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下面是小编整理的读书心得系列之75,本文共5篇,欢迎阅读分享,希望对大家有所帮助。
篇1:读书心得系列之75
读书心得系列之75
自我赏识将自己的每条有点都罗列出来,以欣赏的眼去看着它们,将注意力集中于自己的优点,会在心里为自己加油。
许多人常爱自我烦恼,老是批评自己的缺点。造成自怨自卑。信心崩溃。这样的人。生活会单调乏味。相反的。有些人不断地发掘自己的优点,逐一把它们实现出来,就像宝石专家,不断地切磋刮垢磨光,宝石才现出它璀璨耀眼的光彩。
一个人最大的失败,是失掉自己,没有主意,没有主见,没有主心骨。你虽然有很多不足、缺点甚至错误,但你应该认为你是你自己,说你自己的话,做你自己的事,交你自己的朋友。这样你自己感到真实,别人也觉得真实。让你去说别人的话,舌头肯定是硬的;让你不做自己的事,浑身肯定是痒痒的;让你不跟朋友不说心里话,心里肯定憋得慌。你是否常向心灵发问:我是什么?你是否常提醒自己:我是我吗?经常在没有人的地方,对着镜子一遍遍演练,久而久之,相信你走过的路,会有你自己的脚印;你到过的地方,会有你自己的身影。
在做事时,你该认识自己的优点,肯定自己的优点。你该保留自己,发展自己,提高自己,完善自己。
只要仔细想想,你一定可以找到许多优点,不妨把它一一开列出来,记录下来,你会惊奇的发现,你自己拥有的优点竟会这么多。
多年前,英国青年布莱恩两条腿被火车碾断了。丧失劳动能力的他,比一贫如洗的人还要贫穷,因为他缺了两条腿。然而,布莱恩却靠着还剩下的有点,对登山的爱好而让自己重新站了起来。他装上假肢,登遍瑞士境内的大山,劝募慈善基金。他永不服输,攀登阿尔卑斯山的爱格峰,用他的假腿,蹒跚而行,攀过峭壁,终于登上了爱格峰峰顶。布莱恩从事残障者户外活动,造福了残障者。像布莱恩这样的人,能朝气蓬勃地生活的多姿多彩,把生命的意义发挥到极致,个中原因是他对自己充满了信心,对自己所拥有的',做了肯定。
我们必须了解,任何一位小人物,只要能引发他的信心,便会积极进取。发觉自己优点的人,就有了滋养信心的沃土。它引导一个人孜孜不倦地学习,他认为想办的必能办得到。
发挥并可定自己的优点,依自己的本质去生活,就能发挥自己的潜能。一个能发挥特长的人,容易获得成功,得到丰足感,产生更好的信心。
认识自己的优点是做事的关键。常见你把自己与同行、同类相比,自讨不如,称自己才智不及,叹自己难以成事。这实在大可不必。
阿尔伯特・爱因斯坦受到一位农夫的信,农夫说他给自己的儿子取名也叫阿尔伯特,希望他写几句话,作为孩子长大后的座右铭。爱因斯坦在回信中说:“真正有价值的东西,并非从野心或只有责任感产生,而是从对人及事物的爱与热忱产生。”每个人必须对人及事物产生爱与热忱,这样才能使自己与周围的一切不至于产生距离。
篇2:读书心得系列之62
读书心得系列之62
做人要懂得感恩懂得感恩,是做人的根本准则,不懂得感恩,就没了人情味,失去了做人的意义,就禽兽不如。
我们知道,现在有些领导干部,经过同志们的推荐,领导的关怀照顾,组织的培养选拔,把他们放到了领导岗位。他们却觉得这是自己应该得到的回报,是自己苦干的结果,变得冷漠无情,私欲膨胀,放任自己,为自己什么事都敢做,什么享乐都敢得,什么权力都敢用,没有把领导和同志们放在眼里,没有把国家和人民的利益放在心上,唯我独尊,主观臆断,贪污受贿,丝毫不顾及党和国家人民的利益,走向一个又一个极端,最后把一个地方,一个单位闹得乌烟瘴气,人心涣散,民冤沸腾,成为国家人民的罪人。也有些人,是父母把他们带到了世上,父母把他们养育成人,是家庭社会和国家为他们提供条件,提供环境,提供资金,最后成就了他们的事业。而他们却抱怨父母没有给他们一个高贵富足的家庭,让他们吃苦受累;抱怨国家社会对他们的'不公,没有给他们更加优厚的待遇,让他们总是在竞争中去拼博努力;抱怨别人没有给他们更大的关怀帮助,让他们总是在嫉妒羡慕中过日子。以致他们变得冷酷无情、仇恨社会、不忠不孝,不讲一点儿社会公德,家庭道德,危害社会,祸害人民,最终成为罪大恶极的人。
佛教上说,人有善的一面,也有恶的一面。以上那些人为什么会如此呢?就是因为他们不懂得感恩。一个人在某个时期,某个地点,某种环境,某种场合,能成为好人,还是能成为恶人,就在于这个人懂不懂得感恩。懂得感恩,善的一面就压过了恶的一面,就会对一些事,一些人心存善念,心怀感激,心怀畏惧,就会激发自己的责任意识,激发自己的同情怜悯意识,增强自己的羞恶之心,就能成为人们公认的好人;不懂得感恩,恶的一面就压过了善的一面,就会对人对事变得冷苦无情,失去理志,贪焚无度,违法乱纪,干出伤天害理的事情,就能成为人们公认的恶人。
常言道:滴水之恩,当以涌泉相报。感恩是一个人其码应具备的心理素质,我们每个人都要有感恩之心,感恩父母,感恩社会,感恩国家,感恩人民,感恩大地,感恩阳光,感恩万事万物,甚至要感恩你的敌人。只有懂得了感恩,具备了感恩之心,我们才能对家人,对社会,对国家,对组织,对人民负起责任心,才能宽宏大度,才能做到知恩图报,才能有不竭的动力,在自己的工作岗们上,为国家为人民做出更大的成绩,也才能更好地发展自己,成就更加辉煌的自己。
那么我们怎样才能懂得感恩,做到感恩呢?古时候要求人们做到仁、义、礼、智、信,今天我们要求按照“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”这20字方针,自觉遵守社会公德,职业道德,家庭美德就行了。
篇3:读书心得系列之52
读书心得系列之52
克服恐惧很多时候,我们之所以害怕没有能力完成一件想做的事,仅仅是因为不敢尝试。其实,恐惧、担心只是内心想象,要敢于挑战自我,不要被内心的恐惧打到。恐惧是成功的头号敌人,超级对手。恐惧阻止人利用机会,耗损人的精力,使人生病、短命。恐惧是一种心理气质,它能解释为什么会有经济衰退,为什么会有那么多的凡人不能成功,在遭受挫折后没有收获,不能过上快乐的生活。
当你感到恐惧的时候,朋友们会好言安慰,不要担心,那只是你的幻想,没什么可怕的,此话言之有理,但每个人都打心里明白,这种治疗胆怯的药方根本发挥不了效用。这种安慰可能会暂时解除你的胆怯心理,但并不能彻底根治。
心理学家指出,人性中的恐惧,有很多是幼年时,当某种价值观受到威胁后所产生的后遗症。记得幼年时,如果我们犯错误或失败事,生性怯懦的父母及时向我们灌输恐怖言论:
有鬼来了,快莫哭。
再不乖,我把你赶出家门。
你不听话,等人贩子来了就把你卖给人贩子。
父母们无心的责备,不经意中为孩子的行为贴上了标签。不幸的是,孩子对自己的行为并没有多大的认知能力,于是造成了行为与观念的混淆,虽然长大了不相信有鬼存在,却在心灵深处种下了胆怯、懦弱等不良个性的种子。
入学以后,玩伴为了逗乐,会给你取些绰号,如胖子、麻杆、黄毛、糊涂虫、四眼狗;上大学或进入社会,被人评论为呆板、虚伪、假正经、伪君子等等。在充满挫折、消极的绰号以及各种批评的环境中长大的孩子,往往会成为懦夫,缺乏足够的自尊,在生活的各方面“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,这次第怎一个愁字了得?
尤其是今天的社会,竞争激烈,父母经常这样告诫孩子:你一定要好好干,长大了胜过别人,绝对不能失败,不要让我们丢脸。就是这种微妙的暗示和提醒,使孩子产生了害怕成功的后遗症。甚至对任何尝试都恐惧。它的`特点就是拼命地给自己做合理的解释,以及尽量地拖延,他们会这样说:“我无法想象自己获得成功。”“我会把那件事办好的,只要我有充分的时间。”对成功的恐惧感,使他们拖延了成功所必需的准备工作以及创造的行为。
胆小、怯懦、恐惧是一种全球化的消极心理。一下子克服它比较困难,需要长久地勇敢地进行自我心性的锻炼。有两个步骤可以帮助你克服恐惧:
第一,隔离恐惧,防止它再扩大。还要搞清楚你到底在怕什么。
第二,采取行动。每一种恐惧都有一套方法可以对付。并且要记住:犹豫只会扩大恐惧。所以要果断,要立刻采取行动。
篇4:读书心得系列之29
读书心得系列之29
管好自己的时间有效的时间利用者,往往不是一开始就着手做事情,而是先从时间安排上入手。人往往最不善于管理自己的时间。时间安排的要点在于时间的衔接、张弛和效率。时间安排的衔接,有利于在最好的时间做最适合的事情。有的人做事情喜欢拖拉,但是往往因为拖拉会把原本很容易做到的事情因为延误了时机,反而大费周折。日本的摩托车大王,在汽车、摩托车和赛车界里享誉世界的本田宗一郎是从打铁中学会了时间衔接的意义的:从炭火煅烧铁料到出炉锻打再到把握火候沾水,哪个环节都要衔接的紧凑,稍有拖拉就不能奏效。时间的张弛,是指做事情要懂得有松有紧。有的人安排时间没有科学性,高兴了,连轴转不休息,不高兴了,就什么都不干,还自我安慰说:“累了就得休息。”这样三天打鱼两天晒网,往往会一事无成。只有充分利用自己的时间,学会张弛有度地交替着做事情的人才能真正发挥自己每一刻时间的价值:所谓时间的效率,就是单位时间里的收获有多少,完成的'任务量有多大。同样一件事情,有的人做的快,有的人做得慢,那么做的快的人和做的慢的人最大的区别是什么?区别就在于他们时间的效率不同,时间的价值单位也是不同的。人要想过得更有意义,就必须最大限度地发挥自己时间的效率,尤其不要计较尺寸之间的得失。比如,买东西的时候多数人喜欢讨价还价,甚至为了几块钱的增减,就轻易花上一两个小时,可就在讨价还价之间,让自己的时间轻易付诸东流了。要想安排好自己的时间,首先要知道自己的时间都在干什么,也就是学会记录时间。只有记下来,你才知道自己确切地干过什么,效率高不高,有没有需要改善的地方。也只有把自己的时间记下来,你才知道自己怎样浪费一些时间,才知道怎样做是必须的。其次,学会诊断自己的时间。包括找出哪些事情根本不必做、哪些活动即使不参加也不会产生太大的影响、有没有浪费别人的时间。还要学会统一管理时间。时间以什么单位来算?对于百米短跑运动员来说,十一秒钟足够决定冠军谁属,花环谁带。对于日常学习来说,我们认为时间还是以分钟来算比较合适。在课堂上,也许你只花了二十分钟就已经完全掌握了当天的新内容,那么剩下的时间干什么呢?等下课,还是人云亦云地跟着做练习等?做作业需要花多少时间?如果余下一刻钟你会干什么?这些问题其实都应当认真考虑。形成比较统一的安排观念才能有效地利用。统一安排时间还要统一安排比较长的时间段。例如双休日、节假日。有的人认为这些日子就是休息,可是什么是休息呢?我们常说玩要痛快地玩、学要痛快地学,但是不学习就是休息吗?不见得。其实合理统一安排这些大段的时间对提高和发展自我尤为重要。每天问问自己:时间够用吗?都是怎样度过的?自己的时间还有什么挖掘潜力吗?所做的事情里有可做可不做的吗?怎么处理的这类事情?今天有浪费别人时间的事情吗?双休日、节假日时间计划明确吗?能实施吗?在处理某件事上的时间还能压缩吗?我想,有了这样的自我意识,你一定会在时间利用上养成好习惯的。
篇5:读书心得系列之33
读书心得系列之33
练就一手好文笔人生在世,要立足、要成事,就离不开表达。在现代社会,一个人的能力和水平,更需要用文字和语言表达出来,从这个意义上来讲,表达是一个窗口,表达力则是一种影响力、形象力,是任何一个成功者必须具备的基本功。所以首先要立下恒心努力修炼文字表达力。多看、多写、多修改是修炼文字表达力的主要方法。多看,就是要广泛阅读,多方借鉴,“读书破万卷,下笔如有神”,讲得就是这个道理。多写,强调“读十篇不如做一篇”,可以说这是提高写作水平最关键的一环。多修改,是指要对文字反复弥补和改正,修改可以弥补一次性思维的不足,可以提高文字表达的准确度和丰富性。这些说起来简单,做起来不容易,关键是恒下心来修炼。
任何事情都有一个从量变到质变的过程,没有量的积累不可能有质的飞跃。要练就一手好文笔,必须要不间断地练习才行。其实,具体写什么并不重要,重要是必须强迫自己不停地写,以此训练自己的思维和文字表达能力。即使今天没有什么思想感受,没有灵感的降临,也不要让自己的笔停下来,你可以抄一段书,可以给朋友写一段话,可以将自己的一些感受记下来,等等。著名作家契诃夫死后,他的夫人发现他的一摞笔记本中记了很多一段一段的话,其中不仅有契诃夫平日里看到、听到的事物,还有他所感悟和思考的东西,其中有一些已经写入到他的作品中,而更多的并没有写入作品。于是,他夫人将这些笔记整理出版,就是有名的《契诃夫手记》这本书。我从书里随便摘几句:“兄弟俩不开收条就从银箱里拿走了钱。从父亲那里要钱很难为情,从银箱里拿走倒不要紧。”“N的父亲是个有名气的人物,他也是个很出色的人物,但是他无论做了什么事,人家总是说:'好是好,可是比他老子差多了。'有一次,他在一个艺术晚会上朗诵,和他一起参加表演的人都获得了成功,可是对于他,人家还是这样说:'好是好,可是还是比不上他老子。'他回家后躺在床上,瞪着他父亲的像片,晃着拳头。”这些东西准确地说,都是一些片断,都是契诃夫在平日里随手记下的'东西,但可以肯定的一点是,这些手记对契诃夫的写作是有很大帮助的。在我国宋代有一位著名诗人梅尧臣,凡外出游玩或访亲会友时,总是随身带着一个号称“诗袋”的布袋,看到什么新鲜的事或美丽的风景,有的得句,有的成诗,立即用笔在纸上记下,把它投入袋中。长此以往,梅尧臣的诗作获得了很高的成就。这些都是前人的经历,对于希望自己有一手好文笔的人来说,这些经历是完全可以借鉴运用的。如果你是在校就读的学生写什么呢?你们可以试着观察一位同学的言行,从中找到特点,然后把它写出来,再叫同学来读,如果同学通过你写的东西能猜出你写得是谁,证明你这个特点抓得准,表述得清楚。如果同学猜不出来,那就说明你还要继续努力。还有,如果学校搞活动、和同学聚会等,你可以把经过、内容记录下来,这既可以很好地锻炼一下文笔,又可以为以后留下一份美好的回忆。
总之,持之以恒,滴水石穿。