的夏洛克乘机报复，说如果安东尼奥没在规定的时间内还钱，便将在他身上割下一磅肉。恰巧安东尼奥的商船出事，夏洛克便将他告上了法庭，而巴萨尼奥的未婚妻为了保住安东尼奥，便假扮律师出庭。她答应了夏洛克的要求，但要求他割下一磅肉的时候不能多一点，也不能少一点，并且不能流一滴血。夏洛克无法执行，最终败诉，害人没害成还要赔偿对方一些钱财。所以现实生活中我们不要虚浮，金钱是虚假的东西，情感比金钱重要。不要为了一时的满足而抛弃情感，我们要学会看到事情的本质。
《圣经》是西方人所认为的宗教信仰的神，而《莎士比亚全集》则是他们所认为的艺术的神。莎士比亚的戏剧作品都是如此动人，所以被多次改编成歌剧、交响曲、芭蕾舞剧、电影及电视作品。通过这些不同形式的作品，让我们更能感受到莎士比亚的伟大成就。
高中名著读后感1000字5
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋。
黄巾之乱是从桃园三结义开始，讲了黄巾起义之后，东汉政府的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了。
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾。董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然后来联军失败了，但是董卓最后也被吕布所杀。
群雄割据是讲董卓死后，中原诸侯群龙无首，为了扩大自己的地盘互相厮杀，最主要分为三个战区，即北方的袁绍与公孙瓒，江东地区孙策的崛起，中原地区曹操，刘备，吕布，袁术之间的战争。
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了，最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的`人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了“唯才是举”的用人方针，于公元2春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的。有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。后来，曹操于公元214和2又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上“唯才是举”的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说：“你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句”今北方仍由我所据“，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。
篇6： 名著读后感1000字
《红楼梦》是我最爱读的一本书，它不仅是一部悲剧，而且是人类对美好的人性、人情和美。它集中了人性最本质的东西――人的生命是脆弱的，心灵也是脆弱的，就如林黛玉那样。
“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”如此美人，最终却落的个忧郁而死，只因她一心追求爱情的永恒与唯一。
宝黛的爱情源自太虚幻境中的木石前盟，再加上红尘中的两小无猜，双方遂有了私订终身的意愿。从一开始的一见倾心到后来的心心相印，以及最后的心灰意冷。他们爱情的产生与发展正是两颗纯洁高尚的“心”相互碰撞沟通和彼此认同的过程。但在一个封建的大家庭里，这只能存在两颗真诚的心间，双方的爱情没有任何的承诺和物质保障。
宝钗是一个复杂的矛盾纠葛体，是一个委婉内敛的人她从小受到正统教育的熏陶，深受封建社会“女子无才便是德”的毒害，为人行事遵守三从四德，纲纪伦常，但实际上她对诸如《牡丹亭》、《西厢记》等了然于胸。宝玉和宝钗的爱情一开始并没有得到贾府上下的默许，实际起初贾母也许更倾向于黛玉或是宝琴。但随着情节的发展，宝钗和宝玉的爱情才得到了贾家上下的心照不宣。
“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”。他们的爱情是大家认定的金玉良缘，是建立在世俗的物质基础和家族利益上的爱情，也是造成他们悲剧性结尾的原因之一。
为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利，甚至可以背上不仁不义不中不孝的罪名。这就是作者曹雪芹对精神爱情的高度赞扬。后来宝玉中举，宝钗怀孕，可他却遁入空门，说明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾，也集中体现作者坚定崇高的爱情观。宝黛的爱情是个大悲剧，宝玉和宝钗的爱情也是个大悲剧，曹雪芹对两者结局是矛盾的，但无疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。爱情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避难所。在《红楼梦》里，爱情是宿命的，爱情本身就是悲剧，是人的悲剧，是人的世界的悲剧。木石前盟和金玉良缘，只不过是两种悲剧的不同表现形式而已，在本质上是相通的，那就是它们都是理想追求与现实世界的相互冲突，共同作用的结果。
我们生活在由情感的锁链所组成的世界，而在情感的锁链中，必不可少的是爱情这个环扣。在红楼梦，在大观园里，爱情是永恒的，永恒使我们选择了它，永恒的爱情成了可塑性的话题。它引起了我们对人性的思考，对生活的思考。
人活在世上，虽然有许多烦恼和痛苦，但是我们却从没有放弃过追求理想和美，曹雪芹是这样，我们也应该是这样，历史正因为这样而继续向前发展。
篇7：名著读后感1000字
翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教导、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。
《傅雷家书》，创作于9~9经历了文革初期，文革前，傅聪去波兰留学。此后与父亲傅雷常常书信来往。文革时傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下残余的几通，所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”
《傅雷家书》不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。
家书中最常见到的，还是关于音乐的内容。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。
傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的毒氛。傅雷先生不让孩子去街头游
玩，他把孩子关在家里，培养他的音乐和文化。他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习认真，每天都要监督傅聪不停地连上几个小时
的琴。不过傅雷并不是死板的教育。有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自己的调上了。父亲察觉到异常，便走下楼来。傅聪吓得赶忙回到谱子上
去。但这次，傅雷不仅没有责备傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一起研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。
傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。两个多月后，当傅聪从一位法国朋友那里得知噩耗后，顿时天旋地转，热泪纵横。
人爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。使他在海外孤儿
似的处境里，好像父母仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的勇气与力量，去战胜各种各样的艰难险阻，走自己正当的道路。他拒绝与祖国敌对的国家的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。
篇8：名著读后感1000字
四大名著或有的外国名著比如《钢铁是怎样炼成的》：毅力乃成功之本，是一种韧劲，一种积累。荀子有云：“锲而不舍，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去面对。
读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我才领悟到：一个人的毅力对他的一生是有很大影响的。就说这本书中的主人公帕唯尔吧，他的一生非常坎坷，然而他凭什么使自己继续活下去呢？是毅力。毅力给了他无穷的力量，老天也使他有了三次生命。像他这样，十几岁就立足杀场，英勇杀敌，热爱祖国，在战场上，他被砍了好几刀都大难不死，为什么？仍然是毅力。年轻的帕唯尔后来疾病缠身，但他仍不停地忘我工作，有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作，毅力真是一种锲而不舍的精神啊！
生活在和平年代的我们，生活中一点小小的困难没什么大不了，只要勇敢地去面对，等事情一过，你会发觉，原来自己是有毅力的。
人生不如意十之八九，不要自卑，要有信心，因为挫折是培养毅力的必要前提。巴尔扎克曾经说过：“挫折是块磨刀石。”再锋利的刀一直不用，也会变得钝。这时，就需要“挫折”这块磨刀石使它重新锋利起来。人的一生很精彩，有酸甜苦辣，没有悲欢离别的伤心，又怎能有重逢的喜悦呢？
要想一步登天，那是不可能的――许多名人志士也是在挫折中锻炼了自己，考验了自己，使其成为千古佳话。不要以为当作家写一本书是件很容易的事情，因为往往在这过程中会有挫折和困难等着你去迎接。例如马克思写《资本论》用了40年，李时珍的《本草纲目》花了30年时间，司马迁编《史记》历史20多年等等。古今中外，有谁能够一步登天呢？
毅力需要坚持，同时也需要毅然断然的决断，正所谓“当断不断，反受其害”。有毅力的人面对严峻的考验是能断然处之的，而这种断然之处，又非常有利于持之以恒。
在坚持的同时，还要有生活节律。提倡毅力并不是主张一味蛮干，是毅力和节律并行，两者都不容忽视。节律过快，频率过高，要一直坚持下去，是十分困难的。生活犹如长跑，一下冲在前面，并不一定就能夺标。相反，如果保持适中的节律，就能取得好成绩。
为什么说毅力是成功之本呢？你想想，如果没有坚强的毅力，又怎样克服前进道路中种种的困难呢？这样就永远没有成功；反之，坚强的毅力是通向成功的捷径。
成功者前进的每一步也许是细小的，但他一直前进着，永不停滞，积之一年，十年，几十年，那就十分惊人，十分可贵了。忽冷、忽热、忽松、忽紧，说不上毅力。如果“一天打网，两天晒网”，其毅力何在？所以我们一定要坚持，坚持，再坚持！
看了《钢铁是怎样炼成的》，内心有了很大的震撼，作为一名团员，我知道了我应该做什么!
中外文学名著是我从小就很喜欢的书籍，只是由于过去家境不好没条件满足我阅览群书的愿望。后来我慢慢的长大了，又因诸事缠身同样没时间看这些小说，现在人到中年了，终于有点时间与精力来完成我儿时的夙愿。没看这本书之前，总听别人说这本书如何的好，又是怎样怎样的不错，可那时毕竟没看，也不知道这本书究竟好在什么地方？现在看了《钢铁是怎样炼成的》一书总算明白了它可贵可敬之处。全书中没有半点肮脏龌龊的言词，而有的是大篇幅激励人心的文字与章段，特别是主人翁保尔.柯察金在经历人生的磨练后发自内心的那段话，它成了多少有心想进步的轻年人鼓励自己的人生感言。当一个人在经历过较长时间的艰苦煅炼后而发自内心的感概，它定会在其它人心中产生共鸣，它不是一句口号，是作者用一生的经历对人生的总结。
写得好的文学作品，都是与作者亲身经历有密切的关系，这些产生过心灵震憾的东西，也是作者心灵深处的呐喊，这些呐喊教育着一代又一代人，这本书像中国的《青春之歌》一样鼓励着我们中国的几代人成长。
《钢铁是怎样炼成的》一书通过保尔.柯察金成长历程的描述，从中折射出在那特定年代中战火纷飞的时刻，艰难的环境建设场景，及当时的社会风貌。小说中保尔百折不挠的顽强奋斗精神感染着每位读者。为了写这部小说作者在遭受一次又一次的身体病痛后，在身体重残下，为了提高自己的写作水平，阅读了大量的文学作品，最终写出这部感人肺腑不巧名著，透过这些作者用自己亲身经历描写出来的文字；透过保尔高尚纯洁的道德言行，我们看到了作者无比崇高的心灵，这些高尚的言行，洗涤着我们的认知世界，并深深地印在了我们的脑海里。
如果现在有人说他的人生道路是坎坷的，那他应该来看看我们的保尔是怎样走过他的人生路。保尔在朱赫来等老一辈布尔什维克的帮助教育启发下，积极投身于捍卫苏维埃政权的斗争中，他在生命有限的一生中都在向命运挑战，向困难挑战，不屈服于一切恶势力。可是，人一生究竟能承受多大的苦难呢？保尔先是冲锋在枪林弹雨中，后又带着伤寒病的身体踩着冰冷刺骨的泥浆修路；从死神中挣扎过来后又受尽病痛的折磨，再后是双目失明，然后又失去母亲，即使这样，直到后来，他还把自己的苦难经历升华成一种精神献给了人类，正如他在书中写的一样：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。””保尔与不幸作拼搏的精神，给我们所有后人作了个表帅，他这种精神是前无古人，后无来者的伟大与坚强。他用真实的言行告诉了我们钢铁就是这样炼成的
篇9：名著读后感1000字
: 《海底两万里》读后感
儒勒凡尔纳生于法国西部海港南特，他在构成城市地区一部分的劳阿尔河上的菲伊德岛糊口进修到中学结业。爸爸是位颇为乐成的状师，同心用心希望子承父业。但是凡尔纳自幼热烈地爱海洋，神驰远航探险。11岁时，他曾自愿上船当见习生，远航印度，成果被家人发现接回了家。为此凡尔纳挨了一顿狠揍，并躺在床上流着泪包管：“以后包管只躺在床上在幻想中旅行。”也许正是由于这一童年的经历，客不雅上促推凡尔纳平生驰骤于幻想之中，创编出云云浩繁的闻名科幻作品。
名著读后感1000字: 《海底两万里》的作者儒勒.凡尔纳,他的令人吃惊的地方不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更令人吃惊的是他在书中所写的故事，只管在二十一世纪的今日已经屡见不鲜，但是在凡尔纳的时代，人们尚无发明可以在水下遨游的潜艇，甚或者连电灯都尚无浮现，在这样的配景下，凡尔纳在《海底两万里》中乐成的塑造出鹦哥海螺号角潜艇，并在小说揭晓25年后，人们打造出的真实的潜艇，与小说描述的神肖酷似，这是如何的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的很多作品中所描绘的科学幻想在今日都得以实现。更重要的是他作品中的幻想斗胆别致，并以其逼真、生动、斑斓如画令人读来意见意义洋溢的样子。他的作品情节惊险盘曲、人士绘声绘色、结局出人意表。所有这些个使他的作品具备永恒的魅力。
名著读后感1000字: 《海底两万里》写于一八七0年，是凡尔纳闻名的三部曲的第二部，熬头部是《格兰特船主的后代》、第三部是《神秘岛》。这部作品叙述法国有生命的物质学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在一八六六年，其时海上发现了一只被下确定的评论为独角鲸的大怪物，他应邀到场追捕，在追捕历程中不幸运掉在水里，泅到怪物的脊违上。其实这怪物并不是啥子独角鲸，而是一艘构造奇奥的潜水船。潜水船是船主尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密制作的，船身坚忍，哄骗海洋发电。尼摩船主邀请阿龙纳斯作海底旅行。她们从承平洋出发，颠末珊瑚岛屿、印度洋、红海、地中海，步入大西洋，瞅见很多罕见的海生动植物和水中的怪异情形，又经历了停顿、土人围击、同鲨鱼屠杀、冰山封路、八爪鱼袭击等很多险情。最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不告别而别，把他所懂得的海底秘密发布于世。书中的主人公尼摩船主是1个带有浪漫、神秘颜色，非常吸引人的人士。尼摩按照自己的预设制作了潜水船，潜航在海底举行大范围的'科研，但这仿佛又不是他这类孤独糊口的惟一目的。他遁藏开他的敌上下团结迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的糊口深深感应哀思。这个神秘人士的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。盘曲严重、扑朔迷离的故工作节，短时万变的人士运气，富厚纤悉的科学常识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具巧妙的心思，灵巧高明结构，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的邪恶情况，时而又带进充满诗情画意的美妙境界；波涛壮阔的场面描绘和过细十分细致的细节刻画瓜代浮现。读来令人着迷，欲罢不克不及。
就这样，我怀着一种崇拜的心情，起头和书中的主人公探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦哥海螺号角潜艇，起头他充满传奇颜色的海底之旅。鹦哥海螺号角的主人尼摩船主是个性格阴郁，常识赅博的人，她们一道儿周游了承平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，碰见了很多罕见海底动植物，另有海底洞窟、隐蔽的道路和遗迹，其中包括闻名的深深沉浸城市亚特兰蒂斯，这个领有与希腊相当的汗青文化的文明古国。鹦哥海螺号角从日本海出发，步入承平洋、大洋洲，然后到达印度洋，颠末红海和阿拉伯地道，降临地中海。潜艇颠末直布罗陀海峡，沿着非洲海岸，径直奔向南极地域。然后又沿拉美海岸北上，又追随热流降临北海，最后消掉在挪威西海岸的大漩涡中。在快要十个月的海底旅程中，鹦哥海螺号角以均等每钟头十二千米的航速，徐徐行驶。我觉得我自己也随着尼摩船主和他的“人客们”饱览了海底幻化无限的奇景异不雅。整个航程高潮迭起：海底打猎，参不雅海底丛林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的玉帛，眼见珊瑚王国的葬礼，与大蛛蛛、鲨鱼、八爪鱼、博斗，反击土著人的围击等等。书中都包涵了大量的科学，文化和地舆，地质学。阿尤那斯在航行中表露出他对尼摩船主出类拔萃的才华与学识的钦佩。但在令人着迷的故事中，还同时申饬人们在瞅见科学技能造福人的总称的同时，重视防止被蛆虫哄骗、风险人的总称自身危机的举动；提出要敬服海豹、鲸等海洋有生命的物质，谴责滥杀滥捕的不雅念。这些个直到现在仍然热点的环保话题，早已经在两世纪前就有先知者呼吁，可见留下有关人的总称公理更深条理的思虑，才是此书让读者感受富厚多采的经历危险和涉取传神常识后，开导咱们以心魄更大的收成。
小说从海面上“怪兽”出没，几次袭去各国海轮，搅得人心惶遽起头，到鹦哥海螺号角被大西洋漩涡吞噬截止，整部小说牵挂迭出，环环相扣。这本书把我深深地吸引住了。在旅行历程中我和尼摩船主以及游客们均可谓是随着工作成长，而有所变化，有时候惊慌不安，有时候轻松兴奋。这本书的精致巧妙的地方还在于纯粹自然的常识启示，虽则书中讲评了不少有关海洋的常识，例如红海一位是源于海中的一种名叫三棱藻的微小有生命的物质排泄的粘稠液体造成海水颜色像血一样红。但是没有不论什么1个在读者接受起来十分刻意或者坚苦的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各类设法和收成都得以安稳的生存。
其实不是每本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是闭门造车而是远见加学问精深累积成的小说，不但为对海底常知趣识不纤悉的读者解读了她们的旅程，更让后人瞅见了昔人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅，不厌烦其烦地先容诸如洋流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、石花菜、海洋有生命的物质轮回体系、真珠出产等科学常识，成为名不虚传的科学发蒙小说。
篇10： 名著读后感1000字
钱钟书先生的书名“围城”取自书中苏文纨的一句话：“城中的人想出去，城外的人想进来。”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似乎在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但当他离开那里后，面对的却是一个集父母的封建思想、家庭的责任、事业的衰败等多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着，无法挣脱。本来就无才的方鸿渐也只会牢牢地被这只手掌控住，逆来顺受地接受朋友的施舍，义无反顾地踏入事业低谷。整本书中，除了他对唐晓芙的追求还显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了，因此小说最后的结局可以说是必然的。
除了方鸿渐，好友赵辛楣总也踏不进苏文纨的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。文中几乎所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一个面子，这也是当时封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。可以说，《围城》的文学价值也正在此。它写出了那个时期的人们不愿意正视的，真实的社会环境。
钱钟书说：“婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。”我说：“心灵也是一座围城，生活在自己的阴影中，只会越困越深，只有战胜自己，才能走出围城。”的确，面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触；有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触；有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触……他们总是生活在自己心灵的阴影中，受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去拼搏，最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而，只有真正拥有一颗有勇气，开阔的心才有可能有所突破，才有可能有所超越。
读完围城，诚然，我的心情是复杂的，有同情，有迷惑，有可笑，有可悲。然而不可否认的是，生活中，一座又一座的围城将我们层层包围，或许我们穷其一生都无法逃脱这名为生活的围城，可是人虽在城里，心却依旧可以飞得很高，飞到看不见这残忍冰冷的城墙，飞到看不见城里一张张生硬麻木的面孔，飞到真正的自由高处，到那时候，自然也就没有了所谓“城”的存在，你也或许会发现，从未有真正客观的“城”的存在，困住你的，从来都是自己。
篇11： 名著读后感1000字
在暑假里，我看了一本世界名著《简爱》。小说的主人公简爱是个孤儿，但她是一个不甘受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性。她那纯朴善良的高尚品质深深打动了我。
简爱的母亲原是一位富家小姐，她爱上了一个穷牧师。他们不顾亲友的反对结了婚，富家小姐的父母因此和她断绝关系。他们结婚后一年生下了简爱。但是就在简爱出生的那年，她父母因感染流行风寒去世了。简爱成了孤儿，被送进了孤儿院。之后她舅舅把她接回府上住。但是不久舅舅也去世了，她舅母经常虐待她，在简爱10岁那年把她送到一个慈善学校。她在那地狱般的学校生活了8年，还当了两年教师，之后到桑非尔德府当家庭教师。简爱长得矮小，并不漂亮，但她聪明伶俐，正直善良。不久，主人罗切斯特爱上了这个无财无貌的简爱，简爱也爱上了比她大20多岁的主人罗切斯特。在教堂结婚那天，有人揭穿罗切斯特还有一个疯老婆。简爱明白后便毅然出走，离开了这个她深爱的人，流浪了两天两夜。在她快要饿死的状况下，奥利佛一家救了她，还帮她找到一份工作DD乡村教师。在这期间她继承了叔叔的财产，成了十分富有的人，还意外明白奥利佛兄妹竟是她的亲戚，她主动提出将财产与他们三人平分。最后，她回到桑非尔德府，发现那里已成了废墟。听别人说，那里发生火灾，罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊，眼睛也瞎了。简爱明白后不顾一切地找到罗切斯特，最后他们幸福地生活在一齐。
从简？爱身上，我看到了她正直善良的完美心灵。当她突然明白自我能够继承2万英镑成为富翁时DD要明白她当乡村教师的年收入才30英镑，她显得还是那么平静，没有过分的激动。而当她明白在这世上还有几个亲人DD正好是救过自我的奥利佛兄妹时，却高兴得简直疯了。她主动提出把遗产与奥利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方，一个不为金钱所迷惑，把亲情和友情放在第一的人啊！
最让人感动的还是当她回到桑非尔德府，发现那里已成了废墟，听说罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊，眼睛也瞎了时，她不顾一切地找到罗切斯特，去安慰他，照顾他，还毫不犹豫地选取了他，跟他幸福地生活在一齐。多么纯洁、多么高尚的感情啊！
整本书写的就是简爱一个灰姑娘的人生经历。一方面，她在追求自我的幸福，不甘心命运的安排；第二个方面，她又在捍卫自我的人格和尊严。这个故事，能够说是一个灰姑娘的的奋斗史。她在追求一个基本的权利：平等。
《简爱》这本书还告诉我们依靠自我的正直品德和聪明才智，只要坚忍不拔地艰苦奋斗，勇往直前，是能够冲破重重险阻，到达自我的目的的。简？爱的自尊自爱、自立自强、正直善良的品质让我敬佩，不正是我们所需要学习的吗？
篇12： 名著读后感1000字
钱钟书先生笔下的《围城》，将书中人物的性格展现得淋漓尽致，语言风格风趣又幽默。讽刺中充满生动叫绝的精辟比喻，蕴含着深刻的社会意义和人生哲理，描摹出了人物事态。
《围城》这本书刚入手的时候，封面上有一句话：城里的人想逃出来，城外的人想冲进来，对婚姻也好，职业也罢，人生的愿望大多都是如此。钟书先生的语言魅力没有第二人能够超越，胡适说：”怕什么真理无穷，进一步有进一步的欢喜“。我读完《围城》这本书，真正感受到从思想上进了一步。
书中主要讲了主人公方鸿渐的三个人生阶段：先是留洋归来上海，从上海到内地；在三闾大学；从三闾大学又回到上海。方鸿渐的感情生活丰富，他追求唐小姐，苏小姐追求方鸿渐，平淡的生活都在方鸿渐被唐小姐拒绝而画上了句号。接着进入下一个章节，三闾大学篇。在这旅途中，赵辛楣的一句话，揭露了方鸿渐的本质，也是他一事无成，一直悲剧的原因。赵辛楣说：”你不讨厌，可全无用处。“因为无用，在上海没有什么工作，还要借赵辛楣的面子才能找得到工作；因为无用，最后依然与柔嘉闹翻。除了偶尔的灵光一闪，完全看不出此人有什么过人之处。
他的婚事也像一场戏剧，再从湖南回上海的路上，他与孙柔嘉结为夫妇。没有多长时间，两个人就分开了，根本的原因在于他俩都有目的性，只是时间的问题。孙柔嘉对方鸿渐的动心无非起源于旅途中的一句话，而方鸿渐对孙柔嘉动心则是在三闾大学那恶劣的环境中的患得患失。孙柔嘉动用了一番心计，而方鸿渐却犹犹豫豫，连结婚都要问朋友的意见，我对方鸿渐也是实在无语。到上海后的种种龌龊，都在于孙柔嘉的控制欲，以及方鸿渐急于想摆脱这种控制。最终一拍两散，落得干净。
方鸿渐的一生都在维持他那所谓的书生尊严。在学业、感情、工作甚至与家庭之间愈发被动不堪。方鸿渐是庸常的，也是独特的，他更是”围城"中千千万万人的缩影。人们在围城中，没有固定形容他的词汇，只能说城里有喜有悲。
钟书先生写道：天下只有两种人，比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照理第一种人应该是乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该是悲观，因为他每吃一颗都是不好的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，而第一种，只剩回忆。
书中故事的结尾用老旧的挂钟，点出人生的悲喜无常。现在以一个旁观人的视角，发现每一个人都活的像傀儡。方鸿渐走出了他自己的围城，也不过是走进了另一个人的围城。这祖传的老钟如同时间落伍的计时机，无意间包涵了对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。
