关于读亲爱的生活有感(精选20篇)

2024-09-05 19:43:25

小编给大家分享关于读亲爱的生活有感(精选20篇)的范文,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。

下面是小编帮大家整理的读亲爱的生活有感,本文共20篇,希望对大家的学习与工作有所帮助。

读亲爱的生活有感

篇1: 读亲爱的生活有感

常常,我们面对生活会有许多无奈、许多意想不到、许多尴尬和许多的义愤填膺……并常常让我们会失去理智和耐心,但切记:冲动是魔鬼!

也许,事情并非如此,或者即便是如此,又值得你拼命去做什么吗?从容面对,不急不躁,以平常心应对也许才是最好的对策和方法。

人的一生,事事难料,又何况人心莫测呢?

再读加拿大女作家艾丽丝*门罗的作品《亲爱的生活》,似乎许多烦恼迎刃而解,或者说根本就不存在什么烦恼和不可以理解的事情。大千世界,人来人往,千姿百态,人人为我,我为人人……携同理心、平常心更携一份自己的好心情才可以让生活和周围的环境变得有阳光、有诗意、有价值。

你我都是凡人,谁也不比谁高过多少去?重要的是自己看得起自己!自己尊重自己!自己把握好自己的每一天生活。与其灰头土脸、闷闷不乐地过一天,不如放下心结,让自己快乐起航,不负今生、不负光阴更不负珍贵的有缘人!

在这本由5篇短篇小说组成的书中,作者娓娓道来生活中的许多奇奇怪怪的巧合和算计以及各种心思和生活中发生的一切一切的离奇又稀奇的事情。也许你会似曾相识、也许会惊叹惊人巧合、也许根本就是风马牛不相及的种种故事等等。所有这些看似简单的故事,却都在轻描淡写中告诉我们人生的所有经历和过程都是令人难忘和必然的结局,不用去刻意撕裂自己,更不要掩饰什么,面对真实的自己才是提升自己的最佳时刻!

《漂流到日本》里格丽塔的经历、《亚梦森》里有关“我”的爱与被爱、背叛与抛弃以及最后生活如常的后续故事、《离开马弗里》的利亚、《沙砾》里的'尼尔的人生哲学“就是无论发生什么都欣然接受。一切都是礼物。我们给予、我们接受。”

但生活中往往有许多事情是无法原谅和接受的,但已经发生的事情,我们除了让自己尽快振作、尽快走出伤痛,我们其实无能为力改变任何已经发生过事情,不是吗?悲伤有用吗?消沉可以改变什么吗?既然什么都改变不了,我们就必须积极接受和改变未来的自己和自己的生活状态。

《庇护所》、《骄傲》、《科前》、《火车》、《湖景在望》、《多莉》、《终曲》、《眼睛》、《夜晚》、《声音》以及本书的书名《亲爱的生活》。一篇篇看似不长却别出新意的故事情节发展和结局都或多或少让不同的人有不同或相同的感受,实在是非常值得一读的一本好书。

大千世界每个人经历的掠影、可喜可叹的悲欢离合的故事,更让渺小的我们对生活充满了敬意,也对自己充满了原谅。

可以说人的一生,没有谁没有经历过足以后悔的事、足以羞愧的事、足以值得自豪的事以及足以让自己不愿多说的事,但生而为人,我们既然无法避免人性的无知、贪婪和愚昧,我们也就必须学会原谅自己更原谅生活!

《亲爱的生活》使用这样一句话总结全书的,其实也是对我们自己人生和生活的总结。

“这是关于生活,你能说出的一切。

在这趟旅途中,所有的事都不会像我们希望的那样发生。但到最后,这些都不要紧。我们终将原谅这个世界,原谅我们自己。因为,我们一直以如此善意对待的生活,终将以善意回馈你我。

篇2: 读《平面生活》有感

读《平面生活》有感

《平面的生活》的主人公左眼远视,右眼近视,自己感觉不坏。但是是,终究敌不过眼镜商的巧舌如簧,配制了一副应该会给他眼睛有益辅助的眼镜。顿时,他进入了培根过分的、侵略性的、螺旋状的世界;他选择摘下眼镜,又回到杜飞画幅的美妙生活之中。

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,不同的角度看问题,会有不同的结果。

古时,在靠近边塞有一个人,善于推算。一天,他家的马跑去了塞外,邻居都来安慰他,他却说是福气。几个月后,他家的马带回了一匹匈奴骏马。邻人来祝贺,他却说是祸害。家中好马好多,他儿子又好骑马。一天,他儿子从马上摔下,摔断了腿,他却说是福气。一年后,胡人入侵,青壮年大多战死沙场,而他儿子因为腿瘸不能当兵,和父亲一起保全了性命。塞翁的换角度,带来了一份豁达。

“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,凡事无绝对,世间万物皆可相互转化。这就是“换个角度”!

再比如当今的高考,“千军万马过独木桥”。有些家长认为:自己的孩子就算成绩再差,也要挤入普通高校,才不让孩子上高职院校去学技术。其实,并不是所有的普通大学才可前途无量;相反,有的清华北大的学生,找不到好工作,竟然杀猪卖肉;而那些受过高等技术院校教育的`学生,月薪过万者,比比皆是。尤其在金融危机暴发后,无数工人下岗失业,大学生找工作更是难上加难,而技术工人却依旧是香饽饽。读书较其他途径而言,只是一种较好的出路。换个角度说,既然此路不通,另开一路,上技校未尝不是明智之举啊!

同样,网络因为毒害不少青少年而臭名昭著。其实,只要好好利用互联网,完全可以化“害”为利,让它成为工作学习的好帮手。互联网上信息云集,是个查阅学习资料的宝库。只要用理智的钥匙,打开互联网的大门,合理安排游戏时间,网络也是放松心情的好地方。“换个角度”带来理智。

前段时间,男生制作的“熊猫烧香”病毒可谓贻害不浅,什么杀毒软件都杀不掉它。后来还是他自己编写程序,“请走了熊猫”!此生犯罪该罚否?答案是毋庸质疑的。然而,我想,这是个人才。如果国家好好引导,好好培养,他也许回成为第二个马化腾、第二个张朝阳。年轻有为之士,不应该仅仅是扼杀,更多的是引导,让他成为造福于人类的人才。这还叫“换个角度”用宽容看待世界嘛!

换个角度看世界,自然多一份豁达;换个角度看世界,自然多一份明智;换个角度看世界,自然多一份理智;换个角度看世界,自然多一份宽容。

篇3:读《生活镜子》有感

寒假里,我读了一本好书《生活的镜子》,他教育了我许多做人的道理。

此路艰辛而泥泞,我一只脚滑了一下,另一只脚也因儿站不稳,但我缓口气,告诉自己:“这不过是滑了一跤,并不是死去而爬不起来。”——林肯在竞选参仪员落败后如是说。

林肯一生下来就一贫如洗,但他人穷志不穷,他的一身都在面对挫败,向种种困难挑战:他八次竞选八次落选,两次经商两次落败,甚至还精神崩溃过一次,这对他说是一个重重的打击,好多次,他本可以放弃,但他没有放弃,把握住每一个机会,每一次挑战,所以才成为了世界上最伟大的总统之一。

给我感触最深的是林肯总统的奋斗精神,它告诉我们,不管是一个伟大的人物,还是一个杰出的科学家,他们都遇到过种种困难,经历过无数次的考验,最后通过努力才成功的。就是这种奋斗精神,鼓舞了我努力学习,每当我遇到困难时,林肯那高大的形象便浮现在了我的眼前,给我增添了战胜困难的勇气和信心。

一次,我在做数学家庭作业时,被一道思考题给难住了,我开始耐心地想着,但还是没想出,我便想打退堂鼓。可是一想起林肯那种从未放弃的精神,我又振作了起来,重新向思考题挑战,最后经过我的坚持努力,我终于“战胜”了思考题。

林肯,一个穷人家的孩子,都能够与困难战斗到底,成为伟大的人物。 我,一个在党的阳光雨露哺育下的少先队员,在花园式的校园里学习,在温暖富裕的家庭中长大,在种种优越的条件下生活,又怎能被困难吓倒呢?

林肯精神告诉我们:一个不勤奋学习的人,无论他多么聪明,也会像长满荒草的良田,生满锈的宝剑,不会成功。只有勤奋学习,不畏困难,使自己的智慧越积越多,打败学习上一只只“拦路虎”,使自己成为最努力的学生。

我们班在三年级的时候,“文明班级”这个光荣称号总是和我们无缘,特别是语文成绩,每次考试都是全年级最后几名,刚开始我们也努力过,但每次考试成绩都进步不大,渐渐地我们失去了信心,自己也觉得自己特别差劲,心想,大概别班的学生比我们聪明吧,我们就认命了。当四年郭老师接班时,发现了这个严重的问题,就和我们全班同学一起分析问题,找出成绩差的原因,制定了新的目标,让大家提高要信心。同学们在郭老师的精心指导下,并通过自己的努力,一学期下来,不仅被评上了盼望已久的“文明班级”,而且语文成绩取得了翻天覆地的变化——全年级第一名。从这件事可以看出:我们并不比别人笨,只要努力,不要放弃,就一定能成功。

我相信,只要我们发扬林肯精神,那么在不久的将来,也许诺贝尔奖会在我们班产生,我们学校更会涌现出很多像林肯、爱迪生、爱因斯坦等那样杰出的人物。

篇4:读《感恩生活》有感

读《感恩生活》有感 -读后感作文

从来不说自己不行,从来不说做不到,

读《感恩生活》有感

琼尼既是这样说的,也是这样做的。琼尼是一个先天畸形的孩子,虽然经过了治疗后,他可以像正常人一样走路,但是医生却说:“他不可能像正常人一样跑步”。七年级的他自己决定参加横穿全美比赛。他每天都坚持训练,虽然他比其他人都刻苦,比其他队员都努力,但都落在队伍后面。于是他决定每天跑4-5公里。有一天,他发烧了,他还坚持跑步。最后,他终于进了决赛。

一个有先天双足畸形的人,都可以参加穿越全美比赛。我连他的一半都不如,更何况他发烧还去参加训练呢!琼尼有一个坚定的.信念那就是坚持永不放弃,信念可以改变一切。信念就像一盏明灯,照亮自己生活的轨道,获得向上的动力,

读后感作文

你看故事中的小琼尼身残志不残,我真的很惭愧。

就说现在吧!我正在学习速度轮滑,我没有学两天就打起了推堂鼓。记得有一次,教练让我们练习弯道交叉。我一听不禁冒出一身冷汗,要知道我最怕做这个动作了。轮到我了,我心惊肉跳地做了一个后,就开始直线滑行。李教练一脸严肃地问:“你在干什么?你的弯道交叉上哪里去了”我很久都不回答,李教练见我一言不发,气不打一出来,就罚我静蹲。我抱着自认倒霉的心情,开始了静蹲。蹲在那里的时候,我心里觉得委屈极了,太痛苦了。我再也忍不住了,在训练场地大声地哭了起来。泪水汗水直流,我再也不来训练了。看看琼尼我们之间的差距太大了,一个简单的弯道交叉就难倒了我。琼尼真的好佩服你,我以后要加强训练了。

琼尼虽然先天不足,但他从来没有放弃过对成功的追求。当他付出比正常人更多的努力和汗水时,他成功了。所以,我也要相信自己的能力,向着自己的梦想飞。坚定信念,就没有什么做不到。|||

篇5:读《梵高生活》有感

王明瑜

《梵高生活》是丰子恺编着的梵高传记,而丰子恺不仅是一名作家,亦是一名画家,两人都有着与世无争、自信深情的艺术之心。丰子恺梵高,大师笔下的大师。

此书讲述了荷兰绘画巨匠梵高一生行止和创造历程。在《梵高生活》中,丰子恺激情洋溢、带些神经质的鲜明个性,对宗教、绘画的狂热和曲折命运,让读者感受梵高没入在艺术中的生命。梵高以短暂的生命燃烧的艺术之火,深深影响了21世纪绘画艺术。而对于丰子恺的书写,著名学者赵景深评价他只是平易地去写,自然有一种美,文字的干净、流利和漂亮,怕只有朱自清可以和他媲美。

原先,梵高于我,只是一个书面名字,唯一对他了解的也只是他的《向日葵》、《星夜》以及《唐吉老爹像》,可是现在就感觉像一个很亲近的人。梵高出生在荷兰的一个普通的牧师家庭,从小就有着惊人的绘画天赋和对艺术的`独立理解,但他对艺术的追求也导致了他一生不被世人所理解。当时的人们欣赏客观主义画作,对主观主义则抱着嘲笑的态度。而梵高就在被世人冷落的环境下追求艺术,画出了数幅旷世之作,只可惜”旷世之作“是在他死后。

梵高对他的绘画风格和作品充满信心,相信终有一天可以得到世界的认可,但其实他也不知道这一天有多远。一次又一次的打击,并没有令他臣服于世俗之下,仍凭借自己坚持不懈的精神和对美的追求继续自己的绘画生涯。他对绘画的态度令我敬佩,虽然我没有权利评价他的画。梵高从小就不相信世人所认为的佳作,敢于说出自己的见解,即使被别人冷眼相向也不动摇。为了找到作画的灵感,他一生辗转多地,不畏艰苦,只可惜因为身体和经济问题,梵高没能去日本,这也是他一生的遗憾。梵高的身体和精神也因为过度的劳累和生活的种种琐事而趴下了,得了精神疾病。可即便如此,梵高也在不停地作画,寄给他的亲人、朋友,绘画已成为了他的生活。当然,梵高不注意自己的身体是不可取的,毕竟”身体是革命的本钱“.

梵高的画中深刻流露的是画家对于生活的感受,他称自己为农民画家。梵高对那些生活在底层的劳动者充满了怜悯之情,他在做矿区传教士的时候,即便他父亲汇给他的钱并不多,他依然将自己的一切都给了那些贫穷的人们,但当时的社会不变,又能帮到多少。我由衷鄙视郭美美、李天一这类人,又不是自已的钱,凭什么炫富。

梵高的情感生活也不能说全是孤单,至少他通过绘画来寄托情思。梵高曾经也有过结婚的打算,但因为种种原因,不仅婚没结,对精神却是不断的打击。他的性格造就了一代传奇,但也令他丧失了一段段情亲、爱情、友情,所谓天道因果不可逆。不过他有个爱他、懂他的弟弟,不仅无私资助他,也带给梵高心理慰藉。其实梵高本来说不定还能活到被世界认同的那一天,结果,病的痊愈,制作的进步,爱弟的慰安,这三种希望在他心中同样热烈,而在实际常常不能并立。一代画师就此逝去。

读起这本书来,总有一种让我透不过气的感受。也许,他要是生活中在现在的社会中,结果会截然相反,不过,也许,就没有那样才华横溢的梵高,就没有这样让人怜,让人敬,让人无限可惜的梵高了。

初三:王明瑜

篇6: 读《梵高生活》有感

读《梵高生活》有感

厚厚的一本书,如今还是看完了,有点相识恨晚的感觉。先是被丰子恺质朴的语言打动了,而后便为作者笔下的人物――梵高,心酸不已,更是感同身受,仿佛在他的身上,依稀找到了自己的影子。

梵高生于普通的牧民家庭,少年的他离经叛道,一心扑入自然的怀抱,尽管只有八岁,可就已经显示出绘画的天赋。幸得贤明的父亲支持,以薄弱的收入支持孩子,梵高终究没有让他的父亲失望,绘画的技艺日益增加,后来迫于经济的萧条,不得不出外觅寻工作,但这依旧没有阻止他狂热的艺术梦。

命运的指针对他来说是残忍的,“上帝给你了一样东西,肯定会拿走另一样东西”是啊,众所周知的梵高的确是绘画天才,可是命运又偏偏玩笑般收去了他弥足珍贵的理智,让他渐之渐远的逐步失去亲情、爱情和友情。也许没有人能道明他是个怎样的人,也许在人们的'眼里他就是一个疯子,疯到执着于不肯承认自己是疯子的人,而这一切在我看来他是用整个生命在做自己灵魂的守护者,因为他的作品,都是由热血所染成的!

一个人有着怎样的品性,完全是可以通过他的作品看出。他的画不似一般画家所追求的安逸典雅以及深沉,他的画是高亢、凄艳、宏美的,具有张扬的色彩,烈性的释放。深红,靛蓝,铭黄,艳紫,苍绿,都是那样的浓烈明亮。作为画的旁观者,我们也能想象到他心里向往的那种充满阳光的生活,感受着他心中的那份炙热与浪漫。

梵高的画和他的人一样都有一种倔强的情愫在内,正因为他的这种偏执和执拗的性子,我才更觉得他是个勇敢的人,他的作品从不为迎合别人而创作,只是简简单单的热爱,也不顾世俗的看法。他是一位洒脱具有使命感的艺术家,当他谈到自己的创作,他是这样总结:“为了它,我拿自己的生命去冒险;由于它,我的理智有一半崩溃了;不过这都没关系……”

西点军校中有一句话,“你若失去了财产,你只失去了一丁点,你若失去了荣誉,你就丢掉了很多,你若丢掉了勇气,你就把一切都丢掉了”。

梵高是不幸的,同时他也是幸运的,因为他有一双发现美的眼睛,和一双创造美的手。诚如“世界以痛吻我,要我回报以歌”。

回头瞧瞧自己,所遇到的不过只是“小麻烦”,差点儿就放弃了自己原先所坚持的,真是应该像大师梵高学习!

人生之路漫漫,我们还要经历无数的大风大浪,若连一颗坚定执着的心都没有,又如何做灵魂的守护者?

篇7: 读《感恩生活》有感

生活中感恩无处不在。寒假里,我看了《感恩生活》这本书,看到了一个个充满感恩之心的人,有善待乞讨老人的好人,有大方捐赠的商人、不轻视生命的小孩……其中一个故事给我留下了特别深刻的印象。

故事是这样的:有一个男孩来到一家出售小狗的店里,想买一只小狗。他只有2.75美元,可是店里的小狗最少也要每只30美元。后来,男孩看中了一条一只远远落在后面、天生残疾的小狗,店主表示如果男孩真的想要,可以免费送给他,因为这只小狗“不可能象其它小狗一样又蹦又跳地陪你玩”。男孩听了,不但没有高兴的样子,反而气愤地瞪了店主一眼,说这只小狗应该卖和其它小狗一样的价钱,并坚持以后每月付30美分,直到付清为止。后来才知道,这个小男孩的腿是残疾的,他认为那只小狗需要一个能理解它的主人。

看了这个故事后,我陷入了深深的思考。店主人看上去这么善良,愿意送小狗给男孩,为什么男孩反而要生气呢?男孩没有足够的钱,为什么一定要坚持自己付呢?原因就在男孩尊重生命,尊重自己。在他心里,小狗虽然残疾,但与其它健康的小狗一样,也是一个宝贵的生命,有它自己的价值和尊严。而男孩坚持要付钱,就是告诉人们,自己虽然残疾,也没有很多钱,但一定要尊重自己,自强自立,不能轻易接受别人帮助。

这个男孩真了不起啊。我们也应该象他那样去理解别人,体会别人的不幸,不要轻视乞丐和残疾人等弱势群体。另外,我们作为健康人,更要象男孩那样,付出应该付出的努力。

可是,在生活中,我们看到乞丐,是不是会感到厌恶?是不是会对一只残疾小狗一瞄而过,心里充满恶心?生活中虽然处处都能发现爱,但要真正做到,还是很难。所以我们要改变自我,象故事中的男孩一样,努力做一个好人,做一个尊重生命、充满爱心、懂得感恩的人。

篇8: 读《感恩生活》有感

我看了《感恩生活》这本书这本书里的《从不说他做不到》这个故事,让我深受启发的是:有一个孩子,名叫琼尼,他生下来时双脚先畸天形,脚底靠在肚子上。医生说经过治疗,他就可以像常人一样好好走路了。到他七、八岁时,他走路的一样,可是走得远一点,他的脚就会很疼,小琼尼会抱怨双脚的疲劳酸疼,他的父母从来都不告诉他为什么他的脚会细弱酸疼,因为也许本来有信心的他,知道这以后一定会自卑的!会没有信心的。他看见其他孩子在跑来跑去,他就会加入,父母还是不说他不能像其他孩子那样跑,从不说他和别的孩子不一样,当他读七年级时,他决定去参加横穿全美跑步比赛,他和大家一起训练,期望成功,所以,他每天都跑4-5英里。有一次,他发烧了,可他坚持跑步,就这样两个星期过去了,在决赛前3天,他被入选了!他成功了!

这个故事告诉我们:树立必胜信念,不要轻易说:“我不行!”因为,成功来自于使我们成功的信念。信念是人生的一盏明灯。小琼尼虽然先天无足,但他从来没有放弃过对成功的追求,从来没有偏离向上的轨道。当他付出比常人更多努力和汗水的时候,他成功了。人只要相信自己的能力,向着自己的目标,坚定心中的信念,就没有什么做不到。

篇9: 读《感恩生活》有感

今年寒假我读了《感恩生活》这一本书。

这本书主要讲了我们要如何面对生活中的种种困难,以及学会感恩生活。这一本书中一共有大约六十多篇小故事,其中我最喜欢的是《翻过那堵墙,自己去摘》。

在那篇文章中,爸爸的一句“想吃李子?你就翻过那堵墙,自己去摘。”让我印象深刻,也正是这一句话,帮助作者度过了一个又一个的难关,也帮助了他爸爸自己。

于是我想:要想获得自己想要的东西,必须要自己付出努力。是啊,翻过那堵墙,自己去摘,这是一种多么可贵的精神啊!

以前我经常一遇到困难就会退缩,没有勇气去面对,只是浑水摸鱼,什么事都做得一塌糊涂。可是现在我明白了:生活中处处存在“一堵墙”,这堵墙是我们做事的障碍,是心里的坎儿,面对“高墙”,面对困难和挫折,很多人会畏惧,退缩,会担心爬不上去,会害怕摔伤。这个时候需要一种勇气,一种破斧沉舟,无所畏惧的勇气。每翻过“一堵墙”,你便会向成功迈进一步,你的人生便会向辉煌接近一分。

篇10: 读《走向生活》有感

学习了美国作家戴维科宁斯写的《走向生活》这篇课文后,我深有感触。这篇课文通过回忆自己对罗斯福夫人的采访经过,提出并倡导一种积极的生活态度――走向生活,广交朋友。

”和一个陌生人会晤并开始一种关系,这是生活中最令人感兴趣的。”这是罗斯福夫人说的一句话,这句话含义深刻,应当细细咀嚼。它是说生活中充满了偶然,人生是由一连串的经历组成的,特别是人与人之间的交往,更是一种由不认识到认识的逐步发展的,这也是一个人投入新的生活,扩大社会生活的开端。所以,要放开生活的怀抱,拥抱生活,珍视老朋友,结交新朋友,只有这样,生活才会有意义,你才会过得快乐,过得幸福。

以前,我上课对老师所提出的问题总是不发言,有时是不会,有时是会,但没有把握对。过了一段时间,我试着举手发言,发现其实回答问题也是一种乐趣,会让我高兴,然后,我就尽量地积极发言,尽管有时的回答是错误的,但老师从来都不批评。每次发言以后,我都会感到很高兴。现在,学习了《走向生活》这篇课文,我想我以后应该再积极一点应该为学习改变一下自己内向的性格。

作者把罗斯福夫人的回答引为自己的座右铭,而对我来说,它也是我的座右铭。“走向生活,广交朋友。”它将在我以后人生的道路上激励着我不断前进,不断努力。

篇11: 读《走向生活》有感

当我学完《走向生活》这一颗时,我的感触颇深。文中最后一直然段:“走向 生 活,广交朋友。”这一句话是作者戴维`科宁斯的人生有了扭转.走向生活,广交 朋友。听起来像个顺口溜,但这一句话,这几个字竟会扭转命运,我们不难体会到这 句话的深刻含义。“走向生活,广交朋友”,首先要以一颗乐观的心去面对生活,广交朋友,就是要多交些朋友,但必须有选择性的交:第一,要叫一些性格开朗的朋友。第二,要交一些比你学习好的朋友,这样就会让你有了奋斗目标,超过他。

生活中常会有人冒一句“郁闷”啊!但回头仔细想一想,人生也就那么2万多天,我们何苦呢?我们何不尝试一下每天快快乐乐的过日子,也许这样生活会比你想象的好多了――别让郁闷成为时尚吧。

走向生活,广交朋友一句不是名言甚似名言的话。

篇12: 读《走向生活》有感

学习了美国作家戴维科宁斯写的《走向生活》这篇课文后,我深有感触.这篇课文通过回忆自己对罗斯福夫人的采访经过,提出并倡导一种积极的生活态度――走向生活,广交朋友.

”和一个陌生人会晤并开始一种关系,这是生活中最令人感兴趣的.“这是罗斯福夫人说的一句话,这句话含义深刻,应当细细咀嚼.它是说生活中充满了偶然,人生是由一连串的经历组成的,特别是人与人之间的交往,更是一种由不认识到认识的逐步发展的,这也是一个人投入新的生活,扩大社会生活的'开端.所以,要放开生活的怀抱,拥抱生活,珍视老朋友,结交新朋友,只有这样,生活才会有意义,你才会过得快乐,过得幸福.

以前,我上课对老师所提出的问题总是不发言,有时是不会,有时是会,但没有把握对.过了一段时间,我试着举手发言,发现其实回答问题也是一种乐趣,会让我高兴,然后,我就尽量地积极发言,尽管有时的回答是错误的,但老师从来都不批评.每次发言以后,我都会感到很高兴.现在,学习了《走向生活》这篇课文,我想我以后应该再积极一点应该为学习改变一下自己内向的性格.

篇13: 读《走向生活》有感

读《走向生活》有感

读了美国作家戴维.科宁斯写的《走向生活》这篇文章后,我深有感触。这篇文章通过回忆作者对罗斯福夫人的采访经过,明白了一种积极的生活态度――走向生活,广交朋友。

“和一个陌生人会晤并开始一种关系,这是生活中最令人感动的”。这是罗斯福夫人说的一句话,这句话含义深刻,应当细细咀嚼。她说生活中充满了偶然,人生是由一连串的经历组成的特别是人与人之间的交往,更是由不认识到认识逐步发展的,这也是一个人投入新的生活,扩大社会生活的开端。

以前,我上课对老师提出的问题一言不发,有时是不会,有时是会但不确定,过了一段时间,我试着举手发言,发现其实它也是一种乐趣,也会让我高兴。在以后,我就尽量积极的发言,尽管有时是错的,但我也挺高兴的'。现在,读了这篇文章,我想我以后应该再积极一点,应该为学习改变一下自己内向的性格。

戴维.科宁斯把罗斯福夫人说的这句话作为自己的座右铭。它对于我来说也是我的座右铭。“来自生活,广交朋友”它将在我以后的人生道路上激励着我不断前进,不断努力。

篇14: 读《笑对生活》有感

读《笑对生活》有感当我读完这篇文章后,突然觉得豁达开朗了许多。因为它让我明白了微笑是征服世界的唯一方法;你对别人微笑,别人也会对你微笑。故事讲述了一个刚出道不久的喜剧演员去拜访一位著名的喜剧大师。他虔诚地问大师如何才能使自己的表演水平提高。那位大师微笑着说:“你会微笑吗?如果你会笑,那你肯定没问题。”

有一次,我和同学一起踢毽子。五缺一,我们不知道找谁来好。这时,钱子豪跑了过来说:“你们能加我一个吗”“能”周樱洁热情地说。而我却一脸不高兴地小声嘀咕:“切,你个菜鸟能踢多少个。”这话被周樱洁听到了,她生气地说:“你自己还不是个菜鸟吗!”我一脸红连说:“我,我”。“是呀,是呀。你最多才踢四个,人家还能踢八个呢!”一个同学说。“可我现在能踢十五个了”。我连忙为自己辩护。“谁信呀。”大家说。我觉得很委屈,可我又说不出口。真是哑巴吃黄连――有苦说不出。这件事过后,我觉得自己做得很不对。不应该指责同学,让他伤了自尊心。如果我当时笑眯眯地说:“好吧,欢迎加入。”那该多好呀,就什么事都不会发生了。

所以我以后要用微笑来对待所有人,不会再让这种事发生了。

篇15: 读《笑对生活》有感

《绿山墙的安妮》像一首欢快的诗,如一曲展现人性真、善、美的赞歌。

这本书的作者是加拿大的露西.马德.蒙哥马丽。故事主要讲了马修和玛丽拉两兄妹想收养个男孩干活,但阴差阳错,人家却带来一个小女孩----安妮,她一头红发,满脸雀斑,她长得不太好看,但活泼、乐观,想象力丰富,一个普通的湖,被她称为“闪光的湖”;一株开花的树,在她心里是“白雪皇后”……她善良、聪明、勤奋、努力,并懂得感恩。她以第一名的成绩考上了女王学院,但最后她放弃了,因为马修去世了,她想留下来陪伴、照顾玛丽拉,最后,在绿山墙做了一名老师。最让我触动内心的是她积极、乐观面对生活的态度。

因为她的乐观,马修和玛丽拉排除种种非议留下了她;因为她的乐观,感染了大家,赢得了大家的`认可和喜欢;因为她的乐观,她克服了一个又一个困难,跨越了一个又一个障碍,最终考取了女王学院……

而我正缺少安妮身上这种乐观、积极的态度,每次碰到困难的事,或听到批评之声,总是会控制不住自己的脾气,就如同一堆干草碰到烈火瞬间就能熊熊燃烧起来。对不如意的事总是会心生抱怨,反而让事情变得越来越糟。

前几天,就因为自己的糟糕态度惹妈妈生气了。那天早晨,我戴手表时,发现表带上的表圈坏了,肯定是昨晚妈妈洗表带的时候弄坏了,我一下子就来了气,脸上顿时乌云密布:怎么这么不小心?心里一顿埋怨。然后我冲着妈妈大声喊道:“妈妈,你看,你看,你都把我的表圈弄坏了,又得重新做一个了……”,妈妈听见了,走过来拿起手表看了下,又看到我这副像要随时爆炸的炸药包的样子,嘴上还在不停地嘀咕:“昨晚,让你小心点洗,你都不听……”,她自然也来了脾气:“你有话不能好好说吗?我又不是故意的……”就这样,你一言我一语,我们闹得不欢而散。我怒气冲冲地出门上兴趣课了,那节课我始终都无法静下心来……

现在想来,如果我有安妮这种乐观的态度,不要把事情想得太糟糕,控制住自己的脾气,用乐观的心态去解决问题,表圈坏了就坏了,没什么大不了的,重新换一个就好了。或者换一种委婉的语气和妈妈说这件事,我想妈妈一定不会生气,而我也不用难过,也不会一节课都没好好上。

妈妈总说:“生活就像一面镜子,你对它微笑,它也会对你微笑;你对它哭泣,它也对你哭泣。”直到读了这本书,认识了安妮,我才明白这句话的真正含义,糟糕的事情已经来了,抱怨是没有任何意义的,我要像安妮一样用乐观的心态去面对生活中的困难,用积极的态度去解决问题,也要像安妮一样用良好的心态去感染周围的人,生活一定不会亏待微笑的人!

这个夏天能认识安妮,真好!

篇16:读《论可能生活》有感

读《论可能生活》有感1500字

张双婷

《论可能生活》是赵汀阳所著,从行动而不是从规范的角度去分析道德,并且力求符合一般人的直观而不求与伦理学传统一致,关注人的生活和存在。以无立场思维分析了幸福公理和公正公理,认为伦理学是服务于生活而不是社会。只有过一种可能的生活才是幸福生活的选择,而公正公理是对幸福生活的保障。这种可能生活需要自我创造性,且自成目的性。

一、视角取向

作者从伦理学和逻辑学的视角出发,重新认识生活的存在和意义,告诉人们选择一种可能生活才是一种真正而幸福的人生。幸福生活是伦理学的开端,那么如何获取幸福,成为作者深入探究的问题。在作者看来,伦理学不是一种规范生活。因为规范所涉及的问题是”如何通过利益上的让步而确认某种可得到公认的规范“.所以规范问题是”唯利是图“的,并不值得尊重。作者通过否定”ought to be “的规范语句和”to be “的事实语句,进而提出尊重生活是伦理学的唯一选择。一个人怎样才能拥有好生活?这就涉及伦理学真理的问题,而伦理价值判断也得到进一步关注。

那么,我们该如何判断伦理价值?作者在这里引入一种新的分析视角,即”无立场思维“.什么是无立场?为什么需要无立场?无立场”所揭示的真理必须超越一切主观立场,无论是个人立场还是意识形态。“因为从一种立场去解释和批判另一种立场永远不会有结果,这种立场是无效性的。无立场以”存在论“为基础。任何一种存在都是被创造出来的,这种存在具备自身的特性。每一种存在都是自成目的性,我们如果从主观角度对理解它,必定陷入悲观主义知识论中。因此,在理解某一存在时,必须把它当作分析的对象,用无立场的角度去进行解释。所以,价值判断就是以目的论为根据的价值真理。

作者把无立场置于生活观念中,生活的价值就在于为生活而生活,生活在自我创造性中产生意义,也就是生活的自成目的性。这种生活空间论得到哲学界的赞同,”人性的自成目的性是做一个人的创造性行动能力本来意义上的人,生活的自成目的性是过生活本来所意味着的好生活。“这就是可能生活的含义,创造性活动和自成目的性成为伦理学的基础。

二、逻辑结构

作者从批判规范性语句”ought to be“和事实性语句”to be “入手,提出伦理学的困惑和难题。因为规范无法解决人类行为领域中的各种问题,它始终是唯利是图的。所以,我们要改变一种思路,重新认识伦理学问题。于是,无立场思维浮现,成为认识伦理学的新思路。通过一系列分析、推断,作者提出伦理学的两个基本原则:幸福公理和公正公理。前者是行动原则的绝对根据,揭示合情的生活;后者是行为原则的绝对根据,揭示合理的生活。那么行动原则和行为原则有什么区别?行动原则就是”X就是做X所意味着的事情“,是做给自己看的自主原则;行为原则就是”做X就是按规范N去做X“,是做给别人看的让步原则。行为原则是以被允许的方式去行动,行动原则以可能的方式去达到某种效果。也就是说,一个行为就是附加了规范意义的行动。

生活是一个去”to do“的问题,就是创造性的生活。过一种创造性的生活才能使我们成为一个真正的人。这种生活是自成目的性的,是为了生活而生活,是一种存在性的生活。追求幸福的.方式就是努力过一种可能性的生活,”每个人必须尽可能去实现他所意味着去实现的可能生活,并且仅仅以自成目的性的方式去行动,即,使得这一行动在操作上是创造性的,在效果上是给予性的。“

三、运思方式

作者采用”否定-肯定“的批判性思维进行分析,既否定规范观念,又否定事实观念,批判性地提出伦理学以存在为基础,是为了生活而不是社会,生活具有自成目的性,”生活的目的表现为人们所企求的东西。“在不断质疑中,作者引入无立场的批判性思维,重新对伦理价值进行判断,对生活进行分析。追求一种更好的生活有利于我们获得幸福,人的存在就是不断创造自己生活的过程。

从批判劝导伦理学入手,作者提出追求真理的伦理学,这种伦理学更加关注生活,充满对人生的希望和热情。而幸福公理和公正公理在人生中发挥着重要的作用,成为做事和做人的根据。

篇17:读《心理学与生活》有感

原创: KetLune

前文

前一段时间在读津巴多的《心理学与生活》。它是本涵盖范围广,引据权威且文字审慎的心理学入门书。

它主要内容涉及到普通心理学,社会心理学和发展心理学,但主要是普通心理学。那什么是普通心理学呢?简单的说,就是研究人们心理现象的基础和一般规律。像了解人类感觉,知觉,意识,记忆,人格,情绪,和动机这些概念,和它们的一般规律。它是心理学的基础,对未来接触不同解释心理学现象的理论有背景介绍,或说是基础概念科普的作用。对心理学入门的爱好者来说,也是本不错的心理学知识框架搭建的书。

以往我会在文章里简要介绍读的书的框架,但我发现用思维导图的方式,对书中逻辑的整理和对内容的记忆更为高效。我就都列入思维导图了。没用过思维导图的方式去整理一本书的框架和逻辑的话,可以尝试一下。比粗浅阅读一遍书籍,有着质一样的不同。在阅读时,当时能够理解书中内容,但这和在读完后能用自己的语言输出书中的思想来比,是阅读深浅的一个很大的不同。

读完的一些想法。

1.我们的意识有多大程度上是独立的?

我不惊讶有许多人是持有”灵肉“两分的观点去认识这个世界。这种想法,尤其是在文艺创作者中尤为兴盛。它们的标配总是会去认为,有个单独的灵魂,凌驾于自己的肉体之上。而体会这个灵魂的存在的方式,通常是出于”我“能够将我本身,和外部世界当作客体去认识,仿佛存在一个超脱自身的”我“.

而在有了这个,仿佛对”肉体我“有控制感的”灵魂我“后,就会容易认为,作为客体的世界,包括身体,这些可以被当作认知客体的事物是外界。作为”主体“的”灵魂我“才是真正的”我“,它是没有束缚的,自由的存在。Ta可以任意选择自己的”前进“方向。

从心理学的角度,这个观点有许多值得商榷的地方。

首先,从心理学的观点来看,一般所讨论的”灵魂我“与我们的身体,特别是大脑活动是紧密相关联的。例如大脑额叶组织受到破环,可以使人人格变换。杏仁核的损伤能够导致人们失去辨别气愤或恐惧的情绪。当下在我们脑海中呈现的意识,是大脑生物化学的一种体现。而生物化学的原料和环境发生变化,将导致结果呈现在脑海中的意识的变化。

说两个生理状态影响意识的例子。

情绪和认知放松能够影响判断决策。对于我们在记忆提取时,当下所处的情绪状态会使你更容易去记起来那些处于当下情绪的回忆内容。这在我们日常做判断决策时,会影响到我们在作选择时如何去从记忆中提取记忆来支持某一项选择。除此之外,诺贝尔经济学家丹尼尔卡尼曼在《思考快与慢》中指出,大脑疲惫引起的”认知放松“,会让人们更容易做出原本理性的自我不会作出的非理性决策。

激素水平能够影响人类亲密活动模式。女性在经期前后的性激素水平显著高于其他时期。研究发现,女性在经期前后更偏好有”男子气概“的男性,对男性来说她们也更为吸引。此外她们对其他女性嫉妒心更强,性欲更强,也更容易出轨。性激素的高低水平,影响着女性的情绪状态,亲密活动模式。我们常常将喜欢与爱恋,默认为是灵魂我的权利。但心理学发现,喜欢与爱恋也受到非情境因素的影响。

除此之外,还有许多人认为人格性格是”灵魂我“的自有属性。然而许多心理学支持,它们更多是在后天社会环境的习得。也就是说,你认为你的性格,和生活习惯是作为你一个个体独特的存在和体现,但实则更多的是在你这个历史环境成长下的孩子都共同存在的一个模式。(一个家庭里的孩子们虽然分享着较高的环境相似性,但会因为早期的行为和其他因素从而在父母和社会处得到不同的评价反馈。)

确实,与别人不同的是,我们每个人出生时会伴随着不同的出生气质:偏安静或活跃。但更多的是,成人时的人际关系交往和行为模式,受到原生家庭和周围社会环境对你的反馈形式的影响。父母对你幼时哭闹(对他们表示需要)是否能够及时反馈,和反馈是否细致温柔,会影响你是否能容易依赖信任别人。周围环境对你的评价反馈,特别是父母,对你形成一个你是否有价值,有能力,()或值得被爱(它们反映了自尊水平)的自我形象有莫大的影响。他们对你的反馈若是积极,我们更容易去形成一个积极的自我形象。一个积极的自我认知积极的影响了你认知这个世界的方式。我们有时觉得我们自己很勇敢,或胆怯,在面对一个困难或一个选择。好像勇敢和胆怯,是”我“的一种自然属性。实则你的这些应对方式,有很大一部分受到了成人前环境的影响。许多选择,与其说是你自己作出的选择。不如说,是一个在你这种环境历史上成长的孩子,都会作出的同样选择。

因此,从意识与身体的紧密联系,和受意识指导的行为习惯受到历史环境的紧密影响这两点出发,我认为人们的意识是没有许多人所想象的那么自由,独立的。那么对我的启发一点就是,人类本身的身体规律,和环境对个人的.推动或限制是巨大的。硬要与这两点对抗必定是要作出巨大牺牲的。就如同寒门学子高考上榜,底层阶级欲要跨越阶级。硬凭借”热情“,”刻苦“,”自律“等这些个体的意志努力,而没有从整体环境结构去思考问题,没有去审视行动策略与目标之间的关系,都可以说是自欺或不太聪明的。(简单来说,拿学英语举例。刻苦背,充满热情的背单词,很棒,很累,和人沟通起来,效果还是很差。这和在国外生活学习英语,和在国内,但不断整理学习日常常用语句,语法,不断和英语母语者练习沟通,更正错误来比,效果是不一样的。)但许多时候这可能亦是个人无能为力的,很多时候人们也不知道自己离自己想要达到的目标之间需要付出多少努力,直到意识到巨大的差距时,却往往又只能通过认知失调的调节来安慰自己了。

2.知识理解和记忆

有时在我学习的时候,我发现学习一门学科的困难,有很大程度是建立在沟通传达之上,而非知识本身的复杂。当你在看一句话时,你可以理解每个单独的字,但可能你无法理解它所要传达的意思。常见的是,在看了以个名词概念的定义后,脑海中并没有对该名词形成一种”理解认识“的感觉。我觉得这常常是由于:

直接理解名词定义无法全面理解该名词。

名词概念除了在描述该事物之外,也在划清该事物区别与其他事物的一个界限。即,只有符合这个定义范围的存在,才是这个事物。那么对许多事物的认识,是从了解它与它的定义所要区别的事物之间的差异中去认识的。单单从该词语的定义是无法理解的。

除此外,对语言的理解,需要依赖于适当的语境。

语言本身有意义,语言所传递的意义却是建立在说话者,与听者的共同或相似认知之上。”猫已抓到老鼠“,可以是以只猫将老鼠捕捉到。也可以是警察逮捕行动中将嫌疑犯逮捕后的语言代号。对语言的理解,要理解说话者所在的一个语境,和表达的目的。语言本身是一种符号,在中文里,是苹果,英文里是apple.它对应的都只是”苹果“这个水果。对语境的限定,可以使得我们更容易去形成语言符号所象征了的更为准确的意义图像。许多对名词的限定词在每个人脑海中投射的图像不尽相同。例如一个红的苹果。每个人可能对红的程度认知不同。语词在脑海中对应的是该物的经验的图像的平均。

记忆的信息加工系统

对知识的记忆,应该达到对知识的”复述“阶段,而非是仅仅对知识的”再认“.根据记忆在人脑海中存储的策略,一般我们可以通过a.复述,b.深度加工(涉及分析、理解、比较和精细处理)来使得知识进入长期记忆。而相比不断”复述“,对知识的”深度加工“,可以在更短的时间内,达到更好的记忆效果。最近的感受就是,通过”思维导图“的方式,在阅读一本书时,可以先梳理清大的逻辑框架,然后在每个框架下又有次一级的知识概念。这样的整理,可以从大到小,比较清楚的去理解某一知识概念所在的层级,也更容易于其所在层级周围的知识概念比对,去更好的理解一个点。

(图为,用思维导图制成的普通心理学内”学习“章节的知识要点)

篇18:读生活的艺术有感

读生活的艺术有感

生活这个词语,我们究竟理解多少其中的含义?也许我们不得而知。但我知道真正的生活一定不是一直拼命地想要获得些什么,或者将自己紧紧地束缚于某些东西之中,亦或是过分地追求完美。

在林语堂《生活的艺术》这本书中,我看到的是一个坐在躺椅上,烹茶煮酒,神情安逸,在烟雾缭绕中把那些名家的生活真谛娓娓道来的人。在这本书中,林语堂从生活,家庭,文化,旅行,思想,宗教等各方面写下一种艺术。  在我们一生中,有很多失败和成功,也许我们还在为一时的成功沾沾自喜;或者又为一次小小的失败懊恼不堪。但是我们到底懂不懂什么才是失败,什么才是成功呢?很多东西都会成为过往云烟,不复存在。今天这个时代,有多少人被名利这些琐碎的东西蒙蔽了双眼?这些人的一生是可悲的,因为他们不懂得生活。名利这些虚浮的东西都不应该成为我们生活的重心,这些东西只不过让生命失去应有的价值,甚至让我们失去更多可贵的东西。林语堂传承着那一份“采菊东篱下,悠然见南山”的智慧。  看到“放弃”二字,很多人就蹙紧眉头。我们紧紧抓着一些东西,回首的时候,我们得到了什么?所以有时候放弃是一种智者的表现。对于许多人来说,放弃手中的钱财,功成名就的地位等一些无疑是最艰难的抉择。可是这些都是生不带来,死不带去的东西,这些似乎看上去是让你的生活富足了,可是你的心却累了。放弃往往比占有会拥有更多。放下了羁绊和痛苦,才会有自由可言。“享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的.下午。”林先生这样说。亲近大自然,珍惜我们身边的人,安静地阅读一本好书,品尝美味佳肴……得到的就是最简单最质朴的快乐。  以前就很向往周游世界的旅行,在没有看这本书之前,我认为这样就是旅行。其实不然,“一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历着流浪者的快乐、诱惑,和探险意念。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去,更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。”现在并没有这样的机会去旅行,但是这才是一种人生的态度,不束缚自己,让自己的心更加自由。虽然很难到达这样的境界,但并不是一定要追求这样的效果,这也是林先生告诉我们不要凡事都追求完美的理由吧。只要我们领悟这层意思,我们试着去靠近,这才是最真实的生活。  这个年纪的我们,没有太多的阅历,生活二字也不会有很多的感悟。但是合上这本书的那一刻,又明白了不少,此时自己的心愈发地澄明。《生活的艺术》仿佛是一束光,指引我们从庸俗到优雅,我们的灵魂从卑微走向高贵,从理智走向情感。  其实无论你现在是以何种生活方式生活着,但是切勿让自己痛苦,挣扎,被牵绊。快乐地度过每一天才是最重要的。・・・・・・・     ・・・・・・・・松江一中・・・・・・・・高一(10)班・・・・・・・・・ 章莉

篇19:读《心理学与生活》有感

读《心理学与生活》有感

读《心理学与生活》有感3

人人皆知美国曾经存在着种族隔离。在改变这一状况的历史进程中,心理学家也发挥了作用。肯尼思”克拉克,在美国最高法院作证时报告了他对一群黑人儿童进行的研究,表明种族隔离对黑人儿童造成了严重心理伤害。最终,最高法院判定将黑人和白人儿童分隔在不同学校就读是非法的。

这个例子来自《心理学与生活》,一本美国斯坦福大学的心理学教科书。

什么是“好的教科书”?该书的作者说,他们的目标是“写一本学生喜欢读的教科书,他们可以通过它学到心理学众多领域中激动人心的和与众不同的内容”,“使之成为当今心理学的最新的、最准确的、最能被理解的论述”。

他们对自己的要求可是不低。我不知道中国教师写教科书时是否心里想着学生,是否敢如此“高标准、严要求”,是否肯在结构、体例上下那么大的功夫创新。

套句中国的老话“功夫不负苦心人”,我想他们的目标是达到了。《心理学与生活》已经出了16版,成了普通心理学的经典教科书,而且也成为普通人了解心理学的极好读物。

我非常喜欢书中特别设置的一些专栏,比如“我们如何知晓”这个专栏,它介绍了200多个经典的心理学实验,让你知道心理学的一些结论是如何得出的,而这些结论通常加深了我们对人性的理解。

还有“生活中的心理学”这个专栏,让心理学从象牙塔来到你的身边。看看这些题目吧:“生活经历如何影响你的脑?”“闲着棒子,宠坏了孩子?”“记忆研究怎样帮助你准备考试?”“你的人格会影响你的健康吗?”“群体如何影响决策?”“人们为什么要加入教派团体?”原来,你每天都用得到心理学!

还有“21世纪的心理学”这个专栏,介绍的是心理学中那些前沿性的研究课题。它们好似一团香饵,把有兴趣的学生引向心理学的新领地。在那里他们将开疆辟壤,施展抱负,为人类了解和改善自身做出贡献。

请带上一个巨大的空行囊,跟着理查德“格里格和菲利普”津巴多踏上旅程,去学习这门“与人类幸福密切相关”的科学吧,相信你会满载而归。

篇20:读淋漓尽致地生活有感

读淋漓尽致地生活有感

生命的真谛

――读《淋漓尽致地生活》有感八年(4)班  黄柳意好一个淋漓尽致地生活,那该是多么充实的,欢乐的生活方式啊!但,怎样才算得上是淋漓尽致地生活呢?或许我们从来都没有思考过这方面的问题。回想昨天,把握今天,向往明天……这样的生活,我想没有多少人能够做到的,但对大多数人而言,往往是向往明天,把一切美好的希望都寄托在明天,明天往往会成为我们心中的绿洲,而从不把握今天,特别是我,总把今天当作是暂时的沙漠,期待能快点熬过去,而昨天呢?我更是不堪回首。生活中大部分人,总是把幸福寄托于明天,许多同学们,总以为读书很辛苦,希望快快长大,但这只是种消极的想法,我们应该把读书学习作为一种生活方式,而不是为了父母而学习。我是一个多愁善感的女孩子,总为生活中的琐事而闷闷不乐大半天,我知道那是对今天的浪费,我相信在我身边一定存在像我这样的.同学,我们都应该懂得:事实上没有比现在更好更幸福的时光了。幸福是一个旅程,而不是目的地,对于生活中的如意或不如意,我们都应该坦然接受它,尽情地舞动自己生活的舞姿,就当没有任何人在旁观……只有这样,我们才能淋漓尽致地生活。希望我们都能做到文中所言:品味你眼前的每一时刻,不放过一点一滴,并且找出时间来工作、游戏、欢笑,尽你可能淋漓尽致地生活。点评:本文语言流畅,感悟到生命的真谛在于淋漓尽致地生活。

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