悲哉行谢灵运赏析

2024-04-20 08:46:15

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悲哉行谢灵运赏析

  悲哉行谢灵运,是一首语言上很有特点的诗作,有人评价这首诗的语言文字在当时的诗歌界有很比较大的进步,也有人评价有点刻意追求新颖,总之,是一首不错的诗作,下面是小编精心整理的悲哉行谢灵运赏析,欢迎阅读与收藏。

  悲哉行原文:

  萋萋春草生,王孙游有情。

  差池燕始飞,夭袅桃始荣。

  灼灼桃悦色,飞飞燕弄声。

  檐上云结阴,涧下风吹清。

  幽树虽改观,终始在初生。

  松茑欢蔓延,樛葛欣虆萦。

  眇然游宦子,晤言时未并。

  鼻感改朔气,眼伤变节荣。

  侘傺岂徒然,澶漫绝音形。

  风来不可耗,鸟去岂为听。

  悲哉行赏析:

  《悲哉行》属乐府旧题,传说为魏明帝曹睿所制,晋陆机等曾有同题之作,内容“皆言客游感物忧思”(《乐府解题》)。灵运这首诗即模拟陆作,无论在内容旨趣、或在构思布局等方面均与陆诗妙肖不二,而在语言文字上却更见琢炼典重,表现了刻意求新的作风。

  诗以丽景衬托哀情。首二句以春草起兴,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,春天是万物萌发的季节,也最宜于怀人相思,青青的草色因此便逐渐成为离思的象征。楚辞之后,汉诗《饮马长城窟行》亦云“青青河畔草,緜緜思远道”,唐以降“春草”更成为诗人们习闻熟见的典型意象,如自居易的“离离原上草,一岁一枯荣……又送王孙去,萋萋满别情。”李后主的“离情恰似春草,更行更远还生”等等。而在这一诗歌语言典型化的过程中,大谢无疑也是重要的一环。第三至第六句极写春光之旖旎动人。“差池”指燕子的张舒尾翼、轻捷穿行,“夭袅”写桃花的舒枝展叶、婀娜多姿,这两句是从形态上着眼的;“灼灼”指花色的绚烂鲜丽,“飞飞”写燕语呢喃,这两句又是从声色上着眼的。这四句虽然写的只是寻常之景,但由于讲究选词造句,却增色不少。它们均以连绵字居首,其中“差池”、“夭袅”属双声、“灼灼”、“飞飞”属叠字,两两相对,从而造成一种暄妍热闹的声情;而“差池”和“灼灼”又均用《诗经》成语,前者语出《邶风·燕燕》:“燕燕子飞,差池其羽。之子于归,远送于野……”,后者语出《周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家……”,《诗经》的这两首诗本来都是写亲人之情的,用其成语也就加强了反衬下文的意味。这四句中二、三两句紧承,一、四两句遥应,这种“丫叉句法”(钱钟书《管锥编》语)在烘染景物的同时,又有矫避平板之效。“檐上”、“涧下”两句又把笔触移到山中,景色也从浓丽一变而为清幽。“幽树虽改观,终始在初生”两句,用名理语为写景部分作结。“终始”出于《庄子·达生》:“游乎万物之所终始。”“初生”则本于《庄子·天地》郭象注:“初者,未生而得生。”意谓春天里林木的形貌变化虽然较为著眼,其实造化万物也莫不都在潜移默化之中焕发出新的生命。物理人情,消息相通,由此从目击之景过渡到心之所感。

  以下十句转入抒情写意。这一部分仍以比兴发端。“松茑”、“樛葛”两句,取《诗经·小雅·颊弁》和《周南·樛木》的用语,以缠绕于松树、樛木上的茑藤和葛蔓,比喻家人亲密依存的关系。这两个取譬既上应了“幽树”,又反挑起下句的“眇然”。眇然,微细孤弱貌,这里指游子的茕茕独立。春光愈是骀荡暄妍,相形之下游子就愈发显得飘摇可怜,人与物乃在得不得时上形成了鲜明的对比。禽鸟花木因得时而生意欣然,游子因不得时而意绪阑珊,故面对春色不以为喜,反以为悲。“鼻感”、“眼伤”两句,意同陆机诗中的“目感随气草,耳悲咏时禽”,“感”与“悲”、“伤”同义互文。而下两句的“侘傺”和“澶漫”则属反义对举。“侘傺”指失意貌,屈原《离骚》:“忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。”为其所本;“澶漫”则指纵乐之心,语出《庄子·马蹄》:“澶漫为乐”。两句谓失意的痛苦刻骨铭心,而纵逸快乐则早就与自己无缘了。“侘傺”和“澶漫”二词是以双声和叠韵相对,四字均为去声,从而传达出愤懑的心声。诗的最后亦以比兴结。末两句乃从前人化出,“风来”句本于陆机同题诗:“愿托归风响,寄言遗所钦。”这里是反其意而用之。“鸟去”句则略近于汉代的《别诗》:“欲寄一言去,托之笺彩缯。因风附轻翼,以遗心蕴蒸。鸟辞路悠长,羽翼不能胜。”古诗中素有临风送怀、托鸟寄音的说法,现在连此都不可得,则其郁结的情怀又何以堪!全诗在感情最激越的高潮处完成了题意。

  大谢的这首诗,在语言上颇为精工密丽。诗中用连绵词有七处,从典籍中取成语者约十处,远较陆机的原作为多。文字的琢炼也每多胜处,如“桃悦色”、“燕弄声”中的“悦”字、“弄”字,“松茑欢蔓延”、“樛葛欣虆萦”中的“欢”字、“欣”字,都以拟人化的动词,着力写出景物的神情意态,形成了篇中有句、句中有眼的特色。从这里不难看出晋宋之际诗歌语言在形式技巧方面所取得的长足进步。

  谢灵运简介:

  谢灵运,南朝宋诗人。陈郡阳夏(今河南太康)。出生于会稽始宁(今浙江上虞)。因从小寄养在钱塘杜家,故乳名为客儿,世称谢客。又因他是谢玄之孙,晋时袭封康乐公,故又称谢康乐。晋末曾出任为琅琊王德文的大司马行参军,豫州刺史刘毅的记室参军,北府兵将领刘裕的太尉参军等。入宋后,因刘裕采取压抑士族政策,降爵为康乐侯,出任永嘉太守,临川内史等职。433年(元嘉十年)被宋文帝(刘义隆)以“叛逆”罪名杀害。谢灵运出身名门,兼负才华,但仕途坎坷。为了摆脱自己的政治烦恼,谢灵运常常放浪山水,探奇览胜。谢灵运的诗歌大部分描绘了他所到之处,如永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景物,山水名胜。其中有不少自然清新的佳句,如写春天“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》);写秋色“野旷沙岸净,天高秋月明”(《初去郡》);写冬景“明月照积雪,朔风劲且哀”(《岁暮》)等等。从不同角度刻画自然景物,给人以美的享受。谢灵运的诗歌虽不乏名句,但通篇好的很少。他的诗文大都是一半写景,一半谈玄,仍带有玄言诗的尾巴。但尽管如此,谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界,使山水的描写从玄言诗中独立了出来,从而扭转了东晋以来的玄言诗风,确立了山水诗的地位。从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派。

  注释译文

  词句注释

  1.悲哉行:乐府杂曲歌辞有《悲哉行》,传为魏明帝造。

  2.萋萋(qī):草木茂盛貌,华丽貌。

  3.王孙:王爵的子孙。语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。

  4.游:游玩。

  5.有情:有情致,有情感。

  6.差池:犹参差,指雏燕学飞多有差池。语出《邶风·燕燕》:“燕燕子飞,差池其羽。之子于归,远送于野。”

  7.始飞:初始飞行。

  8.夭袅(yāo niǎo):摇曳多姿貌。夭,幼嫩矫好。袅,袅娜,细长柔美。

  9.柳:柳树枝。

  10.始荣:开始荣发。

  11.灼灼(zhuó):鲜明貌。《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”

  12.悦色:悦目其颜色。

  13.飞飞:飞了又飞,纷乱貌。

  14.弄声:炫耀耍弄其声音。

  15.檐(yán)上:屋檐上。

  16.结阴:结成阴凉。

  17.吹清:吹动清水。

  18.幽树:幽暗郁郁的树木。

  19.改观:改变为新的景观,改变原来的样子,出现新的面目。

  20.终始:终了和开始,事物发生演变的全过程。

  21.初生:刚刚出生,初期生长。

  22.松茑:即松萝,女萝。附着在松树上的地衣门植物。

  23.欢蔓延:喜欢藤蔓蔓延生长。

  24.樛葛(jiū gě):弯曲的树枝和葛藤。《诗·周南·樛木》:“南有樛木,葛藟纍之。”郑玄笺:“木下曲曰樛。”

  25.欣蔂(lěi)萦:欣喜藤蔂萦绕。蔂,藤。

  26.眇然:高远貌;遥远貌。弱小貌;微小貌。

  27.游宦:远离家乡在官府任职。

  28.晤言:会晤言说,见面谈话。

  29.时未并:时事没有并行,时机未有兼并。

  30.鼻感:鼻子感觉。

  31.改朔:变换朔日,指经过一个月。朔,农历初一。更改正朔。借指改换朝代。

  32.眼伤:眼光伤感于。

  33.变节:转变四季节气。

  34.荣:草木的荣枯。

  35.侘傺(chà chì):失意而神情恍惚的样子。侘,诧异的。傺,留住。屈原《离骚》:“忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。”

  36.岂:岂能是。

  37.徒然:偶然,谓无因由。

  38.澶(chán)漫:放纵泛滥。指纵乐之心,语出《庄子·马蹄》:“澶漫为乐”。澶,水流平静。漫,水流盈溢。

  39.绝:绝尽,绝断。

  40.音形:话音与形貌。

  41.风来不可托:本于陆机同题诗:“愿托归风响,寄言遗所钦。”反其意而用之。

  42.岂为听:岂止是为了听(声音或好音)。

  白话译文

  春天来了,原野上长满绿油油的青草,王孙公子们在草地上尽情地追逐嬉笑。

  南国的燕子,已翩翩飞来,柔润的桃枝上,初开的花朵宛如少女含羞带娇。

  那鲜艳的花瓣,呈现出迷人的色调,翩翩起舞的飞燕也在欢快地呜叫。

  野亭檐角的上空,彩云悠悠地飘,山涧中传来清新的风,吹拂着香花绿草。

  枯皱的老树,虽然也泛出新绿,却只有一簇簇初生的幼芽,才能涌起盎然的春潮。

  茑萝攀附在松树上,顺当地生长,葛藤缠绕在穆木上,更加枝繁叶茂。

  我孤身一人在外飘零,不知何时才能再见我的亲友故交。

  沐浴着春天的气息,感慨万千,观赏着美好的景色,忧伤烦恼。

  远离亲友,音讯断绝,怎能叫人心情转好。

  春风习习地吹来,却无法把我的思念寄托,鸟儿翩翩地飞去,又怎能把我的问候捎到。

  创作背景

  谢灵运被贬任永嘉郡太守期间(422~423年),为了讽斥晋臣攀附宋朝、变节求荣之事,盖感物忧思,于是借季节时物的变换创作了这首诗。

  名家点评

  清·王夫之《姜斋诗话》:“此自别有寄托,使知者悼其深情,不知者亦欣其曲致”。

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