小编给大家分享关于十二公民观后感和启示（集锦18篇）的范文，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。
下面是小编为大家整理的十二公民观后感和启示，本文共18篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。
篇1：十二公民观后感和启示
《十二公民》影片开头，是某法律大学英美法补考模拟法庭现场，其实这一设定就给我们提供了一整套司法制度。影片介绍了十二位不同经济条件、不同文化水平、不同生活经历的公民围绕一起命案展开的关于嫌疑人是否有罪的辩论。我认为，片名之所以叫做“十二公民”而非“十二陪审员”，是因为其实这十二个人并不全符合作为真正陪审员的条件。美国的陪审员制度对于陪审人员有严格的要求和筛选体系。
一开始是初选。首先与案子有关的人员，包括与原告或被告有联系的人不得入选。另外一些职业有可能产生思维倾向的，比如律师、医生、教师等等，也不能入选。此后其余的候选者还必须通过十分严格的审查，来删除一些由于环境和经历所造成的有心理倾向的候选人。
而影片中八号是检察官，六号是外科医生，而一直认为嫌疑人有罪的三号，则是一个与儿子有着重要矛盾的父亲，对于嫌疑人与父亲素有嫌隙这种情况易产生代入感，以致无法客观判断。这些都体现了影片中的陪审团与真正的陪审团的差异。
影片中最精彩的部分应该就是八号陪审员通过两位证人的证词再结合老人自身的身体情况和居住环境还原案发现场，找到时间上的矛盾证明老人证词有误，证实了嫌疑人的无罪可能。而实际上影片主体也是各位陪审员对于证词的推敲，在这一过程中逐渐改变了陪审员们的投票结果。
然而实际上，在美国，这一工作检方和辩方做的，相当于我国的原告与被告双方。影片中的两位证人应属于检方证人，那么辩方的责任就应是通过提问或出示其他证据检验证人及其证词的真实性，已达到辩护目的。这一过程叫听证。显然这又是中西司法制度中的又一差异。
我们可以看到，刚开始除了八号陪审员，其他十一个人都是在听取两段未经仔细审查的证词之后便轻易地相信了嫌疑人有罪。然而这种轻信，会使很多人遭受五号和九号陪审员同等的命运，就像五号说的“万分之一的错误，那对于一个当事人来说那是百分之百的灾难”，也像八号说的“所谓的百分之百，往往是我们四舍五入的结果，而真相往往是在那些小事里头”“决定一个人该不该枪毙，这事不该吹毛求疵？”“关系到一个国家法律未来是否公正，不该吹毛求疵？”。
这就是司法公正的意义，也是法律工作的意义。我们的参与往往会改变一个人的命运，所以法律必须是严谨的，吹毛求疵是身为一个法律人该有的态度。
篇2：十二公民观后感和启示
明朝王明说：“心即理，我心即为宇宙。”没错，心之所念，意之所动，即为情之所发，我们的心决定了我们看世界的角度，由此观之，心即理确实不假。可我认为心不仅是理，它却更像一把尺子，衡量善恶，丈量尺度，规范行为。看完《十二公民》，我对其中的社会现象产生了深深的思考，我们的“尺子”怎么被折断了？
当我们在做决定时，如果有一个人反对你，那是质疑；如果有一些人反对你，那是抗议；而如果是所有人反对你，那么这是社会潮流，会说这是“大势所趋”，可坚持自己的观点，独立自主在这中有那么难吗？8号陪审员和法院的行为给了我们答案：在媒体上，法院对富二代杀人案存疑不诉，于是各大舆论都以法官不正，法院堕落为主流；在狭小的讨论室中，8号陪审员以怀疑的态度谨慎思考，可招来的却是侮辱，谩骂。是这复杂的社会环境，让我们的“尺子”被“折断”。在电影中，一个个敏感而又尖锐的话题被摆在了台面上：10号陪审员一边轻描淡写的扇着扇子，一边痛斥河南人的地域歧视，4号地产大亨被指资本家的仇富心理等等，我坐在下面观看时，感到了两个字：偏见。而有些偏见，就是社会的“定势思维”：当本地人只有通过谩骂，挖苦那些靠自己努力争取机会的“河南人”来掩饰自己能力的不足却获得了大城市人的认可，有的只是媒体过分强调社会为了点击率却被群众所接受。我们显得迷茫，无所事从，最终被同化，愚弄，被控，从而失去了那把可以丈量尺度，独立自主的尺子。为什么会这样？因为我们的社会精神的家园，留下了荒芜。冰冷的心灵，被“郭美美”般的炫耀，“表叔”的小官巨贪打得体无完肤。我们只能这样吗？我们应该这样吗？不，我们应该从我做起，用敬佩努力来代替“笑贫不笑娼”，用诗和远方来取缔人性的苟且，这样“尺子”才不会被模糊了刻度，失去了实体。
虽有大势所挟，个人之恶亦不可抹，佛曰：“心若不动，风又奈何”。电影中令我印象最深刻的情节就是7号小卖部老板在痛诉其他人忽视自己的情节：花衬衫圆帽，不算西装革履，搬水，凑人数，足见其地位低下，可他却发出了振聋发聩的声音：“你们都要我配合你们，你们配合过我吗？”人微言轻，已所下得，他人也无的皇权，意识折断了尺子。导演用这个小人物打了现实一记清脆的耳光。我们总是对地位比我们高的人低眉顺眼，可内心却又愤恨无奈，于是我们把我们的愤怒全部发泄在地位比我们低的人身上，如同皇帝唯我独尊。现实生活中键盘侠便是如此，站在道德的至高点，用道德肆意去宣判有罪，无罪，仿佛只有与他们站在一边才是对的。可就是这种个人情感的宣泄却得到了许多人的支持。人性终究有恶，懦弱的一面，用道德来满足自己的自卑，用别人的痛苦来麻痹自己不愿去面对生活中的失败，空虚。十二公民，十二身份，却也像是一个社会的缩影，他们心中的“尺子”被拧弯扭曲了，可我们呢？朋友们，别让“皇权”意识折断“尺子”，可别满口仁义，却面目狰狞！
另一个原因是冷漠，对社会公德的冷漠，对生命的冷漠，让我们折断了“尺子”。因为道德有罪，法律上一定有罪。“在这个案子中把富二代先斩后查一定不会出现冤案。”3号出租车司机挥舞着拳头，愤怒地说。这赤裸裸地表现了对生命的漠视。其实这有很长的历史渊源：中国历史就是一部治乱史，治——乱——治——乱，八王之乱，五胡乱华，生灵涂炭，哀鸿遍野，可无人顾及，朝堂之上，何人在乎百姓；江湖之远，顺从才有可能。长期的封建时代留下的皇权意识让我们“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，让我们置身事外而无故审判他人。“没有足够的证据，没有人可以定他有罪”。“疑罪从无”体现了对人命的重视，珍视生命，追求真实，这样才能不让我们那衡量善恶的尺子被折断。
“心即尺”，心之所念，尺之所量。我心光明，不惧黑暗；我心如镜，不骄不泰；我心如火，不存冷漠。尺子，莫让它被折断。“十二公民”，警钟长鸣！
篇3：十二公民观后感和启示
今天看了一部电影《十二公民》，看完之后又睡不着了，这确实是一部律政方面的好片子。电影讲述了一所大学里模拟法庭上进行着一场关于一个富二代杀父的案例的模拟审判，需要学生们的父亲出庭做陪审员，而学校提出的要求是，这十二名陪审员要在讨论一小时后意见达成一致，这些学生才能顺利毕业。
这部电影的第一个让我觉得很出色的地方在于，一个长达一百分钟的电影在一间大学的教室里拍完，这间教室里只有一张大桌子和十几把凳子。十二个演员就是坐在一间教室里演完了一部片子。而且内容跌宕起伏，逻辑严密，只是靠讨论来演但并不觉得乏味。比起其他电影不断切换场景，演员，道具，这部电影完全以内容取胜。第二点是巧妙的运用天气变化来加强剧情，当讨论不温不火的时候天气开始转阴，当讨论出现剧烈矛盾的时候开始电闪雷鸣，当讨论进行不下去的时候开始下雨，当讨论结束，所有人心服口服的时候，天气放晴，阳光明媚。第三点是法律内涵，和社会意义，主角一直在反复强调一个观点，“无罪推定”，就是在没有证据证明他人有罪的情况下，认定为无罪，而现实中充满了偏见和武断，大部分人都是先断定有罪，再慢慢找证据证明有罪，这是造成很多冤假错案的根本原因。西方有句法谚“迟来的正义非正义”，仔细想一想很多的冤假错案，比如聂某某案，被判故意杀人服刑很多年之后，真凶伏法，真相才大白于天下，国家给出了相应的赔偿，可是二十几年的牢狱之灾，他从一个风华正茂的年纪一直到出狱时头发花白，他的青春大好年华又如何赔偿！中国的法治建设越来越完善，可是法治思维的培养还有很长的路要走。第四点这部电影的故事性很强。其中十二个陪审员每个人背后都有故事，每个故事引发的思考又特别有意义。再比如，出租车司机和儿子的矛盾造成了他一生的痛。每个人都有各自的故事，每个人身上又都存在问题，而这些问题是普遍存在于我们身边的，需要所有人去思考和改变的。这是一部有内涵的片子，希望这样的片子越来越多，普遍的引起人们对司法公正和程序正义的关注，从而推动中国的法治建设，不要再出现冤假错案，因为迟来的正义非正义。
篇4：十二公民观后感和启示
在电影《十二公民》电影的每一张人物宣传海报上，我们都能看到同一个关键词：拍案而起。
这就是一个形容人十分愤怒的词语。
电影开始五分钟，当一号陪审员团长因为众陪审员不愿认真对待这次模拟讨论而第一次拍案而起时，这股愤怒便一直游弋在了影片当中，让这部全片都在围着桌子辩论的影片也变得张力十足，像一部激烈的悬疑动作片一般引人入胜。
8号陪审员，也就就是影片的主角何冰在第一次投票时投出了唯一的反对票，面对另外十一人的质疑谩骂时，拍案而起，愤慨地说今天这场模拟讨论往小了说就是决定孩子们的考试通过与否，可就是往大了说这些即将成为中国法律一份子的法科生，都将会决定着中国未来司法的就是否公正！
这就是片子里第一处让我觉得振聋发聩的地方。有一句话说，“认真你就输了。”刚从学校毕业，对各种所谓的生存规则带有强烈抵触的年轻人们最常听到这种话。这些人告诉年轻人别太较真，社会有它的一套规则，要就是太过较真吃苦头的也就是自己，放下理想，安心接受生活的侵染。这些人就是即将退休的父母，就是谆谆好意的上级，就是一起长大的好友，但最后这些人也变成了你自己，变成了自己对自己行将甘心的挽词。
认真也许会输一时，但不认真的人会输一世。这就是认真者对不争者的愤怒。
第二次让我印象深刻的愤怒来自4号陪审员，房地产商赵春羊。这位看起来温文尔雅的商人在面对“穷人”再三讽刺他的恋人为其干女儿时也忍不住拍案而起，毫不留情地对这些质疑者说“我致富就是因为我努力工作有能耐！”“看见年轻女孩从豪车上下来就说人家就是傍大款就是对中国优秀女青年的侮辱！”
肮脏的手段必然存在，但如果总就是以偏概全，像个怨妇一样喋喋不休，那他也永远不配见到高尚。这就是规则对阴谋论的愤怒。
9号就是第一个改投无罪票的陪审员。这位空巢老人一开始只就是抱着赞同何冰，想再讨论讨论的想法，却在大家争论提供证词的老头就是否撒谎时拍案而起，解释了老头缘何撒谎的动机：“重视”。
太久没有这么多人听他说话了，而现在他的每一句话都会被全体网民逐字剖析，成为案情的关键线索，这样的礼遇让他受宠若惊。他享受这样的重视，他也因此不再就是那个没用的瘸腿老头，于就是他恨不得多说两个字，让更多的摄像机把他包围起来，听他说起那天晚上的经过。不惜编撰假话。这样的动机，在场的陪审员里只有9号米铁增能够一眼识破，因为他也就是一个无人重视的空巢老人。
这就是孤独者对自己的愤怒。
10号陪审员老北京张永强可能就是本片里最招人恨的角色了。开口闭口的地域歧视看不起河南人，嚷嚷着要赶快投完票收房租，还控诉外地人抢了他儿子的大学名额。整部片子里基本上但凡他一开口都要带着一股子拍案而起的凶劲儿，但却没有一次让人同情。
这就是无能而引起的愤怒。
被老北京屡次侮辱的11号陪审员河南保安也算脾气够好。这个勤奋读书两次考读政法大学未果，退而求其次在学校当保安听课的河南人，在听到北京人对河南人如此蔑视时并未狠狠还击。却在讲起自己的求学故事时拍案而起，这就是在对命运抗争时的愤怒。
同样就是小人物的7号陪审员小卖部老板钱波，除了要面对维护秩序的校园保安堵截，还要无时无刻给那些掌握着这些人经营权的校领导笑面相迎。校领导责问起要他准备的水在哪里时，他弓着背一路小跑着马上就给大家把矿泉水送了进来递到桌子上，看到校领导走了又大摇大摆地把水一扔，“谁口渴谁自己拿”，吊儿郎当地躺坐在他的大椅上摇起扇子，前后态度的对比让人忍俊不禁。
但当他拍案而起说到自己的无人问津，讲起自己为了给学生送方便面时那滑稽的情形时，电影院里却没有人能够笑得出来了。这就是弱者对权利的愤怒。
5号陪审员话不多，但他的拍案而起却就是全片中最让人深思的“证据”：他曾就是蹲过冤狱的人。当3号陪审员轻描淡写地提起那万分之一能让嫌疑人脱罪的可能性时，他几乎就是咆哮着说，“你的万分之一，对他来说可就就是全部！”8年冤狱让他的人生无法逆转，即使洗脱了冤屈，但终究会被人戴着有色眼镜对待，“他可就是蹲过大牢的人。”
这就是受伤者对施暴者的愤怒。
直到最后才改投无罪票的3号陪审员，出租车司机韩童生，也一直憋到了最后一刻才将他偏执的愤怒原因倾泻而出。与儿子的矛盾让他的人生从此分裂，儿子出走6年，妻子也因此与他离婚，他甚至不知道自己每天起早贪黑地跑出租拉活儿就是为了什么。他市侩，易怒，可又懦弱，将“有罪」毫不犹豫地加诸于这个不守孝道的富二代身上，其实就是他内心自私的报复。
这就是面对真理却犹存侥幸装腔作势者的愤怒。
随着韩童生颤抖着举起手投出最后一票，这场愤怒的讨论的由此落出结果。众人走出密闭的体育馆，在柔和的光线下回归生活。12个陪审员，为着各种不同的原因拍案而起，愤怒会带来偏见，但8号陪审员何冰为公正缺失而产生的愤怒却更为有力，愤怒也带来真相。
言无刀锋，却能杀人。希望这部难得一见的国产佳作不仅仅就是对中国电影的一针强心剂，也能催生公众对司法公正的关注，毕竟最让人信服的不应该就是更有力的愤怒，而就是合理的制度。
篇5：十二公民观后感和启示
今天，我有幸欣赏了由美国经典电影《十二怒汉》改编的电影《十二公民》，看完之后我感触很深，整体来说这是由十二个人的争辩组成的电影，这也是一种对法律另一种角度的思考，也就是十二个角度的判决，为什么这么说呢？
从剧情来讲，《十二公民》讲述的是在一次大学的考试中，学生组成模拟西方法庭，审理的轰动当时社会的“20岁富二代弑父”案，而这12位学生家长组成了陪审团。这些人来自社会的阶层，有着千差万别的身份和地位，在他们听取学生法庭审理后，学校要求他们将对本案做出最终“判决”。这12名陪审员互不相识，但按照规则，他们必须在规定的时间内达成一致，才能结束审判，否则他们的子女将无法毕业，他们被关在屋里，讨论着在当时舆论下已经“水落石出”的案子。在一开始除了八号先生外，其他十一位成员都想着是尽快结束这场讨论。在第一次投票中，就有十一个人认定富二代有罪，一切证据都指向这个富二代有罪，只有八号先生认为富二代无罪，八号先生经过各种努力和求证，最终成功说服了另外十一改变想法，认定为富二代无罪。在影片的结尾也证实了富二代是无罪的，凶手另有其人。那么为什么说这是十二个角度的判决呢？首先，我们仔细观察电影就会发现。其实，这十二位公民所坐的椅子各不相同，有高贵的皮椅、木板凳、铁椅子。这绝对不是无心之举，而是在告诉观众其实这十二个人代表着他们所在的不同阶级、不同身份，这就是有趣的地方，下面我们来挑几个分析，我们就主要说说冲突最多的三、四、八号的角度，三号陪审员只是一名脾气不好的出租车司机，但是他的生活经历却十分特殊，他的儿子因为违逆父亲的意愿离家出走而且老婆也因此离婚，因此他心怀“对逆子的不原谅”的想法，可最后他正视自己错误的负的面情感全面崩塌，改变了有罪的想法，这样有着特殊家庭经历的就是从家庭的经行判断的，所以他代表家庭角度的判决。四号先生是一个富商，这是一个有着特殊色彩的身份，因为人心底里有着几分仇富心理，会被猜忌，在影片中他的生活也被多次讨论，这样的生活让他非常多疑，在案件中他也是保证怀疑的态度刨根问底，当证据足以说服他时才会改变想法，所以他是多疑的判决。而八号陪审员，可以说是电影主导者，其实是一个真正的审查官，他的工作致使他不轻易做出决定，除非证据确凿，否则他在陪审里面一直坚持疑犯无罪，这是一种正义的责任感的驱使，所以这是责任的判决，这些判决有着自己不同的责任，他们本来方向不同，但是在八号的责任驱道下，他们各尽所长，最终全方位的判决富二代无罪，而且事实也在影片结尾说道，富二代竟然真的无罪。
这就给我们一个反思，这就是人思考问题的片面性的存在，一个人只会从一个角度思考问题，这就容易造成错误的`判定，就像本片，他们十二个角度都有着自己特有的功能，来判断富二代是否有罪，单拿出一个大都会认为富二代是有罪的，这种片面的角度就会无形中杀死一个无辜的生命，想起来还是十分可怕的，而对于我们个人来讲，思想的片面往往阻碍了我们个人的发展，就像井底之蛙，不听一听别人的意见也许还会断送了自己，所以在我们的学习生活中，应该多多听取别人的意见，不用完全的相信，只需要扩展自己的眼界，古人曾说“以人为镜，可以明得失。”别人的意见就像是积木，不是让你垒更高，而是让你垒的稳。
篇6：十二公民观后感和启示
《十二公民》电影主要内容就是一个富二代被指控在出租屋杀死了赌博酗酒抛弃自己的亲生父亲。围绕这个案件，十二个陌生人要组成陪审团，在规定时间规定地点内，达成一致意见：有罪或无罪。根据法庭和新闻提供的信息，十二个陪审员出现了11：1的有罪判定。然后故事自此开始转折，一个人说服十一个人，最后完成了12：0的大逆转。
电影翻拍自1957年的美国电影《十二怒汉》，就是一部十分经典的影片，因为其神一般的故事这个电影被先后翻拍过好几次。回顾这部影片，黑白的画面，那个年代特有的打扮以及谈话内容，无一不表现出浓浓的时代气息。影片一开始出现的法院的镜头把观众直接带入故事中。接下来在空间不大的讨论室内，每个人都在和身边人浅浅地搭话，聊着一些无关的事情，语气里带着那个年代的美国人特有的骄傲。随后工作人员将门锁上，在封闭的空间和炎热阴暗的天气中，讨论开始。一桩看似证据确凿的杀人案件，投票表决为11：1的紧张情况，由一个搅局者所发起的合理怀疑。其他人从最开始的反对到渐渐被说服，每个人都说出了自己的观点，最后奇迹地变成了12：0。每个人的“怒”充斥着讨论的整个过程，剧情紧张，跌宕起伏，过程中体现出来的推理元素让人看后大呼过瘾。
在看《十二公民》电影之前，我已经先后看过日本翻拍的《十二个温柔的日本人》和俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》。几部影片都就是根据原作进行的改编，对比可以看出中国版的《十二公民》电影忠于原作，剧情几乎一致。老片新拍多少会让人觉得有些无味，但就是《十二怒汉》却就是一个特例，因为这部影片的剧本翻拍了这么多次，还会就是会吸引你乖乖地去看。
神剧本不怕翻拍，并不只就是因为它的故事吸引人，我觉得比起故事本身，整个剧本就像一个框架，只要稍做改动就能将其搬到另一个国家的大屏幕上去。故事中体现出来的社会背景很容易让观众有一种代入感。原作本来就就是由一个话剧改编而来，所以背景对于故事来说十分重要。1957年的《十二怒汉》中被指控的就是一个来自贫民窟的孩子，那个年代人们对于贫民窟出身的人有很大偏见，这一点在影片中也有所体现，而这部电影一出就狠狠打了那些偏见党的脸，这也就是电影受欢迎的原因之一。1991年日本翻拍的《十二个温柔的日本人》被指控的就是一个女人，有人指控她杀了自己的丈夫。电影就像其名字一样，因为温柔，所以一开始有十一个人投无罪，然后搅局者试图引导大家投有罪，结果最后的判决还就是无罪。日本的翻拍很有意思，陪审团里出现了女性，而且被指控的也就是一个女性。整部片子都在表现对女性权利的保护，同时日本女权也就是一个社会的敏感话题，容易引起关注。此外，整个电影中表现出来的温柔与压抑也让人印象深刻。再来说俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》，这部影片长达150多分钟，故事讲得极其详细。被指控的对象就是一个车*的孩子，这也成功制造了一个敏感话题。而陪审团的十二个人，电影名字中的“怒汉”只表现了“汉”字（十二个人都就是不折不扣的大叔）。影片的亮点在于最后并没有单纯达成“无罪”这一共识，有人考虑到了那个孩子被判无罪后出去会被真凶追杀。我觉得这一点补充得很好，让影片更加丰满的同时，故事发生的背景也得以体现。
最后来说一说我们拍的《十二公民》电影，这一部或许就是所有翻拍里和原作最相像的了，很多情节都照搬了原作，如眼镜，匕首之类的线索，但这些都不影响电影本身的表现力。首先说说演员，电影的演员阵容堪称豪华。何冰、韩童生、高冬平、李光复等，都就是在话剧界被视作国宝级演员的人，有这些人参与演出，演技自不用说，观众看起来也会更有兴趣。其次电影中被指控的就是一个富二代，本身就就是容易引起话题的角色。此外就是故事的发展，原本觉得在中国要翻拍这个就是不大现实的，因为我们根本就没有什么陪审团制度。没想到竟然用大学补考给开了一个虚拟法庭，还请来了家长做陪审团。说实话我现在还就是觉得这个故事设定太虚幻了，现实生活中根本不会发生这样的事。但就就是这样一个强行的设定让故事发展下去了，所以我还就是挺佩服导演的想法的，脑洞简直连黑洞了。整个电影中充斥着“中国特色”，每一个人的形象都被表现得淋漓尽致。最后何冰所演的角色竟然就是一个检察官，影片的这个设定让我觉得有些缺陷，本来就是由十二个普通人展开的讨论，其中一人说服十一个人这一点也一直就是我最为欣赏的地方。因为大家都就是普通人，所以才显得那个人更有魅力，可这里的竟然就是一个专业人员。这种感觉就好像就是普通玩家遇上了人民币玩家一样，把我的感动还回来。不过检察官给你科普带你飞，完成了一次与民同乐的普法教育，听起来也还不错。虽然满满的都就是CCTV12的即视感，但观赏性还就是很高的。除此之外这部电影还开创了戏剧电影的新类型，这样一来国产电影又打开了一扇新大门。
篇7：十二公民观后感
这部电影讲了一个政法大学模拟庭审的十二个家长扮演的陪审团成员就近期富二代杀害亲生父亲一案进行讨论表决的故事。故事刚开始，是一个就目前所掌握的人证物证所推测出的可能的事情经过，然后是一个女学生扮演富二代的辩护律师进行陈述，接下来就是陪审团进行讨论商议表决。
原本这样一个很随意的演习，尤其是对于这些年近半百的中年人来说，这更像是一场无聊的形式化的游戏，除了何冰饰演的八号以外，其他人都把这当成一个公式化的形式而已，只是对着已经显而易见的案情随意的举手表决一下就好了。然而，原本这样一场对成年人来说毫无意义的过家家一样的游戏，却因为一个人的认真而显得正式起来。说实话，刚开始看的时候，我也觉得那些证据天衣无缝，案情几乎就是所有人想的那样，而且我也不认为几个公民私下这么认真的讨论有什么意义。然而，通过八号的一点一点深入的分析，对证词的怀疑以及其他人态度的改观，我觉得，似乎这个案子并没有表面上看起来那么简单。由于对于富二代的偏见和一种仇富的心理，当爆出这样的案子，我们就用自己的经验感性的推知了所谓的事实，说的好听点，是我们觉得富二代是含着金钥匙出生的，自小娇生惯养，其家庭对他们人格人性的培养有缺失，加之他的亲生父亲是个蹲过大狱的赌徒酒鬼，靠着中国的一句老鼠儿子会打洞的古语，我们认为他有犯罪的基因，综合起来，我们就这样定了一个人的罪。看完了全篇，我再回过头来反思我自己刚开始的心理状态，有种幸灾乐祸，心想谁让你是富二代啊，上帝给了你好的家庭环境，总得让你失去点什么吧，人品不好怪谁啊。大概就是这样的心理。但事实不是这样的，影片中经过层层分析，提出问题，找出疑点，然后去找合理的解释，进而推知事实，通过理性冷静的讨论和分析，这个业余陪审团最终的投票结果是无罪，而这个故事的真相也是凶手另有其人。可能这部电影的故事不尽真实，也可能现实中真的发生过这样的事情。但是我在想，或许，很多时候，我们都更倾向于用去眼睛看，用情感去分析，而很少用理智去冷静的剖析这个事情的每一个细节。影片只是给我们一个警示而已，即便他是富二代或者是其他的什么，除去这些外在的头衔，他是个生命，而每一个生命都值得去尊重，对待涉及生命的事更应该去慎重。我们带有感情色彩去评价一个生命，并且对于他即将要来的不幸抱着一种看热闹的态度，我觉得，这本身就是一种恶意，同时体现的是我们这些所谓的正常人心理人性的扭曲。我想，在我去批判别人所作所为之前，最重要的还是先健全我自己的人格。
除此之外，我还注意到一点比较好玩的地方吧。在影片中，刚开始的时候大部分人讨论这件事都是很没有耐心的，后来，随着他们观点的冲突，交流增多，情绪过激，大部分人都说了自己的人生，宣泄了自己的不满，而这些，或许之前，他们从来都没有对身边的人说过，一次也没有。大概每个人都会有这样的情况，对相对陌生的人更容易敞开心扉，做真实的自己，说自己真实的想法，尤其是这个陌生的人不太可能出现在你以后的人生里，所以很多人有的时候会有一见如故的感觉，这个大概是因为你们只有一见。这个心理，有一点像黑暗效应吧。
总体来说，这部电影很精彩，十二位陪审团成员性格各异，几乎是这个社会大部分人的缩影，同时，这部电影也给了我很多启示，综合看来，值得一看。
篇8：十二公民观后感
电影《十二公民》改编自美剧《十二怒汉》，借美国的剧本说中国老百姓自己的故事，看完后给我留下的印象很深刻。众所周知，中国司法体系与美国完全不同，《十二公民》是对11个来自社会各个阶层的中国人的疑罪从无原则、陪审团制度以及公民的司法意识的科普，而从实质上说就是借西方陪审团制度的壳，表达对中国目前司法意识制度的思考。影片讲的是十二位家长为孩子的期末补考齐聚一堂，组成了模拟西方法庭的陪审团讨论“富二代弑父案”，这些家长来自社会不同阶层，有保安、教授、出租车司机、富商等，在听取学生审理后他们只有达成一致投票才能结束审判，在第一轮投票中就有11人认定富二代有罪，但随着不断的讨论模拟，案件的疑点开始浮出水面，经过不断争执推测，最终一致得出了无罪的结论。
公民是谁？从法律上讲，公民是指具有一国国籍，并根据该国法律规定享有民事权利、承担民事义务的人。公民意识与臣民意识相对应，指一个国家的民众对社会和国家治理的参与意识。电影中的十二公民，不是十二个人，更多的是代表了来自中国不同阶层老百姓。
在对富二代弑父案的讨论中，大多数家长只求迅速得出最终判定，只有作为检察官的八号家长陆刚一致坚持从理性的角度分析和还原案件。最初家长们对于陆刚的异议进行了围攻，“你是不是来挑事儿的？”道出了中国老百姓从骨子里的从众心理与公民意识淡薄。本片中一开场是所有人都认为是“富二代”杀死了自己的亲生父亲，其原因除了本案的证人证词以外，更重要的是因为目前中国社会固有的一种思维偏见。说起富二代，人们会不自觉的贴上“不负责任”、“不学无术”、“寻衅滋事”的标签，在这一固有思维模式下正如陆刚所说，连虚拟法庭上的被告人律师都已经在心里认定了自己的当事人是有罪的，那么谁来还原事实的真相？
仇富已经成为了社会的常态，冷漠也成为我们的武装。如果有一天中国司法真的引入了陪审团制度，请问这样的社会环境与公民素质我们拿什么去维持一个客观公平的司法秩序？如何承担起对生命的生杀大权？借用《十二公民》中的一句话，“如果陪审团都交到这样的人手里，那才叫真正的不靠谱。”
偏见是一种无形的暴力，而若是有一天这种暴力成为常态将道德捆绑，甚至操控了司法审判，那么一言杀人就成为了可能。公民在获得权力的同时也应当清楚的意识到自己需要履行义务，不要让暴力成为了一种常态，学会尊重、学会倾听，谨言慎行。
影片中的陆刚是检察官，面对第一轮所有人所认为的有罪投票，陆刚放弃投票背对桌子，当时他在想些什么？面对生命，面对法律所有人的态度让陆刚的背影如此孤独。更为讽刺的是这个看似不合群、无聊、固执的人真实身份其实是一个检察官，“你一旦认定他有罪，他在你心里就死了”，中国只有刑事诉讼中采用了疑罪从无，而疑罪从无和西方的无罪推定原则是不同的，参加投票的.家长把这次模拟当做游戏，对于追求真相的陆刚成为了“刺头”。检察官=刺头，这还不够讽刺吗？陆刚的身份设定无异于是中国司法与平民老百姓的一次变相的对话：这关乎人命的事儿难道都只是法官、检察官、警察的责任吗？本片间接描述了一个社会现象，那就是除了陆刚这样从事法律职业的人以外，没有多少人会有那个法律知识和追求真相的勇气，那么，如果连司法人员也和大众一样选择沉默呢？
近年来许多旧案重提，呼格吉勒图冤杀案，张辉、张高平叔侄冤案的重审、平反。从某种意义上正是司法界的自我审视和变革，陆刚的问话言犹在耳：“你们为什么把孩子送到政法大学来读书？你们的态度或许就是将来他们面对法律的态度。”作为一名法学院学生，曾经我们都是抱着满腔热血，当老师问，你们为什么选择法律？我们都有着基于正义公平的回答，可是四年过去了，自己越来越对这个职业产生怀疑，这个世界没有完美的制度，因为制度是人设的。所以无论是哪一种制度脱离了追求公平、正义的心，冤假错案随时可能发生。影片的结尾，所有家长都摒除了偏见将这个案件判为无罪，这部电影给我们展示了一种希望，正如这个世界有光明的地方就一定会有黑暗，就算是知道追求真相的路是无休止的，我们依然要坚持。
随着时代的演变，司法制度和体系也在不断完善，越来越多的人开始关注时事，政府信息公开也越来越普遍，那么我们每个公民都应当提升自己的法律意识和素质，在享受司法所带来的权利的同时，履行责任义务更加理智，客观的监督司法公平维护司法正义。在维护法律公平与正义的路上，请不要让陆刚这样有责任心和正义感的人感到孤独。
篇9：十二公民观后感
《十二公民》这部电影是个令人深思的好电影。它的演员班子和导演与其他电影的不一样，他的导演徐昂和演员何冰、韩童生等主要演员都是话剧界的老戏骨。他们对人物性格的刻画与表现更加深刻。
影片的主要内容是：暑期一所政法大学内，未通过英美法考试的学生补考。他们组成模拟法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理社会上饱受争议的“20岁富二代弑父案”.12位家长组成了陪审团，在听了学生的法庭审理之后，对本案作出最终判决。但按照规则，只有12位家长达成一致意见，审判才能结束。由此，他们开始激烈讨论。
在这次讨论中经历大大小小的讨论12次，第一次与最后一次投票结果更是天差地别。最开始一个人认为富二代无罪，其他11个人都认为有罪，最后一次全部认为他无罪。在第一次投票的时候，3号陪审员问8好陪审员为什么投无罪，8号陪审员这样回答：“我是觉得，这事我们不说清楚，想明白了，随随便便把手一举，就把这孩子推到了死路上，这样不行。”我们为何对生命如此苛刻？因为我们总是去相信，或者是选择相信别人说的“事实”,而不做深入的思考，而不做质疑了？就因为如此，一条生命可能在无知的口水中淹死！10号陪审员说8号陪审员吹毛求疵，8号陪审员说：“决定一个人的生命，这不该吹毛求疵？”虽然这是令人震惊的“弑父案”,但是人们好像只顾得去跟随大众的观点，作为谈资，而忘了去关心事件中的人到底发生了什么，只相信“既定的事实”,而对真正的剖析却当作没事找事，都成了热情的陌生人。
12位陪审员素不相识，职业也十分广泛，有教授、出租车司机、房地厂商、保安等。在讨论的过程中，也都牵扯出很多人的伤心事。3号陪审员的家庭教育方式以及离家出走的儿子、4号做一年半冤狱，7号卖东西被保安追赶……一件案件的讨论触发了如此多的个人不愿言说的事，而这些被引发出来的事有令人唏嘘感慨，每个人都有自己的苦楚呀！除此之外，讨论过程中还引发了地域歧视、冤假错案女大学生等敏感话题，使这部影片提供给我们更深刻的思考。
在第12次投票时，坚持认为有罪的3号放下了个人的情感因素，投了无罪。
“谁也不能随随便便宣布一个人有罪，除非证据确凿！”这应该是我们看待事情的立场。
篇10：《十二公民》观后感
在知乎上看到，说《十二公民》是一部很好的普法电影，又说是国外的翻拍版，这2个原因成了我观看的动力。
整个故事更可以看作是话剧版的电影。
在一个固定的空间，由对这个案子的讨论贯穿始终，外衍出这十二个人各自的身份背景及遭遇，最后大家相互理解，变和谐社会。
一开始看，是有点闷的，十二个完全不想干的人在一起讨论一个案件。而且这个案子有显而易见的证据、证人，按照常规的流程，可以直接进入定案阶段了的。
十一个人，投了有罪。只有一个人，投了无罪。
大家的矛头都指向这个人，觉得他是在浪费大家时间，因为这十二个人必须达成一致，才能离开，矛盾也就就此开始。
在逐层深剖质疑案情的过程中，每个人的人生际遇得以曝光，是在拨开迷雾，也是在展现多层次多元化的社会，引发对人性的`深层次的思考。
电影开始变得好玩起来，大大丰富了剧情的内容，不再像之前单调，干巴巴。
最后当然是圆满的结局。
大家最后对案情分析的认真，让人感动：认真的对待每个生命，不轻言放弃，尽到每个人的本分责任，美好的结局是可期的。
篇11：《十二公民》观后感
这部电影反映了在案件面前十二个职业的人对整个定案的看法及观点，从一开始的几乎所有人都轻易相信证人的证言，而对嫌疑人表示肯定的犯罪动机，到最后通过辩论，怀疑，争执，尽量还原场景，以及对证人证言的验证，到最后全员否定嫌疑人的作案动机。整个过程是对案件的辩论，也是对人性，法律以及逻辑的辩论。
在电影的最后，8号陪审员，也就是整个过程坚持认为嫌疑人无罪，对整个讨论的进行起推动作用的人物，回去拿起自己落下的检察官证。电影结束的时候有几行字：在公安机关提出复议后，检察院依然维持存疑不起诉的决定，一个月后真凶落网。
在电影结束之后我们想想假设这位检察官也和别人一样，相信证人证言，相信物证，那么嫌疑人按照一系列法律程序就会被认定是有罪的，毫无疑问，有一件冤假错案出炉。是的，电影中有一位陪审员说了这样一段话，一个十六岁的少年被判八年，在一年半刑期的时候被告知我们判错了。当他在再次步入社会的时候，别人是怎么想的，我管你冤枉还是不冤枉，总之你都是蹲过大狱的人。是啊！就是因为整个案件审查程序的不严谨，就因为一些看上去小小的纰漏，造成了别人百分之百的伤害。
篇12：《十二公民》观后感
当十二名陪审团成员刚刚走进会场的时候，估计除了带有特殊使命的8号陪审员（就是何冰饰演的角色），其余各位都并没有将这场讨论当回事。他们或主动或被迫来到这里，只希望迅速达成一致，赶紧散伙各回各家。 正如人际心理学所讲：我们永远无法直接观察另一个人的内部状态，也永远不知道真实的对方是什么，我们对他人的理解，反应了我们对自己内部体验的理解。有限的证词和背景资料，无法还原真实的弑父嫌疑人的全部，所以，其激发出的陪审员们对富二代的分析，多多少少承载了他们自己的人生经验。
或许正因为如此，当讨论持续深入，参与者越来越多卷入个人经验的时候，对案情的讨论，仿佛成为对各自陪审员人生经验的讨论，因此出现更多的推己及人，甚至情绪冲突。
比如，当11：1的局势僵持不下，第一个站出来对何冰表示支持的急诊科医生。他不赞同无罪的观点，但是却赞同何冰的态度，因为，面对工作当中遇到脑死亡的病人，生命虽然已经不可逆，但要同意家属放弃治疗的建议，仍然觉得非常艰难，所以觉得应该尊重生命。
比如，第一个改变投票倾向的空巢老人，他改变想法是因为对案例有更深刻的理解了么？并不是，而是早年自己和父母被打成右派天天遭批斗搞得不想活下去的经历被唤醒，想起曾经站出来鼓励他的人，由此推及：如果富二代真的没罪，只要有人站出来说一句话，他就有可能活。
篇13：十二公民观后感参考
对于影片中的案子，十二位辩证人从一人无罪到最后十一人无罪，这反映的不仅仅是个人内心情感的变化，更是对于这个社会最真实的反映。社会如同一大片森林，森林中鸟类各不相干，人在社会上也是一样，没有人无故去管跟自己毫不相关的事情。然而影片中的8号实在让人佩服，一开始只有他一人投的无罪票，他没有像别人一样对这次讨论草草了事，相反他用他自己的逻辑来认真的分析了这个案件。此时，导演用巧妙的镜头技巧来暗示人物的正义，在八号人物出场时以从左到右的摇镜头来暗示人物。
尽管影片最后提及他是一名检察官，但我却认为，他投无罪票并不仅仅是由于职业操守，而是人物内心社会责任感的驱使，他更是在开始唯一一个在思考案件的人物，而他也正是这部影片的主题——社会公民意识。
在影片的一个片段中，除八号以外的人都与三号在纸上下五子棋，八号愤怒地扔掉纸团后，竟向三号道了歉，暗示出人物认真负责办案的职业操守。
在这部影片中，导演巧妙的运用道具凸显出各个阶级的不平等。仔细观看，我们不难发现，每个人的椅子都是不同的，有皮椅，有最原始的木椅，甚至还有像牢狱中那样的铁椅子，暗示出社会中人与人之间不平等以及利益的对立冲突。仅仅一张桌子周围，反射出整个社会的缩影。其中的三人最为突出，八号，三号和七号，三号的暴躁，所有的结论都不合逻辑，只因自己儿子的错误，使他的负面情绪全部爆发。而七号则是影片中最具有代表性的人物，油嘴滑舌的小商贩早就练就出了“见人说人话，见鬼说鬼话”的本领。自己的自尊早已被践踏的体无完肤，为此他憎恨这个社会，这正反映了最底层人们的社会现状。
万分之一的错案对一个人来说就是百分之百的不公平
影片中，令我印象最深的一个情节就是高潮的爆发，无罪票的人越来越多，三号的不安也表现得愈发明显，八号的正义感不断显现。其中，导演巧妙的运用了灯光和色彩的作用，强烈的凸显出十二个公民人性的变化。八号不断证实着富二代的无罪，从各个方面不断向其他人灌输着无罪的思想。三号的不可理喻表现的愈发严重，面对原有证据一点点被推翻，回想起曾经自己儿子的种种，他的心理防线最终崩塌。导演运用偏黄色的镜头暗示出后面矛盾的'爆发，窗外天空不断变闷，小雨淅淅沥沥的落下，八号与三号的矛盾最终爆发，三号歇斯底里的叫喊，只为保全自己所谓的自尊。
天空划出一道闪电，紧接着一声响雷在空中炸开。电影主色调变为冷色调，烘托出人物内心的冰冷。随着三号与八号展开激烈争吵，第二声响雷在天空中相继炸开，大雨瓢泼而下，屋子中失去了争吵的声音，只能听到八号对于案件的分析声。随着更多的人偏向八号，三号最终崩溃，屈服于现实。最后一声响雷在天空中炸开，闪电划过天空，照亮了整座城市，再一次举手表决时，所有人都站在了理性与公正上，丢弃自己所谓的面子与利益，为正义而战。
在整部影片中，无罪得票数是影片中的明线，而深层的线索则是人的社会责任感。“人性本善。”影片从开头只有八号自己投无罪票，到八号不断牵引着剩余的十一个人渐渐回归自我，解开自己的心结。一句鼓励，总能带给人巨大的信心；
一个冤案，会摧毁整个人的人生。
社会不断发展，人性冷漠现象越来越严重，影片中的十二位投票人从对于生命的不屑一顾，对于自己利益的重视与自私，到影片最后十二人的社会正义感的不断激发，人与人互相帮助，善良的本性最终被挖掘出来。七号的椅子倒地，大家撤掉了代表他身份的硬椅子，为他搬了一把宽阔的椅子，这象征着社会各阶层的不断走向公平与正义。八号则是社会中正义的引领人，代表着就是社会责任感。
篇14：十二公民观后感参考
周末看了部电影《十二公民》，说实话，看电影名字，不太想看。后来看到是由何冰和韩童生主演的，还是勾起了我的好奇心，说是影片，其实更像一部话剧，这部电影是由俄罗斯电影《十二怒汉》改编的。可能是因为文化差异吧，感觉并没有我们国产的《十二公民》好看。演员们的张力，以及人物的塑造，真的有点惊着我了，所以忍不住又看了一遍。拍这样一部电影应该花不了多少钱，几乎没有外景，整部电影都是在一个密闭的空间里。没有故事情节，没有场景，故事全靠演员演出来，并且还得符合自己的人物性格的设定。可想而知难度有多大。
故事的起因是一所政法大学里一群补考的学生演习一场近期传的沸沸扬扬的一桩谋杀案。而陪审团的家长们要根据学生们提供的证据讨论出那个嫌疑人是否有罪。会议由一个政法学院学生主持，任陪审团团长，总共12个人。这12个人非常有意思，12个人12种性格。几乎代表了社会各层，也代表着我们周围的某些人。学校规定，投票结果必须是12:0才算通过。一开始，大家对这件事并不热衷，有的是觉得不关自己的事，有的是因为关系到自己的孩子的成绩。总之，不管大家都各揣什么心思，都很想早点结束这场毫无意义的讨论，所以，第一轮投票，团长问同意有罪的举手的时候，大家都齐刷刷的高高举起了手。团长数了数11票，又问，同意无罪的举手，何冰饰演的8号陪审团成员陆刚有点尴尬的举起了手。12：1 。大家开始对他冷嘲热讽、奚落。
陆刚一再解释、一再请求 “讨论讨论”。大家才勉为其难的答应了。第一个发言的2号陪审团成员老师，一副笑呵呵的样子，还没开口就被旁边的出租车司机把话头抢了过去。商人还没有说两句话，又被对面的北京土著把话抢走了，就这样大家一团乱七八糟的发言。并没有说出什么可以说服8号陪审员的有力说辞。通过第一圈没有章法的讨论，在座的人物性格观众们基本上有了一个粗略的认识。大家开始有点不耐烦，又有人提议，既然就一个人不同意有罪，那剩下的11人轮流说服他即可，于是又开始第二轮讨论，这一轮的讨论让在座的人物性格更加的突出，基本上已经呈现了一个立体的轮廓，老好人学校老师、脾气暴躁的出租车司机、理智现实的商人、鄙视外地人的北京土著、社会底层的保安。。。。大家的情绪以及故事的饱满度开始逐渐的往上升。
开始没有一点突破口，大家互不相让，8号陪审员建议大家匿名重新投一次票，他弃权，只要有一个人投了无罪，大家就踏踏实实的坐下来讨论完这个案子，如果还是11票，那就将结果呈报给学校，结果真的有一个人投了无罪。接着一轮一轮的讨论，一次又一次的投票，投无罪的人越来越多。
每一个“叛变”的人，心里都装着一段往事，那些往事要不就是太远了，要不就是太痛苦了，总之都忘了。因为这个案件，因为案件诸多的疑点，开始逐渐的唤醒他们心里的那些往事。我们自己其实也跟他们一样，时常会忘记很多事，忘记了以前的愿望、理想、诺言。忘记了父母小的时候是如何呵护我们的，忘记了跟小伙伴们那单纯透明的友情，忘记了那些帮助过我们的人，忘记了我们听了那些刀子一样的话语让自己多么难受，现在又开始拿着刀子去扎别人。。。。
可是看完这个影片，我想到了苏东坡和佛印的故事，我想大家应该都知道这个故事，那就再回顾一遍：宋朝一位高曾叫佛印，与苏东坡交好。因为佛印为人特别老实厚道，苏东坡总是喜欢捉弄他。有一天，苏轼跟佛印在一起参禅打坐。苏轼问：你看我坐在这里像什么啊，佛印说，我看-像一尊佛。苏轼说，你知道我看你坐在那里像什么？佛印说，请讲。苏轼说，我看你坐在那里活像一堆牛粪。哈哈哈，说完就回家跟苏小妹炫耀了，说自己今天又捉弄了佛印。苏小妹冷笑了一声，说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅人最讲究的是什么？是见心见性，是心里有眼中就有，佛印说你像一尊佛，那是因为佛印心里装着佛，你看佛印像一滩牛粪，那说明你心里装的什么？
一个心理阴暗的人，不可能会看见光明。心就那么大，选择在里面装什么是你的自由。
篇15：十二公民观后感参考
电影《十二公民》是致敬欧美电影《十二怒汉》的一部力作，影片看似与原版有诸多相似，却实实在在地反映了中国问题。此片建立在一个假想情况下，政法学校的十二名大学生因为英美法课程的补考，因此他们对一桩子弑父的案件进行模拟法庭审理，进而让学生的家长们扮演陪审员，且要求陪审员们最后的判定结论必须一致。
一桩悬而未决的富二代手刃穷生父的案件，十二名模拟陪审员，一间破旧的体育教室，一场惊心动魄的争辩逆袭。没有华丽的舞台、旋转的背景，有的只是呼呼的风扇、躁动的闪电雷鸣、雨后初晴的蓝天。它不像是电影，更像是一场话剧、一幕饱含众生相的戏。
十二名陪审员，十二个不同的群体。他们之中有浮躁盲从的学生代表，嘻嘻哈哈和稀泥的老好人，与女大学生谈恋爱的富豪，父为子纲守旧的出租车司机，曾含冤入狱的社会青年，珍视生命的医生，受生计逼迫的校园小商贩，不受重视的孤巢老人，以房租为生的北京老油条，追击不法商贩的河南保安，缺乏主见的天津保险推销员，还有孤身奋战的8号检察官先生。每个人看似都在为自己发声，实为身后的群体扬言。
“决定一个人该不该枪毙，这事儿不该吹毛求疵？往大了说，真关系到一个国家法律未来是否公正不该吹毛求疵？”老话讲:古今多少事，都付笑谈中。茶余饭后的闲谈，以讹传讹的谈资，历时太久，以致于我们都忘记了今日之我们还有“公民”这一身份，或许这也是片子起名《十二公民》的原因吧。我们在闲谈中不经调查、思考，妄下断语。那一刻，你轻而易举将他判为有罪，他便在你心中死去。
“您怎么会觉得他没罪呢？”“我不知道，我就是觉得咱们应该讨论讨论。”十二个公民中，当8号先生略带羞涩，而又坚定地举起手时，他这样说道。8号先生坚守疑罪从无的理念，他无意与众人对抗，只是他更明白自己公民的身份罢了。而我们是时候该静下心来讨论讨论那看似完美的证据链，放下笑谈时的轻率，吹毛求疵于此处是毋庸置疑的美德。“公民”一词从有了开始，就不允许任何一个公民当国家的看客。法律更是这样，多一位看客，可能减少的是一声正义的呼吁。
“没有万一，你这儿叫万一，到他那就是一万了。万一，万分之一的错误，对一个当事人来说就是百分之百的错误。”这是曾含冤入狱的年轻人的心声。没错，这个万一谁都担不起，一个万一的后面必然是一个家庭的灾难。8号他明白，所谓公民责任，便是要看到大家所忽略的小事，从科学求证的角度为社会正义发声。十二公民各有其立场，只有8号，他身上的公民意识促使他站在当事人的立场去思考。更为重要的是，他，本不应孤军奋战。
“向真理低头是件幸福的事!”3号，一位执念于旧日伦理纲常的父亲，一位儿子离家不归、妻子弃他而去的出租车司机，自身的经历让他觉得那忤逆的富二代的刀真切地向他心口扎去，为此他坚定不移、毫无逻辑地认为其有罪。而最后，当所有人的目光投向他，一场痛诉道尽他对儿子的思念，也放下了自身的执念，改投无罪。向真理低头，为法律正义发声，这是一件幸福的事。法律面前，哪里容得下丝毫个人感情？绝对理性是唯一的标准，否则就是道德的绑架。
一部电影想说的是这个社会的话，并且说清了，就可以说是诚意之作。《十二公民》以十二人之口，使我们见自身、见众生。他们之中有的人听见是富二代便觉得他有罪，听见富豪便觉得人家的第一桶金血腥，听见女大学生与阔商谈恋爱便觉得她贪图金钱……种种偏见阻碍其自身的思想，伤害他人的自尊。他们阻碍的只是这场陪审争辩吗？不止，他们甚至阻碍了法律未来的正义。而这些思想，我们敢说，我们没有吗？恐怕不尽然。
这些争辩陪审的多数公民并没有意识到，身为一个公民该如何谨慎地使用自己的权利。他们只知权利却不知责任，一味地维护自己，却没有放下偏见，尊重他人，肩负好一个公民应尽的责任。我们国家没有陪审这一制度，但不代表我们就是国家的看客，法律未来的正义只是司法机关的责任，不需要每一个公民的守候。有这种思想的公民，陪审制度才是真正的灾难。
从《十二公民》中，我们看到的是它对公民意识的期待，对法律未来正义的期盼。12月2日，多年来沸沸扬扬的聂**案终于有了结果，改判无罪。二十二年正义终于是来了，正义虽然迟到，所幸并未缺席。这个案件，很多人说是我国司法的一大进步，对，这不仅是司法部门的进步，也是我国公民意识的一大进步。在这个案件中，公众的监督、舆论的导向是推动司法正义不可缺少的一环。值得欣喜的是，与此同时越来越多的存疑案件被重审，我们的司法制度更加完善，我们有理由相信:正义从不缺席。
最后一幕，雨后初晴，十二公民走出体育场。他们曾用缜密的逻辑，科学的态度，一步步将那看似完美的证词、证物推翻，将那曾藏于心底的偏见打落，捡起的是一个年轻人的清白，是一份公民的责任、一份对法律未来正义的热忱。他们笑着为未来的法官、律师、检察官整理衣襟，小小的动作背后是对法律未来正义的期待。
未来仍是漫漫之途，幸而身为公民的我们在进步，我们对法律未来正义有着热切的希望。我们坚信，正义不仅不会缺席，并且终将不再迟到！
篇16：《十二公民》观后感
《十二公民》观后感
一桩看似证据确凿的案件实际上漏洞百出，全是破绽，就这样一部没特效场景不变甚至演员都屈指可数的电影，引来了我们一阵一阵热浪般的掌声，就是这样一部电影，让一个又一个“屏奴”抬起了头加入了这场头脑风暴。这部电影，引起的不仅是我们一个多小时的全神贯注，更多的是引起了我们的思索。
若像电影中一样，突然有一天，我也有选择的权利，而且还是针对另一个人的生杀大权，我们会毫不加思考地去发表自己的见解，去做出一个看似有道理、实则漏洞百出的选择吗？
影片中所展现的十二个人的行动与表现引起了我的深思。“生死亦大事矣”，这是从孔孟时代一直流传到今天的训言，想必一个成年人应该明白。但这十二个人在第一轮投票时，仅有一个投出无罪，其余都投有罪。他们的客观公正、严谨细致又在何处？
我想，面对决定一个人的.生死这种大问题一，我们应该保持绝对的冷静，消除偏见，以全面客观的角度来发表自己的见解，做出一个真正正确的选择。
但现在的我们，是一支为祖国行使权力、为法律维护公平、为公民主持公道的武装力量。假如我们不能像剧中那个检察官一样，冷静而准确地做出正确的判断，那么人民的公道甚至国家的威严也就无从保障。我们，也就不能背负起保卫祖国、守卫人民的重任，倘若不能冷静、正确而公正地做出判断，我们和那些犯罪的人也就没有任何区别，甚至，比他们所做的更要令人发指。
有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，这是对公民的基本要求，更是对我们军人的基本要求。在执法时，我们必须秉承着一颗铁面无私的心，不可在其中掺杂一丝一毫的个人情感，更不可以别人说什么就是什么，不再进行自己的思考。这样的行为注定是愚蠢的。剧中体现了许多对于有钱人的偏见、对外地人的不信任、对犯罪或犯过错的人的不体谅、对不孝的错误定义，先入为主的随随便便几句话便能确定一个人的生死等等一系列不公平不正义的行为。看电影不光只是看其中的热闹或是什么，要从其中学到什么才是关键。放下一切偏见，抛开自己之前的认知，真正地从零开始思考、去调查，这样才能真正的作出公平而又正确的决断。
其实不光是断案，在平时生活中我们也该这样，学会倾听但不去相信，要用自己的眼睛、自己的感受去判定某一件事情的性质，当然，固执己见只会让你越陷越深，在错误的方向上越行越远，真正地迷失方向。一颗铁面无私的心，一颗公正的心，一颗能平等看待所有人的心才是我们需要的，甚至是一种必需品。
“言无刀锋，却能伤人”我想，我要把这八个字送给更多更多的人。
篇17：《十二公民》观后感
思维的墙，思维其实是一道限制你的墙。常人来看，富二代似乎就应该骄奢蛮横，杀害亲父便似乎也不足为怪。忽略掉表面那层偏见，客观地来看，那么老人也似乎并没有动机撒谎。可事实上，要从老人的角度去分析整个案件，才能够发现隐藏在暗处的真相。
很多时候，其实是思维影响了人的判断，所处的思维模式导致人看不清本质。想要看到真正的世界，绝不能戴着有色眼镜去看，也不是用完全不带主观意识的眼光去看，而是用清辙眼睛去看天，用朦胧眼睛去看云，用飘逸眼睛去看风，而每次你都会发现一个新的世界，似是而非，一切陌生而熟悉。
电影里还有一个情节，当一切证据证人都被推翻后，一直顽固地认为富二代有罪的3号眼神呆滞了几秒，随后愤怒地又回到了原点，说：”这么多的证据证人还不够吗？学校是让你我根据现有的证据去讨论，而不是让你们去证明这些证据都是错的！错的？“然后颓然地跌坐在椅子上。
其实越接近真相，人们往往越不愿意承认，就像越发现宇宙的寥廓，人们才越发现自身的渺小轻微，这让狂妄自大的人类如何接受？思维的墙，说到底还是人类自己砌就的，不愿承认自己的愚昧无知，便砌成一道高高的墙将自己紧紧地包围起来，然后就自以为安全了，可悲人的精神虽不属于物质，仍受限于物质。
所幸总有勇者哪怕竭其力量也要挣脱这桎梏。这才有了这场精彩绝伦的讨论，才不至于让真理湮灭在历史的烟尘中，无辜亡灵痛哭于阴暗角落。
只是这世上因捍卫真理便惨遭迫害的殉道者何尝少呢？近代科学的伟大先驱布鲁诺因坚持信奉“日心说”，便一生始终被人与”异端“联系在一起，为此颠沛流离，为此受了8年的牢狱之灾后被判用火活活烧死。但真正的勇士怎会屈服于淫威之下，当布鲁诺听完宣判后，仍面不改色地看着这伙凶残的刽子手，轻蔑地说：”你们宣读判决时的恐惧心理，比我走向火堆时还要大得多。“是的，即使身死，但他为真理而献身的精神将永不磨灭，他的精神早已超脱到物质之外，而不是苟同于一群恐惧到颤抖的蝼蚁。
因为思维的枷锁，人们常常理所当然地便否定掉真理，以理所当然地将自己奉为真理，而渐渐忽略了世界的本来面目和生命的意义。为何不推倒那堵思维的墙，去看看墙外的世界呢？学会尊重未知的存在，也是对自身的尊重。而世界知道，少数比多数这关乎人命的事儿难道都只是法官、检察官、警察的责任吗？本片间接描述了一个社会现象，那就是除了陆刚这样从事法律职业的人以外，没有多少人会有那个法律知识和追求真相的勇气，那么，如果连司法人员也和大众一样选择沉默呢？
近年来许多旧案重提，呼格吉勒图冤杀案，张辉、张高平叔侄奸和杀冤案的重审、平反。从某种意义上正是司法界的自我审视和变革，陆刚的问话言犹在耳：“你们为什么把孩子送到政法大学来读书？你们的态度或许就是将来他们面对法律的态度。”作为一名法学院学生，曾经我们都是抱着满腔热血，当老师问，你们为什么选择法律？我们都有着基于正义公平的回答，可是四年过去了，自己越来越对这个职业产生怀疑，这个世界没有完美的制度，因为制度是人设的。所以无论是哪一种制度脱离了追求公平、正义的心，冤假错案随时可能发生。影片的结尾，所有家长都摒除了偏见将这个案件判为无罪，这部电影给我们展示了一种希望，正如这个世界有光明的地方就一定会有黑暗，就算是知道追求真相的路是无休止的，我们依然要坚持。
随着时代的演变，司法制度和体系也在不断完善，越来越多的人开始关注时事，政府信息公开也越来越普遍，那么我们每个公民都应当提升自己的法律意识和素质，在享受司法所带来的权利的同时，履行责任义务更加理智，客观的监督司法公平维护司法正义。在维护法律公平与正义的路上，请不要让陆刚这样有责任心和正义感的人感到孤独。
篇18：《十二公民》观后感
《十二公民》改编自戏剧史集影史经典《十二怒汉》，以家长的高校模拟法庭的方式来将西方的陪审团制度进行实施，该片全程围绕一件在电影中发生的富二代弑父的真实案例展开辩论，参与此次辩论的十二位家长代表了社会中不同的社会阅历与社会地位的人们对于事情的不同看法，以亲切而深刻的角度向我们展现了围绕着社会事件而展开的人性之辩思。
《十二公民》这部电影所营造的氛围不是依靠于精彩激烈的打斗戏，亦或是震撼人心的大场面，而是紧张而细腻的细节展现，一个个看似不起眼的小细节隐含着更深含义，尽其所能的向观众展示了影片中人物的性格特点与其生活经历所导致的行为方式，其中那些亲切而让人感到熟悉的生活片段更是让人能够在观影时身临其境，而在对于人物塑造的过程中《十二公民》也没有采用将人物二元化的方式，使角色之间的关系变得非黑即白，而是采用了从多个角度塑造人物，影片中的角色无一不既有缺点也有优点，每一个人物的塑造都有理有据，而不是为了单纯的推进情节发展而设立的故意的冲突，他们身上隐藏的无不是社会中的普遍现象，从这个小小的辩论会为切入点，让我们更深入的了解那些被我们所忽视或遗忘的现象或原因，下面我将由12位陪审员为切入点进行讲解。
一号陪审员为法学院助教，影片中他所展现的对团队合作中的那些不和谐与混乱无奈与愤怒很好的表现了如今很多团体合作中所存在的普遍现象，让许多人感同身受；二号陪审员为数学教授，他所展现的为一个平和而不喜争的形象，熟悉的话语打呵呵让我联系到那些和蔼的长辈上，不禁感到亲切；三号陪审员为出租车司机，他代表了那些思维较为老旧与固化的长辈，虽然他在影片前期所展现的极具封建思想与因为个人生活经历而产生的傲慢与固执不免让人感到反感，可是后期对其生活经历的讲述也让人更加全面的理解了这个角色，他的性格不仅是他自己的选择，更是那个时代对他的塑造，而后期讲述的程度刚刚好，并非如某些电影为了达成所为美满结局而生硬的洗白，而是基于社会现状的个人痛苦与思索，使这个人物充满了冲突性与合理性，让我们产生了更多的对于老一辈与年轻人沟通与关系问题的讨论；四号陪审员为房地产商人，他所代表的是社会中职位工资更高那一部分人，他是全场讨论中最注重逻辑关系的一位陪审员，而在影片中所展现围绕他的仇富问题也向我们展现了社会偏见的一面；五号陪审员为坐过冤牢的混混，他向我们展示了社会中普遍存在的那对于人物刻板印象与偏见的可怕性，他因为人性的自私与复杂性而蹲了冤牢，可是在冤情解决，出狱后的他依旧被其他人所蔑视与歧视，而这种现象不仅出现在影片中，在我们如今的社会中研普遍存在，这样的人物无疑引发了我们对社会舆论探讨，月更向我们证实了法治正确执行的重要性；六号陪审员为急诊医生，他以自己的经历所阐述的对于生命的尊重观点，毫无疑问在影片前期起到了的推进作用，而这一番话同时也适用于我们自己的反思，我们在发表任何观点前都要仔细思考，一句话语很轻，可是千万句话加起来决定的可能是一个生命的去留；七号陪审员为小卖铺老板，他所展现的讨好和奉承非常真实的向我们展现了生活中上下级之间经常出现的现象，这些现象或多或少的影响着我们的生活，一个略为幽默的方式向我们展示生活中的笑与泪；九号陪审员为空巢老人，他既展现了特殊时期人们所面临过的困境，也展现了空巢老人现在普遍所处的现状，他们需要照顾与关注，孤独很多时候是他们唯一拥有的东西。这位人物带给我们的不仅是对历史的反思，更是对社会中空巢老人的关注的呼吁；十号陪审员为一位老北京，而围绕他而展开的一系列地域黑话题，也值得我们更多思考，没见过还要加以评论，自以为是的发表一些居高临下的评论，或许是无心之过，却也伤人入心，虽然处于电影中上帝视角的观众对于这种行为更加的厌恶与反感，但这个人物其实也给我们一个反思的机会，在生活中我们有没有那些没经历过就妄加评论的行为呢？这值得我们思考；十一号陪审员为大学保安，他与十号陪审员的互动再次向我们展现了那些地域黑所带来的负面效果，同时他的那一份纯朴，善良与憨厚也使我们所感动，这种淳朴的品质也是我们所要尊重与铭记的；12号陪审员为一个保险推销员，在看了很多对这部电影的评价后，有一些人觉得这个人物的人物塑造不好，没有很多台词，没有很多互动，我正相反，觉得这个人物是必不可缺，而且是处理的非常恰当的，在生活中，对于事物的评论，大部分人是处于中立与观客的状态，简而言之就是墙头草，当然，在这里，墙头草不是一个贬义词，这只是我们对于信息缺失而展现的必然结果，倒不如说如果不了解事实而妄加评论才是更加糟糕的，这个人物其实代表了我们中的大多数，他所代表的社会群像也向我们展示了社会中普遍存在的现象。
在此，我特意将第八位陪审员单起一段进行讨论，这位陪审员是争论的发起者，同时结尾的情节也向我们展现了这位陪审员的真实身份――检察官，有人觉得这个处理不好，检察官这个身份使影片主旨缺少了平民的亲切感与重要性，对此我认为正相反，显示他是检察官才是一个真正好的地方，普通的平民。不会对这么一个现实案件那么的重视，而这次讨论也不会对案件产生任何影响，正是八号陪审员，检察官的身份才是这次讨论具有了真正现实意义上的重要性，也正是他检察官的身份，使他具有在影片中异于常人的严谨态度，现实世界中一次又一次的网络事件上舆论反转，无一不向我们证明着人云亦云的情况其实是日常化的，并不是谴责，只是很多时候立刻知晓真相确实对我们太难，我们不是当事人，自然就决定了我们对事件了解的片面化，这个人物的检察官身份向我们证明了公民法律意识的重要性，也从各个角度切入，向我们展现了西方的陪审团制度确实不适合国情。
如今的社会越来越复杂，网络的快速发展在为我们提供便利的同时，也带来了不少坏处，浮躁的心态越来越多，人们对此事件的了解往往更趋于片面化与快餐化，一场讨论往往从针对事件真相的探究并成了各抒己见的“战争”，请让我们时刻保留一颗理性而严谨的心，要知道，向真理低头是一件幸福的事。
