小编给大家分享关于广场观后感600字（精选14篇）的范文，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。
下面是小编整理的广场观后感600字，本文共14篇，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：广场观后感600字
英雄广场是匈牙利19 世纪著名的新巴洛克学派雕塑家佐洛·捷尔吉和建筑学家斯奇凯丹兹·奥尔拜特主持设计和施工的。宽敞肃穆，雄伟壮观。广场的右边是全国最大的画廊，左边是美术馆。 进入广场，可看到两侧有两堵对称的弧形石柱壁，每一堵的石柱之间，各排列着7尊历史英雄的塑像。石壁上方各有两组勇士驾驭战车的塑像。广场中心矗立着一座36米高的千年纪念碑柱顶站立着大天使加百列的石像，这位在《圣经》中同情人类，慰劳人类 的天使，高展双翅，似乎刚刚从天而降。石柱的基座上，有7位骑着战马的历史英雄的青铜像，他们是匈牙利民族在此定居时的7位领袖。 英雄广场面向笔直的人民共和国大街，背后是著名的城市公园，两侧分别是匈牙利艺术馆和匈牙利美术馆。广场用青白两色水磨石铺成，开阔得足能容下20 万人。广场上的主要建筑是以千年纪念碑为主体的群雕组成。广场周围没有什么高层建筑物，因而广场中央的千年纪念碑和人物群雕显得异常突出。
千年纪念碑 千年纪念碑是一座新巴洛克式的圆柱形石碑，高36 米，顶端是一尊女天使铜雕，长着双翅。她一手高举十字架，一手高举焊接在一起的两个王冠，表明匈牙利人取得了建国的定居权。碑座上有7 位部落首领的雕像，他们全身披挂，骑着高头大马，手执兵刃，威武雄壮。因为今日匈牙利人最早起源于古代亚洲的几支游牧部落，从公元5 世纪中叶开始，他们逐渐西迁，以寻找新的水源和草地，在首领阿尔帕德的率领下，7个部落来到今天的多瑙河和蒂萨河一带定居，并建立起自己的国家。因而具有3000 多年历史的匈牙利族到欧洲定居只有1000 多年时间。群雕中的7 位勇士就是当年的部落首领：阿尔帕德、埃勒德、胡鲍、陶什、孔德、翁德、泰泰尼。在雕塑侧面镌刻着“896～1896 年”的字样。在纪念碑前，还有一方象征性棺枢，是用47 吨重的白色巨石制成。这是第二次世界大战后，匈牙利人民为纪念历代民族英雄而建的，棺盖上的浮雕大字为：“为了我国人民的自由和民族利益而牺牲的英雄永垂不朽!”。
篇2：广场观后感600字
中信城市广场占地5.1万平方米，由建筑面积3.99万平方米的中信大厦、7.18万平方米的商业购物中心，经营面积达平方米的国际休闲(酒吧)街，以及3万平方米的星光广场组成，拥有地上、地下共788个停车位。中信城市广场位于深南路市政府南侧，毗邻深圳国际商场、岁宝百货、茂业百货等，背靠深圳著名的老城区巴登街及南园路的商业一条街，其间,多路大中小巴及的士纵横穿梭于此,交通发达,人气兴旺,商业气氛浓愈,成为继东门、华强北之后的新兴商业旺地，被深圳市主流媒体评为八大商圈之一。 中信城市广场公司与市地铁公司合作，通过地下商业街的形式，与地铁科学馆站和上步地下通道相连。中信地铁商场工程已经全面竣工，广大市民、游客到商场观光购物将更加便利。作为深圳目前商业体量最大、商业氛围最成熟的地铁商场，中信地铁商场将为中信城市广场增添新的时尚羽翼和购物魅力。
中信城市广场的空间设计，在遵守原有城市规划蓝图的基础上，无论从建筑形态还是外部广场的'设计上，可以说在深南大道沿线建筑里，是比较完美的一个设计。其广场的宏大和构图的讲求，可以说是个建筑精品。中信城市广场以其精美的造型，简捷明朗的线条和优雅大方的风格，3万平方米的户外星光广场，拥有极富特色的水晶宫、时钟柱及高清晰度巨型户外电子屏等，成为深圳市目前独一无二的，融现代建筑风格与艺术为一体的人文景观，夜幕下广场面星光璀璨，灯火阑珊，风景怡人，自起连续多年被评为深圳市片区灯光夜景优秀奖。
篇3：广场观后感600字
潮剧广场戏又叫做踮脚戏、出街戏，是潮剧的民间游艺形式，广泛流行于潮汕农村，深受农民群众欢迎。“凤城二月好春光，社鼓逢逢报赛忙”;“打起锣鼓一百三，戏班送戏到门脚”;“望到颈长长，落雨竹笠当，棚脚炒乌豆，脚腿企到酸”——这些潮汕谣谚所描绘的便是潮剧广场戏源于民间、行于民间又为民间所喜闻乐见的动人情景，而这也正是潮剧广场戏的最显著的特点，因此，毫无疑问，潮剧广场戏属于民俗文化的范畴。探讨潮剧广场戏与潮 汕民俗的关系，将有助于正确地认识和对待广场戏，从而使其取得合法的地位。
昨晚和几位退休的同事到涂门街关帝庙前看戏，感受很深，犹如重回童年时代，不同的是如今的广场戏展现出文都风情，内涵深刻，演艺精彩，内容丰富，特别是场面秩序深受观众称赞。触景生情，笔者回首往事感慨万千。 话说上世纪初。据资料记载，泉州最早的戏院名曰“启智戏院”始建于辛亥革命后的19，址在玉犀巷镇雅宫内。后来又先后创建“温陵戏院”、“大众戏院”、“泉州戏院”、“大光明戏院”、“晋光戏院”等，虽名曰“戏院”，实则放映电影。后因设备太差，而且片源缺少，以及人为缘故大部分倒闭，仅大光明戏院(原人民电影院)屡经挫折保留至新中国成立后。
旧社会戏班，基本上不在戏院演出，皆四处被请，流动在露天上演。每年农历的七八月份是泉州市区分角落轮流做普度的日子，还有平时某处做佛诞、庙会或是富户的婚丧喜庆，大多会请戏班来演出。附近何处有戏，观众都会相约结伴带上板凳前往观看。地点比较远的或遇风雨天，一些戏迷也会去捧场。当时的露天戏，给无数观众带来快乐的精神享受。
旧社会的演员被歧视无地位，每到一处有时连居所都没着落，唯住在简陋民房或庙宇祠堂里，夜间皆席地而睡。当时比较流行的有高甲戏、歌仔戏，提线掌中木偶戏、打城戏、老戏等。偶尔也有外来的大型戏，如被称为我们中华民族文化艺术的瑰宝，在世界艺术中独树一帜的京剧，如“天声”戏班曾于上世纪四十年代末一度在西街奉贤宫上演《三国演义》多集，历时数天，吸引许多京戏爱好者前去观赏。
篇4：广场观后感600字
公元4世纪时期，在罗马帝国统治时代的古埃及，一场场狂热的宗教骚乱从广场走向图书馆。女天文学家希帕提亚在图书馆进行教学与研究，两个男人爱上了她，一个是总督之子奥利斯蒂斯，另一个是她的家奴达乌斯。但希帕提亚只爱哲学。新兴的徒摧毁了多神教派，当他们取得胜利后，又开始驱逐和杀戮另一个教派——犹太教。在这场斗争中，年轻的总督奥利斯蒂斯被迫与新任的主教展开关于政治权力与宗教势力的较量，希帕提亚被卷了进来，最终她死在一群极端报复的徒手里，
无论后来如何解读历史或者上帝，派曾在人类历史长河中制造无数杀戮与战争的故事是事实。当们因对上帝的不同信仰产生分歧而血河成河时，“全知全能”的上帝没有出来制止争端真是不可思议——如果真有上帝的话。的上帝太贪心，只允许世间存在唯一的神，即他自己，但他同时太懒惰与失职，在无数信徒的苦难与哀求中缺席，不予施救。没有任何一个知道上帝何时惩罚、何时施恩，无论是在电影中还是现实生活，但人们仍狂热地相信他的存在，并因为争议上帝而互相残害。我由此认为，人类相信“精神的上帝”存在是有价值的，但若相信“实体的上帝”存在则会酿成无数悲剧。
影片中，当新掌权的主教念出《圣经》中的一段关于女人从属于男人地位低下的此类话语时，他要求总督奥利斯蒂斯对那段话表示臣服并且下跪，因为它出自上帝之口，除非他想质疑或抗议上帝。奥利斯蒂斯没有屈服于主教的蛮横要求，因为这意味着他要背叛甚至允许他人监禁自己心爱的女人——希帕提亚。他为此尝到苦头。愤怒而狂热的差点砸死他。今天的我们已经无法想象，上帝的话语可以像律法一样定夺人的生死，任何都能像使用一把剑那样运用《圣经》的话语。
篇5：广场观后感600字
从《Agora》不难看出，当一个地方存在着一种极端的垄断，那么自然会有一股势力揭竿而起，举起手中他们所能拿到的武器，去为自己的生命抗争。而他们手中的武器，可以将一个压迫他们的多神教赶出亚历山大图书馆，当然也可以将一个手无寸铁，一心只为人类和哲学却被视为妖孽的女人砸的骨肉模糊，这就是。
宗教，或是其它，起初都曾经是劳苦大众赖以慰藉现实的不堪的一丝理想，但随着它逐渐的兴盛，宗教又逐渐转变为了新生的一批精英利益阶层的工具，而这批精英恰恰是当年的劳苦大众，而这宗教则又变成了它们控制新生劳苦大众的工具，周而复始循环罔替。他们用宗教去支配人们，将他们的敌人随意的扭曲最终变成大众的敌人，利用他们所谓的信仰，去借刀杀人，清除眼中的孽源。
当一批又一批狂热的圣战士，终日怀揣着石块，攻击那些其它教派的人们时，他们更多的是打手，而非遵循着他们所谓的真理。可悲的是，他们还在高喊着自己为信仰而生，为信仰而死。最终，他们有人用死亡换来了圣徒的称谓，然后他只有在自己理想的天国中去继续享受这一“美妙”的“荣誉”了。
记得当电影出现标准椭圆定义在沙盘中产生的时候，我甚至兴奋的叫了出来。对，这不仅仅希帕提娅一个人的成功，更是整个人类历史上的成功，她比开普勒提出的天体轨道定律早了近一千多年，而也曾有人说过，如若多神教控制的亚历山大图书馆当年没有毁于狂热者之手，也许古代希腊、罗马以及整个欧罗巴的文明甚至人类的文明程度将会进步一千两百多年。当这个女人失去了两个深爱她的男人的保护时：一个总督，一个主教，她也便失去了再碰触生命希望的机会。关于她的死历史上有很多种描述，我总还是倾向于电影所描绘的情景，当乌提斯在绝望中给了自己心爱的女人温柔的却是致命的一击时，希帕提娅还是用她天使一般的双眸给了他最坚定的支持。
篇6：广场戏观后感
昨晚和几位退休的同事到涂门街关帝庙前看戏，感受很深，犹如重回童年时代，不同的是如今的广场戏展现出文都风情，内涵深刻，演艺精彩，内容丰富，特别是场面秩序深受观众称赞。触景生情，笔者回首往事感慨万千。
话说上世纪初。据资料记载，泉州最早的戏院名曰“启智戏院”始建于辛亥革命后的19，址在玉犀巷镇雅宫内。后来又先后创建“温陵戏院”、“大众戏院”、“泉州戏院”、“大光明戏院”、“晋光戏院”等，虽名曰“戏院”，实则放映电影。后因设备太差，而且片源缺少，以及人为缘故大部分倒闭，仅大光明戏院(原人民电影院)屡经挫折保留至新中国成立后。
旧社会戏班，基本上不在戏院演出，皆四处被请，流动在露天上演。每年农历的七八月份是泉州市区分角落轮流做普度的日子，还有平时某处做佛诞、庙会或是富户的'婚丧喜庆，大多会请戏班来演出。附近何处有戏，观众都会相约结伴带上板凳前往观看。地点比较远的或遇风雨天，一些戏迷也会去捧场。当时的露天戏，给无数观众带来快乐的精神享受。
旧社会的演员被歧视无地位，每到一处有时连居所都没着落，唯住在简陋民房或庙宇祠堂里，夜间皆席地而睡。
当时比较流行的有高甲戏、歌仔戏，提线掌中木偶戏、打城戏、老戏等。偶尔也有外来的大型戏，如被称为我们中华民族文化艺术的瑰宝，在世界艺术中独树一帜的京剧，如“天声”戏班曾于上世纪四十年代末一度在西街奉贤宫上演《三国演义》多集，历时数天，吸引许多京戏爱好者前去观赏。
过去一些地方剧种上演神话戏、鬼戏常可见，封建色彩比较浓厚，内容艺术比较简单化。最令观众担心的是广场戏时有慌乱局面发生，常因一些流氓地痞捣乱而引发恐慌，观众怕飞来横祸，在戏演至一半往往就散场。当时也流行一些笑话，例如：一些老太太不但爱看戏，而且爱憎分明。一出戏演到最后，老太太若未见斩奸臣就非常郁闷生气，看着看着打瞌睡了，忽然锣鼓一响，老太太被惊醒了，睁眼一看奸臣被斩了就赶忙拍手叫好。正如一句名言所云：“好戏把人唱醉，歹戏把人唱睡”，果真如此。还有个别老太太看戏入了迷，对个别花旦的容颜演技深表赞赏，对花旦产生好感而与之结缘为干母女或朋友的也常有所闻。
戏班之间也有竞争，有时候同一地点安排二台戏进行比赛，称为“对台戏”。发生利益冲突，互相斗殴的也有。那年头有的戏班因世道不景气、萧条，散伙改行而陷入生活困境的也不少。
新中国成立以后，在党的“百花齐放、推陈出新”的号召下，泉州把有数百年历史的梨园戏重新组团。许多传统剧种得到新生，有了创新与传承。诸如历史悠久又是我省五大剧种之一的高甲戏、被称为宗教喜剧的打城戏，以及歌仔戏、梨园戏、提线掌中木偶戏、南音古韵等，经常在戏院及露天戏台与观众见面。深受喜爱与好评，成为群众文化精神生活不可缺少的一部分。演戏这一专业也受到国家重视，演员的社会地位得到空前提高被称为艺人，文艺工作者，有的还成长为戏剧艺术家、剧作家等。
观众是戏剧艺术不可缺少的组成部分，只有爱看戏和热爱戏剧的观众多了，戏剧事业才能永远复存不断发展，如今的广场戏不但老年人爱看越来越多的年轻人也颇受吸引。它将伴随着不断接续、保存、发展、传承的戏剧事业而永放光彩。
篇7：广场戏观后感
潮剧广场戏又叫做踮脚戏、出街戏，是潮剧的民间游艺形式，广泛流行于潮汕农村，深受农民群众欢迎。“凤城二月好春光，社鼓逢逢报赛忙”;“打起锣鼓一百三，戏班送戏到门脚”;“望到颈长长，落雨竹笠当，棚脚炒乌豆，脚腿企到酸”——这些潮汕谣谚所描绘的便是潮剧广场戏源于民间、行于民间又为民间所喜闻乐见的动人情景，而这也正是潮剧广场戏的最显著的特点，因此，毫无疑问，潮剧广场戏属于民俗文化的范畴。探讨潮剧广场戏与潮 汕民俗的关系，将有助于正确地认识和对待广场戏，从而使其取得合法的地位。
篇8：广场作文600字
澄色的阳光，给成都天府广场披上了金黄的盛装，广场上的太阳神鸟，鱼眼龙腾雕像，黄龙云形水瀑景观，十二根文化柱，恢宏大气，魅力迷人，整体景观就像一只展翅高飞的凤凰。
广场的正中央是一个巨大圆形的太阳神鸟雕塑，雕塑里层是一个太阳，太阳表面是十二道弧形旋转的光芒，雕塑外层是四只逆向飞行的神鸟，引颈伸腿，首足相接，围绕太阳展翅飞翔。这精美绝伦的太阳神鸟，是三千年前古代蜀国先民的杰作。现在被国家定为文化遗址的标志。
广场的东西两侧是耀眼的东西鱼眼雕塑，东鱼眼雕塑位于下沉广场之中，有两层十多米高的大盘，大盘上有一条巨龙环形围绕飞向天空，这条巨龙代表了黄河文化。西侧鱼眼雕塑位于广场的西侧，飞向天空，这条巨龙代表长江文化。这两条巨龙昂首挺胸，神采飞扬，腾空而起飞向蓝天。
广场背面与南面是云形水瀑，是将誉为有“童话世界”之称的梯湖、瀑布的九寨沟，和享有“人间瑶池”的彩池、滩流的黄龙，塑成层层水池，潺潺流水缓慢流过层层水池，像仙境一般神奇独特。
位于广场四周绿化带中，有高入云中的十二根精美的文化柱，取材于古蜀国的金沙、三星堆等十二个系列的历史、文化内容，造型优美、独具特色。
到了夜晚，天府广场上声光、电喷泉景观更美，细细的雾气如人间仙境，在太阳神鸟雕塑里，绿色的激光射向天空，广场四周巨灯放出七彩光芒，如天上星星辉映，随着音乐喷泉奏起舞曲，雄壮、优美的音乐响彻天府广场的夜空。
整个天府广场就是一曲交响乐，它倾诉着成都璀璨的古代文明和美好的现实，使人感受到川蜀的风韵气派和文化魅力。
篇9： 广场作文600字
五一节到啦！在四月二十九日这天，我和舅妈一起去武林广场游玩了一天。
武林广场可真热闹呀！我们刚走进去首先入眼帘的时一片人山人海的景象，有的在手底下乘凉，有的在观风景，有的在吃烧烤，还有的在一条小小的长板凳上睡大觉。看到这场景，我迫不及待的拉着舅妈跑了过去，我的旅途就从这一刻开始。
我在武林广场的主要时间都在观看三个博物馆，分别是：《中国扇子博物馆》、《中国雨伞博物馆》、《中国刀剑箭博物馆》。我最喜欢的是《中国刀剑箭博物馆》。一走进去，看见了走道的左右两边都有用透明玻璃做的正方体，我可以清楚的看见一个个正方体里面是大名鼎鼎的鱼刺剑，它可以一次穿通七件重型盔甲，在古代的战场上可立下了不少功劳。我又看见了第二把刀，这把刀虽然没有鱼刺剑厉害，但是也很有名，因为它是从西安的兵马俑里出土的。
我们参观完刀和剑后又去看了机器人，有两个，一个手拿大刀，另一个手拿长剑，它下面有一个台面，上面写道：《刀法》、《剑法》、《决赛》。我首先点了刀法，只见拿刀的机器人把刀向左下砍了一下，又往右下砍了一下，然后转身向下砍了一刀，刀法演示结束了。我又点了下剑法，只见拿剑的机器人一手拿剑朝我所在的方向刺来，“哎呀”吓的我赶紧向后躲闪，就在这时机器人缩回去转了个身，又往下砍了一下，精彩的剑法也表演结束了。可我还没有看过瘾，接着又点了下决赛，只有两个机器人面对面的站着，然后拿刀的机器人拿起大刀向拿剑的机器人的肚子上砍去，拿剑的机器人也不甘示弱的拿起剑挡住了那一刀，看着这出神入化的刀法和剑法，真有点恨自己生不逢时呀，如果我出生在那个年代的话……呵呵，我不是一位剑侠就是刀客。最后我们还去观看了古人房。
通过今天的游玩，我对古代人的生活也有所了解。时间过的真快呀！已经下午五点了，我和舅妈恋恋不舍的离开了博物馆！
篇10：广场作文600字
最近，我一直都在看《时代广场的蟋蟀》这本书。
从这本书里，我认识了一只善良，懂得感恩又具有音乐天赋的的蟋蟀柴斯特，憨厚又老成的亨利猫，聪明机智的塔克鼠，又认识了具有爱心的玛利欧。
故事是这样的，有一只叫柴斯特的蟋蟀，因为贪吃被压在烤牛肉三明治袋子的下面，来到纽约的时代广场，被玛利欧收养了，然后认识了塔克鼠和亨利猫。玛利欧用自己的零花钱为柴斯特买了一个蟋蟀笼子，它一共有七层，而且每层都是小巧玲珑。柴斯特非常喜欢它，蟋蟀笼子上面还有个小小的铃铛，塔克鼠想睡在里面，而且在蟋蟀笼子里放了几个钞票和玛利欧妈妈的贝壳耳环。柴斯特不小心在梦游中把两元钞纸票当成树叶吃了。玛利欧妈妈很生气，把玛利欧关在笼子里，后来还是塔克用自己一生的积蓄，帮助柴斯特还了两元钱。
玛利欧把柴斯特带到冯赛这边，正好两位中国老人也在那里。玛利欧在冯赛那里吃了许多中国菜，当然，柴斯特也吃了。然后，它们举办了一次小的晚宴，但它们闯了一次大祸，就是火灾。玛利欧妈妈对玛利欧说：“它是只不祥之物，把它赶出去。”柴斯特因为伤心唱了一首歌，这也就是妈妈最喜欢听的一首歌。
后来，柴斯特又被留了下来。柴斯特出名了，但柴斯特又想回到老家，塔克帮助了它上了火车站，最后，塔克鼠对亨利猫说：“我想明年我们去柴斯特那吧。”故事就这么结束了。
作者的想象力太棒了，文中字里行间溢着浓浓的友情，人与人之间的友情，人与动物之间的友情，动物与动物之间的友情。所以说，真挚的友谊能帮助人战胜生活中的种种苦难，驱散心灵的阴云，获得事业的成功。
篇11：广场作文600字
平时课业繁重的我终于在一个清爽的夏夜抽出时间来散散步了。夏天的夜晚是凉快的，蛐蛐在草丛中叫着，好听极了。蝉也放声歌唱，像是在夸耀自己的季节。
走着走着，我背后突然响起了一个急促的声音，“快来，快来，你看她们已经开始了！”两位身着靓丽服装的老阿姨从我身边经过，我朝她们奔向的地方一看，原来她们是要去跳广场舞啊！
广场中央有一个整齐的方阵，方阵中的老阿姨们都穿着统一的服装，每个人的头上都顶着一朵大红花，手上还拿着一把由红色渐变到白色的扇子。我不由得被这么大的排面所吸引，加快脚步走到了广场上。
领舞者旁边放着一个大音箱，喜庆的音乐弥漫在空气中，使这个本来就被人围得严严实实的广场显得越发热闹。虽然天色已晚，月亮已微微升起，但这群舞者们却还充满活力。随着音乐的律动，她们时而用扇子围着头绕个圈，用扇子遮住半个脸庞，就像是羞涩的邻家姑娘；时而又用左手翘起兰花指端在胸前，右手拿着扇子拂在脸旁走起了圆场调换位置，就像是戏台上耀眼的名角。她们动作整齐划一、力度到位，节奏感也极强，使我赞叹不已。我沿着广场周围走到了广场正面，发现刚才急忙赶来的两个老阿姨在第一排轻盈曼妙地跳着舞。月光洒在她们脸上，我能清楚地看见每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容，我心里也不由美滋滋的，替她们感到欣喜。
后来，有两个六、七岁的小姑娘在老阿姨们的招呼下也加入了进来。她们一开始还在人群中不知所措，但渐渐地，她们模仿着阿姨们的动作开始手舞足蹈起来。她们充满童趣的舞蹈惹得大家发出一阵阵的欢笑。而那些老阿姨们却丝毫不受影响，继续整齐地舞蹈着，犹如一只只美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞。
在这个科技发达的时代，广场舞虽然微不足道，但却是藏在生活中的快乐，却能让人们的生活更充实，让我们在繁忙的生活里感到最简单的美好。
篇12：广场作文600字
八月上旬，我终于来到了梦寐以求的首都——北京。我曾经无数次在照片、电视上看过天安门，现在，我终于能亲眼见到天安门了。
第二天一大早，才四点钟爸爸就把我叫醒了。对我说：“快起来。我们到天安门看升旗仪式吧。”我听了一骨碌就爬起来，兴奋地说：“好啊，终于能亲眼看到升旗仪式了。”我们饭也没吃，就直奔天安门广场。
到了天安门广场，那里已是人山人海，人头攒动，太壮观了！金水桥两侧也被挤得水泄不通，个儿高的倒是占了便宜，他们能看清里面的盛况，像我们这些小孩可急坏了，看不清。到这里来看升国旗的不光是中国人，许多外国朋友也赶来凑热闹。没一会儿人群哗动，只见天安门城楼下走出了一队国旗卫兵。只见他们正迈着整齐的步伐往外走，昂首挺胸，绝对步调一致，手臂和腿的.动作一点不差，好像是一个人在走路。他们走的是那么威武，那么整齐！国旗卫兵整齐的围列在旗杆下，国歌声响起升旗仪式隆重的开始了，整个天安门广场立刻安静下来，国歌声响起来了，鲜艳的国旗随着国歌的乐曲徐徐升起来了。看着那冉冉升起的国旗，每个人的心都在随着国旗而动，直到五星红旗升到杆顶，我们才松了一口气。
升完旗后，大家都陆陆续续地往外走时，我们却向天安门城楼走去，我一眼就看见了伟大领袖毛主席的巨幅画像，让人感到很亲切。天安门城楼两侧是两幅巨大的标语：中华人民共和国万岁；世界人民大团结万岁。天安门城楼上挂着我们的国徽，它虽然不大，却是我们国家的象征。我们从里面登上了天安门城楼，站在毛主席在开国大典中站的地方，爸爸对我说：“1949年10月1日，毛主席就是在天安门城楼上向全世界宣布：中华人民共和国成立了！”极目远眺，雄伟的天安门广场，宽阔的东西长安街就在我们眼下，一股民族自豪感油然而生。
天安门真是太雄伟壮观了！
美丽的天安门，美丽的北京，我爱你！
篇13：广场作文600字
万达有无限的魅力，正是这无限的魅力吸引着我，让我奋不顾身把自己那少得可怜的零花钱拼命投入万达。只是每次买到那些闪闪发亮的装饰品，回家后又开始后悔，恨自己不该买那些“没用的”东西的!人啊人……
逛万达，首选一定是精品店啦。那琳琅满目的装饰品，漂亮闪烁的文具，即使不买也要进去看一看，先“哇……”一阵之后，再恋恋不舍地挪出商店，目光却留在精品店，一心为自己没买到喜欢的东西而遗憾。但其实购物袋中却不知什么时候塞了不少东西，还想塞呢还想塞呢，无奈钱包却异常瘦弱，好心塞。
现在，我正兴致勃勃地看着那些闪闪发亮的东西，嘴里不断说着“哇，好好看!”“太美了吧!”“好神仙哪!”朋友也目不转睛地搜寻着。一支像冰淇淋一样的笔吸引了我的注意力，这笔很精美，甜筒的花纹像真的一样，仿佛一口下去，真的会“咔”一下，很脆很脆，上面的蛋奶油是草莓味的……粉色的，颜色粉嫩粉嫩的，还插上了两个长长的兔耳朵，别提有多少女心了，俺的心都化了!我的心迫不及待对我说：“就它了，买吧!别犹豫了!”
我把笔拿起来，价格一下子映入眼帘--12元，这个数字犹如晴天霹雳，我呆在那儿，想起那瘦弱的钱包，心好疼!那可是我一个月的零花钱啊，好像也没买什么，怎么就瘦成这样了呢?我看了一下购物袋，唉，如果我不买便利贴就好了，唉，如果我不买那个小勺子就好了，唉……我默默放下笔，拖着三十斤的大腿离开了那店铺。
多希望能把我心仪的东西都买回来，可钱包不允许啊!我忍着痛，走出商店。花钱时我心痛，不花钱时，也心痛，我该如何是好?
唉，万达，你为什么这么吸引人!我要不要戒掉你?
篇14： 广场作文600字
滨河广场是个美丽的地方，从早到晚的景色各不相同。
早上，滨河广场静静的，忽然听见了几声鸟叫，给静静的滨河广场注入了几分生命的气息。这时，又来了几个到滨河广场晨跑的小伙子，小鸟叫得更欢了，为他们歌唱，为他们加油。
下午，滨河广场热闹了，老老少少都喜欢来到这里玩耍。尤其是小朋友们，有的骑自行车，有的滑滑板车、旱冰，有的捉迷藏，还有的放风筝……你看那滑旱冰的，滑得真快呀！哎呀，糟糕！他摔倒了，都哭了，一定非常痛吧！不过没关系，小孩子是不怕摔的，勇敢地爬起来又继续滑。你再向上看，哇，风筝好多呀，各式各样的：金鱼、老鹰、孙悟空、长龙……在天空中竞相飞翔，形成了一幅五彩斑斓的画卷。周围的高大的树木像是滨河广场的卫兵时刻保护着小朋友的安全。诶，一些小朋友怎么一直扒在河边的石栏上向下望着？硪，原来他们正在观看着工人们修建污水管道呢。一辆挖掘机用他那巨大的爪子伸向地里，一抓便是一大铲泥土，再伸出长长的臂膀，到入河中。这巨大的东西真厉害！小鸟飞起来，快乐地歌唱，好像在为他们鼓掌喝彩。
夜幕降临，广场更热闹了，大人们欢聚一堂，音乐随之播放。人们随着音乐高兴的跳起自由舞，有的还边唱边跳。月亮姐姐出来了，是被好听的音乐吸引出来的，是被人们 美丽的舞蹈吸引出来的；是被大家火一样的热情吸引出来的。人想走，月亮姐姐就跟着他走，似乎舍不得似的。小草、大树都竖起耳朵听音乐、“尖”起眼睛欣赏人们优雅的舞姿。时间不早了，人们都回家了，小草、大树也都睡了。月亮姐姐还在天空照着大地。
这滨河广场真是美丽又迷人啊，快来玩吧！
