小编给大家分享关于读后感一（推荐20篇）的范文，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。
以下是小编为大家收集的读后感一，本文共20篇，欢迎参阅，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：读后感(一)
读后感(一)
《西游记》读后感朱奕聪
昨天，我看了一本《西游记》。这本书讲了许多精彩的故事，我看得津津有味，一看就入了迷，里面的内容真是有趣，人物形象生动极了！
孙悟空真厉害呀！它会七十二般变化，能变成虫、鸟、鱼、兽、狗、物…它还会腾云驾雾，可威风啦！那火眼金睛能看出是人还是妖。我真佩服他。
红孩儿真了不起，他能喷出火来，把孙悟空烧得直叫。幸亏菩萨救了他，并把红孩儿收作善财童子。
白骨精真是诡计多端。她一会儿变作村姑，一会儿变作老婆婆来寻找女儿，一会儿变作老公公来找她俩，孙悟空都一棒把它们打死了。唐僧气坏了，念了20遍紧箍咒。我觉得唐僧真傻，听悟空的话不就平安无事了?害得悟空气呼呼的被唐僧逼回花果山，真是的。
这本书讲了32个故事，每个故事都很精彩，人物形象都很生动，我相信你一定也会喜欢看的。
《人类的故事》读后感
朱银涌
上星期五，徐老师发给我们每人一本课外书，我的书名是《人类的故事》。这本书里面写了人类是怎样来的，然后又经历了怎样的事，才会有今天。一开始写了人类的起源，接着写他们怎样发明出烧烤，度过冰河世纪。之后人类分成了许多种族，有波斯、希腊、罗马、迦太基、埃及等。开始出现的是埃及，之后希腊，又出现了波斯。希腊和波斯展开了一场大战，最后波斯战败了。经过数年后，希腊变得富饶起来。埃及的尼罗河流域诞生了伟大的古代埃及文明，为我们留下了象形文字、木乃伊、金字塔等许多灿烂的文明。罗马看见迦太基很富有，就去攻打他们。结果经历了帝国灭亡的事情。然后又经过了数年，就出现中世纪城市的发展。人类继续往前发展，就到了我们这时代。
我读了这本《人类的故事》，深深地为远古时代的文明所震撼。古人类经历了很多困难，他们的智慧比我们想象的更聪明，还留给了我们许多神奇的文物。人类的智慧有着强大的力量，古人类也一样。
《童年》读后感
陈佳丽
《童年》讲述的是高尔基自己的童年故事。他的童年是坎坷的，悲惨的。他三岁时父亲死于霍乱，十四岁时母亲也去世了。我从来有想到一个名人的童年居然那么苦。高尔基小的时候，竟然是去捡破布烂纸、碎铁谋生的。高尔基的姥爷脾气很暴躁，动不动就打高尔基。他慈爱的姥姥是他唯一的温暖，唯一的阳光。高尔基也很爱他姥姥，他把学校奖给他的一本《福音书》、一本《克雷洛夫寓言诗》和一本《法达纺尔加那》卖了55个戈比，把钱交给姥姥。多懂事的高尔基啊！
读完这本书，我感到很感动，同时深深地体会到了我的童年是多么幸福。每天早上，妈妈把我叫醒，并准备好了衣服，我只要穿好衣服，刷好牙小船坞好脸，就可以享受那丰盛的早餐了。吃好早餐，就能走进美丽充满欢笑的校园，走进明亮宽敞的教室，和同学们一起读书、做作业。三节课上好，又可以吃到营养丰富的'午餐。吃完后可以和同学们在校园里尽情嬉戏。我可以和同学们一起愉快地唱歌、画画、学知识、做游戏。傍晚放学，爸爸或妈妈早早地等在校门口接我。回到家里，又可以吃妈妈准备好的零食。做完家庭作业，又能享受到妈妈做的丰盛的晚餐…夜深了，我什么烦恼也没有，安心地进入甜蜜的梦乡。睡梦中，我不知多少次掀开被子，妈妈不厌其烦地起床，为我盖好被子，让我睡个好觉，不让我得一点病。第二天，我又是这样无忧无虑地过着…我的童年生活是多么美好啊！
《西游记》读后感
施焕阳
这个周末，我终于看完了《西游记》，书里的内容精彩极了。
故事讲的是在花果山的山顶上，有一块长年被日月的精华照射、集天地精华于一起的石头。突然有一天，石头崩裂，里面蹦出来一个圆球，经风一吹，就化成了一只石猴。石猴因本领高强，在花果山当上了美猴王。石猴去海龙王那儿借来“定海神针”，名“金箍棒”。龙王就到玉帝那儿告状，玉帝让李天王领一万天兵天将去捉拿“妖猴”。孙悟空拔一根猴毛，一吹，只见几百只小猴子跳了出来。李天王打不过孙悟空，只好知难而退。孙悟空大闹天宫之后，被如来佛祖压在了五行山下。五百年后，东土大唐的唐三藏把孙悟空救了出来，并收孙悟空为徒；在高老庄，又收了猪八戒为徒，后来又收了沙和尚。在取真经的路上，师徒三人历经九九八十一难，终于用十四年的时间取得了圆满的成功。
看完了这本书，我对孙悟空越来越崇拜了。要是我也能拥有孙悟空的火眼金睛该多好啊，我就再也不怕这文明社会上的小偷了；要是我也能拥有孙悟空强大的能力该多好啊，不要说拿“金箍棒”，就是比“金箍棒”更重的东西我也不怕了；要是拥有“筋斗云”，就是凭火箭的速度也追不上哇！
（中国大学网）
篇2：读后感一
读后感一
自己没事读读书，有些体会，写下来，以后没事可以拿出来看看。 1、常识性问题都需要了解，特别是工作领域中的常识。 2、创新是优秀产品的`DNA，但创新不是目的，不要为了创新而创新。 3、做事要有前瞻性，把眼光放的远一点。 4、学习如何借势，善于整合各种资源为己所用。 5、要有大局观。 6、学会平衡个人利益、团队利益、公司利益和客户利益。 7、学会合理安排时间。 8、注意去发现团队内部人员之间的不同特点，让他们有充分发挥的空间。 9、有时间多去接触一下新事物。 10、关注人的长处而不是短处。 11、为团队指出明确的努力方向。 12、现在的老板是用人也疑，疑人也用，不要期望用人不疑，疑人不用。 13、自己能尽力解决的问题，不要推给老板，那会让老板觉得你无能。 14、据说经济学很重要，有时间就学习下！ 15、勇于承担责任。 16、时不时需要停下来，反思一下，总结一下，可能收获会更多。 17、交际的素质在于真诚。 18、表达要适时适度。 19、发生冲突时，放弃本位，站在对方的立场去设想。 20、分享的越多，得到的越多。篇3：读后感一
读后感一 -读《亲爱的安德烈》有感
《亲爱的安德烈》是作家龙应台与其子安德烈在通信。 母子分隔两地，一个在台湾，一个在德国。 还记得在《孩子你慢慢来》中，安安那对母亲的全心依赖。然而，文化的差异、时空距离使得他们的.关系变得日益陌生。母亲渴望关心孩子，了解孩子，但孩子长大了，作为一个成年人，开始有自己的见解与思考，使得母子间隔阂越来越大。为改善这一情况，母子开始通信。 通信内容涉及两人对历史的看法，对文化差异理解，对社会的思考等等一系列反映两代人、不同地区的人不同的思维方式。同样作为一个成年人，虽然不能完全赞同安德烈的看法，然而他看问题的深度与高度是现在的我无法达到的。实在惭愧。篇4：读后感一
他千辛万苦来到蓝上采到了兔耳朵草，就在要回去的路上，草却被几只兔子悄悄偷吃了……
路上，笑猫知道会九死一生，但还是去了。又遭到重重困难，甚至有人挖苦他、嘲笑他、劝他，但笑猫放弃了吗？回头了吗？没有，他没有，因为，他的心中有虎皮猫，有爱。
回到主人家，笑猫万念俱灰，绿毛龟告诉他，这是一个梦。他听了绿毛龟的教导后，在一个下着毛毛细雨的'夜晚又回到了虎皮猫的身边，并且听从绿毛龟的建议天天讲他的经历，期待奇迹的出现，也许上天也感动了：枯树发芽、铁树开花。终于，虎皮猫又听见了笑猫的声音，他们美满地走到了一起。
这是我第一次真真切切感觉到爱的力量竟如此强烈，笑猫的故事告诉我：只要心中有爱，就会有奇迹。
篇5：读后感一
读后感（一）
・读后感（一）最近我在“肯”一本书――《时代广场的蟋蟀》。这本书十分的有趣，接下来就有我给大家讲一讲我读完的感受吧！
小蟋蟀柴斯特因一时贪吃跳进了野菜篮，被带到了纽约最繁华的地方――时代广场的地铁站，一堆垃圾成了它的临时住所。后来，它被爱它的主人――玛利欧发现了，成为了他的宠物。在报摊里，柴斯特结识了聪明又略带市侩的`老鼠塔克和善良、忠实的亨利猫。・・
离开了熟悉的地方，来到了陌生的环境，使柴斯特感到了一缕孤独和忧伤。但它没有退缩，而是用努力和真诚溶入了这个地方，不仅拥有了许多朋友，还用美妙的歌声赢得了人们的喝彩，打造出了一个全新的自己，可是，功成名就的柴斯特并不留恋这繁华的都市生活，却怀念着乡间自由自在的日子，在朋友的理解和帮助下，它终于回到了拥有它太多太多回忆的故乡。 ・
这本书让我明白了我们每个人的人生道路都各不相同，会遇到困境和坎坷，但我们应该保持平衡的心态，勇于去迎接每一次的挑战。我们应该向小蟋蟀柴斯特学习向往自由，珍惜友谊，并且敢于承担，不推卸责任。
这一本书到处都充满着友爱，告诉我们的还是那句中听的老话：“友谊是最可贵的！”
篇6：《道德经》读后感一
《道德经》读后感（一）
“道可道，非常道。名可名，非常名”、“天长地久”、“上善若水”，很早之前就对《道德经》中这些句子耳熟能详，但是一直对这些话“不求甚解”，困惑不已。对《道德经》总是望而却步，只在不同的场合读过一丁点片段，只能算是惊鸿一瞥，管中窥豹，难以谈得上有什么深刻体会。 上《政治学》时，楚老师为我们列的13本必读书目中，中国的经典读物有三本：《论语》、《孟子》《道德经》，这些文章是流传千古的经典之作，治国教材，不得不认真拜读。“明德人生导航计划”启动后，我们与人生导师张学长达成共识---集体阅读《道德经》，并将其思想和公共管理实践结合起来进行思考。这对我来说是个不小的挑战。因为《道德经》内容艰深晦涩，语言精练而思想深刻，本人文言文水平不高，因此阅读过程中经常感觉一头雾水，不知所云。 《道德经》流传千年，不同的读者有不同的解读，不同时代有不同的处境，到现在，在国学热的大潮中，对《道德经》的研究如火如荼。文章版本可谓千奇百怪，多种多样。我看的是北京燕山出版社版的，是在北大的'周末书市上买的，和《论语》、《孟子》三本十元，买来之后，认真的看了两遍《论语》，正在看《孟子》和《道德经》。 目前看到第十九章，还不到四分之一，都好像似乎没有真正看懂。 下面就简单说一下似懂非懂的感受。第九章中，老子说：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守； 富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”拿的多了装不下，差不多够了就行了；揣的东西太多凸起来，不可能长久，大家都会发现。满堂的金银玉石，是守不住的，富有高贵但却骄奢淫逸，就是自己惹祸上身，咎由自取。大功告成，全身而退，这才是天道。启示我们对待物质享受时要适可而止，秉持“中庸之道”，要懂得进退自如。这使我想起了我国政界的“59岁现象”，有一些有作为有追求的好干部，在光荣隐退之际，经不起物质诱惑，抵挡不知内心不良思想的蛊惑，廉洁一生，糊涂一时。诚然，这与我国官员的考核的激励体系有关，我国的官员体制中，有大量与职级职位匹配的福利待遇，不能随着官员退休带走。在法治建设不健全，人们思想价值体系混乱的年代，会浑水摸鱼游走于制度缺陷的人如日中天，而严格遵守规则办事的人则很难有所作为，在这种奖劣惩优的体制中，官员大多自身难保。 腐败需要有机会，同时也需要有腐败动机，前者是制度环境，人人面对的制度约束一样，权力不同腐败的机会就有所不同，如果你洁身自好，没有腐败的动机，那腐败就不会侵蚀到你，这就是为什么政亡人息的封建王朝末期，总有一些道德高尚、为民请命的清官和青天。 从这个意义上讲，老祖宗已经为我们指明了道路，物质追求适可而止，进退自如才是王道。篇7：细胞读后感一
细胞读后感（一）
本科读的是生物工程专业，细胞生物学用的教材是北京大学翟中和院士编写的，封面如上如所示。刚开始学习细胞生物学，感觉和读天书没有什么区别，教材也看不懂。这或许与我们的任课老师有关吧。任课老师是植物生理学研究生，据老师自己介绍，没有学习过这门课程，学习这门课程也是开始于为我们上一级本科生上课。 如今考试已过，在准备研究生考试的过程中，我也在不断地学习细胞生物学，其中以上教材依然是我的'主要参考书目。现在回头想想，这本书语言通俗易懂，但却又不失专业术语。置于版块布置，个人感觉还算可以，但是感觉章节的安排不太符合我的学习规律。但跟着作者的思路学习完之后，感觉确实掌握了不少内容，也明白为什么该教材会成为诸多院校的硕士研究生入学考试的参考教材。 学习好细胞生物学，如果和王金发编写的同类教材相结合效果会更佳，二者相得益彰。篇8：《悲惨世界》读后感(一)
《悲惨世界》的主人公冉阿让当时正处于资本主义社会贫苦阶层。由于不忍心看着七个外甥过着挨饿的日子而偷了一块面包，先后坐了的牢。
出狱后，冉阿让饱受欺凌，招人歧视，处处受到排斥，是仁慈的主教伸出了援助之手收留了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷了他的银器具，还把银烛台送给了他，并教导他好好做人。冉阿让被主教博大的胸怀深深震撼了。在主教的感化下，他成了一个胸怀坦荡，勤劳正直的人，并且当上了受人尊敬的市长，拥有很多财产。可他却把绝大多数钱给了需要帮助的穷苦人。
看到这里，我不由地思绪万千。冉阿让由一个苦役犯变成了一个市长，让我感到很欣慰。但又是什么力量使他对那些跟他毫无相干的人给予莫大的帮助呢。那就是爱的力量。一个心里充满了爱的人才会懂得去关爱别人，无私地去奉献。以至于他为了帮助实现芳汀临死前想见女儿一面的愿望，他又一次入狱。这一次入狱对冉阿让来说则是终生苦役犯的代价。虽然芳汀最终没能如愿就死去了，但冉阿让始终坚持着。他在土伦港趁救一名水手的机会，跳入海中逃走。他去德纳第家，救出了芳汀的女儿珂赛特，并用毕生的精力照顾她，把她当自己的女儿一样，两人相依为命。
我们的社会需要更多像冉阿让这样的人，宽容、善良、乐于助人，正是他的这种高尚的品德使得冷酷、固执、曾一味地追捕他的警长沙威因内疚自责而跳河自杀了。
冉阿让一生的道路是那么坎坷，他遇到的磨难是那么严峻，他的生活充满了惊险，但是他以惊人的刚毅、非凡的体力，凭着机智的头脑，一次又一次地克服了种种艰难险阻。他的精神已到了崇高的境界。
冉阿让安详地离去了，尽管他的命运曲折离奇，然而他身后却留下了一曲曲爱编织的篇章，久久流传。
在国庆里，我读完了著名的大文豪“维克多·雨果”的代表作《悲惨世界》，书中描绘了一个个饱受着他人的歧视和冷傲，渐渐失去了自身的信心与活下去的希望。小说中，最令我记忆深刻的冉阿让这个人物，小说讲述了他悲惨的一生，其中，我仍然记忆犹新的是：善良的主教收留了冉阿让，并一再教导他做人的道理，帮助他重新捡回希望。
“您来得正好!我真高兴再看见您。您为什么没有把我送给您的那对烛台和餐具一起带走呢?冉阿让睁圆了眼睛，瞧着那位年高可敬的主教。冉阿让的表情绝非任何语言可以形容。”
这一段，我看到了一位善良的主教，他懂得冉阿让的心情，同时，我也看出了贫穷可怜的冉阿让是多么的悲惨，反映了当时冉阿让的灰色的心理。而后来，冉阿让在主教的熏陶下，变得越来越有自信，越来越善良，越来越诚实，越来越和蔼可亲······从此，他的身影在法国革命战场上、教堂里······处处可见，他用他弱小的肩膀、粗糙的双手，抚摸街边受伤的小马、解救嗷嗷待哺的孩子珂赛特，他渐渐懂得了许多美好的品质。
我沉默了，我很气愤、也很伤心，气愤当时的人们，当时的环境那么的不公平，人们那么的势利，伤心那么多可怜的人们是多么悲惨，他们丝毫不懂得爱心、善良的意思，命运的不一样使他们活得下贱，气愤当时世界的不公。比如：芳汀、冉阿让、珂赛特······同时我也体会了人心毒恶，比如：德纳第夫妇等，在他们的外表下，藏着毒恶的心，伤心当时的世界没有一个良好的环境，使得贫穷的人一直活在世界的最底层。我也更加深深体会了什么是“悲惨的世界”。
如果我们人人都怀有一颗善良、充满爱的心，去关心身边的每个人，不管是谁，他们都是人，没有贵贱之分，我们不应该歧视他们，只是物质上的不同使他们在人们眼里有了不一样的地方，但我们始终要明白，拥有一颗善良的心，比有钱、有权利更重要。
篇9：悲惨世界读后感(一)
一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒凉世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。
悲惨世界一书中：当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。
其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!
《悲惨世界》，这是一部闻名遐迩的世界名著，作者雨果，法国人。书中讲述了一个正义与邪恶，虚伪与善良的悲惨故事。故事的内容、情节都十分感人，催人泪下。
这本书叙述了这样一个故事：主人公冉阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年;出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善;改名换姓埋头工作，终于当上了市长，成了大富翁后他乐善好施，兴办福利，救助孤寡;然而法律却滥判无辜，他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他，他多年舍已救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。
雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平。
“奉献是人性最善良的表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献，无私的付出而不求回报。就好像父母亲对我们的爱，不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
篇10：《悲惨世界》读后感(一)
歌德说：读一本好书，就如同和一个高尚的人交谈。自从治安大队14中队开展读书活动以来，同学们积极配合，不仅增加了自己的阅读量，更引发了读者们各式各样的思考。下面让我们走进众多优秀读者中的一位14治安 五区余科毅，看看他对《悲惨世界》一书的心得体会。
在雨果数量众多的文学作品中居于首位的是这部《悲惨世界》，它将我们的视线聚拢在19世纪的法国，一个本该是传颂自由世界的国家此刻却处在她最黑暗的时候。那时的雨果正在为革命到处奔走呼告，而拿破仑的称帝 让他大失所望，对此大加抨击而被放逐。
而我们的故事也便由此开始，因偷了一条面包让侄子勉强度命的冉阿让被判刑，光阴似箭，冉阿让年华已逝，心中的愤怒早已转变为对这个社会的仇视。
然而，雨果相信“最高的法律是良心”，于是小说出现了转折，冉阿让在主教的感召下洗心革面，成为那个黑色的悲惨世界里唯一一丝亮光。
追随着冉阿让的足迹不难发现有另一个人如影随形—警长沙威，他和冉阿让的冲突成为了最惹人深思的部分，因为在他眼里，冉阿让永远都是逃犯，永远都是可悲的24601号囚犯。但是，冉阿让救下芳汀，在她死后收养了 她的女儿等一系列善举也不断动摇着他。最终他无法调停理想与良心的冲突，选择了自杀。
在雨果眼里，拿破仑称帝扼杀了共和党人的理想，枉费了他们的努力，并且这成为了民众苦难的根源。而他所塑造的沙威这一形象则如同寓言一般，暗示着拿破仑的帝国尽管代表法律与正义，但不体恤民情，最终要走向 灭亡。而现实里拿破仑最终也被推下台，客死圣赫勒拿岛。作者要表达的主旨再明显不过：一个不能使人民幸福快乐，反而压榨刀俎人民的悲惨世界注定是要消亡的!
的确，珂赛特是冉阿让生命的重要支柱，我实在难以想像当珂赛特有了心上人之后，冉阿让内心那种巨大的失落与痛苦，在他生命的最后，他所能想起的还是和珂赛特在一起的美好时光，带着如此美好的回忆，他离开了这个悲惨的世界。
上映的《悲惨世界》的音乐剧结尾处，冉阿让在马吕斯夫妇面前安然合目后，背景音乐缓缓唱到do you hear people sing?这正是主人公以及千万受压迫的穷苦人对那个悲惨世界的扣问!
今天终于看完了《悲惨世界》，心中感慨万千，激动不已，但却不知如何表达我的心情。从前，我只知道这是世界名著，是雨果的作品，也有过几次想尝试阅读，可是看到厚厚的四大本我就动摇了，终于我还是强迫自己认真阅读，想不到我还真得入迷了，不知不觉，仿佛自己就生活在那个19世纪的法国了。这不愧是世界名著，它的美是由内而外的，越靠近就越理解，就越爱不释手。
主人公让。瓦尔让曾经说过：“昔日，为了生存，我偷过一块面包;今天为了生存，我不愿意盗窃一个名字。”这是主人公悲惨的命运和崇高的人格。为了姐姐的孩子们活下来，不得已他偷了一块面包，却被判为“夜间盗窃民宅”被送上法庭，做了19年的苦役。在这19年里，他的灵魂上升了，也下降了，正如作者所说：“阳光从一侧进去了，黑暗也从另一侧进去了。”偷了几次东西后，得到主教的感化和教诲，他开始行善，以马德兰的名字救灾济贫，造福人民，抚养珂赛特健康成长，原谅沙威，救过马利尤斯……这一切好事都掩盖了真实的自己——让。瓦尔让。
或许博爱才是《悲惨世界》的主旨，一个容忍贫穷的社会，一个容许地狱的宗教，一个容许战争的人类，这真的是一个悲惨的世界。让。瓦尔让因偷盗被判刑19年的悲惨命运，芳婷因贫困孤寂而扔下孤女沦落风尘的悲剧，调皮机灵无家可归的少年加弗洛什的牺牲……这一切的悲剧都与这个悲惨的社会息息相关。因此在这样一种社会里，爱就如同冬夜里的一个暖炉，温暖冰冻的心。让。瓦尔让对珂赛特有爱，才会使得珂赛特纯洁美丽的如百合花。芳婷为了给养他乡的女儿，卖掉了自己漂亮的门牙，卖掉了自己美丽的头发，到最后，竟然卖了自己的身体和尊严，这种爱令人肃然起敬。
他把马吕斯从死亡绝地救出，并向马吕斯坦白了自己的身份而遭至误解，从而一个人孤独的承受痛苦 和屈辱。幸好，作者做了巧妙的安排，在冉阿让生命将要走向终点时，马吕斯得知事情真相后和珂赛特及时出现在老人的面前，让老人在爱的守护下从从容容地走完了最后一程。
自己没有写读后感的习惯，往往都是食而不知其味，但这本书读后收获甚多，因此就留个纪念吧!19世纪法国的世界是悲惨的，但有像主人公让。瓦尔让那样撒播爱的人，因此，悲惨就会过去。今天，我们的世界是美好的，博爱更是我们的信念。
世间万物，有生有灭，轮回不息;
人世百态，有哭有笑，才是人生。
篇11：《悲惨世界》读后感(一)
上学期读了《悲惨世界》后，被这本书的故事深深震撼了。我不仅为当时的社会深感惋惜，还为那个悲惨的世界以及悲情的主人公不平。但是里面更深的让我明白的是，宽容，善良等美德的力量是如此之大，无论在何时都不会过时。
《悲惨世界》一书主要写了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，因4次越狱，又被判了年徒刑。他等了19年，终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候，受到了主教卞福汝的关怀。之后，冉阿让化名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个海员时，他掉进了大海。后来，在法国的战场上，有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人：马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。
从此书中我看到了具备宽容的品质对一个人的影响是如此大。在书中我们可以知道，主人公出狱后，他受到人们的歧视，所以冉阿让已经彻底绝望了。但是奇迹出现了，善良的米里艾主教用他仁慈的心改变了冉阿让。因此他当上了市长，并用自己的高尚品德对待身边的人和事。
国作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。因此在以后的人生中，每个人都应该具备一颗高尚的心。比如说在别人需要帮助的时候伸出我们的援助之手，在别人没有信心的时候给予别人充分的鼓励。或是当别人受到歧视时候我们不能一味的去批判而应该具体的考虑判断并给予他人一个机会。当我们每一个人都具备一颗高尚的心胸之后，世界就会变得无比美丽和谐，也就不会有“悲惨世界”了。
前几天，我读完了《悲惨世界》这本书，书中的主人公冉阿让最后成了一个非常善良的人，这本书使我感到非常震撼。
《悲惨世界》写了苦役犯冉阿让经过神父莫里哀的挽救，成为了一个非常善良、诚实的富人，并且当上了市长。他在当市长的时候，他为了使商马第不被冤枉，毫不犹豫地到法院承认了他就是苦役犯冉阿让，又重新被关进了监狱。后来冉阿让逃了出来，他替芳汀收养了可怜的珂赛特。以后，他和珂赛特为了躲避警探沙威的追捕，他们只好躲在修女院里，珂赛特上了修女院里的寄宿学校，他们历尽了种种磨难。最后，冉阿让拿出六十万法郎给了珂赛特。这是他以前挣到的所有的钱，而自己只留了五百法郎过日子。珂赛特结婚那一天，冉阿让对珂赛特的男朋友马吕斯说出了他曾经是苦役犯的真像，马吕斯非常惊讶，可是又不知所措。后来，马吕斯知道了冉阿让曾经在战场上救过他，冉阿让的形象在马吕斯的心目中顿时变得崇高起来。于是马吕斯带着珂赛特去找到冉阿让住的地方，想把他接到自己家里给他养老，可这时冉阿让的生命已经走到了尽头，他在马吕斯和珂赛特的面前安详地闭上了眼睛……
我读完了这本书，感到冉阿让真崇高，他虽然曾经是一个苦役犯，但是后来他所做的事情证明了他的崇高。因为神父拯救了他，神父曾对他说过：“如果您从那个苦地方出来后对世人都怀着憎恨，那可是太可怜了，如果您能对人家都还怀着慈善、仁爱、和平之心，那您就比我们中的任何人都高贵。”是啊，如果你总是想着你的不幸而去憎恨这个世界，那你就无可挽救了，如果你受了委屈和不幸，但是仍然怀有一颗仁爱、和平之心，并且去帮助别人，温暖别人，你就会受到别人的尊重，那你就比任何人都要高贵。神父说得太好了!
我们也一定要做一个像冉阿让和神父那样的崇高的人。
篇12：《昆虫记》读后感一
《昆虫记》读后感一
206班 余毅骢
寒假里，我看了《昆虫记》这本书。这本书是法国的法布尔写的。书中介绍了各种各样的昆虫，让我来给你们介绍一种吧！
螳螂，是一种绿色的昆虫 ，很像蚂蚱。如果你认为它是蚂蚱，那么你就大错特错了。螳螂比蚂蚱大，而且多了两个大钳子。
螳螂看上去很温和，事实上，它是个冷面杀手。螳螂会藏在草丛里，它绿色的身体，可以让它隐身。如果哪只不小心的小昆虫跳进了草丛，那么，螳螂就会亮出大钳子打下去，可以将猎物杀死，美美地饱餐一顿。
我看了《昆虫记》，对昆虫的了解又增加了不少。以后，我还要看其他动物方面的书，增长更多的知识。
篇13：《一双手》读后感
日前，我们学习了《一只手》一文，让我了解了张英山的光辉事迹。我热泪盈眶，想评论这篇文章。
首先，我要说的是，张英山虽然没有为我们做过很多伟大的发明，也没有像明星那样出名，但他把一生都献给了人类。他默默无闻地工作，不是为了名声，而是为了能让人幸福快乐的生活。有人看了这篇文章，很困惑――张英山为什么让人们过上幸福快乐的生活？让我们想想，如果没有张英山种植的26万棵树，没有张英山种植的26万棵树，世界上会有多少泥石流、沙尘暴和海啸，世界上会有多少家庭在悲痛中失去亲人，甚至失去宝贵的生命。
张英山的双手非同寻常。他的手虽然粗糙难看，但与那些光滑细腻的手大不相同。然而，手娇嫩的人可能过着衣食住行的生活，而张英山却过着艰苦的生活。
张英山的手“来之不易”。如果张英山不种那么多树，他就不会有一双半老松树的手，像鼓皮一样硬，三只老蘑菇，没有指甲的拇指，还有麻绳。
张英山的手又大又有力。朋友们，你见过一对长24厘米，宽10厘米，厚2厘米的。5厘米的手？看他们那纤巧灵巧的手，真是小巧玲珑。张英山工作多年，从一双和正常人一样大的手，到粗犷有力，再到世界第一大手。
如果张英山现在在我面前，我会对他说：“张英山，好！你值得我们骄傲！”
篇14：《一双手》读后感
这是一双粗糙如半截老松木的手。这是一双强而有力的手。这是一双创建了绿色金库的手。这篇《一双手》的课文触动了我的内心，体会了这双手的与众不同，反复阅读每次都有新的感悟，透过这双手感受到林业工人那种甘心奉献，造福人类的美好品质。让我再次走进课文去握一握这双手......这双平凡而伟大的手就是全国五一劳动奖章获得者小兴安岭乌马河林业局工人张迎善的手，本文中三处数字给我留下了深刻的印象。
第一处:手大，长24厘米，宽10厘米，厚2.5厘米；第二处:“一千多棵”“三四千棵”等说明了张迎善每天工作量大、工作辛苦；第三处:“26万多棵”“33垧”“455垧”“1300立方米”“3500层积立方米”这些数字充分说明张迎善长年累月的艰苦劳动，使他的手变形变得异常粗糙，可正是这双“丑陋”的手创造了美，给人们带来了无法估量的财富。文章还通过看、问、量、摸等方式生动详细地描绘了普通林业工人张迎善这双让人赞叹、崇敬的手。我能深深体会到这双宽大、粗糙、有力、勤劳、创造美好生活的手，这位普通劳动者真实、质朴、美好的心愿及其高尚的情怀。通过这篇文章让我对普通劳动者肃然起敬没有他们的辛勤劳动，就没有我们现在拥有一切美好。
劳动的手能够把石头变成金子，不劳动的手能够把金子变成石头，除了崇敬、珍惜、学习，我还要以身作则，从身边的事、从小事做起，持之以恒做一个对社会有用的人，我们也有一双手，也应该为祖国创造财富。一双手，一个动人的故事！
篇15：《简爱》-读后感一
《简爱》-读后感（一）
“接下来我记得的是，我好像从一场噩梦中醒来，眼前一片可怕的红光，中间横过一条条又粗又黑的线。我还听见说话声，瓮声瓮气，仿佛被大风或湍急的流水声盖住了似的。激动，惶惑以及压倒一切的'惶惑使我有点神志不清。不久，我觉得有人在照料着我，把我扶起靠着，他坐起来，动作比以往任何人做事都更要温柔。我的脑袋枕在一个枕头或一条胳膊上，感觉很舒服。 我说出了它的名字，同时向他伸出了手。他握住手，笑着说：“咱们很快就会好起来的。”接着扶我躺下，对菲茜说，要他夜里多加小心，别让我夜里受打扰。他又交代了几句，说了明天再来之后就走了。这让我十分难受，因为他做在我枕边的椅子上时，我觉得那么有依靠，有人帮助。而当他一走，门关上时，整个屋子顿时黯然失色，我的心再次变得萎靡起来，一种说不出来的悲伤让她好生沉重。 这样简单的两段写出了简单的心理描写，写出了简对罗沃德先生的依靠，也就是表现出了简对温暖的渴求对亲情的渴望，很想得到却不想失去。“感到很舒服。”说明了简的劳累与温暖。“一种说不出的悲伤使他毫升沉重。”写出了简失去温暖后的心理描写，心中的沉重与失落。也为以后奠定了基础，做了铺垫。篇16：一双手读后感
看课文《一双手》以后，我想到张迎善的手，这双手显得非常粗壮，布满老茧，手上还分布着人字形的裂纹，手指像三老干蘑，一看就是一个劳动人民。他用双手在小兴安岭，每天栽下一千多棵树，用这双手栽下了26万多棵树，这双手生产木材1300立方米，这是一双创建绿色金库的双手。终于，他成了人们的功臣，得到全国‘五一’劳动奖章。
我读了这课书以后，深深想到他的一双手为人民做出了巨大的贡献，他让自己的手，变得那么粗糙，他的一双手给人们带来了幸福，使山变得更绿，使水变得更清，使环境变得更好，使地球变得更美，人民不会忘记他这双有贡献的大手。
我要向他学习，长大以后，我也要用自己双手为人民服务，建设自己的家，把祖国建设得更加繁荣富强，更加美好。
篇17：一双手读后感
今天，我们学习了《一双手》这一课，学完这一课后，我们班的每一个同学都有自己的感受。
我认为张迎善的手长24厘米，()宽10厘米，厚2.5厘米，他的这双手可真大呀！作者用数字来描写，能让我们直观、形象地感知事物的大小，加深对这双手的印象。这双手已经栽树26万多棵，造林33垧，改造迹地林和次生林44.5垧，生产木材1300立方米，枝丫3500层积立方米。这真是一双了不起的手。正是这样一双写满数字的手，正是这样一双‘丑陋的手’，他却创造了美。也使我们通过这双手，感受到了张迎善那颗质朴的心灵。
我要向张迎善学习。
篇18：学生读后感一
[QUOTE]原帖由 姜明辰 于 20xx-2-16 20:07:14 发表 《时代广场的蟋蟀》第六章 冯赛把烟斗又放回嘴里，使劲地吸了几口。现在他的眼睛比先前更小了。“你有蟋蟀？”过了好一会，他终于细声问道，声音微小到玛利欧几乎听不到。“有的”玛利欧说，“就在这里。”说着就打离开了火柴盒。这下轮到柴斯特和冯赛四目相对了。“噢，很好！”冯赛说着，脸上的表情突然出现了显著的改变。他忽然变得活泼起来，好像要在人行道上跳舞似的。“你有蟋蟀太好了！”他开心的笑着。这段话写出了，冯赛对自己喜欢的十分关注，找到和自己爱好相同的人特别的兴奋。
篇19：学生读后感一
法布尔，这个名字可谓是熟悉异常，他是法国著名的昆虫学家、科学家、科普作家。被世人称为“昆虫界的荷马”。
《昆虫记》这本书，从幼儿时的插图绘本，到少年的拼音版、删节版，到了现在的整本书的阅读。一遍一口气顺畅地读下来，脑子里仿佛电脑那般输入了许多以前不知道的知识。
记得在小时候，夏日的夜晚是最美的，天空中繁星点缀在墨蓝色的夜幕上，月光投下淡淡清冷的光。杂草丛中，却如同夜幕一样，那亮晶晶的小光点散落在草丛里，这一定是天上的星星不愿意回去了，落在这里玩闹吧，幼时的我天真的认为。我让奶奶用透明的玻璃瓶，只是在空中一挥手，那可爱的小光点便来到了瓶中。在黑暗中，任何光都非常清晰，即使那只是很微弱、很渺小的。灵动的光点时而密集地聚在一起，变成一个小电灯泡，周围还有晕圈；时而分散，散落在各个角落。多美啊，我痴迷地看着此景。这是大自然的神奇，它在这些小虫子的身上安上了“灯泡”，没有亲眼见过，你无法想象那是一幅怎样美的景象。
把那一罐萤火虫放在床头边，看着它们入睡。只是第二天，虫儿们都恹恹的，也不飞了。每过一天，它们便失去了生命。那时的我，多么伤心啊，萤火虫是不是饿死了呢？可是它们吃什么，我不知道啊。后来，我看到了昆虫记中有一个篇章讲的是萤火虫。我第一次知道原来萤火虫的幼虫吃的是蜗牛。第一次知道只有雄萤才能飞行，那么半空中的是雄萤，草丛里的便是雌萤了。原来我还以为萤火虫的幼虫是像毛毛虫那样的蠕虫呢，没想到却是一节一节的。连萤火虫是怎么杀死蜗牛的，我都明白了，看着花坛上的空蜗牛壳，我有时在想，是不是萤火虫把它们吃了呢，当然，这不大可能，因为《昆虫记》里说萤火虫不管是卵还是幼虫或是成虫，它的一生都在发光，晚上我并没有看到那光点。
捧着昆虫记，好像知道了许多许多以前从来不懂的秘密，好像敲开了自然科学的大门。你的视眼仿佛开阔了，就像你曾经都是用眼睛观察而现在用放大镜观察一样，曾经你只能听到夏日里嘈杂的蝉鸣，而如今却像欣赏交响乐一样感受着这份天然的奏响。连屎壳郎滚粪球都变得那般有趣。
惊叹于法布尔细致入微的观察，惊叹于大自然的神奇奥妙。《昆虫记》像我们展现了生命的美好。
篇20：学生读后感一
今天我读了一篇文章，名叫《难以抹去的画面》。 一位作家与一个老同学去喝酒，聊起了从前的学校生活。 老同学说，那一年，同班的一个女孩，偷偷给他送一封情书。这事，他没有和任何人说。他记得女孩把情书夹在了他数学课本的第15到16页之间。因为第二天数学老师刚好要讲那。作家听后，没有追问他“后来怎样”，因为老同学的妻子并不是那个女孩。 这件小事点亮了作家的灵感，回到家后，他以这件事为素材，写了一篇小说。
第二天，作家投了稿，也转发了老同学一份。不料，就在作品发布前一天，老同学打来了电话，说他找到了当年那本书，发现他之前记错了――情书其实是假在第14、15页之间的，因为第15页和16页是一张纸的两面，并没有“之间”。 电话里，老同学笑着说，看来记忆还是不可靠啊。作家告诉他，其实，具体数字并不重要，重要的是，你能将这幅画面一直记在心里。就像你一定忘了你上学时每次考试的分数，但永远会记得那间教室、那张课桌、那些和老师同学们相处的点滴。 读了这本书，我感触颇深。在这世间，如果我们能记得往日美好的点滴，就已经十分珍贵了，不必在意那些数字，那些细节，只要你有那份情谊。
