小编给大家分享关于祝福的读后感最新(精选20篇)的范文,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。
祝福的读后感最新(精选20篇)
当品读完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编精心整理的祝福的读后感最新,希望能够帮助到大家。
祝福的读后感 1
读完鲁迅先生的《祝福》,我有种压抑是说不出来的。突然好想打开窗,让呼吸更顺畅些。
祥林嫂,这个悲剧的化身,历尽了尘世间所有的痛苦,带着满心的屈辱与伤害,终是离开了我们。为什么说是“终”?她的死,是偶然中的一个必然。即便她没有寻死的意愿,即便她还有生存下去的意念,她还是会被社会中那只无情的、黑暗的手所杀害。我不知道祥林嫂最终是死于何种原因,我只能揣测,她在闭上眼的最后一刻应该是没有忘记微笑罢。祥林嫂在生活中受尽苦难,历尽嘲讽,在封建礼教冷血的狞笑中步履艰难地走着。这时候,死亡对她来说,已不再是恐惧。在现实的痛楚里,死对她来说更像是一种解脱。她死了,我想,她是看到了安琪儿美丽的微笑了。当岁月的蹉跎将两鬓白霜吹进她的发,我想,她是看到了解脱的光点……时光飞转,如今已不再是那个“男尊女卑”的封建黑暗社会了。在当今这个提倡“人人平等”“民主自立”的社会主义下,却还是“隐藏”着许许多多不同概念的“祥林嫂”。
现在这个提倡“计划生育”的时代中,我们大部分都是独生子女。个个集三千宠爱于一身,父母无不是“捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了”的。然而,在糖罐中长大的我们,却是有许多悲凉。不可否认,每个孩子都渴望被关爱,但在被关爱的`过程中,却是既享受又害怕。我们得到的越多,就害怕得越厉害。我们怕自己不够好,给不了、做不到父母所期望的。我们理解父母们“望子成龙,望女成凤”的心情,真的理解。我们当然在努力,再努力,努力使自己看不到父母失望的表情。可,沉浮风景。在如今这个竞争激烈的社会里,到处可见“沉浮风景”。有人浮起来,就必有人沉下去;有人在笑,就会有人哭泣。我们也许真的不是很惧怕失败,我们只是害怕失去。失去父母鼓励的微笑,失去爬起来的信心。关爱,期望,学业,考试,升学……太多太多,压迫着我们。我们都承受着应试教育给我们的种种压力。它束缚着我们,就好比束缚着祥林嫂的封建礼教,让我们身不由己,让我们意识到竞争的残酷——你不去踩别人,就要被人踩。但同时,我们却也在拥护着应试制度,认为那是现在最公平的方式,每天每天地用功。达尔文是对的——“适者生存”。我们都在尽力让自己适应,适应充满压力的生活,适应残酷的竞争,适应让自己更强壮与强大。
这里,我们的悲伤没有泪。
祝福的读后感 2
一个彷徨又无助的身影,一个单薄又模糊的身躯,无力地向前,最终又无力的倒下,永久的倒下。“人死后究竟有没有魂灵?”这句话时而盘旋耳边,真切刺骨,时而遥远渺茫,漂浮虚幻……
是谁在黑暗中叹息,是谁在彷徨中挣扎?一个身影的逝去,却带来了无尽的深思。人道是黄河十曲,毕竟东流去,漂浮其间,无奈独流水……
祥林嫂——一个旧社会的典型代表,平凡的人生经历了不平凡的伤痛,弱小的身躯支持着沉重的压力,经历着时代轮回,四季交替,在凛凛寒风中,走向了生命的尽头——死亡,永远沉睡在厚厚的积雪之下。
祥林嫂怀着对世界的渴望来到了人世,却带着无尽的.愁苦古都离开了。怜悯之心,固然有志,但更多是对社会的评判。这是我想起了孔乙己,同样是生活在旧社会,同样是受尽煎熬,同样是艰难的朝向远方,满满的逝去,留下一个沉痛的身影。这与祥林嫂惊人的相同。封建社会的腐朽,还有那艰苦挣扎的农民,一声声无奈的叹息,随着一个王朝的灭亡,一同消逝,找不到半点踪迹。
当清晨的风刮起第一粒沙的时候,整个世界都像电视画面一样,不自然扭动了一下,立即转向原貌,云依旧飞。风依旧吹,但我们都隐隐约约地感到这一不是原来的那个世界了。
朝露昙花,咫尺天涯,祥林乙己,已为虚无,东流水去无从返,倚心惊回往,八千年玉老,一夜枯荣,问苍天此生何必?
怅然若失,仰观前路,人生希望重重在,何必闭塞阻明月。一饮壶觞千滴醉,点滴心头,一语忧伤归空尽,只留一颗晶莹泪,悬在空中,留在感人心。
祝福的读后感 3
今天,我们读了鲁迅的《祝福》,其中祥林嫂的一生引出了我无数的感慨。鲁四老爷说:"祥林嫂是穷死的,在我看来,用来形容一个在被封建思想统治的社会中死去的她,是再贴切不过的了,因为从以下几点可以看得出来......."
第一,从祥林嫂初到鲁镇,就已经注定了她一生的悲剧。她当时已经嫁人并且丧偶,是受不了婆婆的严格管制才逃出来做工的。更不幸的是雇主--鲁四老爷夫妇是一对深受封建礼教思想毒害的卫道士,初到鲁镇的时候,鲁四老爷就因为嫌弃她是一个寡妇而不喜欢她,以至于后来别人都休息了,她都在通宵地做着男人才会做的重活,但她面对这样的剥削和压迫居然没有反抗,而是逆来顺受。只是为了能摆脱婆婆的管制而已,后来还是逃不过,被迫再次嫁人,然而好景不长。
两年之后她的丈夫儿女相继死去,她不得不再一次回到鲁镇做工,然而这次别人对她的眼光都变了,都认为她是残花败柳而处处排挤她,从禁止她参加常人的祭祀活动就看得出来,最终,她被这种精神折磨给活活逼死。然而,造成这种悲剧她自己要负最大的责任,因为她自己也认为自己不干净,所以才会有将一年的薪水拿去捐门槛的举动,如果她敢于反抗,及时离开鲁镇的话,也就不会有这样的悲剧发生了。
第二,鲁四老爷这样的衣冠禽兽是直接杀害祥林嫂的凶手。因为他们用封建礼教,封建迷信,封建宗法这三把刀捅向了她的胸膛。首先,婚姻应该由个人意志所决定,祥林嫂的婆婆不顾其的想法,强行将其再嫁给他人。如果是这样也就罢了,当她再回鲁镇之时,鲁镇的人面对她的遭遇不但不同情她,反而以封建礼教和封建迷信思想判断她是一个不干不净的`人,并且剥夺了她参加祭祀活动这样的做人的基本权利,然而,最后一击却是在柳妈身上,她以封建思想认为祥林嫂不该活着,更认为她死后会受到惩罚,这一番话击垮了她最后一点做人的希望与权利,因此,鲁镇的所有人都是直接导致祥林嫂悲剧命运的刽子手
第三,这是封建思想下的必然产物,祥林嫂只是千千万万深受封建思想毒害的妇女中的一个缩影罢了。有更多不知名的妇女也经受着像她一样的苦难,因此作为一个穷苦妇女的她自然也无法摆脱厄运。所谓的"穷"死的,实际上就是被封建思想剥夺了生存的权利,走投无路而死。
在20世纪20年代,正处于新旧文化的交替时期,虽然封建帝制早已荡然无存,但封建礼教却仍然根深蒂固。因此,作者想借祥林嫂这个典型人物。来呼吁人们解放思想,推翻封建礼教,腐朽的事物总是要灭亡的,20年后,封建思想终于被伟大的马列主义所取代,由封建思想组成的监牢也永远的随之崩塌,这篇小说反映了当时的黑暗现状,对如今生活在没有思想压迫的法制社会当中的我们,是有深远意义的,它告诉我们要更加要珍惜自己今天的幸福生活。
祝福的读后感 4
自从阅读鲁迅先生的家乡以来,他成为了我最钦佩的作家之一。他的小说是普通人的普通生活,人物的特征现实。在文章我的'叔叔鲁迅在这篇文章中,笔者通过四个小块的生活,反映鲁迅先生的认真工作,幽默,善良,体贴别人的四个特点。
鲁迅先生和笔者在讲故事和人物时谈到了水的缘故,我只是读了这本书再次咕,对于那些英勇的个性和复杂的内容张冠李岱说混乱。鲁迅叔叔如此警告:阅读不能这么说。当笔者突然发现鲁迅和他父亲的鼻子不同时,绅士打了几次墙,鼻子坍塌巧妙地回答了她的问题。当夜里遇到一个受伤的人力车司机,叔叔虽然感冒,对他的药物细微差别,绑好了绷带。即使他病重,鲁迅叔叔也关心说服妇女休息三个以上,完全不顾自己的身体。
这是鲁迅先生,一个伟大的作家和思想家,想自己和别人。阅读全文,我想到了自己。在生活中,我总是失去三个 秋天四,不要忘记穿红色围巾,是要忘记笔打墨水,不要总是完成东西来完成,所以认真不仅是一种态度,它应该成为一种习惯。
虽然我们不能用鲁迅先生作为一种尖锐的语言来反映那时的动荡社会,却不能用墨水的手来解释当时的黑暗局面。然而,生活在和平的时代,我们应该为别人而学习,为了家庭分担忧虑,努力帮助有困难的人成为一个诚实和善良的年轻人!
祝福的读后感 5
祥林嫂虽然生活在一个不同于现在的时代,但是《祝福》这篇小说却在我的脑海里不断地徘徊,鲁迅说过悲剧就是把美好的东西在众人眼前撕碎。我想这篇《祝福》可能就真正做到了悲剧的塑造,一个命运悲苦的人就在那样一个人心冷漠的时代径自飘零了。
祥林嫂原本是一个命运颇差的年轻妇女,年轻能干,勤劳敬业,对未来还充满着憧憬,勇敢地逃离了束缚自己的婆婆渴望在外地找到新的生活,可是命运不公,祥林嫂被婆婆绑回家,还把她许给了一个山里的男人。那个封建的时代,这是对她多大的屈辱,她的生活好不容易又安定下来了,但是意外又来了。她的第二个丈夫死了,两岁的孩子也被狼叼走了,这个世界又剩下了她孤苦伶仃一个人,为了谋生她回到了以前的'雇主家里缺被冷落嫌弃,讲述自己的悲惨遭遇却被人嘲笑挖苦。最后都觉得祥林嫂晦气,她成了乞丐,倒在了乞讨的路上。
与其说这是小说主人公祥林嫂的悲哀,不如说这个那个时代很多命运悲惨的妇女的写照,封建的社会残害了多少无辜的人们,封建的礼节让那么多原本善良的人们见到一个可怜无助的女子而撒手不管。到底是谁害死了祥林嫂,我认为是祥林嫂自己的沦落和封建的时代中冷漠的人心。
还好,我们现在不是那样封建的时代。总是会有温暖的人帮助在黑夜里挣扎的人,这个世界永远是光明打败黑暗。庆幸,这个世界的大部分人没有被艰难的命运打到,敢于做命运的主人。
祝福所有的人在什么时代都不要冷漠,都不要沉沦。
祝福的读后感 6
祥林嫂是鲁迅老师《祝福》的女主角。辛亥革命前后,她生活在一个贫穷落后的中国农村。祥林嫂在封建统治的影响下,被封建政权、神权、族权、夫权四大绳索紧紧捆绑。夫权要她守节,族权不让她守节,神权罚她“不守节”。
她在这紧绷的网中挣扎,偶尔闪烁几下反抗的火花,但几经周折,她变成了木刻般的“活物”,最终在痛苦的挣扎中带着对地狱的恐惧和颤抖走向死亡。
有人说祥林嫂太弱了。她只知道如何接受自己想要的,不敢与命运抗争,就这样以悲剧收场。她软弱的性格害死了她。
祥林嫂的悲剧是性格的悲剧吗?她没打架吗?当初她受不了婆婆的虐待,带着对旧生活的仇恨和对新生活的'憧憬冲了出来。当她被婆婆逼嫁给何老刘时,“一路只哭着骂着,被抬到何家,嗓子完全哑了”。她“一头撞在香炉一角,头上碰了个大洞,血流如注”。她,一个年轻的祥林嫂,连命都拼了,可是她死了,还在封建社会裹着的那种毒茧里,束缚着她。怎么可能突破重围?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的无尽的煎熬和痛苦。这一切的罪魁祸首不是她的性格,而是凶残的恶魔——封建礼教,这不是性格悲剧,而是社会悲剧,沉重的社会悲剧!
通过祥林嫂,我才能真正了解当时的中国女性生活在怎样的环境中,她们的心在封建社会是如何被侵蚀的。现在回想起来,残酷的封建统治已经成为过去。祥林嫂的悲剧还能发生吗?
祝福的读后感 7
今日无意间,我看起了鲁迅的小说《祝福》,这是一篇以第一人称写的文章。题中的祝福,主要指主人公的“四叔”家——鲁镇的一种民风民俗。但读完整篇文章后我才发现这个“祝福”更带有一点讽刺意味。
祥林嫂,一个生活中充满悲剧的大嫂。文章的'一开头,他便是以一个乞丐的身份出现的,可是他却没找“我”讨钱,而是问了我一个问题——“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”而“我”却是一种“说不清”的回答,以至于祥林嫂在夜里便死了……讲的故事与文章所描述的环境形成了鲜明的对比,更加能准确反映出鲁迅先生心中对中国人现在面对外袭者麻木不仁的愤怒与无奈,也能从字里行间中读出过去人们过分迷信,不肯尊重科学,更令人可悲的是,人为了钱可以不择手段,可笑的是还被他人“称赞”。那些往往说真话的,却被人当成笑柄抓住不放。这些行为都是可鄙,可对当时而言,这些实在常见不过了。文章内容与题目《祝福》有很大的反差,正是因为这些反差,让鲁迅的文章直抒胸臆,直接表达出作者的真情实感。
以上感受只是众多感受中的一些,但是我认为最重要。鲁迅先生的每篇文章都几乎从一个出发点去写:讽刺当时那些面对当时中国国情麻木不仁的中国人,与鼓励人们破除封建思想,激励他人。
祝福的读后感 8
世界上有许多事情都是需要祝福的,都需要自己祝福自己,别人祝福自己,也是必不可少的。这样,我们生活着才会有滋有味,因为我始终记得陈欣写的那篇文章——《为自己祝福》里的一句话:“如果没有别人为你祝福,那就自己为自己祝福。”
这个故事是真实的,在陈欣上大学时,她同舍共有6个同学。她们都是名门望派的小姐,穿着高档的衣服,吃的是高档的食品,而这个小女孩跟她们比起来,简直是天鹅群里的`丑小鸭。就因为这样,她脸上一天到晚总挂着忧郁的神情。
每次舍友过生日,她也都去祝福,为舍友买生日礼物,可是,她自己的生日总是会被遗忘,甚至她自己都不在乎。秋风吹遍了校园的每一处角落,小女孩坐在图书馆前,她终于被吹醒了。她坚定的意志掠过她脑海:“如果没有人祝福自己,那就自己为自己祝福。”(.)
她忽然意识到自己今天过生日,她用自己的所有零花钱在蛋糕店里买了一个蛋糕,还在地摊上买了一件最廉价的服装。
也就是这个战胜了自己的小姑娘,以后,她总是微笑地接受一切困难。只要有崇高的愿望,就没有最贫困的人。微笑着面对一切,这就是我的人生格言。
她心中想着的是祝福,就这样,她的成绩直线上升,她用自己的成绩赢得了更多人的祝福。
看了这个故事,我知道了不管别人怎样看你,反正你自己不要看不起自己。
祝福的读后感 9
从祥林嫂身上看到了太多太多,以至于让我无法承受。
鲁迅笔下的祥林嫂,让我看到了人性的最淳朴美。她勤劳而不失灵巧,体贴而不失果敢,独立中却又夹杂着对美好人性祈盼的天真质朴。旁人的刻薄,无情,尖酸,势利,衬托祥林嫂更质朴的品质。在老爷家,她勤劳隐忍,面对主人的不公平对待与排挤凌辱,毫无人情味儿的评论。她淳朴善良的性格决定了她的态度,却并不能改变她令人心酸的结局。被婆婆贩卖,遭受丧父失子之痛。
失去一切的她,回到老爷家。她满心的悲戚,只能通过一次次向别人倾诉来发泄内心的苦痛,这也是她对美好生活的怀念和向往。可,一遍又一遍后……人们似乎忘了这个悲剧本身具有的悲哀,是令人窒息的,是让经历者痛不欲生的。
在辛辛苦苦赞了一年的.工钱后,满心希翼的她捐了一条门槛,希望以此求得世人的原谅,可最后,如丧家之犬被人赶走。一切美好的希望破灭,她被老爷无情的批判打进无尽深渊,这个无辜的妇人啊!不祥的烙印打在她身上,世人终不肯饶恕他,更不肯看在菩萨的面上善待她。世人不容她,观音不救赎她。她什么都没做,却失去了她心爱的儿子和爱她的丈夫。并因此背上世俗的枷锁生不得世间所容,死不得以解脱……可她又做错了什么呢?为什么世间如此之大,却容不下一个可怜之人。祝福祥林嫂和像她一样的贫苦大众在天堂能得一方乐土吧!
祝福的读后感 10
暑假期间,妈妈给我推荐了很多名著书籍让我看,她总是说:“你已经长大了,多看名著,起点高,对你今后的学习和生活有很大的帮助。”
所以我又看了鲁迅的小说《祝福》。故事写的.是乡下妇女“祥林嫂”一生的故事。祥林嫂是外乡人,初来鲁镇时活泼开朗、勤劳朴实,深受大家喜爱。但她丧夫后被逼再婚,而后来的丈夫和孩子却都因意外丧生,她沦为了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自闭起来,最终期盼着下地狱与家人重逢。整个故事充满了悲情色彩,读后心情十分沉重。
值得学习的是,在当时的社会背景下,普通民众毫无觉悟,在千百年延续下的封建思想中糊里糊涂地活着。在这种条件下,怎样才能使人们觉醒呢?于是,鲁迅便用叙事的方式,婉转地让读者自己觉醒。便不难察觉这些悲剧都是由封建思想导致的。在这类文章的影响下,久而久之,大家便对封建思想产生了极大的厌恶,便会毫不犹豫地推翻它。
我更加庆幸自己生活在现在的新疆社会,新制度下的中国多呢幸福。永远不会再有第二个“祥林嫂”出现了。
祝福的读后感 11
读完《不被祝福的阿尔法》这篇论文文章,我百感交集,在那儿工作的人有许多美好祝福,但人们日常生活的并不能够快乐,因为他们自己的未来是由机器人可以决定的。
阿尔法的家庭很穷,买不起祝福水果,没有得到祝福变得奇怪,别人不和他玩,他想要这个星球的系统,让人们选择自己的未来。
看这里,我的`心充满了敬佩和感情。对于一个孩子来说,改变一个星球的系统是多么美妙的事情啊!
我的邻居小明的课外喜欢打乒乓球,但写他的父亲给他买了很多书叫他,他只头疼读一本书,我不希望看到他的父亲认为小明骗他,总是不听,直到有一天,小明,小明的父亲看到了乒乓球超级好,买了球拍给他,让他也参加了学校的乒乓球兴趣班,结果,小明不仅更有精神,学习成绩也提高了很多。
这充分进行说明我们自己的路应该让自己选,才会更加符合学生自己的实际发展情况,也有利于身心健康,更有利于提高自己企业成长。希望通过家长不要一味的按自己的喜好安排孩子的成长轨迹。
祝福的读后感 12
大年三十的晚上,在家家都忙着除夕和祝福时,一个瘦削羸弱的女人倒在了雪地中,永远没有再起来,那是祥林嫂祥林嫂本也是一个本分勤劳的妇女,祥林嫂的婆婆却自私自利,将她作为工具使用,把她高价卖到了偏远的山村,他的丈夫贺老六早逝,儿子阿毛也被狼给叼走了,他成了寡妇。正在贫困交加的时候,大伯又将房子收走了。这可怎么活呀?她下到镇里到鲁四爷处找活干,但是四叔嫌他是个寡妇,四婶也只是看她“手脚粗壮”,才留下了她,虽然鲁四爷家要她做工,但是祥林嫂却受着他们的'精神迫害,讥讽着她,后来,他被迷信的柳妈给迷惑了,用了一年的工资捐了寺里的门槛,她本以为已经赎了罪,待遇却完全没有改变:又是冬季祭祖时,鲁四爷还是一样的鄙视她。她精神临近崩溃。于是,在恐惧和疑惑中,在漫天大雪中,她也就被打扫得干干净净了。
祥林嫂为了自己的自由和幸福付出了生命,她却致死也没有体会到。地主阶级和帝国主义统治了中国,封建礼教却根深蒂固。封建礼教毁了多少的祥林嫂?封建迷信使多少人失去了生命?便也没有人知道了。
饥寒交迫并不是带走祥林嫂的,带走她的,是封建的陋习。
祝福的读后感 13
祥林嫂已然已经受不住这个以外得沉重打击,她当时就说“像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑”,一个善良的灵魂被彻底摧毁,欲做奴隶而不得的祥林嫂,终于一步一步地被推上了死亡的深渊。
而然,最大的不幸并不在于祥林嫂这一连串悲惨的.遭遇,而在于她一再地把自己的不幸当成幸福。这才是祥林嫂不幸中得最大不幸,悲剧中的最大悲剧。
鲁迅用这一支饱蘸了满腔悲愤的笔,入目三分地描写了祥林嫂悲剧的一生,也深刻揭露了国民的愚昧和当时如铁屋子般的黑暗。
鲁迅炉火纯青的艺术技巧让我震撼,而他笔下所流淌的那些深沉而激愤的思想,他所流露救国救民的情绪,深深眷恋祖国,却又憎恨病态社会现实的情感,更是让我掩卷沉思,感慨万千。是啊,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!
读冰心,你可以在昏黄的灯下,捧一杯香茗,细细品读;读周作人,你可以靠在床头,摆一个最舒服的姿势,饶有兴味地翻开;而读鲁迅,你一定要正襟危坐,让灵魂经受那最睿智最深沉的思想的洗礼!
祝福的读后感 14
今天,我阅读了鲁迅先生的《祝福》,读后我深有感受。
小说采用倒叙的手法,塑造了一个在封建礼法的.迫害。蹂躏下牺牲的旧社会劳动妇女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲惨:二十六七岁就成了寡妇,给“四叔”当女工,后来又被强行嫁给贺老六,结果贺老六也死了,孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫给“四叔”当女工。在四叔家,她又受到歧视被逐走,最后饥寒而死。
祥林嫂的悲惨遭遇,充分反映了封建地主阶级对劳动人民的剥削。奴役和歧视。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德观念对人民的虐杀。
小说多用动作描写表现人物的特点,例如:“他们一不小心,一松手,啊呀,阿弥陀佛,她就一头撞伤了香案的角,头上碰了一个大窟窿,鲜血直流,用了两把香灰,包上了几层布还止不住血呢。直到把她捆在床上,和她男人反关在新房里,还是骂……”这一段中“撞”“碰”“流血”“骂”写出了祥林嫂的反抗精神;“捆”“关”等写出了封建道德观对人民的迫害。
而今天的我们生活在一个自由。美好的世界,我们应该好好珍惜。
祝福的读后感 15
一位名叫大卫的美国孩子,因为父亲的一元钱,成为了美国著名的喜剧演员,这你相信吗?如果你不相信,那你就错了。一个人有了梦想,就等于有了成功的一大半。今天我就读了这样一个难以置信的故事,名字叫《一枚硬币的祝福》。
大卫小时候很贫穷,十二岁那年,当其他同学都得到了圣诞节礼物时大卫的父亲却只给了他一枚硬币,父亲让大卫买一份,大卫买下报纸,看了一篇介绍喜剧演员经历的介绍,大卫下定决心要成为一名喜剧演员,许多看过去,他真的成为了一名喜剧演员。他回忆过去,别人仅仅得到礼物,而我却得到了一个梦想。
当大人准备送我们一个昂贵的小汽车时,最好先考虑送他一个属于他自己的天空——梦想。也许一个梦想只花一枚一元的硬币,但这一元硬币买来的梦想却能享用一生。有些时候会觉得自己的人生好像是在偶然间铸就的,就像大卫一样。只有抓住那“偶然”提供的'灵感,付出行动,坚持下去,才能成功。你想成为什么人是你自己的事情,你到底能成为什么人,取决于你想成为什么人。
这篇文章让我懂得了只要有了梦想,并朝梦想努力,就能成功。
虽然现在我还没有办法长大,实现我的梦想,但是,现在我一定要打实基础,努力实现我的梦想。
祝福的读后感 16
《祝福》由“我”的口吻介绍了鲁四老爷家曾经的仆人祥林嫂的悲惨的一生。祥林嫂先后失去了两任丈夫,儿子被狼叼走,使得她精神出现了问题,手脚也不在麻利,变得迷信。一系列的行为使其被赶出了鲁家,以乞讨为生。最终,在一片祝福声中死去……
祥林嫂是可怜的。两任丈夫,儿子先后去世,有这样遭遇的人,她一定是可怜的,但同时她也是可恨的'。她不应该把自己的遭遇一遍遍的讲述了别人,以求博得对方的一声叹息、一声安慰、或者是对方的一个可怜的眼神。是她自己一直在自讨没趣,用自己血淋淋的痛苦来作为别人的谈资,自己破灭了自己的希望,自己让自己变得廉价。她一直活在过去的世界中,沉浸在痛苦中,不懂得万事向前看,一直在痛苦中沦陷。
另外便是鲁四老爷、柳妈等人的冷漠。鲁四老爷的封建思想与冷漠无情,使其将祥林嫂赶走了,断了祥林嫂的物质来源。柳妈则是断了祥林嫂的精神支撑,给祥林嫂的死亡加上了最后一把火。失去了物质和精神两方面的吃撑,祥林嫂的死亡似乎也是必然的。
我觉得祥林嫂的死亡在在一定的意义上也是一种解脱,毕竟“地狱的事谁也说不清”,死了最起码不在受折磨!
祝福的读后感 17
鲁迅很善于运用自然环境描写来烘托悲凉的氛围。文章运用了倒叙手法来叙述故事情节。开头便写了鲁镇新年送社爆竹的震耳欲聋。这里的景物描写预示着鲁镇正沉浸在辞旧迎新的喜悦气氛,家家户户都在忙碌着,这与沦落为乞丐的祥林嫂在这合家团圆的日子孤苦无依的死于祝福之夜的街头形成了鲜明的对比,增添了浓重的悲剧气氛。文章的字里行间全都透露处一个词“悲剧”,小说中的人物塑造,环境描写无不都是为着这一个词而服务的。
对于“祝福”过程的详细描述说明了这一节日对鲁镇人来说是非常重要的。鲁镇的每一丝空气,每一个地方都充斥着忙碌的气息,人人都在忙碌着,似乎不该有人无事可做。只除了祥林嫂。同时在这一习俗中也能看出男女地位的高低尊卑。每年为“祝福”作准备,女人们总是最忙碌的,她们干的也只是一些粗活,拜的只能是男人,因为女人拜祖先、拜福神是不吉利的,是对祖先的大不敬,由此可见当时女人的.地位是多么的低下。这似乎都在预示着主人公祥林嫂悲剧命运的的必然性。
小说通过表现人物性格中自私、冷漠的一面,来揭示祥林嫂所处社会环境的冷酷无情。鲁四老爷、婆婆、大伯以及鲁镇其他的人也都表现出了对祥林嫂不幸遭遇的冷漠的一面。祥林嫂正是在封建宗法礼教制度枷锁的控制之下,在人们的漠视之中,在热闹的祝福之夜带着对鬼神的恐惧,孤独的走向她生命的终点。鲁迅通过对热闹的自然环境的渲染以及对冷漠的社会环境的刻画揭示了祥林嫂这一悲剧人物形象的悲剧命运形成的必然结果。
祝福的读后感 18
我上中学的时候喜欢读鲁迅小说。最近看了《祝福》,有了更深的理解。祥林嫂的悲剧是对封建势力的抱怨。鲁迅的一生与数百万劳动人民站在一起,这在《祝福》中得到了明显的体现。
大多数人从旁观者的角度阅读文学作品。如果我们交换角色,如果我们是鲁镇村的一个人,我们会对祥林嫂子采取什么样的态度和行为?如果我们是祥林嫂子,面对这么多的精神和身体痛苦会发生什么?我希望别人如何对待自己?
很多人都是鲁迅作品中的无聊观众,对同一阶层的祥林嫂子的死并不重要!许多人只是把祥林嫂子当作饭后的谈话。鲁镇人对祥林嫂子的痛苦是冷漠而尖锐的蔑视和笑声,这是对他人痛苦的麻木和冷漠。
经典作品可以穿透时间和空间,直接到达今天。它是为了培养和提高我们的人文素质。看到无知的人的原型下值得尊敬的痛苦,分析我们认识到我们的`原型,产生同情心,理解世界的痛苦。那么这种思想的成长又有什么现实意义呢?我认为如果人们能站在别人的立场上与他们交流,同事和朋友之间的不必要的纠缠和伤害就会减少,更人性化的理解和关怀。当然,我们的理解属于法律和道德的范畴。
如果一个人不知道如何爱别人,不支持受苦的人,不同情弱者,那么这样的人就是低级的人。从鲁迅的作品中,我们应该阅读人性的基础,阅读自己的生活方式,但也要认识到自己的缺点,看到社会的不公。至少要明白,伤害别人就是伤害自己,不尊重别人就是不尊重自己,因为每个人都是一样的。
《祝福》是一部经典作品。经过时间的考验,人们仍然可以阅读新作品。鲁迅作品丰富的艺术内涵和思想内涵确实博大精深。无论时间如何流逝,鲁迅作品的思想内涵仍然像一面镜子,展现了我们今天的坏根源。
祝福的读后感 19
昨天在鲁迅的《彷徨》里又一次读到了《祝福》也就是在不久我又在网上看了一遍同名电影。这已经是我第二遍读和看《祝福》了。书中说的和影视演的是有一些出入的,但是主要的内容是一样的但是我总感觉影视里祥林嫂要更加的深刻。直到现在我也无法想像为什么在那个社会一个人竟然会那样悲惨的死去,不知道是因为那是的人思想太保守了还是说现在人的思想太开放了。
书里的这样一段让我颇有些印象——以身为乞丐的祥林嫂碰到回鲁镇的鲁迅问鲁迅:人死后到底有没有魂灵,鲁迅也不太确定当时我感觉应该是鲁迅为了给祥林嫂一些精神寄托才说:可能有吧。
但是祥林嫂又反问道:那也有地狱了?鲁迅无法回答了就搪瓷的走了。几天后鲁迅从下人的嘴中得知祥林嫂死了,这使得鲁迅很是愧疚总感觉是自己的话加速了祥林嫂的死亡,可见鲁迅是一个很有责任感的'一个人,当祥林嫂二次丧夫走投无路又一次回到鲁四爷当下手的时候,同为下人的柳妈竟说祥林嫂到阴间要被那两个死鬼用锯锯成两半,这使得祥林嫂很是恐惧只有去庙里捐门槛让万人踏千人骑才能减轻自己的罪孽。祥林嫂将积攒的一年的工钱去庙里捐了一条门槛,后来总被主人打发了从此变成了乞丐,就这样在死了两次丈夫阿毛又被狼吃了之后祥林嫂终于没有了气力就在那个祝福的晚上祥林嫂死去了。
纵观祥林嫂的一生怎是坎坷二字了得一个那么要强的女人到最后却是那样的命运在过去的社会人太容易死了病源来自思想上,现代的人也太容易死了病源来自身体上,这也许就是常说的横竖都是一死吧。
祝福的读后感 20
鲁迅写的悲剧,时隔多年仍在上演。
无论是被社会唾弃的祥林嫂,还是被封建社会迫害的革命者于霞。他们总有共同点,身边总有一群冷漠的旁观者。
如果那些人没有听到她的话,他们也故意试图假装听他的悲惨故事。在他们眼里,他不过是逗他们开心的一个玩笑,给生活增添情趣的一种情趣,充实空虚的精神世界的一种食粮。没有同情,没有理解,只有轻蔑的'眼神,苦涩的嘲讽,虚假的泪水,这一切都不禁将她推向深渊,导致孤独中的绝望。
是那个时代毁了祥林嫂,现在又有多少祥林嫂被这个时代毁了。
不久前,一个小女孩经历了一个生命从她身边溜走的痛苦。一个魁梧的男人在她面前摔倒了,但是她因为身材矮小,动不了他。一群围观的人赶紧招呼她,就这么看着,小女孩不停的呼救,却没人理会。于是她觉得一个人的体温慢慢下降,她也无能为力。
这就是这个时代的悲哀。不质疑自己,为什么这些人类在这些合理的情况下显得脆弱?以前听人说,当道路导致不公时,我们拔刀相助。那为什么在有这种事情的时候,我们宁愿做旁观者,选择明哲保身,而不是互相帮助呢?如果把这些路人当成自己的亲人,我们还是会选择看热闹。为什么不能换一种方式思考?如果人们喜欢当时被枪毙的人,看着人们一起工作,革命者会赢吗?如果一个困难同时挤压在几个人身上,那么他们就会死亡,如果我们一起承担这些风险,后果可能不是我们看到的那样。
所以从古至今,无论社会如何发展,科技如何先进,对我们来说都是冷冰冰的。只有缩短心灵之间的距离,人才会少一些陌陌,我们的明天才会更好。