关于观乱世佳人有感(推荐18篇)

2024-11-17 11:31:48

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下面是小编为大家整理的观乱世佳人有感,本文共18篇,欢迎阅读与收藏。

观乱世佳人有感

篇1:观《乱世佳人》后有感心得

今天重温了根据《飘》改编的电影《乱世佳人》思绪万千......我16岁时第一次看过这部小说。总的来说,每次看《乱世佳人》都有不同的收获。年轻时看,讨厌虚荣爱出风头的斯佳丽(又译:郝思嘉),喜欢纯洁善良的玫兰妮,不喜欢油腔滑调的白瑞特,喜欢温文尔雅的阿希礼,喜欢南方如画的景致和田园牧歌式的生活,不喜欢北方的浮华和放荡。后来看了多次之后,不由得对斯佳丽敬佩起来,一个原本是农场主的千金,娇惯的弱女子,任性而年轻美丽。她第一次结婚是看见自己暗恋的人结婚了,一时的赌气、冲动报复,嫁给了并不爱的男孩,不久就成了年轻的寡妇。第二次结婚是南北战争结束后,在北方老的逼迫下交不起300元钱的地租,为了夺回她的土地和保障一家人的生存,她抢走了妹妹的心上人肯尼迪。肯尼迪虽然是一个做点木材生意的半大老头,却不是斯佳丽的对手,面对她的冷酷和无情,他束手无策。最终为了斯佳丽险遭侮辱一事,去报复穷白人,并在殴斗中被白人击毙,不幸枉死,在他与斯佳丽的婚姻中肯尼迪却从未享受过斯佳丽的一点爱。于是斯佳丽再次成为寡妇,而且继承了肯尼迪的遗产,变成了个有钱的寡妇。时隔多年再次看这部电影感觉完全不同。因为经历了那么多年的人情变顾,我也算长大了。我喜欢《飘》里的男主角白瑞特,他的聪明、果敢、执着,为爱去奋斗、去追求,为了真爱,去追求结过两次婚的斯佳丽。而斯佳丽却为了心中朦胧的爱,一次次的给白瑞特不该有的伤害。而斯佳丽为了答应她对所爱的男人那一句承诺,去照顾阿西礼的妻子玫兰妮。最终玫兰妮死去,她想嫁的男人成为单身了,可阿西礼告诉斯佳丽他的最爱是死去的妻子。当白瑞特知道斯佳丽心中爱的人不是他而是另外一个男人阿西礼时,他选择的是离开,给他深爱的女人留下一个潇洒的背影。也是给他深爱的女人爱别人的机会,希望他爱的人斯佳丽能找到真正的幸福。可是当白瑞特真的离开她时,斯佳丽才恍然大悟,才知道自己等到的是那么不切合实际的结果,才真正感觉到要失去一个一生中最爱她的人,她不顾一切的追了出去......在影片结束时,斯佳丽很感慨的说出那句非常经典的话“明天将会是另外一天”她要找寻明天,把即将失去的爱找回来!

《飘》是我看过的书中最喜爱的。喜欢那里的三个个性鲜明主角,斯佳丽的勇敢坚强,白瑞特的机智果断,玫兰妮的外柔内刚。整部书及影片中,我最为喜欢的人物就是白瑞特。他勇敢、执着,他能那么执着的深爱着斯佳丽十几年不变。他千方百计的保护斯佳丽,宠爱斯佳丽,照料斯佳丽,让她事事称心,而斯佳丽却多次拒绝了他的真情求爱。白瑞特说过,“再永恒的爱也会有磨光的时候”。而他的爱,是被斯佳丽愚蠢的固执磨光的,他的心死了。特别是当他女儿离开他时,他的心再也回不来了。他说过,“他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好,再告诉自己这就和新的一样,自欺欺人罢了。碎了就是碎了,再也回不去了,即使修好,上面仍然留有裂缝,再也不是原来那条了。”

对于斯佳丽这个人物,我的感觉是矛盾的,是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物,她一生中爱过两个男人,而没有很好的加深了解他们。如果她了解阿希礼,那她就不会爱他;如果她了解白瑞特,那她就不会失去他。她一直以来是辜负白瑞特的,她只是不停的追寻着自己梦中王子——阿希礼。她只是把自己爱的理想化的男人特点认为只有阿西礼具备,她只是做了一件华丽的衣服,穿在阿希礼穿上,而后爱上他。而事实是,她爱的只是那件衣服。只是虚幻的爱情,只是爱上了本来就不真实的意想中的情人。

我们每个人都希望追求到真正的幸福,而往往是得到了不知道去珍惜,一但失去才知道它的珍贵。其实,身边的幸福是很容易在不经意间被忽略的、也会在没有把握好的时候溜走的。真正的幸福不完全是荣华富贵,而是一生中能找到真正爱我的人和我爱的人。爱不是建立在金钱和地位、住多豪华的别墅,而是心的认可。真心难买,爱情是可遇难求,不要让真正的爱情擦肩而过啊!

美好的爱情和幸福的生活都是自己创造的,有辛苦的耕耘就会有美好的收获。不要让缘随风《飘》远,要让真情永驻心间。

观《乱世佳人》后有感心得

篇2:观乱世佳人有感观后感心得体会

斯嘉丽对艾希礼的固执的迷恋,让瑞德对他和斯嘉丽的婚后生活深感失望。他们的情感冲突一次又一次,因为他们都同样的固执。最后,瑞德无奈地认输了,并把他从斯嘉丽那里得不到回报的情感都寄托在女儿邦妮的身上,宠爱得远远超过了一般父亲。而后来邦妮骑马时的意外出事,也给瑞德和斯嘉丽的婚姻造成了难以弥补的伤痕,只是在梅兰妮的安慰和协调下,情况才没有过于恶化。

梅兰妮是家中的长女。家境的仅仅小康使她从小就感受到生活的压力,而没有像斯嘉丽一样一味沉溺于对爱情游戏的幻想。她的父母对子女关注的焦点是她的弟弟查尔斯,而不是她,这使她也没有受到如斯嘉丽那样一言一行、一举一动都要被乳母纠正的严格的淑女教育,她不是凭教条,她是在实际生活中自己领悟到怎样成为一个真正的淑女的。所以她的眼光既相通于世俗,又超越了世俗,从她对瑞德的情人贝尔的尊重就可见一斑。

梅兰妮和斯嘉丽最大的不同,在于她早就清楚地了解艾希礼的优点和缺点,她怜惜他,用心去爱他。她几乎是天生的贤妻良母,甚至比斯嘉丽的母亲更出色一些。梅兰妮也同样了解斯嘉丽,她并非不知道斯嘉丽对艾希礼的情愫,但她也明白斯嘉丽的骄傲和艾希礼的修养使得他们的关系不可能有什么进一步的发展。她的天性反而使她同情他们,包容他们,把他们都当作亲人。对于瑞德,她知道他意志坚定、世事洞彻、手段非凡,她也明白他的弱点就是感情,他只有爱了,才会享受被爱,他的冲动,缘于他不可抑制地爱,他的痛苦,缘于他认为应当属于他私有的爱不属于他私有,所以她才会在临终前希望斯嘉丽珍惜瑞德的爱。梅兰妮和瑞德虽然成长背景、性格习惯差异很大,几乎是两个世界的人,但他们的智力结构相似,对对方的人格魅力也彼此欣赏。正是对梅兰妮的出于内心的尊重,使瑞德容忍了斯嘉丽和艾希礼童话一样的爱情。所以,梅兰妮的存在,是所有这些主人公平静生活的定心石。

瑞德是家中的独子。他从小就过于聪明,因而最受不了的就是强迫他遵守他认为是错误的规则,从西点军校退学是他的叛逆性的最强烈的一次迸发。但是,他能从社会上学到的东西远比他能从学校里学到的东西多,所以,他在对现实的理解上、在对商业机会的把握上、在对人情世故的运用上,反而比一般循规蹈矩的人更强得多。事业的成功对他并非一件难事,因此他把他要寻找的刺激转移到了爱情上来。他不只有过贝尔一个情人,但贝尔的人格的独立性令他欣赏,所以他保留了她作为他的长期秘密伴侣。他喜欢贝尔,但没有爱上她,虽然他知道贝尔是真的爱他,但是他需要精神上对他诱惑性更大的女人。

瑞德当初爱上斯嘉丽,正是因为他在她身上看到了一种与他的本性相似的一面——对世俗虚伪的不屑、强烈的野性的生命力和不顾一切地追求自己喜欢的东西。上帝知道他的心是多么孤独,他不由自主地关注她,进而渐渐地爱上她。他和斯嘉丽一样,本来就对越得不到的东西越感兴趣,加上斯嘉丽对他的一次次完美出场总是毫不在乎,毫不感激,让他对斯嘉丽更加念念不忘,并对自己居然会输给艾希礼耿耿于怀。

但后来瑞德迫不及待地要与斯嘉丽结婚,从结果来看证明是个错误。他在求婚时就已经很清楚他要面对的情况,只是他的自负让他以为他能处理好。他从来没有这样想得到一个人,想拥有她,想融化她,只是他没有想到她不是一般的坚冰。他在她还没有发现她会爱上他之前就娶了她,因为他相信自己远比艾希礼强多了,没有可能强者会输给弱者,只是他没有想到她虽然表面上看来那么精明,骨子里却还是个傻女人。他以为婚姻是爱情的温床,他以为时间的推移会慢慢改变她,只是他没有想到他与她的婚姻对他来说虽然是第一次,对她来说却已经是第三次,她既然能不因为爱情而缔结前两次婚姻,就已说明婚姻对她来说只是意味着一种法律上的手续,对丈夫不屑于爱已经成为了她的习惯。所以,两个人婚姻的悲剧从某种角度说是缘于他的自以为是和无知。一方面他对斯嘉丽估计过高、对婚姻无知、对孩子溺爱,另一方面他又一直在努力尽着一个丈夫和父亲的责任,因此很难给他适当的评价,也许再精明的男人在爱情真正到来时,都会犯傻。

人在年轻的时候,不可能什么都学会,因为人生道路上的一些重要的认识,是要自己经历过后才会懂得。

对于一个年轻人来说,有自己的想法是很自然的事,虽然很多时候不一定真能那么自信,而传统是不容易理解的,虽然很多时候按照传统的想法去做很容易得到长辈的赞扬。只是,虽然年轻人也能和老年人讲一样的话,但在老年人的话里,包含了他自己对生活的全部理解。

瑞德和艾希礼最大的不同,在于瑞德相信自己远胜于相信传统,所以他从小就把自己按照自己的想法来塑造,而艾希礼相信传统远胜于相信自己,所以他从小就把自己按照传统的想法来塑造。瑞德和艾希礼的相同之处,在于他们都以为他们自己的标准就是生活的标准,觉得人生应当按他们自己设想的那样才对,他们都过早对自己有了太大的自信,对生活有了太高的期望。但是,命运是多么地令人难以想像呀!

篇3: 读《乱世佳人》有感

放了假,便如莽撞的小鹿。一头钻进广阔的书海.没多久,就拜倒在米歇尔的《乱世佳人》的石榴裙下。

就如同被斯佳丽的风采所引诱,它的魅力没有一个人可以抵挡。就说说本文的主人公斯佳丽吧!她美貌多姿,在她仍为少女时,是当时公认的腰最细、最美貌的小姐之一。当北方的军队打进自己的家园,为了自己及家人的生存,她毅然放弃了自己太太的尊贵,伸出了自己白嫩的双手,顶着烈日在棉花地里工作。而更令她焦虑的,却是母亲的去世,父亲受了打击,昔日富饶的桃瑞园也被北军洗劫一空!为了保住自己的家园,不过寄人篱下的日子,她想尽了一切办法。这时,她的精明果断便淋漓尽致的发挥了出来,她不顾一切冲破旧势力,成为了旧封建社会的攻击对象。因为她――一个南方尊贵的太太,竟然和攻破他们家园的“北佬”打交道,独自一人承担经营伐木场的重担!于是,她们把斯佳丽列入了叛徒的行列。可是,斯佳丽她不在乎!只要她的家人能过上丰衣足食的日子,只要那荒凉的生活不再重新上演,只要……无论别人怎么劝说,斯佳丽的心都没有改变!

因为她的美貌机智无人能比,所以在国家初建的阶段,她窥到了旁人无法见解的商机。当昔日卑贱的奴隶领头到门前叫骂,当家里穷的只能吃红芋,她坚定的奔到亚特兰大,盘下了木材厂,这是当时最挣钱的一个竞技地。每到分红的时候,她所想到的第一件事就是寄给生她育她的桃瑞园。时时刻刻徘徊在她脑海里的,分明是昔日富饶的故土!为了让她的故园恢复生机,她使用了一切手段来让她的对手黯然失色。这一切,却不被人所理解!

人的一生不可能没有一丝波折。在逆境中生存,最重要的就是像斯佳丽一般临危不惧、镇定自若。坚信自己可以改变困境,在任何环境中都能生活的最好,对自己的未来充满信心。逆流而上,毕竟少不了各种困难的阻挠,需要你的吃苦耐劳来帮助这在漩涡中打转的一叶孤舟。加油!为这逆流中的孤舟!

篇4: 读《乱世佳人》有感

趁着考试周还没到来的时候,我借了一个月的乱世佳人终于看完了。看完之后的感受竟然是难过,为了书中的每一个主角,除了玫兰妮。

的确女主斯佳丽美丽又诱人,但是这也就造就了她最大的悲剧,也就是最后她不得善终的原因――太自大。她继承了父亲奥哈拉的一切让人敬佩的气质,勇敢、大胆和拼闯。斯佳丽从小就能吸引到一堆又一堆男人的注意,并且乐此不疲地以勾引男人和追求舞会玩乐为人生追求。斯佳丽一直以为自己喜欢的是阿希礼,并且为了接近他而一步步努力,到了最后才发现,自己喜欢的只是那个穿上了她想象的美丽外衣的阿希礼。而她一直认为自己讨厌并且觉得无所谓的玫兰妮死去的时候,她才发现真相,并且找到自己在梦中一直苦苦追求和寻找的东西――家和瑞特,可瑞特对她的爱,在她无知里慢慢消磨完毕了。最后斯佳丽回到家乡,希望明天一切都好。

斯佳丽给我的感觉是一句俗话,可怜之人必有可恨之处。的确斯佳丽在以前的社会,让每个人唾弃,虽然她有无数的仰慕者,并且做生意做得风生水起,把自己的家园拯救出来,但是她数次夺得别人心上之人,并且为了得到钱不择手段,这一切都让我觉得她是活该。但是看到最后,看到她发现自己对玫兰妮的以来和对瑞特的爱,我多么希望她能得到最好的`结局,因为她也是一个渴望爱的人,一个和我们一样普通的人,只是上帝赐给了她出彩的美貌和会勾引的技术,最后却以悲剧收场。

玫兰妮是一个让人尊敬的出色女性,她一直以慈悲为怀,觉得每个人都是好人,每个人都怀着一颗与人为善的心灵,于是她取得了所有人的尊敬。即使那时候整个社会的南方人民都不接受斯佳丽。但是她却一直相信斯佳丽是善良的,并为了她做出了各种努力,她一直都不相信斯佳丽和阿希礼之间有些什么不见得人的事情。在她去世的时候,斯佳丽恍然大悟,原来玫兰妮是自己一直坚持的动力和依赖。

阿希礼在我看来,从始至终都是一个渣男。和玫兰妮结婚之后,还和斯佳丽有着某种不明不白的关系,于是这就让斯佳丽一直以为阿希礼爱着自己,和玫兰妮结婚只是一个无奈的请求。所以斯佳丽一步步接近他。他在我眼里还是一个不能自主自立,活在以前的无用之人。他做的一切事情都是靠玫兰妮和斯佳丽的帮忙,自己知道无法适应这个社会,却不选择改变,于是他便在这半推半就之中活下来了。无论从哪个方面来看,他都是一个会被社会淘汰的人。

瑞特很像达西,达西是我很喜欢的一个男主,敢于说自己想说的话,即使全世界都反对,一直坚持做自己。而且他们都会为了自己喜欢的人进行改变,但是两个人的结局却截然不同。达西最后和伊丽莎白修成正果了,而瑞特在斯佳丽无知中慢慢地消磨完自己所有的感情。瑞特了解并且爱着斯佳丽,他努力慢慢让斯佳丽爱上自己,在斯佳丽依然没有认识到自己喜欢瑞特的时候,他就把自己对斯佳丽的爱全部付托到女儿美篮身上,在美篮去世后,他就消沉下去,一步步走向了不可挽回的深渊。最后在面对斯佳丽告白的时候,瑞特选择退回到一个安全的地方,而不是继续冒险。

斯佳丽是我又爱又恨的一个女人,从一开始的无所谓和轻微的鄙视,到中间的佩服,再到最后的怜悯。这不仅是一个人的悲剧还是一个时代和一个家族的悲剧。

篇5: 读《乱世佳人》有感

在我的想象里,圣洁的天使只会存在于神秘肃穆的《圣经》中,好像海市蜃楼般可望而不可即。但是,品读了美国女作家玛格丽特米切尔的著作《乱世佳人》后,有一种轻柔而优美的情愫缠绕在我的心头,那些身处战火中的女子们的音容笑貌,令我久久无法忘怀。她们就如同人间的天使,向我们展现着乱世之中高贵佳人的卓雅风姿,日记

玫兰妮韦尔克斯出生于古老高贵的汉密顿家族,是一位娇小、柔弱、纯真的女子,她待人友好真诚,无私。她对沮丧失意的丈夫阿希礼,给予充分的信任和;对胆小如鼠的佩蒂帕特姑妈,给予极大的包容和关爱;对稚嫩幼小的小博、韦德、埃拉和美蓝,给予母亲般的爱抚和教导;对蛮横无理的嫂子斯佳丽,给予热诚的肯定和的庇护;对刚愎自用的巴特勒船长,给予忠肯的理解和满心的感激……作为一个弱不禁风的南方女子,即使经受着南北战争时担心受怕的煎熬,战败后穷困潦倒的,她依旧保持着矜持典雅的淑女风范,亲切得体的言谈举止。在她那纯真的心里,世界永远在光明的笼罩下,温馨而。起初,我认为玫兰妮是一个不通世道、愚昧无知的傻姑娘,可是随着了解的深入,我才猛然发现,她才是真正的智者:懂得欣赏和赞美他人的优点,懂得他人的关怀,懂得在绝境中仍然心存,懂得随遇而安,过好中的每一天。她如同一位柔情似水的天使,静静地飞翔着,向人间默默无闻地弹奏着爱与宽容的动人音符。

如果说玫兰妮韦尔克斯是一丛芬芳淡雅的茉莉,那么斯佳丽奥哈拉就是一簇浓妆艳抹的玫瑰。十六岁时的她,面貌娇好,腰肢纤细,一头迷人的乌发披至肩头,一双碧绿的眼眸中溢满了妩媚、和勃勃生机,是佐治亚州远近闻名、魅力无穷的美少女。然而,这位塔拉庄园主的大小姐,却在轰轰烈烈的南北战争中,经受了大多残酷凄惨的磨炼:母亲病故,精神恍惚,塔拉庄园废墟一片,众多黑人奴隶不知去向,一家九口人饥饿难耐……然而,面对溃败不堪的一切,斯佳丽反而愈战愈勇:她为了维持一家人的饭食问题,亲自下地种植,磨得满手长泡;为了维护家人的食物和财产,勇敢地开枪杀死北佬士兵;为了保全塔拉庄园不被烧毁,毅然选择留下,直面前来抢劫的北方军队……斯佳丽常说:“累人的重担需要一副强壮的臂膀”,凡此种种,都深深地诠释了她的果断、刚烈和。

有人评论说,斯佳丽是一个品德恶劣、有失身份的女人,这诚然是不可争辩的事实:她调戏男人,抢夺她人的如意郎君;她自私自利,叛离南方,与当权的北佬套近乎;她嗜钱如命,为了钱不惜埋葬了自己的婚姻;她冷酷无情,雇佣可怜的囚犯为锯木厂工作,进行着慢性屠杀……然而,正是这个刚强不屈又嘴脸丑恶的斯佳丽,才更像一个有血有肉、真实存在的人。我想,在那个世道混乱、黑白颠倒的时代,她的堕落自有难言的苦衷和无奈;作为生活在和平年代的世人,我们没有资格对此叫骂唾弃,评头论足,同情和才是应当持有的。

“明天我一定要想出个办法来,不管怎么说,明天就是另外一天了。”每当遇到巨大的时,斯佳丽总会拿这句话自我鼓励,言语中满是乐观和。正如断臂的维纳斯具有着不可言传的美丽,斯佳丽这个不太完美的女人,却如同最引人注目的天使,即使伤痕累累,却依旧在高傲地翱翔。

《乱世佳人》,这部永垂不巧的著作,塑造了玫兰妮和斯佳丽两个性格迥异,发人深省的人物,颂扬着那一颗颗在乱世中,依然洁白无瑕、刚强果敢的。而这,何尝不是人类灵魂深处,亘古不变的核心呢!

一碧如洗的蓝天上,镶嵌着朵朵白云。

金灿灿的阳光穿过云层,明亮而温暖地笼罩着人间。

瞧,天使依旧在飞翔……

有感

篇6:读《乱世佳人》有感优秀

看过《乱世佳人》后,心久久不能平静,内心情感的潮水仍在尽情地冲击着理智的堤岸,沉思良久,经过对女主人公思佳丽的人生观、价值观以及对一爱一的执著追求的思索,我既为其钦佩,可同时又为其深深地感到悲哀,也许人本身就是一个矛盾的载体,在追求着一爱一情的同时又失去了人生中这最最宝贵的至一爱一情感。

作为思佳丽-—一个出身高贵的小一姐,迷人的外表和特有的气质曾倾倒了无数的痴情男子,使他们为其或歌或悲,但她却独独迷恋上了卫希礼,一个并不是最出色的男子,一爱一情的魔力令其如痴如醉,但是卫希礼所一爱一的却是美兰而非自己,面对着即将结婚的卫希礼,她能够抛弃少女的羞涩心理,将内心的一爱一慕之情大胆地表达出来,这需要多大的信心和勇气啊!但是思佳丽偏偏做到了。人生最大的悲哀莫过于一爱一一个人并不是追不到,而是没勇气表达出来,当然表明了自己的心迹后是否能够获得一爱一情,这又是另外一回事,毕竟一爱一情是两厢情愿,任何单独的相思和强迫都是无济于事的。一爱一情并不是形体上的结合,而是灵魂上的一交一融和思想上的沟通,琴瑟和谐,只有这样,一爱一情演奏出来的音乐才是优美动听、震撼人心的,在此思佳丽所表现出来的勇气是我所深深敬佩的。

第二,当思佳丽的新婚丈夫查礼死后,她能够抛弃世俗观念而不顾,顶一住压力去参加舞会,这又是体现其勇气的第二点表现。本来没有一爱一情基础的婚姻大厦就是相当脆弱的,丈夫的忽然战死使其轰然倒塌,一切都灰飞烟灭,只留下名义上的片片残骸和联系,与其虚伪地放声大哭,倒不如还原自己本来的面目,将其真实的情感赤一裸一裸一的流露出来,尽管她的这种做法人们在情理上难以接受,但是在虚伪和真实之间我宁愿看到真实。在现实生活中如果我们能有她这样的勇气表现出真正的自我,少一些披着美丽外衣的人们,那么处处防范、渐渐冷漠的人际关系将会得到很大的改善,而越来越流行的所谓“隔膜”也便会冰释瓦解,人们将会更容易地相处,所以我钦佩她的这种冒着将会遭到世人唾骂、名声扫地的危险而展现真实自我的勇气。

第三,我欣赏她的那种在困境中百折不挠、愈挫愈坚的顽强意志和对诺言的严格遵守。

在战争前,思佳丽可以不必为自己的吃穿住行担忧,良好的家庭环境使其与劳动基本上脱离了关系,然而当战争爆发后,面对着昨日的财富转瞬间化为虚有和那片烧焦的黑土地,她咬紧牙关以自己柔一弱的双肩挑一起整个家庭生活和重建陶乐的重负,其毅力、其信心、其勇气,又岂是一个柔一弱女子所承担得了的。生活的强者不是压倒一切,而是不被一切压倒,在随时出现的天灾人祸中求得生存和发展。在战争的熔炉里,在社会的动荡中,她完成了一次由柔一弱到刚强的全新蜕变。

经过重重困难和远途跋涉,当重返故里时,面对着眼前荒芜的田地一片狼籍,昔日美好的陶乐和相关的记忆怎不令其潸然泪下?当看到饥饿难挨的她好不容易在地里找到一个箩卜而爬在黑色的泥土中放声大哭这个镜头时,我们又怎会不为之动容和赞叹?特别是她举手发誓要重建昔日陶乐和再也不挨饿时的那份不屈不挠,浑然大气,更令我看到了一个非凡女子钢铁般的意志和韧一性一。而今天的一部分人当稍微受到一些挫折和磨难就心灰意冷,自暴自弃,看到这时是否为此汗颜而自叹不如呢?

如果说感动我的是她的那份坚强和勇气,那么夹杂在其间的也有她对诺言的严格遵守,这也是她身上的一处闪光点。只因答应了卫希礼让照顾美兰的诺言,于是在即将被攻陷的亚特兰大城市,她冒着被捕的危险毅然留了下来,照顾将要生产的美兰,后来并带她们经过千辛万苦回到了除了房屋而一无所有的陶乐,其中的酸甜苦辣又怎是常人所能想象的到的,面对着自己的情敌、卫希礼的妻子美兰,思佳丽可以有足够的理由对美兰母子置之不理,让其自生自灭甚至毁了她们,但是她没有这样做,而是以宽容的态度包容了一切并给予悉心照顾,与其建立了情同手足的姊妹情,这是我所钦佩的另一点,其闪烁着人类善良本一性一的光芒是不容我们抹杀的。不管她对待别人如何,就从美兰这一点上思佳丽善良的一面就是值得肯定的。

当然,对于她优点的肯定并不代表对她缺点的熟视无睹和掩盖,思佳丽同样是人,而既然是人,那么她便有着人类的缺点和不足之处。她的那种为达目的而不择手段、把别人的感情当儿戏、玩一弄于股掌之间的态度和做法是我强烈反对并坚决屏弃的。我欣赏她的一精一神,但不欣赏她的手段,毕竟一爱一是一种奉献而不是索取,为了追求自己的真一爱一,她把别人的青春当赌注,毫不顾惜地挥耗在自己的舞裙下,这又表现了她的自私。

而一爱一是一种责任、一种承诺、一种一精一神、一种百折无悔的选择,所以玩一弄感情的人最终必将被感情所玩一弄。结果女儿的去世在其深深的伤口上撒了一把盐,其痛苦是撕心裂肺的,可是她却又因仍一爱一着卫希礼而使深深一爱一着自己并屡次给予自己帮助的丈夫白瑞德因误会离开了自己。此时她才真正地感觉到她是多么地一爱一自己的丈夫,只是一直生活在自设的一爱一情梦幻中没有发现罢了,可是为时已晚,一场梦醒来后已是曲终人散,在清风明月夜,在陶乐这片历经沧桑的黑土地上只留下其孤寂的灵魂默默地伴随着空荡荡的房屋。可悲!可叹!

是的,她是一精一神上的胜利者,可又是一精一神上的失败者;她得到了许多,同时又失去了许多。

下一个太一陽一升起的时候,在陶乐那片浑厚的土地上是否会重新走来那熟悉的身影?思佳丽期待着、追求着……同时也为后人留下了让思绪任意驰骋的空间。

随感二:有时有些人为了报复别人往往想以自己的痛苦来引起别人心灵上的惩罚,其实这是一种自欺欺人的表现,有时它不但不能减轻内心的痛苦、带来报复后的快一感,反而会使自己在痛苦的泥潭中越陷越深。思佳丽情感上的痛苦挣扎则证明了这一点,为了报复卫希礼她嫁给了毫不喜欢的查理,从而为其可悲的结局埋下了必然的因素,真是一爱一之深、恨之切!

篇7:观有感

蜿蜒的长城横卧在华夏大地,庄重的金字塔矗立于漫漫黄沙。埃菲尔铁塔上彩灯亮起,星条旗下自由女神点燃礼花。这就是人类的文明,是我们子子孙孙所为之骄傲的文明。当这一切注定被海水吞噬,我们将凭何擦出文明之石的火花?

“世界末日”后的清晨,太阳照常升起。第一缕阳光从地平线下射出,宣告永远成为故事。但故事的启示不会因的离去而定格,因为它体现出了人类的文明。我们的文明不是哪个工程师建筑的教堂,不是那位名家的大作,也不是哪个民族的光荣历史,而是我们超于自然的情感,更准确的说是伟大的爱。

因为爱,美国总统选择与人民共同等待死亡;因为爱,意大利总统与教徒一起祈祷而放弃苟且;因为爱,那个俄罗斯人将生还的机会留给孩子,自己独自面对深渊;因为爱,这个美国官员含泪抛弃了89岁的母亲,而她并不知道发生的一切;因为爱,诺亚方舟的大门重新打开;因为爱……我们都是大地的子女,面对灾难我们怎能不互相慰藉,文明怎能因金钱而将生命拒之门外?

世界上最神奇的发明莫过于创造了有血有肉的人,爱使我们的.血液拥有温度,使我们不去重走六千五百万年前恐龙覆灭的路。三艘诺亚方舟不仅承载着四十万人,更是希望,它的价值不是一张票十亿欧元,而是对文明的拯救。

我们的文明就是爱的文明。爱国,使国家繁荣昌盛;爱亲,使家庭和睦美好;爱友,使社会团结奋进;爱情,则激荡出浪漫的水花。爱使人类生生不息,建筑出宏伟、挥洒出斑斓、书写出磅礴!

篇8: 观有感

四通八达的公路,拥拥挤挤的房楼,人山人海的大街……这些都是我幻想的未来,开始读《20xx》年,我对我心目中的未来更是有了一些奇妙的幻想。

“‘冰冻复活人’,真的有这么神奇的事吗,如果这不是书,那才叫好呢!”看得正入神的我不禁感叹。“冰冻复活人”只是这本书里的一个剧情而已,在陌生的房间醒来、我是冰冻复活人?、一连串的怪异事情、经历灵魂转移术、危险的地方、遭遇一个异体人、逃离黑心医院、世界乱套了、我下了“十八层地狱”……这些名字都太“雷”了,太神奇了!可却又深刻的含义。

“噼里啪啦”天空中下起了大雨,打断了我。望着这蒙蒙大雨,我不禁联想到了《20xx年》,这给了我一个晴天霹雳。未来虽然有很多美好新奇的东西,可人们还是付出了很多惨重的代价,还不是人们的滥用科学,破坏环境造成的!书中说20xx年后,没有棉花,没有许多动植物,都是因为人么引起的,那今天这场大雨,会不会是“酸雨”呢?我好奇的想着。我有这样的想法也不奇怪,按现在这个科技发展的速度,和人们的这些行为,下酸雨也是情理之中的,望着望着,我不敢再想下去了,一整怪风吹得我打了一个寒战。我爬到床上,手里拿着《20xx年》,反射性的又想到了未来,我们的未来真的会有想象中的那么好吗?条件是好了,可是环境呢?

自从学了科学,也学了不少了关于环境的内容,白色污染、大气污染、工业污染……

现在科技是好了,可环境有以前的好吗?还记的古人的诗中写那些环境,那么优美,让人蠢蠢欲动,恨不能立刻飞入诗中,可现在呢,我找不出自然美。

读完整本书后,我才明白,作者是想告诉我们,人们表面是在享受科技带来的方便,而负面却是在把自己往死路里逼,环境,才是人们真正需要的。

文章说一位12岁的男孩儿在一次旅行中不幸遭遇了雪崩的灾难而被活埋。47年后的一天,他被一名叫古比的医生解冻醒来,这就是“冰冻复活人”。也是因为环境问题,导致雪崩。“环境环境环境”,我满脑子全是环境,我习惯地上网搜索和了解现在的环境,真是不敢想象,越想越糟糕。想想现在那些大城市,是人们牺牲多少换来的啊。

书里的尽管是书里的,并不一定是真的,可也并不一定是假的,我们的20xx年会是什么样子,不是靠凭空想象的,是要靠人们去创造的,可能是好,也可能是坏,想要有美好的生活就要从保护环境做起。

我爱地球母亲,也爱科技发达的世界。幻想的20xx年,是那么美好,实际的,也有那么美好吗?

还是个谜,一切,都要看我们的造化了。

篇9: 观有感

党员是党的组织肌体,党的先进性要靠千千万万的优秀党员去弘扬,党的方针政策要靠广大党员带头执行。科学发展是全党和全国各族人民的共同事业,需要凝聚人心,形成共识,通力合作。

学习实践科学发展观,党员责无旁贷,理应成为先锋。要以深入学习实践科学发展观活动为契机,把党的政治优势和组织优势转化为推动经济社会又好又快发展的强大力量。在推动科学发展的实践中,党员能不能充分发挥先锋模范作用,关键在看党员主体地位是否得到尊重。只有尊重党员主体地位,党员的主人翁意识才能激发,先锋作用才能显现,才能有效带动群众争当科学发展的主人。要把人民赞成不赞成、答应不答应、满意不满意作为检验工作的最高标准,老老实实干事,扎扎实实创业,用实实在在的工作业绩,科学的发展成果,赢得党和人民双重满意。

当前,就是要按照党中央的要求,树立和实践“六个注重”的选人用人导向,重用思想政治品行端正、坚持科学发展、崇尚实干精神、热爱基层工作,能够创新创业、群众公认的好干部,不让老实人吃亏,不让投机钻营者得利,让想干事的有机会、能干事的有舞台、干成事的有地位。二是要以制选人。制度是党选人用人的规范和机制,是历史经验的总结,综合了方方面面的因素,是相对科学完善的共性规则。激励广大干部坚定科学发展观信念,把干部队伍建设成为贯彻落实科学发展观的核心骨干力量,为推动科学发展提供坚强的组织保证。

人民群众是靠山。只有把贯彻落实科学发展观的过程变成不断为民造福的过程,让发展成果惠及广大人民群众,实现科学发展才具有最广泛最深厚的群众基础,党才能把广大人民群众组织起来共同为全面建设小康社会、进而基本实现现代化而奋斗。要努力扩大人民民主,保障人民当家作主,动员广大人民群众投身科学发展的伟大实践,做到谋划发展思路向人民群众问计,查找发展中的问题听取人民群众意见,改进发展措施向人民群众请教,落实发展任务靠人民群众努力,衡量发展成效由人民群众评判。要最大限度地凝聚人民群众的智慧和力量,善于发现和总结人民群众的新鲜创造,不断解决党在执政兴国道路上遇到的复杂矛盾和问题,推动党领导方式和工作方法创新,努力形成全党服务科学发展、全民崇信科学发展的强大合力,确保党的执政地位长期稳固。

科学发展观,是立足社会主义初级阶段基本国情,总结我国发展实践,借鉴国外发展经验,适应新的发展要求提出来的。我国在新世纪新阶段的阶段性特征是提出科学发展观的现实基础。社会发展是一个从量变到质变、从质变到新的量变螺旋式上升的过程,在不同时期会呈现出相应的阶段性特征,才能正确判断社会发展的主流和方向,从而制定正确的方针政策。进入新世纪新阶段,随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化,我国经济社会发展呈现出一系列新的阶段性特征:经济实力显著增强,同时,生产力水平总体上还不高,自主创新能力还不强,长期形成的结构性矛盾和粗放型增长方式尚未根本改变;社会主义市场经济体制初步建立,同时影响发展的体制机制障碍依然存在。我国发展既面临着前所未有的机遇,也面临着严峻挑战。要适应当前我国发展阶段性特征,奋力开拓中国特色社会主义更未广阔的发展前景,就必须科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战,全面认识工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的新形势新任务,深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾,以新的思路,心得方法推进现代化建设,更加自觉地走科学发展的道路。

实践永无止境,理论创新永无止境。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系,随着中国特色社会主义实践的不断深化,这个理论体系必将不断得到丰富和创造性发展,并在实践中继续发挥重要的指导作用,更加焕发当代中国马克思主义的强大生命力。

我们要全面发展,就要遵循科学发展观的思想。以经济为中心,全面推进经济、政治、文化建设,实现经济发展和社会全面进步。协调发展,就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放,推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调。可持续发展,就是要促进人与自然的和谐,实现经济发展和人口、资源、环境相协调,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,保证一代接一代地永续发展。

通过学习科学发展观,使我思想上有更深刻的认识,树立正确的发展方针,有利于我们以后更好地服务社会和国家。

篇10: 观有感

影片《刮痧》是一部反映中西方文化差异的电影,在剧中为了事业而飘洋过海的中国年轻人同大方依靠自己的实力在美国的网游行业中开辟了属于自己的天地,他可以称之为一个远赴重洋的成功人士。

“刮痧”作为一种中国传承几千年的治疗方法,早就被中国人所接纳,但是由于地区文化的差异,尤其是在建国初期,西方人很少接受一些中国传统的事务,其中就包括“刮痧”,“传统的中医治疗方法”竟被误认为“虐待儿童”,这样的闹剧究竟是什么造成的呢?―――文化差异。

对这部片子中的主要线索――刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化,在中国流传已经有两千多年的历史。它是以阴阳五行为说理工具,经络,脏腑,气血为形态功能基础,七情六淫为病因,阴阳失调,邪正相争为发病主要矛盾的独特理论体系;是以药物内服外治,针灸,推拿,气功等为内容的丰富多彩的一种治疗疾病的手段。然而,在美国的文化里就没有用“精”、“气”、“神”、“经”、“脉”对人体生理系统进行解释的“科学”。因而,刮痧不为美国人所知也不奇怪,丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据,这也是不足为奇的。但是,作为一个法治的国家,不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实,也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。因为法律讲求的是正义,法院判案讲求的是事实。然而,在这部影片中就出现了这样的情况,在还没有真正了解刮痧,还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下,法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实,从而造成法律与正义的背道而驰,最终造成许大同一家悲剧的产生。设想下,如果法院能够切实地去了解刮痧,去了解中西文化的差异,对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗?我想那绝对是不可能的。

另外,孙悟空可谓是中国神话中一位家喻户晓的英雄人物。然而在听证会上他却成为了说明许大同有暴力倾向的证据。其中,体现得最为深刻的就是那位美国律师所说的那句话:“别人种了九千年的桃子,他不跟主人打一声招呼摘来便吃,当人家制止时,他不但不听劝阻,而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸,他拿来就吃,还把主人打得头破血流--像这样一个野蛮顽劣的猴子,竟然被许大同在电子游戏里描绘成英雄。”。从这句话可以清楚地说明了两个点,一方面,说明了中西文化的差异,美国人对中国神话的不了解,对孙悟空这一神话人物的不了解,从而产生了曲解。另一方面,也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议,然而,在这部影片中,这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据,更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这只能说是中西文化的差异的错。

纵观全剧,爷爷代表的是传统的中国思想,小孙子代表的是新兴的西方思想,而父亲母亲则是置身于中西方文化之间,母亲更偏重西方,父亲更偏重于东方,母亲总是希望儿子接受西方式教育,从而对爷爷略有偏见,但出于中国传统中对老人的孝敬,这样就有了过渡,也有了冲突,有了矛盾。

课本上对文化的解释是:与自然现象不同的人类社会活动的全部成果,它包括人类所创造的一切物质与非物质的东西,及物质文明与精神文明。在文化的功能中就有一点,文化是社会或民族分野的标志,在不同的国家、民族或群体之间,文化所表现的区别要比人类的皮肤颜色或其他任何生理表现的区别深刻得多,地域、疆界只能划出两个国家、民族形式上的区别,只有文化才能表现出其内在本质的.区别。

爷爷为孙子刮痧是一种爱;儿子为父亲隐瞒事实是一种爱;父亲为儿子能够回家而与妻子分居是一种爱;老外为证明朋友的清白而不远千里来到中国也是一种爱……透过交织在一起的爱,我们看到的还是中西方文化的差异。“刮痧”并不是错误,错就错在这种传统中医不能被当时先进的西方社会所接受,贯穿整部影片的主要矛盾就在此。

作为一名社会工作专业的大学生,我想我更关注的是剧中医疗社工的介入,本是以“助人”为宗旨的医疗社工竟然因为文化差异将故事转化为一场闹剧。这也不得不使我们反思,作为一名助人者,我们应该想方设法提高自己对社会的认识,并且能够理性的分析案例,做到真正的“助人以自助”。

但我们在影片的结尾还是看到了圆满的结局,父亲为和自己的家人在圣诞节团聚,而冒着生命危险从水管爬到自己九楼的家,这就又从另一个侧面反映了中国人团聚的传统,就是每当中国传统节日,无论人在哪里,总盼着能够在一起吃顿团圆饭,而西方人的这种家族观念就淡了些。

俗话说:“当面教子,背后教妻。”剧中父亲为了表达对朋友的尊敬,在儿子与小朋友发生矛盾时打了儿子,虽然自己没有把这举动放在心上,但是在朋友看来,已经是对孩子的不公了。在某些西方人的眼中,中国式管教有时看起来是粗鲁的,但中国人早已习以为常了,正所谓:“子不教,父之过”。中国人的管教演变成西方人的粗鲁,这又是什么造成的呢?归根结底,还是东西方文化的差异。

总之,东方思想与西方思想是两个不能等同也不能分开的概念,随着经济文化全球化的步伐逐步加快,东西方文化正在逐渐的碰撞中慢慢融合,两者的共同区域正在渐渐扩大,但是我们要记住文化是不同区域最本质的区别。

篇11:观《网》有感

观《网》有感650字

今天,我校全体师生一起去电影院观看电影《网》。

开始放映了,厅中鸦雀无声,同学们都被这部电影吸引了。这部片子的主人公是肖斌,他可聪明啦!但他就是不把自己的聪明放在正当方面,整天沉迷于网络游戏中,沉迷在虚拟世界中,不顾自己的学业,不听老师的教导……直到有一天,他的妈妈出车祸死了。这件事对肖斌的打击非常大,肖斌回忆起以往和妈妈在一起的时光,心异常悲痛,看着妈妈为了保护他的'眼睛而送他的仙人掌,肖斌悔恨起来,决定痛改前非。看到这,我愣住了。卡耐基说:“母爱是世界上最伟大的爱。”这话一点儿也不假,母爱对孩子的影响超过一切事物!我们现在这么幸福地成长,妈妈得为我们付出多少啊!像影片中的肖斌,如果没有他妈妈对他的关怀与影响,他又怎么能浪子回头呢?

于是,肖斌不再去网吧上网了,那网吧的生意一下子暗淡下来,网把老板急不可耐,他找了一个托儿,去引诱肖斌,肖斌禁不起诱惑,又玩起了网络游戏……这件事让我震惊不已,现代社会存在着太多诱惑,我们一定要从小培养自己的意志力,免得被欲望转得找不到方向。

在托儿的怂恿下,肖斌又迷上了网络游戏,并参加了网络游戏争霸赛,且获得了第一名。他的父亲知道后,砸烂了他的电脑以及那盆仙人掌,肖斌一气之下离家出走,却被找了回来。所幸的是他有一位开明的班主任和校长,在他们的引导下,肖斌终于走上了正途。由此可见,老师对学生的影响也是很大的,认真负责的老师不会对任何一个学生失去希望,而学生们在他的引导下也会更加茁壮地成长。

这部片子让我想起了我小时候,那时的我也非常喜欢玩电脑游戏,每次都是一玩就忘记了时间,忘记了自己该干什么,深陷进去,拔不出来。现在看了《网》这部片子更让我明白了我们要经得起诱惑,在任何时候,任何地方都不能被欲望所控制,迷失自己。

今天我真是受益匪浅!

篇12:观《网》有感

今天,我们一起去看了《网》这部电影。

里面主要叙述了这样一件事:有一个叫萧兵的男孩,以前总沉迷于网络游戏。直到有一天,他的妈妈去世了。他妈妈临终前希望他不要再玩电脑游戏。伤心的萧兵听了妈妈的话,再也不玩了。但这时,那里要举办一个网络游戏比赛,萧兵他就报着希望参加了。参赛前,他发誓这是他最后一次玩电脑游戏了。

比赛结束后,萧兵得了第一。此后,他真的不玩电脑了。他开始认真地学习,各科成绩名列前茅。

看了这个电影后,我明白了:网络是把双刃剑,我们必须正确地使用它。正确的方法是:上网查查资料,听听音乐,看看碟子等等。正确的方法会使我们的知识面更广阔,更了解信息时代,就是博览群书。而错误的方法是长时间地玩游戏,沉迷于虚拟世界。错误的行为会导致我们头昏眼花,成绩下降,上课犯困等等,这些都是危害我们青少年儿童的“毒剑”。

我希望大家看了这部电影后,都能够正确地使用电脑,少玩游戏,成为真正信息时代的好少年!

篇13:观《网》有感

“我不行了,我一两天之内就会死。我甚至没有力气爬到下面板条箱里。我怀疑我的吐丝器里是不是还有足够的丝可以吊到地面。”小蜘蛛夏绿蒂奄奄一息地告诉自己的朋友——小猪韦柏,这是影片《夏洛的网》中最震撼人心的一段情节。

小蜘蛛夏绿蒂为了不让自己的朋友小猪韦柏被别人做成熏肉火腿,而想尽一切办法用自己的丝一次又一次地在猪栏上织出神奇的网上文字,而使小猪在集市大赛中赢的了特别奖,获得了主人的宠爱,并得以安享天年。而蜘蛛夏绿蒂耗尽了自己的生命,孤零零地在集市上死去。

夏绿蒂为了坚守自己对小猪韦柏的承诺:“我会救你的。”而奉陪了自己整个生命,这是多么令人敬佩呀!夏绿蒂用它的那张充满爱意的网,感染了谷仓所有的动物,也深深地感染了我。

望着窗外的晨曦,我掩卷沉思,仿佛看到夏绿蒂又在网上织出一个漂亮的大字:爱。

看着身边的同学,想想身边的家人,时常为一点小事斤斤计较。有时还有大打出手,互相辱骂,我不信任你,你不信任我,唯恐自己吃亏。如果他们能像夏绿蒂一样该多好啊!

有一首歌唱的好:“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间。”我希望自己也能拥有一群像夏绿蒂一样充满爱的朋友,同时也把我们的爱传递给身边的所有的人。把世界变成美好的人间。

篇14:观《网》有感

《夏洛特的网》—著名电影。于20xx年上映。讲的是:小猪韦伯被善良的女孩菲恩救下后再次进入农场后又被善良的蜘蛛夏洛特织的网所救下,最后幸福地度过每一个春夏秋冬。

夏洛特是一只善良的蜘蛛。她在农村结识了小猪韦伯。每一只开春猪都看不到冬天的雪,因为在圣诞节前就要被宰了卖了。小猪韦伯十分想要看到冬天的雪。夏洛特答应要让他看到冬天的雪。于是夏洛特就在她的网上织出一个又一个单词,让人们知道韦伯是一只了不起的猪。最后,韦伯得救了,而夏洛特的生命却走到了尽头…¨

夏洛特对韦伯的爱,是朋友之间的爱,友爱是亲密无间的;母亲对我们的爱,是亲人之间的爱,母爱是无微不至的;父亲对我们的爱,也是亲人之间的爱,父爱是宽大雄伟的。

夏洛特对韦伯的爱,正如父母亲对我们的爱。当孩子们得救了,哪怕是付出生命的代价,也是值得的。

母爱,无微不至;父爱,宽大雄伟。就像夏洛特一样,哪怕是付出生命的代价,也是值得的……

看过的童鞋也要进来点开看看,看看和你的感想相同吗,没看过更要点开看看哦,相信同样会感动你。

最后别忘了献出一点点小分,把这篇感动你的作文带到精品区哟。谢谢啦,么么哒。

篇15:观《网》有感

《网商也疯狂》是中国首部关注“网商”群体的网络连续剧,取材于阿里巴巴四百多名网商的创业故事,创作班底用心整理了一系列当代小企业创业守业过程中酸甜苦辣的心路历程与为了理想而奋斗的故事,从多维角度展现了网商们生活和创业奋斗的过程,金盾有幸追随他们自剧本创作至前三集杀青一直有所接触交流,今日又有机会写观感,实在是感到欣喜!

《网商也疯狂》是一部针对网商的内心表达、以及网商对电子商务操作过程描述的一部轻喜剧,这里有着我们太多熟悉的东西,故事的主人公所经所想所遇所求,都有着我们的影子,然而他们更加有生气,更加有灵性,是他们集中体现了冲锋在一线的第一代网商们所有精华所在。在路上的商友们。在这里找到自已,兴许是一种渴望,一种希冀吧。

一个精通电子商务的网络精英,背负着更多的梦想离开了许多人垂涎三尺的白领岗位。这是对新生活的憧憬让他抛弃自己原有的世界,虽说很多人由于生活的牵绊,无法摒弃那些熟知的附加的东西,但一个人想得到真正的释放,想得到真正想得到的属于自已的东西,他还是毅然的离开了。他就是赵纵横。

一个被房东追讨房租而被逼迫着想转出房子的商人成得志,虽精明过人但穷途没路,生意场上的失意让他有着更多的无奈,然而生活的窘境使然,已觉回天无力却仍不死心,对人生拐点的期待更是由衷的强烈。

上天的刻意安排让二人偶遇,于是他们选择了人生中的另一个起点,他们选择的正是时下炙热的电子商务,他们的选择让他们有了更多的故事,更多的故事背后有着我们更多的影子。

合作前的精彩博弈,招聘与应聘的百态笑料,憨厚直白不懂电子商知的老姜头,可爱的经理助理米多多。美丽的行骗外国女孩露西等,每个人有每个人的看点,每个人有每个人的故事,而在我们每个属于我们自已的世界中,我们只有在电子商知的博弈中才能找到自已的快乐。而在网剧中最能体现的也正是这些精髓所在。精彩的故事,风趣的对白,折射着每一个在电商中冲浪行者的心灵。

喜欢这个网剧,因为他属于我,属于我们。

篇16:观《网》有感

友情是光,它将永远存在,不但让生命更有意义,还给你生存的勇气。

——题记

在小女孩朱克曼家的谷仓里,生活着小猪威尔伯和许多的动物朋友们。但是威尔伯却注定要变成圣诞节的一道火腿大餐,当它悲痛而绝望地接受了这个现实后,一根救命稻草出现了——那就是夏洛特。

一开始,威尔伯是很害怕夏洛特的,但是夏洛特用真诚与一句“我来救你!”打动了威尔伯。并开始帮助威尔伯逃脱被吃掉的厄运。夏洛特开始在谷仓的房梁上结网,还在网上用丝编织了许多字。最终,威尔伯获得了奖章,挣脱了死神的魔爪。可是,夏洛特的一声“再见”,伴随着曾经的蛛丝随风飘散。他已经在我们心中,留下了一张夏洛的网。

"别怕!我来救你!这就是夏洛特坚定的一句话,但却让绝望的威尔伯看到了生的希望,并相信了它。夏洛特用一颗充满爱的心诠释了生命的意义,上演了一场爱的奇迹。

友谊的力量是无穷的,它需要的不仅仅是真诚的浇灌,还要爱的雨露滋润,它才会成长为一棵参天大树。伤心的时候,它像一阵轻风,拂去你心头的不悦;焦躁时,它是一壶泛着清香的龙井茶,只消几口就会抚平你心中的波澜;迷茫时,它是一颗启明星,指引你走出无边的黑暗;灰心时,它是一根火柴,擦出你勇气的火花;孤独时,它是一条潺潺的小溪,滋润你的心,让尘封已久的心不再寂寞。

这部电影里包含了许多爱,他们的情谊让人感动,更激起人心中无限的温暖。因为,它是纯真友谊的真实写照。

篇17:观《网》有感

一个小女孩为了挽救一只落脚猪,而遭到批评,但是她还是精心照料它,使它活了下来,起名为威尔伯。后来又卖给她舅舅,当威尔伯来到农场非常孤单的时候,夏洛和它做了朋友。圣诞节来临时,舅舅准备把猪做成火腿时,夏洛为了救威尔伯,绞尽脑汁,废寝忘食,连夜在它的网上织下了“王牌猪”三个字,使人们惊叹,才使威尔伯死里逃生,夏洛又为它织下了“了不起”和“光彩照人”后差点儿累死。舅舅看了后把威尔伯当成宝猪并送它去参加大赛,当威尔伯夺得冠军时,夏洛已经累得奄奄一息,十分虚弱了,临死前把她产的514只卵托付给了威尔伯带了回去,当夏洛向它告别时,威尔伯的眼中充满了泪花。第二年春天来了,卵都变成了小蜘蛛,大部分蜘蛛都随风飘走了,只有3只小蜘蛛陪伴着威尔伯,威尔伯也十分快乐,但是一看到蜘蛛,就会情不自禁的想起夏洛,它多么想夏洛呀!此时,它的眼中又涌出了泪花。

我看完电影后,心里已久久不能平静,为什么蜘蛛为挽救威尔伯的生命织下“王牌猪”“了不起”“光彩照人”“谦卑”?都是为了友情,纯真无暇的友情,比金钱还一贵一万倍的友情。难道我们人还不如动物吗?我们经常因为一些鸡毛蒜皮的小事而吵架,互不相让。现在想想真是不应该啊!我的脑海里突然想起了一件事:

一天,天阴沉沉的,我和吕源等人一起在玩打毛尾,随着“怦”的一声,沙包向子弹一样打在我的眼上,顿时,我蒙了,不争气的眼泪也流了下来,吕源小心地说:“李,李,李承,承,禄,对,对不起。”说完,还要把我扶起来,我一把甩开他,我听了以后,不仅没有原谅他,还说:“你别猫哭耗子——假慈悲了,哼!”这时,我不管三七二十一,飞快地向教室跑去,边跑还边想:这个吕源太可恨了!太可恶了!可是,当我完全冷静下来的时候,心里想:我或许不应该怪他,他也不是故意的。到了第2天,我准备向他道歉,见到他后,他问:“什么事?”我不知是因为什么就口吃了,支支吾吾地说:“呃,那个,我,那个,没,没什么事了。”唉!我还是鼓不起勇气向他道歉。终于,在一个月后,我终于有了勇气,当准备向他道歉时,他却不见了踪影。原来,他,转学了。从此,这件事成为了我一生中最大的遗憾,我在心里暗暗责备自己:不就是3个字吗!犹豫了那么久,现在人家转学了,没机会说了,怎么办!真是山穷水路疑无路,柳暗花明又一村呀!还好要举行元旦庆祝会时,他来了,我想了几秒后,毅然来到他身旁,对他说:“吕源,对,对不起。”他反倒比我还紧张,问道:“什么事?为什么要说对不起?”我的脸就像熟透了的红富士苹果,结结巴巴地说:“不是以前我说了一些你特别不好听的话嘛!所以我才说对不起的,你能原谅我吗?”他说:“当然能了,嗨,我还以为是哪件“惊天地,泣鬼神”的事呢!我早就忘了。”这一句话让我几个月的那块大石头终于落了下来。

我希望身边的人也能向夏洛和威尔伯一样,人与人之间都有一份真挚,深厚的友谊。

篇18:观《网》有感

星期五早上,我校六年级的学生观看一部电影——《网》。影片《网》讲述高中生肖冰在母亲突然去世时,因为沉迷游戏而未能见到母亲最后一面。之后肖冰发誓再也不碰游戏,但要举行网络游戏“大师赛”的消息传来后,肖冰为了证明自己,参加了比赛,并获得了冠军。肖冰的爸爸听说肖冰又开始玩电脑,一气之下把电脑砸了,还把肖冰最喜爱的仙人掌也给砸了,肖冰气得离家出走,但肖冰在老师、父亲和同学的帮助下摆正了自己对于网络游戏的态度,成为一名品学兼优的网络游戏高手。

电影演完了,我心潮澎湃,久久不能平静。这部电影给我的启发很大,我们辨别能力并不是很好,对网络也是一知半解,我在一张电视上看过这样的一句话:“虚拟世界虽然刺激,但是现实生活却是最美好的,因为你能感受到花的香,草的柔软,阳光的温暖。这都是虚拟世界所没有的东西。”网络就像水,能载舟也能覆舟。很多信佛的人都说:善恶只在一念之间,择善将得到永生。择恶将陷入万劫不复。网络就好比善恶,如果你误入歧途,那么你的一生将毁在自己手里。

电脑的功能很多,但你要会正确地使用。比如说:上网查查资料,听听音乐等等。正确的使用电脑可以让你的知识更加广阔、丰富,让你更加了解信息时代。而错误的使用就是长时间的迷恋于网络游戏,导致自己的学习成绩下降,头昏眼花,上课打瞌睡等,这都会危害我们。

如果你是一个孝顺的人,就要为父母着想,如果你是一个自我的人,就要为自己的理想而奋斗,千万不要沉溺于网络这个虚拟的世界。

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