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以下是小编精心整理的我是演说家董仲蠡《教育的意义》演讲稿，本文共5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：我是演说家董仲蠡《教育的意义》演讲稿
我是演说家董仲蠡《教育的意义》演讲稿
大家好，我叫董仲蠡，是一名英语培训师。我培训过的学员少说应该也有15万，我曾经教
过考研全市第一的学生，每年听我的课而通过四六级的人数，那是不计其数。同学们都很信任我，爱戴我，叫我小董老师，我自己也特别喜欢这个称谓。
然而作为一名老师，我有的时候总有一些困惑，我讲的大多都是考试类的课程。有一次我在讲四级翻译的时候，讲到林语堂先生如何翻译贾岛的“松下问童子，言师采药去”；讲到许渊冲先生如何翻译李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”；讲到王佐良先生把SamuelUllman的《青春》翻译成叫“年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年”，我不禁手舞足蹈，作为老师的那种自豪感爆棚。然而就在这个时候，底下有一个女生直接质问我说，你讲这个东西有什么用啊？能提分吗？你就是在浪费我们的时间。我自认也算伶牙俐齿，但是在那一刻我竟无言以对。
是啊，她说的对，没用，不能提分。但是，亲爱的同学我并没有在浪费你的时间，因为刚刚那一刻，我不是在教你怎么考试，我是在做教育！作为一名老师，一名教育工作者，我希望我在课堂上，所传授的`不仅仅是实用的知识，因为如果单纯只是拼知识，拼记忆，我们已经输了！
，由美国IBM公司所开发出来的电脑深蓝，挑战世界排名第一的国际象棋大师卡斯帕罗夫，号称为人类尊严而战的卡斯帕罗夫，以一胜二负三平的战绩败给深蓝，当时就有人说这国际象棋太简单，看我们的围棋，博大精深变化无穷，你让计算机玩个围棋试试。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所开发出来的人工智能程序，传说中的阿尔法狗，以4比1的战绩，完胜世界围棋冠军李世石九段。这场人机大战再次以机胜人败的结局告终，那真是啪啪打脸。
人工智能，聪明过人；网络信息，知识过人；电脑反应，敏捷过人，我们现在已经听到了，有的家长有这样的言论，说你看现在这个语文历史网上信息都有，都能查得到根本就不用背，数学物理有人工智能根本也不用算，翻译软件越来越高级，外语也根本不用学。教育，还有啥用？教育，还有啥用啊！是啊，教育它到底还有啥用？
网上前段时间流行过一个段子，说我们之所以要多读书多受教育，就是因为当看到湖面上有一群鸟飞过的时候，我们能吟诵出，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鸟！当我们去戈壁旅游骑着骏马奔腾之时，心中默念着“大漠孤烟直，长河落日圆”，而不是在那喊，唉呀妈呀都是沙子，快回去吧！当然这是一种调侃，但是不自觉间，就道出了教育的核心含义，
篇2：我是演说家董仲蠡教育的意义演讲稿
大家好，我叫董仲蠡，是一名英语培训师。我累计培训的学员有15万，我曾经教出过考研全市第一的学生，每年因为学过我的课通过四六级考试的不计其数。同学们都非常相信我、尊重我，叫我“小董老师”。
但是，很多时候，作为老师，我也会有一些困惑。
我讲的大多都是考试类课程：大学英语四六级啊、考研英语啊等等。有一次我讲四级翻译，讲到林语堂先生如何翻译贾岛的“松下问童子，言师采药去”，讲到许渊冲先生如何翻译李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，讲到王佐良先生把SamuelUllman的《青春》翻译成“年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。”我不禁手舞足蹈，作为老师的自豪感爆棚。就在这时，底下有一个女生直接质问我：你讲这些有什么用?考试能提分吗?你就是在浪费我们的时间。我自认为也算伶牙俐齿，但是在这个时刻，我竟无言以对。
是的，她说的对，没用，不能提分。
但是亲爱的同学，我并没有浪费你的时间。因为刚刚这一刻，我没有在教你考试，我是在做教育。
作为一个老师，一个教育工作者，我希望在课堂上不仅仅能教授学生实用性的知识。如果仅仅是拼知识，拼记忆，我们已经输了。
19，美国IBM公司研发的电脑深蓝挑战世界排名第一的国际象棋大师卡斯帕罗夫。号称“为人类尊严而战”的卡斯帕罗夫，以1胜2负3平的战绩输给深蓝。当时就有人说：国际象棋太简单!我们的围棋，变化无穷，你让计算机玩个围棋试试?过去了，在今年上半年，Google开发出来的人工智能程序，传说中的阿尔法狗，以4：1的成绩完胜世界围棋冠军李世石九段，这场“人机大战”再次以机胜人败的结局告终。那真是啪啪打脸啊。
慢慢地我们发现，人工智能，聪明过人;网络信息，知识过人;电脑反应，敏捷过人。我们已经听到了部分家长这样的声音：现在语文、历史都能在网上查得到，根本不用背;数学、物理有人工智能，根本不用算;翻译软件也越来越高级，外语也根本不用学。教育还有啥用?教育还有啥用?
是啊，教育还有啥用?
网上前段时间有一个段子：说之所以要多读书、多受教育，就是因为当我们看到一群鸟在湖面飞过的时候，我们能够吟诵出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是在那吵吵：我去，全都是鸟!在我们去戈壁旅游、骑着骏马奔腾之时，心里默念着“大漠孤烟直，长河落日圆”，而不是在那喊：哎呀妈呀，都是沙子，快回去吧!这当然是一种调侃，但是不自觉间就道出了教育的核心含义。
教育，不仅传授知识，更能提高个人修为，增加我们对生活的感受力，从而认知自己，并不断提高自己。我认为，这是教育赋予我们的重要价值和意义，也是指引我们前行的希望的明灯。
其实，不仅是学生，我们的老师也因为追逐名利而变得浮躁。考试前我们押题、我们预测，考试后我们又牵强地去说押中了多少知识点，有多少学生因为听了自己的课提高多少分。营造了一种“老师高明，学生高超，家长高兴”的其乐融融的假象。当年，我对研究考试技巧也是乐此不疲。选项怎么选?“三长一短选一短，三短一长选一长。齐头并进选2B，参差不齐选4D。”学生很买账，奉我为“考神”“偶像”“人生导师”。
他们甚至问我除了学习本身之外的问题。比如：“老师，我不想工作，别的同学都去考研了，我是不是该考个研?”“老师，我爸想让我出国
，我妈不放心，我自己也有点害怕。我该怎么办?”“老师，我本科读的是经济，硕士读的是环境工程，毕业之后应该找个什么样的工作?”“老师，我以后应该做什么?”
这种迷茫已经成为一种普遍存在。我们教了十几年，学生学了十几年，最终竟然不知道要做什么?
西方先贤曾提出三大问题：我从哪来?我是谁?我要去哪?这三大问题是勾连着的，我们之所以不知道我们要做什么，就是因为我们根本不知道自己是谁。而这，正是教育的巨大缺失与悲哀。
自古强大的民族都是重视教育的民族。以色列、德国以及日本的教育是全世界学习的典范。以色列小学就开设宗教学，德国的中学生哲学是必修课，我们去日本访问的时候，看到大学生在繁重的学业之后依然参与茶道培训、艺术鉴赏等活动。当时，我们同行的一位老师就问了那个特别经典的问题：“这有啥用啊?”那位老师说：“这些活动是教育的重要组成部分，是修心，让学生能更好地了解自己。”
是啊，不了解自己怎么会知道自己想做什么呢?如果个人都不知道想做什么，国家与民族更不知道该做什么。那怎么会有至今活在战火中却依然强大的以色列，怎么会有从二战废墟中强大崛起的德国和日本?
而我们的国家，我们的民族，更是如此，中国之所以被称为文明古国，经千年颠沛而魂魄不散，历万种灾厄而总能重生，因为我们重视教育，我们尊师重道，早在我们的文化源起，已经将最伟大的教育家孔子，立为我们这个文化的精神图腾。而对于教育的执念，即便在我们最困苦的年代，最黑暗的岁月，我们全民心中扔不曾抛弃，他总会被重新捡起，擦拭，奉还于我们的神坛。
曾经，我们说“读书无用”，才学与财富不成正比，造就了我们这个社会浮躁的状态。然而什么都可以浮躁，唯独教育不可以。它是社会良心的底线，是人类灵魂的净土，是立国之本，是强国之基。教育为了啥?教育，就是在帮助个人认知自己，帮助这个民族认知自己，我们才可以掌握个人的命运，创造这个国家的未来。
教育者也好，受教育者也好，我们都要做到北宋教育学家张载所说的读书的真正目的：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
所以下次，我还会在课程时间内培训答题的方法，但是我会多讲5分钟，别再问这东西有啥用。这多出来的5分钟，我不再教你考试，请允许我，做一次教育。
谢谢大家!
【观后感】
我有点激动，听了两遍，荡气回肠，依旧激动。我们痛斥中国教育的操蛋，同情应试教育体制的.悲催，但其实，我们也未必知道教育是为啥。董仲蠡的这篇演讲----《教育的意义》，至臻化境，听得心酸，震撼。愿天下所有的老师们都能听到这篇演讲。——乐嘉
曾经我们说：“读书无用，才学与财富不成正比!”，造就了这个社会浮躁的状态，然而什么都可以浮躁，唯独教育不可以!”，董仲蠡在演讲中发出了这样的声音。是呀，如他所言，我们生活在这个浮躁的社会，随着生活压力、竞争压力越来越大，甚至于无暇去思考诸如“我们是谁?我们想要做什么?”此类问题。无比仓惶地为了分数而学习、为了声誉而教学。乃至于对于知识文化本身不做思索探究，只问“这有啥用?”，或者说“这对考试加分有啥用?”
尤为喜欢董仲蠡演讲最后说的那段话，他的语调很温和，他说：“所以，下一次我在讲课的时候我还会在课程的规定时间之内交给同学们答题的方法和技巧。但是我会多讲5分钟，我多讲5分钟的林语堂，多讲5分钟许渊冲，多讲5分钟的王佐良。请别再问我：“这有啥用?”，这5分钟，我不教你考试，请允许我，做一次教育!”
正如他所说的那样，我们中国被称为文明古国，经千年颠沛而魂魄不散，历万种灾厄而总能重生，就是因为我们重视教育、我们尊师重道。早在文化的缘起就将孔子这位伟大的教育家立为我们这个民族的文化精神图腾。而对于教育的执念即便在最困苦的岁月、最艰难的日子里，总有人不抛弃，总有人把教育重新拾起、擦拭，奉还于我们的神坛。
文化和学问经由数百年、数千年积累而来，凝聚了不知道多少先贤学者的智慧，所以它的价值不应当只作为一种谋生手段的时候才被人重视。
那些看似无用的诗词曲赋、历史人文也是教育的一部分，亦是我们应当学习的一部分，不为考试、不为声誉、不为高分、不为卖弄，只为修心。
篇3：教育的意义董仲蠡演讲稿
关于教育的意义董仲蠡演讲稿
1，你讲这个东西有什么用啊?能提分吗
大家好!我叫董仲蠡，我是一名英语培训师。
我培训的学员少说也有15万，我曾经教过考研全市第一的学生，我每年通过听我而通过四六级的人数那是不计其数，同学们都很信任我、爱戴我，叫我小董老师，我自己也特别喜欢这个称谓。
然而，作为一名老师，我有的时候总有一些困惑。我讲的大多都是考试类的课程，大学英语四六级、考研英语等等，有一次，我在讲四六级翻译的时候，讲到林语堂先生如何翻译贾岛的“松下问童子，言师采药去”;讲到许渊冲先生如何翻译李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”;讲到王佐良先生把Samue Ullman的《青春》翻译成“年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方坠暮年”时，我不禁手舞足蹈，作为老师的自豪感爆棚。
然而，就在这个时候，底下有一个女生，直接质问我说：“你讲这个东西有什么用啊?能提分吗?你就是在浪费我们的`时间。”我自认也算伶牙俐齿，但是，在那一刻，我竟无言以对。 是啊!她说得对，没用，不能提分。 但是，亲爱的同学，我并没有在浪费你的时间，因为刚刚那一刻，我不是在教你怎么考试，我是在做教育。
2，教育，它到底还有啥用
作为一名老师、一名教育工作者，我希望我在课堂上所传授的不仅仅是实用的知识，因为如果单纯只是拼知识、拼记忆，我们已经输了。 人工智能，聪明过人; 网络信息，知识过人; 电脑反应，敏捷过人。 我们现在已经听到了有的家长有这样的言论，说：“你看，现在这个语文历史，网上信息都有，都能查得到，根本就不用背，数学物理呢，有人工智能，根本也不用算，翻译软件越来越高级，外语也根本不用学，教育，还有啥用?” 是啊!教育，它到底还有啥用? 网上前段时间流行过一个段子，说啊，我们之所以要多读书，多受教育，就是因为—— 当看到湖面上，有一群鸟飞过的时候，我们能吟诵出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” 而不是在那吵吵：“我去，全都是鸟”; 当我们去戈壁旅游，骑着骏马奔腾之时，心中默念着：“大漠孤烟直，长河落日圆。” 而不是在那喊：“哎呀，妈呀!全是沙子，快回去吧!” 当然这是一种调侃，但是，不自觉间，就道出了教育的核心含义。 教育，不仅仅是传授给人以知识，更能提高个人的修为，增强我们对于生命的感受力，从而更好地认知自己，并且不断地提升自己。我认为这是教育的核心目的，也是指引我们前行的希望的明灯。
3，为什么学生学了十几年，竟然不知道自己要做什么
其实，不仅仅是同学们，就我们老师也是一样的，因为追逐名利而失去了自我，也开始变得浮躁，考试前我们押题、我们预测，考试过后，我们又牵强地说，我们压中了多少题，有多少同学因为自己的学习之后，提高了多少分，营造出了一种老师高明、学生高超、家长高兴的其乐融融的假象。 当年，我对研究考试技巧，那也是乐此不疲: “选项怎么选? 同学们记好： 三长一短选一短， 三短一长选一长， 齐头并进选2B， 参差不齐选4D， 对不对?” 同学们特别地买账，奉我为什么“考神”、偶像、人生导师。 慢慢地， 他们开始问我一些跟学习不直接相关的内容： “老师，我不太想工作，那个，我看同学们都去考研了，要不我也去考个研?” “老师，我爸想让我出国，我妈有点担心，我自己也有点害怕，老师你说我是出国还是不出国?” “老师，我本科学的是经济，硕士学的是环境工程，你说我毕业之后，应该做什么样的工作?” “老师，我以后应该做什么?” 这种迷茫已经成为了一种普遍的现象，我们教了十几年，学生学了十几年，我们竟然不知道自己要做什么。 西方的先贤们，早就提出过，哲学的三大终极问题：我从哪儿来?我是谁?我要去哪儿?我们之所以不知道我们要做什么，就是因为我们不知道自己是谁。而这，是教育的巨大缺失与悲哀。
篇4：董仲蠡的这篇演讲+教育的意义
大家好，我叫董仲蠡，是一名英语培训师。我累计培训的学员有15万，我曾经教出过考研全市第一的学生，每年因为学过我的课通过四六级考试的不计其数。同学们都非常相信我、尊重我，叫我“小董老师”。
但是，很多时候，作为老师，我也会有一些困惑。
我讲的大多都是考试类课程：大学英语四六级啊、考研英语啊等等。有一次我讲四级翻译，讲到林语堂先生如何翻译贾岛的“松下问童子，言师采药去”，讲到许渊冲先生如何翻译李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，讲到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻译成“年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。”我不禁手舞足蹈，作为老师的自豪感爆棚。就在这时，底下有一个女生直接质问我：你讲这些有什么用?考试能提分吗?你就是在浪费我们的时间。我自认为也算伶牙俐齿，但是在这个时刻，我竟无言以对。
是的，她说的对，没用，不能提分。
但是亲爱的同学，我并没有浪费你的时间。因为刚刚这一刻，我没有在教你考试，我是在做教育。
作为一个老师，一个教育工作者，我希望在课堂上不仅仅能教授学生实用性的知识。如果仅仅是拼知识，拼记忆，我们已经输了。
，美国IBM公司研发的电脑深蓝挑战世界排名第一的国际象棋大师卡斯帕罗夫。号称“为人类尊严而战”的卡斯帕罗夫，以1胜2负3平的战绩输给深蓝。当时就有人说：国际象棋太简单!我们的围棋，变化无穷，你让计算机玩个围棋试试?过去了，在今年上半年，Google开发出来的人工智能程序，传说中的阿尔法狗，以4：1的成绩完胜世界围棋冠军李世石九段，这场“人机大战”再次以机胜人败的结局告终。那真是啪啪打脸啊。
慢慢地我们发现，人工智能，聪明过人;网络信息，知识过人;电脑反应，敏捷过人。我们已经听到了部分家长这样的声音：现在语文、历史都能在网上查得到，根本不用背;数学、物理有人工智能，根本不用算;翻译软件也越来越高级，外语也根本不用学。教育还有啥用?教育还有啥用?
是啊，教育还有啥用?
网上前段时间有一个段子：说之所以要多读书、多受教育，就是因为当我们看到一群鸟在湖面飞过的时候，我们能够吟诵出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是在那吵吵：我去，全都是鸟!在我们去戈壁旅游、骑着骏马奔腾之时，心里默念着“大漠孤烟直，长河落日圆”，而不是在那喊：哎呀妈呀，都是沙子，快回去吧!这当然是一种调侃，但是不自觉间就道出了教育的核心含义。
教育，不仅传授知识，更能提高个人修为，增加我们对生活的感受力，从而认知自己，并不断提高自己。我认为，这是教育赋予我们的重要价值和意义，也是指引我们前行的希望的明灯。
其实，不仅是学生，我们的老师也因为追逐名利而变得浮躁。考试前我们押题、我们预测，考试后我们又牵强地去说押中了多少知识点，有多少学生因为听了自己的课提高多少分。营造了一种“老师高明，学生高超，家长高兴”的其乐融融的假象。当年，我对研究考试技巧也是乐此不疲。选项怎么选?“三长一短选一短，三短一长选一长。齐头并进选2B，参差不齐选4D。”学生很买账，奉我为“考神”“偶像”“人生导师”。
他们甚至问我除了学习本身之外的问题。比如：“老师，我不想工作，别的同学都去考研了，我是不是该考个研?”“老师，我爸想让我出国
，我妈不放心，我自己也有点害怕。我该怎么办?”“老师，我本科读的是经济，硕士读的是环境工程，毕业之后应该找个什么样的工作?”“老师，我以后应该做什么?”
这种迷茫已经成为一种普遍存在。我们教了十几年，学生学了十几年，最终竟然不知道要做什么?
西方先贤曾提出三大问题：我从哪来?我是谁?我要去哪?这三大问题是勾连着的，我们之所以不知道我们要做什么，就是因为我们根本不知道自己是谁。而这，正是教育的巨大缺失与悲哀。
自古强大的民族都是重视教育的民族。以色列、德国以及日本的教育是全世界学习的典范。以色列小学就开设宗教学，德国的中学生哲学是必修课，我们去日本访问的时候，看到大学生在繁重的学业之后依然参与茶道培训、艺术鉴赏等活动。当时，我们同行的一位老师就问了那个特别经典的问题：“这有啥用啊?”那位老师说：“这些活动是教育的重要组成部分，是修心，让学生能更好地了解自己。”
是啊，不了解自己怎么会知道自己想做什么呢?如果个人都不知道想做什么，国家与民族更不知道该做什么。那怎么会有至今活在战火中却依然强大的以色列，怎么会有从二战废墟中强大崛起的德国和日本?
而我们的国家，我们的民族，更是如此，中国之所以被称为文明古国，经千年颠沛而魂魄不散，历万种灾厄而总能重生，因为我们重视教育，我们尊师重道，早在我们的文化源起，已经将最伟大的教育家孔子，立为我们这个文化的精神图腾。而对于教育的执念，即便在我们最困苦的年代，最黑暗的岁月，我们全民心中扔不曾抛弃，他总会被重新捡起，擦拭，奉还于我们的神坛。
曾经，我们说“读书无用”，才学与财富不成正比，造就了我们这个社会浮躁的状态。然而什么都可以浮躁，唯独教育不可以。它是社会良心的底线，是人类灵魂的净土，是立国之本，是强国之基。教育为了啥?教育，就是在帮助个人认知自己，帮助这个民族认知自己，我们才可以掌握个人的命运，创造这个国家的未来。
教育者也好，受教育者也好，我们都要做到北宋教育学家张载所说的读书的真正目的：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
所以下次，我还会在课程时间内培训答题的方法，但是我会多讲5分钟，别再问这东西有啥用。这多出来的5分钟，我不再教你考试，请允许我，做一次教育。
谢谢大家!
篇5：董仲蠡的这篇演讲+教育的意义
什么都可以浮躁，唯教育不可以……教育的目的就是为天地立心;为生民立命;为往圣继绝学;为万世开太平。简言之，教育就是帮个人认知自己，帮民族认知自己。”新东方教育培训师董仲蠡在《我是演说家》节目的结尾慷慨激昂地陈词，嘉宾陈鲁豫为之动容，乐嘉忍不住在桌上狠狠敲击，似乎这样还不足以表达他的共情。
周一的例会上，全体老师一起观看了这个演说，作为同样从事教育的工作者，很多人陷入了沉思。或许每个人都曾经思考过这个问题，宏观庞大中带着几分微观具体，似乎很难用几句话说清楚，如果不去引用专家理论的话。纸上得来是一回事，自己躬行往往又是另一回事，常常是有一点感触，但又在琐事的消磨中溜走了浑浑噩噩的时间。这次听完董仲蠡的演说，深感言之有理，这种感触来源于这些年来看到的学校发生的改变，以及在这种改变中无数学生的受益。
我从事教育已有六个年头。最初，跟许多老师一样，非常重视知识的传授，对于课上无法配合学习，不能按时完成作业，成绩后进的学生苦恼不已，甚至牺牲自己的业余时间，陪同学生补作业，生怕这些学生考试的时候成绩不理想。自己辛苦，学生也不快乐。孔夫子老先生早就告诉我们：“不愤不启，不悱不发。”虽说道理如此，难道我们就放弃某些孩子，等他自己想学了吗?万一有些人就是一辈子对语言、对文学不感兴趣了呢?于是没有快乐的学习成了我们的临时安慰剂，继续在要求每个孩子读好文化课的道路上越行越远。
现在想来，我们只站在自己所教的学科上考虑问题，或许这个立足点就太狭隘了。学校有那么多的学科，设置这些学科的意义何在?全面培养学生综合素质，当然有这方面的作用，但今天看来，更应该是给学生提供尽量广阔的平台和机会，让他们认知自己吧!
曾经自己也和许多老师一样，对领导大力发展足球，创设各种艺术社团，兴趣社团很不积极，担心有的学生会因此耽误了学业，影响了考试。回过头来一看，学校这么做才真的是有远见，才真的是最大可能地帮助学生认知自己。以自己的学习经历来说吧，如果小时候的学校像现在这样，足球、葫芦丝、陶笛、小提琴、国画、机器人、舞蹈、合唱等等各种社团百花齐放，或许我也早就找到了自己兴趣且擅长的领域了吧!可是我们那一代人没有这样幸运，大学的志愿是根据学校知名度来选的，专业是什么，几乎不考虑，就算有人提醒要考虑，当时的自己也不知道如何考虑。毕业后，从事了好几种职业，最后才当了老师，在职业选择的道路上走了不少弯路。如果我早一点知道自己是什么样的人，我想干什么的话，人生是不是可以更加精彩一些呢?我已经是幸运的了，虽然经历了一些挫折，走了一些弯路，终归还是思考了“我是谁?我想做什么?”这样的问题，最后也选择了自己热爱的工作。不少人却是一毕业就糊里糊涂的当上了老师的，如果把教育仅仅当做一种职业的话，确实会有许多痛苦要承受的。
这场演说，于我另一个触动就是董仲蠡老师的口才。虽然我也是一位老师，自认为写一篇演说稿的能力还是有的，但是让我把它如此深具感染力和说服力地讲出来，那真是差距非止一点点。我想，如果小时候我的学校也有“语训”社团，我一定会报名参加，演说的能力对于教师这个职业是多么有帮助啊!
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