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佛陀的启示禅语20句(二)1、这种宽容与了解的精神,自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
2、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
3、任何形式的暴力,不论以什么为借口,都是绝对与佛的教诫相违背的。
4、佛教仍然是佛教,不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。
5、真理不需要标签;宗教的标签,只是独立了解真理的障碍。
6、人类最喜欢有分别性的标签,甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。
7、人类的品性与情感如爱、慈、悲、恕、忍、义、欲、憎、恶、愚、慢等,都用不著宗教的标签;它们并不专属于任一宗教。
8、几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里,重点却在“见”、知与了解上,而不在信(相信)上。
9、信有三种形态:(一)完全而坚定地确信某一事物的存在,(二)见功德生宁静的喜悦,(三)欲达成某一目的的深愿。
10、不论怎样解释,多数宗教所了解的信(相信),都与佛教极少关涉。
11、佛教的信永远是知见的问题,不是相信的问题。
12、佛的教诫曾被形容为 ehipasika,就是请你自己‘来看’,而不是来相信。
13、在佛典里,说到证入真理的人,到处都用“得净法眼”一词。
14、佛说:“眼睛生出来了,知识生出来了,智慧生出来了,善巧生出来了,光明生出来了。”
15、佛教里一向是由智慧得正见,而不是由盲信而生信仰。
16、佛说:“凡执著某一事物(或见解)而藐视其他事物(见解)为卑劣,智者叫这个是桎梏(缠缚)。”
17、佛的教诫是用以度人,使他得到安全、和平、快乐、宁静的涅槃的。
18、佛的整个教义都以此为目的;他的说法,从来不是仅为了满足求知的好奇。
19、佛是一位现实的导师;他只教导能为人类带来和平与快乐的学问。
20、佛说梵行是与这种见解无关的。不论一个人对这个问题的见解如何,世间实有生、老、坏、死、忧、戚、哀、痛、苦恼。
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