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读《敬业与乐业》有感500字（通用12篇）
当阅读了一本名著后，相信大家的收获肯定不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家收集的读《敬业与乐业》有感500字，仅供参考，欢迎大家阅读。
读《敬业与乐业》有感 1
今天我学习了《敬业与乐业》一课，它虽是梁启超先生的一篇演讲稿，但还是让我感触良多。它主要阐述了敬业与乐业对于我们的重要性。然而在这之前需有业，如若无业何以敬之，乐之。
敬业——对于当下的我们来说“业”自然是学业，要想敬，就要像朱熹所说的那样“主一无适便是敬”，让我们真正的专注于学习而不为其他的琐事所烦扰，才能敬。我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，敢于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。对于任何我们拿到手上的工作就要认真的做，做到最好。“百行业为先，万物懒为首”，这也证明人人都要有工作，人人都要劳作，我们现在不是无业游民，将来更不能做社会的蛀虫。
乐业——有的人说“做工好苦”，难道不做工就不苦吗?人的这一生要不就是先苦后甜，要不就是先甜后苦。前者，早受苦当然懂得珍惜，自然是苦尽甘来;而后者大多都是些无业游民的烂人，他们不知用劳作去换取酬劳，以至于最后最容易走上犯罪的道路。面对生活须知苦乐全在主观的.心，不在客观的事。倘若有人问我读书苦不苦我当然会说哭，但我不会因为哭就不去做它，凡职业都是有趣味的，只需要你去发掘它，发现它，你自会体会到业之乐。正如孔子所说“知之者不如好之者，好之者不如乐之知。”人生如若能从业中领略出一番滋味，才能体现出生活的价值!
总之，接下来的生活与学习中我会如朱熹所说“主一无适便是敬”的去学习，一敬、乐的态度去迎接生活!
读《敬业与乐业》有感 2
读了梁启超先生的《敬业与乐业》，我受益匪浅。我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。
对我们来说，“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。我们作为学生，专心于学习，有坚强的`意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。不管任何工作，拿到手里，就要根据自己的才能去劳作，把它做到圆满。这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。“百行业为先，万物懒为首”，我们现在不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的蛀虫。
至于乐业，我认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。我想，做一件事，要抱着积极乐观的心态，融入其中，一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就，就会有一种归属感。同时，要与别人比较骈进，在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。
总之，做任何事情都要“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义!
读《敬业与乐业》有感 3
我读了《敬业与乐业》后，深深地明白“敬业”和“乐业”的道理。
首先，我们大家都有自己的身份——学生，那么，既然是学生，就应该做事，做学生应该做的事，不能挂着学生的名义，表面上是在学，其实根本没有在想，在思，书拿倒了，脑子里仅是电脑游戏，既然是学生，就应该先做好本职工作。
其次，只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一，要敬业，现在的学生虽然在学习，但是却不愿学习，不喜欢学习，不甘于学习，想做更好玩的事情，虽然是学习，但是被其他原因所逼迫，虽然不喜欢学习，但抱怨之后，又回去学习。这样的学习是没有效果的。
敬业，如果人们拥有自己的梦想，只要努力去做，一定可以实现自己的梦想。最近发现社会上很多同学不爱读书，整天只想着玩。每天放学回家不是第一时间学习，而是看电视，睡觉，玩游戏～结果什么都不会做，毕业以后很难找份工作。难道毕业后要父母养吗?同学们，你们只要做一件事，就忠于一件事，将全副精力集中到这事，一点不旁骛，这样就是敬业，这精神对你们一生都有好处。
不但要敬业还要乐业，为了实现自己的理想就要从刻苦中将快乐的分量增加，还有和同事快乐，团结，努力地工作。无论在学校中还是工作中，都会自然地发生趣味，工作学习有娱乐，将烦恼的事忘记，快快乐乐地做。
用书上写的那句话来解释：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”如果我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。如果有人说，我的职业没有可乐的`地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方，只不过不容易被发现，而且很多人又不知如何去乐业。同样在这次旅行中，港人的乐业也给我带来了启发。在迪士尼乐园中的剧场演出中，表演人员的乐业精神也是令人敬佩。一天四到五场的投入表演，让现场的观众丝毫感受不到这场表演已经上演了无数次了，投入与热情好像他们也是第一次表演，我想这不仅是敬业，更应该是能乐业吧，演职人员把自己沉浸在其中，享受快乐，同时把这份快乐传递给现场的观众。而观众给予他们的真心鼓掌声也同样会带给他们快乐。
敬业与乐业都是非常重要的。有了它们，生活会变得更加精彩，世界也因此变得更加美好。
读《敬业与乐业》有感 4
我读了梁启超先生演讲的《敬业与乐业》后，让我懂得了对待学习的态度要“敬”与“乐”，让我受益匪浅。
我觉得这篇文论述了“敬业与乐业”的重要性，也让我对“敬业”有了新的认识，其实有责任心就是“敬业”了，我们去干每一件事的时候，一定要全力以赴，而不是尽力而为。只有把事情干好了，你就是天地间第一等人了。
有的时候我做数学题，一遇上难题，就不想去思考，就去请教老师同学，但是现在读了“敬业与乐业”之后，我都会学这去慢慢地去理解、分析每一道题，当我做完了这道题之后，我会觉得很有成就感，嘴角也会莫名的上扬。
读了《敬业与乐业》之后我觉得每一件事都是有趣味的，其趣味就是“乐业”了。
梁启超先生认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。现在我也这么认为，我觉得老师给我们布置作业的时候，我们都会抱怨说：“作业好多呀！什么时候才做得完呀？！”但是我们不抱怨作业这么多就可以不用做了吗？何必去抱怨呢？为什么不用微笑去接受呢？须知用微笑去接受的.事，做完了，总比哭丧着脸去做的事要做得好呀！因为我们的心态好了，其做事的质量、效果不也就好了么？“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。”
如果我们都能从自己的学习中寻找到趣味，那学习成绩能不好么？大家能不更欣赏你吗？
每一件事，只要想干，没有什么时候会太迟。所以从现在开始，我们就一起“敬业”和“乐业”吧！
读《敬业与乐业》有感 5
我读了梁启超的《敬业与乐业》，让我感受到了凡是一个人从事的职业对人类来说都是有意义的，也是有趣的只要坚持做下去，趣味自然会产生。
在《敬业与乐业》中的一句话：“凡事只要都是有趣味的，只要你肯坚持做下去，趣味自然会发生。”就如孔子所说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”体现出了人们对自己职业不仅要有“发愤忘食”的敬业，还要有“乐以忘忧”的乐业。
一说到乐业，则就想起了自己，我初一和初二上半学期最不喜欢语文，且每次的语文考试也考的'不理想，所以当时我放弃了语文而且背书也总是最后几名。到了下边学期，我自己也不知不觉的又喜欢上语文课了，可能是老师让我们背书，我慢慢知道该怎么去背书才能达到最快吧！从那以后，每次背书我都在前几名背会，也慢慢的字也写的稍好些了，就这样我每次的语文考试成绩也慢慢提高，只要你专注学习了，则就会从学习中领悟出趣味，这要为使你的对自己的职业新的改观。
在乐业之前要先敬业，只要你专心致志的敬业，才能从职业中索取快乐，在乐业和敬业之前要“有业”如果没有它“敬业”和“乐业”就无从谈起。所以有业时必须的，要对自己的事业很尽职，才能和朋友相处融洽。每个职业没有不是神圣的，所以职业没有不可敬的。敬业是一个职业的基本要求
我读了这篇文章，以后要对自己以学生的身份来敬业和乐业。
读《敬业与乐业》有感 6
因为一滴水只有融入大海才不会干涸，一个人，只有将个人的价值与单位的利益结合起来，聪明才智才会充分发挥，生命价值才得以完美展现。所以，讲大气、讲奉献，这应该成为我们所有人的精神追求！
作为我们青年人，更加需要将自己的热情投入到我们的工作中，努力学习业务，做好本职工作，奉献我们的青春。朋友们，让我们以党组织为指路明灯，紧紧跟随党的步伐，爱岗敬业，让我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春，为祖国，为敬爱的党的生日献礼。
读了梁启超先生的我深有感触，他从“敬”与“乐”两个方面深入浅出的阐述了对待职业所应有的态度。下面我就对“敬”谈一下我的`刍议。
梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是「责任心」，二是「趣味」”，敬业便是梁先生所要表达的对待职业所应该具有的责任心，如今很多的人对待职业缺乏的便是这个敬，尤其是我们的一些公职人员，该做实事的时候见不着人或是走马观花应付差事，吃喝玩的时候随叫边到，我常常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。
身为公职人员的我常常思考为何如今的干群关系如此僵化，为何老百姓对几乎所有的公职人员都心存反感?自我的生存需要职业，但从事职业不仅仅只是为了自我的生存，在其位谋其政，凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的，敬业者为人所敬，不敬业者为人所恶大概这就是我要的答案吧。
读《敬业与乐业》有感 7
昨天，我们上了一篇名为敬业与乐业的文章，作者是梁启超，是近代维新派领西欧袖，是一位著名的学者，我便很有兴趣地读了下去。但读完第一段，我的脑子里便冒出来一大串文句：为什么要敬业乐业呢？为什么敬业乐业是生活的不二法则呢？我被一系列问题困扰着，便迫不及待地往下读，才终于解开了我的迷惑。
本文的中心论点是“敬业乐业四个字是人类生活的`不二法门”，由此展开了议论，先用朱子的说来解释什么是敬业，然后再用事例论证来证明“凡职业都可敬的”，再用两组例子说明无论做什么事都要“丝毫不肯分心到事外”，接着再举英国人和法国人的例子从反面论述“个人对自己职业不敬”的害处；最后再用引证法进一步强调敬业的重要性。第二点乐业，作者也是用了差不多的顺序来证明乐业的重要，只是将什么是乐业放在后面来说。本文的条理十分清晰，语言通俗易懂，雅俗共赏，用了许多的道理论证是本文一大亮点。
读了这篇文章之后，我懂是得了许多道理，我们在学习上不能只觉得学习很苦，我们受到了这种思想的影响，不想做作业，然而却必须要做，皱着眉头，哭丧着脸去做，最后苦的还是我们自己，我们是专门替自己开玩笑，最后还是逃不掉现实，我们何不学习梁启超所提倡的去乐业，发现学习的趣味，我们的学习便会轻松许多，不会再觉得学习苦了。
读《敬业与乐业》有感 8
读完《敬业与乐业》我明白了有业是做人之本，同时，我们要敬业，更要乐业。
文中说到：“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”是的，职业没有高低贵贱之分，无论你是一位扫大街的清洁工，一位炎炎夏日挑砖的工人，一位在田里耕田的农民，还是某国的总统，某公司的白领，某企业的董事长，他们都是一份职业，而每一份职业都是神圣的、可敬的。
清洁工人，每天都打扫着脏乱的城市，不曾有抱怨，不曾放弃这份职业，而是带给我们一个干净清新的环境。他的职业就像是一株玫瑰树根，玫瑰树根深深的扎入了土壤，每一条分枝都充斥着泥土，可就是因为它长年累月不顾自身的污*允吸着地底下的细流，终玫瑰树的上方开出了耀眼的花朵。因为有了自愿的付出，它收获的是一份迟来的美丽。
现在的许多人，都不愿意从事底薪之职，想坐办公室，可那底薪之职谁要从事呢？拥有这种思想的人，真是玷污职业的神圣。每一种职业都是有趣的，只在于我们不愿意用自己的双眼去发现，用身心去感受。世界上有三种人，第一种人，为了每天的'柴米油盐酱醋茶而工作，总是平乏的度过每一天。第二种人，每天工作都是唉声叹气的，显得很不自愿，烦躁度日如年。第三种人，不在乎自己从事怎样的职业，总是快乐的去完成，那他这一天是充实的、美好的。这便是乐业。
我们要做一个乐业的人，孔子曰：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”
读《敬业与乐业》有感 9
我们大家都是学生，现在我们的职责是学习，努力地学习，快乐地学习。
首先，我们大家都有自己的身份——学生，那么，既然是学生，就应该做事，做学生应该做的事，不能挂着学名义，表面上是在学，其实根本没有在想，在思，书拿倒了，脑子里仅是电脑游戏，既然是学生，就应该先做好本职工作。
其次，只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“，要敬业，现在的学生虽然在学习，但是却不愿学习，不喜欢学习，不甘于学习，想做更好玩的，虽然是学习，但是被其他原因所逼迫，虽然不喜欢学习，但抱怨之后，又回去学习。这样的学习是没有效果的。
作为一名生，我们的职责是学习，这无法避免，那么为什么不能化压力为动力，用心去学习，去“敬业”呢？正如《庄子》中老人捕蝉的一样，用心专一，用心专一就可以达到目的。
我认为，最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想，你做你最喜欢的`事情时，是不是真心想把它做好？而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成，并且速度很快呢？学习也一样，你如果认为学习很快乐，学习就是一件非常容易的事，并且最后的结果也是非常可佳的，反之，学习就会变得枯燥无味，结果一定不尽人意，所以们要想学得更好，就需要在学习中寻找快乐。
综上所述，我们作为学生，应该乐于自己的学业，如此才能成大器，以上就是我作为一名学生对梁启超的有业，敬业，乐业与学习关系的看法。
读《敬业与乐业》有感 10
读了梁启超先生的《敬业与乐业》后，我对人生进行了深深的思考。
人的一生十分短暂，有的人把时间虚度了，有的人却过得很充实。这都是因为前者无业而后者有业所导致的。虽然我们现在学习很苦，但比起那些无业的人不是幸福的多吗？毕竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。只有善待这门业，才能做出成绩，使我们的人生更加亮丽多彩！
那怎样才算得上善待这门业呢，这自然要与梁启超先生明确提出的敬业，乐业二词联系起来了。
当人有一份职业后，最基础的就是敬业了。敬业有两层含义：首先是敬重自身所从事的工作，并引以为自豪；第二是深入钻研探讨，力求精益求精。我们对待我们的学业也应是这样，因为我们在学习，我们学习了，就应引以为自豪，而我们也应有钻研的精神。这个过程中是快乐的.，是自豪的，当然也会有人说是苦的。但整天在学校里一事无成就不苦吗？恰恰这种人是生活的最痛苦的。因为他们是表面上看起来很快乐，而内心是痛苦的，这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。
当然不只需要敬业，而且要乐业。因为“举是最好的老师”，正如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有热爱它，才能把这项事业做的更好。因此我们不要总认为学习很难很苦，因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果，我们是带着不满的情绪的。
最后，我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
读《敬业与乐业》有感 11
我知道什么叫劳动，它是世界上一切欢乐和美好事情的源泉——高尔基
在这一册的英语书上，介绍了一个人，史帝芬·霍金，其实，我以前对他也有所了解，他有身体上的严重瘫痪，能动的部位也只有右手的两根手指而已，而他却是当今最伟大的科学家之一，他热爱他的.工作，热爱他的脑力劳动，对他来说，他所遭到的不幸正是一种挑战，值得他庆幸的是他不必为实验物理而担心，幸好有理论物理适合他去研究，他的困难是大于常人几倍甚至几十倍的，可他为了他的工作而执着、乐业，这就应验了一句话：伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来，这就是敬业的另一个方面：业精于勤。
同时，我也感到，当人奔波于他的工作时，他会随着工作而改变自身，在工作中学习，在学习中积累经验知识，不断提升自身，在健康方面，每天充实的工作使得自身起居有规律，反而使自身健康长寿，又可享受工作中的人际交往，何乐而不为呢？
为乐而业，我认为是重中之重，因为兴趣是一种力量，乐于为工作而奉献，乐于为工作而流汗是最美好的，比起头悬梁、锥刺骨，虽然精神可嘉，其实再傻不过了，真正逼迫自身去干一件事又能得到多少呢？有兴趣作前提，自然不知疲倦，高高兴兴做完的事会愉快地扎根在我们的记忆中，也就是说，只有从事感兴趣的职业才会发挥最大的才能。
我深信人类合理的工作生活总该如此。
读《敬业与乐业》有感 12
今日我教了《敬业与乐业》一课，它虽然康有为老爷子的一篇发言稿，但還是叫我感触良多。它关键论述了敬业与乐业针对大家的必要性。殊不知在这里以前须要业，倘若无业何以敬之，乐之。
爱岗敬业针对时下的大家而言业当然是课业，要想敬，就需要像朱熹常说的那般主一无适便是敬，使我们真实的致力于学习培训而不以别的的琐碎所烦恼，才可以敬。大家做为学员，专心致志于学习培训，有坚强的意志力，勇于努力的魄力，决不放弃的信心，便是爱岗敬业。针对一切大家取得手里的工作中就需要用心的做，保证最好是。百领域为本，天地万物懒为先，这也证实每个人必须有工作中，每个人必须劳作，大家如今并不是无业游民，未来更不可以做社会发展的蛀虫。
乐业有些人说做工好苦，难道说不做工也不苦吗？人的这一生要不便是先苦后甜，要不便是先甜后苦。前面一种，早吃苦自然懂得珍惜，当然是苦尽甘来；而后面一种大多数全是些无业游民的烂人，她们不知道用劳作去获得报酬，以致于最终最非常容易踏入违法犯罪的路面。应对生活注意事项苦乐全在主观性的心，没有客观性的`事。假若有些人跟我说念书苦不苦我自然要说哭，但我不想由于哭就没去做它，凡岗位全是有趣味性的，只想要你去挖掘它，发觉它，你自会感受到业之乐。如同孔子常说知之者比不上好之者，好之者比不上乐之知。人生道路倘若能从事中领略出一番滋味，才可以反映出生活的使用价值！
总而言之，接下去的生活与学习中我能如朱熹常说主一无适便是敬的去学习，一敬、乐的心态去迎来生活！
