小编给大家分享介绍草原的日语导游词的范文，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。
下面是小编整理的介绍草原的日语导游词，本文共19篇，欢迎您阅读，希望对您有所帮助。
篇1：介绍草原的日语导游词
友達たち、今日私たちが行くところは西部草原です。今日は私がガイドになります。趙さんを呼んでください。
友達、今は草原に着きました。この草原は土地が肥沃で、草も非常に茂っています。空の下で、草原を見ていてとても美しくて、一面の碧い千里、広大ではありません。ここは至るところすべて丘で、これらの丘の線はとてもしなやかで美しいです。緑だけで染められて、墨線で描かれていない中国画のように、至るところ翠色欲が流れています。見てください。そこは馬と羊でいっぱいです。この草原の草は茂っていて、牛や羊は食べることに困らないです。だから、この牛や羊は太くて丈夫で、食べてみると美味しいです。みんなは見て、前は1本の迂回することが現れて、明るいのはガラスのひものようです——川。この川は澄みきっていて底が見えます。川の底の石が見えます。とても綺麗です。ほら、この二匹のカニは石ころの下で転々としています。鬼ごっこのようです。これら
魚はなんて綺麗ですか?
モンゴル人も親切で客好きです。もし貴賓だったら、モンゴル人は色鮮やかな服を着て、数十里の外であなたの到来を歓迎します。彼らは馬に乗ってあなたに走ってきます。虹のように飛んできます。彼らのモンゴルのカバンに入れば、ミルクティー、乳酒、乳豆腐、手で羊の肉をつかんでくれます。食事をする時、娘たちは尖った帽子をかぶっています。気前がよくて、少し照れています。民謡を歌ってあげます。食事の後、若者たちはすばらしい馬やレスリングを披露しました。モンゴル馬に乗ることもできます。
今日、皆さんは草原の美しさを知って、また来たいですか?
篇2：介绍草原的日语导游词
こんにちは、私は今回の旅行のガイドです。よろしくお願いします。美しくて、豊かで、不思議なフルンブイル大草原を見物します。青い空と緑の地とは何かを感じますか?フルンブイル大草原は大興安嶺の西に位置し、フルン湖、ベル湖から名づけられました。地形は東高西低で、海抜は650～700メートルの間で、総面積は約93000平方キロメートルです。
ここには120種類以上の栄養が豊富な牧草が生えています。中国で現存する最も美しい優良牧場です。豊かで美しい水草はほとんど汚染されていません。
草原に近づいて見渡すと、見渡す限り青々としていて、目の中は緑で、中には白い羊の群れが点在しています。巨大な緑の絵巻のように、果てしなく広がっています。芝生を歩いていると、空気がとても新鮮で、なんとも言えない奇妙な感じがします。みんなも冬にここに旅行に来て、冬のフルンブイルは氷と雪の世界で、ここの美しい景色はあなたを童話のような世界に身を置くようにならせて、毎年12月にここで氷祭りを催して、氷の上で魚をとって、マラソリ、ラクダなどの活動があります。
草原に来たら、フルン湖に行くことを忘れないでください。フルン湖とベル湖についてもう一つの伝説があります。昔、草原には恋人同士がいました。女の子は歌も踊りも上手で、才色兼備で、フルロンといいました。男の子の力は比類がなくて、善射に乗ることができて、名前はベルと言って、彼らは草原と妖魔を救うために勇敢に闘って殺して、最後に女の子は湖水に変わって大衆の妖怪を溺死して、男の子は女の子を探して勇敢に湖に投げて、そこで彼らの双組は代々草原のフルン湖とベル湖を潤すことになりました。
湖のそばに立って見渡すと、果てが見えなくて、海のように広いです。湖のほとりでは、晴れたばかりの空と一瞬にして風雲が急に変わり、大雨が降ったが、西の太陽は消えなかった。これが「太陽の雨」である。一面に雷鳴がとどろき、一面には太陽の光が美しく、赤い顔をしている。この時、フルン湖の高い橋をかけて、草原が最も盛大な礼儀で祝福しているのを見ることができる。
草原の人はとてもお客様で、モンゴルのカバンの中で、主人たちは歌や踊りを楽しんでいます。みんなを迎えて、草原で馬に乗ったり、ラクダに乗ったり、競馬やレスリング試合や烏蘭牧郎の騎乗の公演を見たりして、草原の味の「全羊宴」を食べたり、夜の特色のある焚き火パーティーに参加して、独特な草原の雰囲気を存分に体験させます。余计な话は多くなくて、みんなはじっくりとフルンブイル大草原の无限の楽しみを味わって、みんなの旅が楽しいことを祈ります!
篇3：介绍草原的日语导游词
こんにちは、ガイドの劉と申します。今日は陳バルグ旗大草原の観光スポットです。風景は絵のように美しくて、見学に値するいいところです。
はい、ここでは草原の様子を重点的に紹介します。そこの草原はとても綺麗で、空が可愛くて明るくて、空気が新鮮で、思わず歌を歌いたくなりました。心いっぱいの自由と喜びを表現します。そこは美しくて広々としていて、1つの言葉で草原の景色を適切に表現することができます。間違いなく、「一碧千里」です。
そこには果てしのない草原があるだけでなく、美しい丘もあります。丘は草原と同じように、緑と緑の色をしています。目を上げてみたら、心がすっきりします。これらの丘のへりの線はとてもしなやかで美しいです。緑だけで染められ、墨線で描かれていない中国画のように、至るところに青々とした色欲が流れ、雲の中にそっと流れ込みます。この境界の中で、壮健な駿馬と大牛さえその中に陶酔して、事細かに草原のすばらしさを経験しています。
ここの主人たちはとても親切で客好きです。草原に来たばかりの時、私たちは何か「不思議」な音が聞こえなくて、面白いものが見えませんでした。もう少し待てば、賑やかになります。
今はそこからますます近くなりました。窓の外から明るいガラスのような川が見えます。たくさんの牛や羊が見られます。馬のひづめの音が聞こえます。
ほら、彼らは馬に乗って、道を案内してくれました。
あ、やっと彼らの家に着きました。老若男女が迎えに来てくれました。私たちは彼らのモンゴルのカバンに入られました。主人たちは美味しいものをたくさん作ってくれました。お酒を勧めてくれました。それだけでなく、彼らは私たちにショーをしてくれます。
これは陳巴虎旗大草原です。またいらっしゃい。
篇4：介绍草原的日语导游词
みなさん、こんにちは。
フルンブイル観光へようこそ!まず、私たちの美しい草原はなぜフルンブイル草原と呼ばれているのかを紹介します。ここには美しい伝説があります。長い間、草原でカップルがいます。女の子はフルロンといいます。子供たちは貝爾といいます。ある日、妖魔のケロテスがフルロン姫を奪って、草原の水を吸って、牧草を枯渇させました。家畜が倒れました。草原を救うために、呼倫を助けて、ベルは夜を続けて、長い旅をして妖魔を探しています。疲れていたので、彼を昏倒させました。幻覚の中で、彼は呼倫が妖術に変化したのを見ました。阿日谕花は風砂の中で苦しみを受けました。ベルが目が覚めたら、水を注いで水を注いで、人の身を回復しました。妖魔はやめず、再び呼倫を奪い返しました。呼倫は妖魔の頭の上の神珠を取って湖を飲み込み、またベルも多数の小妖を殺しました。ベルは湖のほとりで呼倫を見つけられず、悲しみのあまり湖に身を躍らせました。突然、山が崩れ落ち、草原に二つの湖が形成されました。フルン湖とベル湖、ウルソン川は二つの湖をしっかりと結んでいます。草原の人々は永遠に彼を偲びます。この草原をフルンブイルと名づけました。
フルンブイルの面積は25.557平方キロメートルで、現在は266万人の人口があります。モンゴル族を主体とする民族です。その中にはダオロ、オウェック、オレンゲ、漢満、ロシアなど36の民族があります。フルンブベルの草原は汚染されていないため、「緑の浄土」と呼ばれています。
(草原に入るとき)
今、私たちはフルンブイル大草原に来ました。あなたは都会から離れて、繁華街から離れて、草原に入ってきました。ほら、草原は青々としたじゅうたんのようです。青々とした緑のじゅうたん、ふわふわしています。遠くを見ると、草原に無数の種類の野の花が咲いています。星が点々と点々と点々としているモンゴルの包みは炊煙が上がります。そよ風が吹いてきて、牧草が舞い、馬の群れ、牛の群れ、群れ、羊の群れ、羊の群れ、至るところに“風が吹いて草が低くて年の羊に会います”の優美な光景が見られます。
(モンゴルバッグに来ました)
これは先ほど車で見たモンゴルのカバンです。ほら、主人が迎えに来てくれました。もちろん、これは手配された受付ではありません。モンゴルのカバンに入る前に、親切で客好きとして有名なモンゴルの牧畜民が、誰かの足音を聞くと、いつもカバンから出てきて親切に迎えてくれます。お客さんを迎える時、右手を胸の前に置いて、体を軽く曲げて礼をします。「賽、賽白努」の挨拶に従って、お客さんはバッグの中に入れられました。男性は左に座って、女性は右に座って、主人は真ん中に座って、お茶と各種の乳製品を持ってきます。しばらくしたら、ミルクティーと各種の乳製品を持ってきて、皆さんに味わってください。しばらくしたら、また「手とり肉」を持ってきます。美酒を敬います。美酒と歌が一緒にいます。青い空と白い枝、緑の草と花のようです。民間で歌があるかどうかは酒宴にならないと言います。草原の牧人は老若男女を問わず、誰でも歌います。お酒を勧める中で、美味しいものに取って代わるのは草原の民謡と高くて美しい馬頭琴の広漠たる草原のモンゴル民族です。歌だけでなく、ダンスも上手です。ここで、伝統的な民族舞踊を見ることができます。ここでは伝統的な民族舞踊だけでなく、リズムも見られます。ダンスも現代民族で踊っています。
(モンゴルバッグから出る)
青空の白さの下に、見渡す限りの草原に牛や羊が群れているのを見ました。疾走する駿馬と上手な乗馬と上手な乗馬の技を持った牧民が馬の棒を持って、鞭を振って馬を走らせている姿を体験したいですか?大胆な馬はモンゴル馬に乗って何回か走ってみてもいいです。ラクダに乗って歩いてみてください。もし乗馬やラクダが怖くないなら、大丈夫です。草原の「ローラー車」に乗っても、遊牧生活の楽しみを見つけることができます。
(モンゴル人の体調を紹介します)
草原に行って、自分の目で見てみると、モンゴル族の女の子のどれが容姿端麗で、体がまっすぐに伸びていますか?若者のどれが腱突露ではなく、友情と力の強さに満ちていますか?モンゴル族が走ることとすぐに運動する生活習慣と関係があると言われています。
(モンゴル族の食習慣を紹介します)
先にミルクティーを言います。主人はレンガ茶を粉々にして、水を加えて苦しみます。お茶が鄭さんのお茶の粉がザーザーと鳴っている時に、新鮮な牛乳を入れて、このようなミルクティーを飲みます。寒い雪の中から帰ってきた牧人はすぐに体を温めました。ミルクティー1杯、米の炒め物、あるいは何枚かの乳豆腐、何枚かの羊肉、たとえ美味しい食事です。牧民の乳の食品は乳干、乳の皮、乳豆腐、乳の酒、乳のクールと白油、バターなどがあります。
草原に来て、手で肉を食べないのは残念ですね。手で肉を焼くのはきれいに洗った羊をいくつかの大きな塊に切って清水の中で煮て、二転して、火から鍋を開けて、モンゴル刀を持って、切りながら食べます。
(モンゴル族の服を紹介します)
草原では、モンゴルの衣を着たモンゴル人が四季を通じて見られます。モンゴルの長衣は古代牧民社会の生産実践の産物です。長衣を着てベルトと首飾りを付けます。裾の高さは袖が長く、首と腕を蚊に刺されないように保護するためです。皆さんの服はもう草原に入りました。しかし、中国服は結局モンゴル族の文化遺産です。モンゴル人の目には、モンゴルの服は民族意識と民族観念の象徴になりました。
(モンゴルバッグを紹介します)
草原に来て、自分の目でモンゴルのカバンを見ましたが、モンゴルのカバンが伝わっている歴史とその構造を知っていますか?
史記?匈奴列伝によると、唐尭、虞舜の時代に、匈奴人の先祖は「北の地」に住んでいました。革を着て、フェルトの毛皮を着て、穹の家に住んでいました。誰もが知っている「天は穹のようで、四野をおおう」の中の「穹の家」は、今に焼き入れたモンゴル族のフェルト帳—モンゴルのカバンです。その時から、モンゴルの歴史は40余りと言われています。モンゴルバッグ——偉大な民族の濃縮の歴史。
モンゴルの包みの構造を言います。牧民が石で円形の床を築いて、木の棒と毛皮のひもを通した「哈納」(壁の棚)を家の基礎の上に立てて、上は坂の形になっています。そして「烏尼」の切れをかけて、「哈納」と「烏尼」の外のパンの上でフェルトや獣皮を作っています。丸い尖ったモンゴルの袋が落成して、モンゴルの吹雪に対しています。雨が降っている時には、頭に水を入れないで、ドアが小さくて、地面につながっています。雪がたまりにくいです。網状の壁は引越しの時に折り畳みやすくて、遊牧生活に適しています。これはモンゴルのカバンの構造が何千年も変わらない原因かもしれません。
モンゴルのカバンがモンゴル人の家なら、草原特有の「レリカー」はモンゴル人が移動する「家」です。
絞首車の「ちゅっちゅうよ、ちゅっちゅうよ」がひいた轍はどれぐらいありますか?年代はどれぐらいありますか?今は確認できません。絞首車は樺の木を車の原料にしています。瓦、幅条、輪の心、車軸、車の轅、車台は全部樺の木で作られています。材質は硬く、水が湿って変形しにくいです。絞首車の車輪は高くて大きいです。これはなぜですか?草原のレギュレータはしばしば深い草むらや深い雪、川辺の湖畔の沼地帯をひいてしまいます。車輪が大きいので、車の中に入らないようにして、陰りがないようにします。牧人は逆上して、前の方に人を乗せて、後ろの方に荷物を運びます。レリカーは草原牧人の必要な家柄と親しい仲間です。
篇5：介绍草原的日语导游词
旅行会社のガイドです。李ガイドと呼んでください。今回はモンゴル大草原をご案内します。ここで、私達に思いきりその千里の草原の風景を体得させて、馬に乗って客を迎えて、酒を交歓する情景、あのモンゴルの同胞の純朴さを体得して、親切で客好きな習わし。まず、私達が見たのは見渡す限り果てしのない大草原で、草原の丘の線はとてもしなやかで美しく、しなやかで美しいのは限界がないようです。私達はここに立って、草原の新鮮な空気を感じることができます。人の心の中の花の香りを分泌して、私達を陶酔させます。ここの草原は見渡す限り広がっています。
みんなは見てください。遠くにガラスのような細い帯があります。川です。ちょっと見に行きましょう。川沿いの小さい花はきれいではないですが、遠くから見るととても美しいです。この小さな花はかすかな風の中で揺れ動いていて、私たちを迎えてくれるようです。
今はもう草原の美しい景色を鑑賞しました。それから、みんなを連れて草原の家に遊びに行きます。モンゴル同胞はとても親切で客好きで、彼らはミルク豆腐とミルクティーで私達をもてなしてくれます。私達の生活の中で、私達は高層ビルに住んでいますが、モンゴル族の人々はモンゴルカバンに住んでいます。私達の家は全部何室ですか?
部屋
中に入って、あぐらをかいて座ったら、おいしい料理をごちそうしてくれる人がいます。ある時、老人は私達にお酒を勧めてくれます。ある時、幹部は私達にお酒を勧めてくれます。そして、大きな皿の手で羊肉をつかんでいます。モンゴル族の人々は本当に親切です。夕食後、みんなはここで民族舞踊やレスリングを見て、リラックスしてください。
今回の游びはこれで终わります。
ありがとうございます。
篇6： 介绍草原导游词
各位远方来的朋友：
大家好，欢迎来到了我们的蒙古之旅，我是这里的旅行社的导游――林杰成，大家叫我林导游就可以了。
我们这个地方是内蒙古自治区的大草原，到了那里，主人们会在小丘上骑着马，穿着五彩缤纷的衣裳欢迎我们，只要我们在乘五分钟车程就可以了。
五分钟过后，我们来到了目的地，，下了车，这里的天空别处更可爱，空气那么新鲜，天空那么明亮，这里的草原无边无际，就算你用天文望远镜竟也看不见尽头。
首先，我们参观一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些坚硬的竹子作为支撑架，如果用一些不坚硬的竹子，刮大风的话，就会好容易倒的。
然后，如果你们会骑马，只有跟主任说一声，那里的马任你骑，如果你不会骑，跟主任说一声，就会有人叫你骑。
到了晚上，主人们会热情的吧你邀请到一座蒙古包里。蒙古包中间有一张桌子，桌子上摆着一盘奶豆腐，一盘手捉羊肉，一杯酒。吃着吃着，吃的美味的时候，会有一个
鄂温克的姑娘，他们很拘束，也有点羞涩。他们唱民歌，我们同行的都唱的唱。
各位旅客，现在这个蒙古之旅就在这里结束了，谢谢你们得到来。
篇7： 介绍草原导游词
亲爱的朋友们：
欢迎大家来到一碧千里的大草原。你看这里的天比别处的天更可爱，空气是这么的清鲜，天空是这么的明朗。客人来到这里，都会有高歌一曲的愿望。
呼伦贝尔大草原位于大兴安岭以西，由呼伦湖、贝尔湖而得名。地势东高西低，海拔在650～700米之间，总面积约93000平方公里。这里生长着120多种营养丰富的牧草，是中国现存最丰美的优良牧场，丰美的水草几乎没有受到任何污染，有“牧草王国”、“最纯净的草原”的美称。
走近草原放眼望去，一碧千里，满眼皆是绿色，中间点缀着白色的羊群，犹如一幅巨大的绿色画卷，无边无际，在草地上走走，空气十分新鲜，有一种说不出来的奇妙感觉。大家也可以冬季来这里旅游，冬季的呼伦贝尔是冰和雪的世界，这里的美景让你仿佛置身童话般的世界，每年12月这里都会举办冰雪节，有冰上捕鱼、马拉雪橇、观骆驼等活动。
来到草原，一定不要忘记去呼伦湖。关于呼伦湖和贝尔湖还有一个传说：从前，草原上有一对情侣，女孩能歌善舞，才貌双全，名叫呼伦;男孩力大无比，能骑善射，名叫贝尔，他们为了拯救草原与妖魔奋勇搏杀，最后女孩变作湖水淹死了众妖，男孩为了寻找女孩勇敢投湖，于是他们双双化作了世世代代滋润草原的呼伦湖和贝尔湖。
站在湖边一眼望去，看不到边际，如海一般辽阔。在湖边常常会遇到刚刚还是晴空万里转眼间风云突变，下起了大雨，可西方的太阳并未褪去，这就是“太阳雨”，一面是电闪雷鸣乌云翻滚，一面是阳光明媚娇红醉脸，这时你会看到呼伦湖上穿高高架起一座彩虹桥，草原正以最隆重的礼节向你祝福呢!
草原上的人极为好客，一座座蒙古包里，主人们正欢歌乐舞，迎接着大家的到来，一会大家可以在草原上骑马、骑骆驼，看赛马、摔跤比赛和乌兰牧骑的演出，吃着草原风味的“全羊宴”，参与晚上特色的篝火晚会，让大家尽情体验独特的草原风情。
多余的话不多说，大家要细细品味呼伦贝尔大草原的无限乐趣，祝大家旅途愉快!玩得开心!
篇8： 介绍草原导游词
从没见过真正的草原，在我的印象里那肯定是个很美很美的地方，最早知道并对草原有些向往是来自一首很好听的歌《美丽的草原我的家》，那时就在想，草原真的如这首歌唱的那么好吗?从那时起，就幻想着那个叫草原的地方，她一定很美，空气新鲜，绿意浓浓。再后来又听到《草原夜色美》，才知道这首歌是一位蒙古族的女中音德德玛唱的，真好听，再后来，《雕花的马鞍》《我从草原来》等等一些德德玛的好歌陆续进入我的生活，因这迷人的草原，我也渐渐喜欢上德德玛的歌，因喜欢歌唱草原的歌，就更加喜欢清新怡人的草原了。
就因为喜欢，我便在各种媒体关注起草原来，在电影电视上我见到了万马奔腾的草原是那么的宽阔，我见到了蒙古包炊烟袅袅的美妙，也见到了雪峰脚下轻闲吃草的牛羊。从没喝过酥油茶却能感受到酥油茶的芳香，从没参加过那达慕大会却能感觉到蒙古民族人民的豪迈，我不是蒙古族，可我热爱这个民族。
每到我工作劳累的时候，每当我心绪烦躁的时候，我就会听音乐来冲淡这些，也往往想起德德玛的歌，想起那片让我痴心的草原来，她能让我心静、给我轻松，减轻我对生活和工作的压力，让我开心、给我快乐，给予我对生活更多迷人的幻想，并能勾起了我对过去生活的回忆。
篇9：日语介绍北京导游词
北京导游词日语
天壇公園は北京の旧外城(きゅうがいじょう)にあります。その面積は273万平方メートルで、現存する中国最大の祭祀(さいし)建造物です。現在は北京市崇文区の4分の1を占める公園となっています。明と清の両時代に皇帝が天に五穀豊饒(ごこくほうじょう)を祈った所でした。毎年1月15日に穀物の豊作を祈る行事をやり、冬至(とうじ)には天を祀る行事も行います。雨の少ない年には常雩礼、大雩礼という雨乞いもします。各種の行事を行う前の3日間、皇帝は斎宮で精進潔斎(しょうじんけっさい)をします。「祈穀(きこく)」は祈年殿で行いました。その際皇帝が殿内で礼をすると同時に、殿外では音楽を鳴らしたり、踊ったり、燎炉(りょうろ)に香をたき、神に供える生け贅(いけにえ)が次から次へと神の位牌(いはい)の前に捧げられ、祈年殿はおごそかな雰囲気でいっぱいとなりました。
1368年、太祖(たいそ)の朱元璋(しゅげんしょう)が明王朝を創立し、都を南京に定めました。天と地の神様を祀るために、1378年大祀殿(だいしでん)を築きました。14成祖(せいそ)の朱棣(しゅてい)が都を北京に移し、故宮を築くと同時に、南京の大祀殿を手本として北京で天地壇(今の天壇は昔天地壇といわれていた)を設け、幅12軒の大祀殿を建て、ここで神様を祀ることにしました。当時の大祀殿は12軒の正殿のほかに両側に32軒の廊下と神倉(しんそう)も造られ、正殿の前には大祀門もありました。
1530年、明代の世宗(せいそう)が天と地の神は別々に祀るべきだという大臣の提案を聞き入れ、大祀殿の南に圜丘(かんきゅう)を作り、北の郊外に方沢(ほうたく)を設け、圜丘では天の神を祀り、方沢では地の神を祀るようになりました。そして1534年圜丘を天壇、方沢を地壇と名付けました。
明代の天壇は漢白玉石(かんはくぎょくせき)という大理石よりもっと白い石も使いましたが、主に青色の琉璃瓦で造りました。そして四天門(してんもん)、神厨(しんちゅう)、神庫(しんこ)、宰牲亭(さいせいてい)があり、神の位牌(いはい)を置くため圜丘の北に2重屋根の円い形の神泰殿(しんたいでん)も築き、円形の壁でその殿堂を囲みました。それがのちの皇穹宇(こうきゅうう)と名付けられた殿堂と廻音壁(かいおんへき)です。
1538年祈穀殿(きこくでん)と名が変わった大祀殿は廃棄されましたが、1540年大享殿(だいきょうでん)が建築されることになりました。1545年に出来上がった大享殿も円い形で3重の屋根があり、その色は下から上に緑、黄、青となっています。6年を費して建てられた大享殿は明代ではただの2回しか使ったことがありませんでした。
1750年大享殿の左右2棟ずつの配殿も1棟ずつに直し、配殿に置く日、月、星、辰、山、川、河、湖、風、雨、雷、稲妻などの神の位牌がすべて撤去され、皇帝の祖先の位牌に変わりました。
1751年大享殿と大享門が祈年殿と祈年門に変えられ、屋根の色も全部藍色(あいいろ)にされました。 1889年、雷で350年の歴史を持った祈年殿は焼けてしまいましたが、その時建物は全部沈香(じんこう)の木で造ってあったので、その香りが周囲数キロにもわたって漂っていたそうです。
1890年再建にかかり、18やっともとの形と同じような新たな祈年殿が築かれました。
清が滅びた時残っていた天壇は273ヘクタールもある広い名勝地でした。1枚の壁が天壇を外壇と内壇に分け、壁は北は円く、南は四角い形になっています。外壁の長さは6416メートルで、内壁の長さは3292メートルあります。門は2つあります(ほかの3つの門のうち、北と東の門は民-国時代に作ったもので、南の門は解放後作ったものです)。外壇には松と檜がいっぱい植えてあり、建物など一つも見えません。建物はほとんど内壇に集まっています。内壇を北から見ればまず神の位牌を置く場所としての皇乾殿(こうけんでん)が立っています。まずこれを簡単にご紹介致します。
篇10：介绍草原的导游词
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。相信大家对这句诗早已是耳熟能详。草原给大家苍茫广阔的感觉，可以让我们的生命得到释放，给予我们真正的青春活力。
今天来到了张北坝上草原，大家可以充分享受大自然的慰藉。张北草原位于张家口西北70公里的张北县境内，由中都和安固里两大草原组成。这里风光秀丽，气候宜人。您还可以策马扬鞭，弯弓射箭，一展万丈豪情。张北草原是内蒙古锡林郭勒大草原的重要组成部分，是距北京最近，保存最完好的原始草原，为京西第一大草原，适宜消夏避暑，空气质量好，是旅游度假的好去处。
每到夏秋之季，坝上草原那蓝天白云下碧绿的草场无边无垠，草高没腰，随风摇荡，翻起层层绿浪。
好了张北草原到了，请大家随我依次下车不要拥挤，注意安全！
大家请看前面就是著名的元中都。那一片残垣断壁昭示着当地也曾是古代繁华的地方。只是随着朝代的更迭变迁已经变得苍凉冷落了。让我们感到时间是无情的，要想凸显出生命的价值，只有在有限的生命中做出更多的努力。这里的遗址保存完好，布局清晰，为研究中国封建时代晚期都城提供了极为重要的实物依据。该遗址被评为“全国十大考古新发现”之一，20xx年又被列入“全国重点文物保护单位”。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的感觉，大家在这里可以得到充分的体验。
转眼我们就到了野狐岭，野狐岭也是大家值得游览的地方，这里是古代的兵家必争之地。在这里曾是成吉思汗指挥金元大战之处。可以说野狐岭由于其特殊的地理位置，在历史的舞台上这里从来就没有平静过。1939年张家口沦陷于日寇之手，苏蒙联军还在此与日军鏖战。后来本地政府和人民为了纪念在战斗中光荣牺牲的苏蒙联军烈士，在此修建了墓地、烈士纪念碑，以致哀悼，大家请看前面就是“苏蒙联军烈士纪念塔”。
下面我给大家简单介绍一下张北坝上草原最著名的草原文化——草原音乐节。
大家想象一下宁静的草原融入了带有金属气息的摇滚是怎样的一种氛围？那就是狂躁，极度的释放。张北草原音乐节创造了三个纪录：国内参加人数最多的音乐节·国内整体规模最大的音乐节·国内自驾车族最集中的音乐节！在这里，既可以体验现代都市音乐的快节奏，又可以享受大自然的闲适和清静。大家以后再来草原说不定能赶上。
好了让我们一起走近这辽阔的大草原，走近蒙古包，走近充满蒙俗风情的中都草原去感受浓浓的蒙俗风情吧。
好了现在是自由活动的时间，一小时后大家还在车旁集合，大家要注意安全！
好了司机师傅人到齐了，可以开车了。
篇11：介绍草原的导游词
各位贵宾：
大家上午好，今天带大家到草原体验草原民俗，用一首诗来介绍就是，说的蒙古话，穹庐为居家。男儿有三艺，妇孺能飞马。进门便是客，渴了喝奶茶。烧火用牛粪，奶肉不分家。喝酒用大碗，吃肉用手抓。敖包作神拜，户户养牛马。简单的给大家解释一下。蒙古文字就是中间一根棍，两边全是刺，画上一个圈，加上一个点，就是蒙古字。男儿三艺驾驶骑马、射箭、摔跤。后面三句主要介绍的是蒙古族的生活习俗以及他们热情好客的民风。敖包、牛马一会我会给大家详细介绍啊。一会我们到了景区呢，大家就可以体验一下蒙古族的下马酒，祭敖包，参观一下蒙古包，再给大家介绍几个草原人民的好朋友，说到草原民俗，第一个要给大家介绍的当然就是下马酒了。
下马酒
有朋自远方来，不亦乐乎。呼伦贝尔人欢迎宾客都必用美酒相待，以表达自己好客的心情。这是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献是表达呼伦贝尔人对客人的敬重和爱戴。当尊贵的客人来到草原，草原上的主人在献上哈达的同时必奉上一杯下马酒，据说，下马酒是从成吉思汗时代传下来的。蒙古人性格豪爽，喜欢看着客人接过酒后一饮而尽。当然如果你实在不胜酒力，也可用唇抿一下再交还到主人的手中。
下马酒是蒙古族民俗，更是一种文化，从而更能显示出蒙古族是一个豪放勇敢的民族，饮洒也正体现了这个民族粗犷豪放的性格。他们喝酒讲究礼俗，认为“无酒不成席”、“无酒不成礼”、“无酒不成俗”，酒给宾、主带来了隆重的气氛，带来了欢乐，深深表达着蒙古人对宾客的尊敬和深情厚谊。因此，蒙古人向客人敬献醇香的下马酒，也被当作是增进友谊的一种方式。
相传，成吉思汗有两件心爱的宝物，一件是象牙做的扳指儿，套在右手大拇指上做射箭时钩弦之用。另一件则是雕花的饮酒杯，喝酒时用。然而，成吉思汗怎么也没想到，他这两件宝物，在一次与他自小结义的兄弟札木合聚时却救了他的命。札木合见成吉思汗势力大，就想杀了他，就准备和他合聚时杀了他。成吉思汗在三思熟虑后，终于骑马去了，到了那里，成吉思汗接过来迎宾酒，用扳指一蘸，象牙扳指变了色，成吉思汗耐住火，把酒敬了天，札木合又连敬两杯，都有毒，他大怒，拿出银酒杯来干杯，札木合没办法，只好放弃。就这样，成吉思汗逃过了一劫，下马酒也成为时尚，敬自然三杯酒和下马酒就这样传了下来，这个故事也成为传奇。还有一个传说就是，很早很早以前，女真人的祖先经常用毒酒害死蒙古部的首领。有一次，女真头人将斟满毒酒的玉杯献给蒙古部首领时，其随从亦达木抢先接过酒杯，将无名指伸进酒杯试验是否有毒再向主人敬献，随从的手指刚伸进酒杯，立即被毒液腐蚀成一根白骨。躲过一死的首领为纪念随从的救命之恩，用随从亦达木的名字命名了无名指，并由此形成了用无名指沾酒弹拨的敬酒习俗。
然而每一个来过草原的人都要接受蒙古族最隆重的接待礼仪——下马酒。以示草原人民的热情。其饮法是：首先客人左手端乘酒银碗；用右手无名指蘸酒弹向天空，称为“敬天”；然后用右手无名指蘸酒弹向地面，称为“敬地”；再用右手无名指蘸酒向前方平弹，称为“敬祖先”；最后双手端碗，一饮而尽（一饮而尽视为对蒙古族主人的尊敬），意为“苍天永安、大地永安、人生永安快乐”之意。喝完下马酒咱们就要去祭敖包了，我在这里先给大家简单的介绍一下。
祭敖包
祭敖包，是蒙古族传统的祭祀活动。敖包（是蒙古语，意为堆子或鼓包）祭敖包时，在古代，由萨满巫师击鼓念咒、膜拜祈祷；在近代，由喇嘛焚香点火、颂词念经。牧民都围绕着敖包，从左向右转三圈，祈求风调雨顺、四季平安，人旺年丰。蒙古族青年男女在活动中互表爱慕之情。蒙古族的祭祀，最隆重的是祭敖包。敖包亦作“鄂博”，是土堆子的意思，即用人工堆积起来的石堆、土堆。早先蒙古族以为天地是人类赖以生存的源泉，特别加以崇拜。由于天地神没有偶像，人们就堆敖包以象征，从而敖包就成了人们的崇拜物。人们通过祭敖包祈求天地神保佑人间风调雨顺，牛羊兴旺，国泰民安。敖包有盟、旗、苏木敖包，也有姓氏敖包和一家所祭的敖包。每个敖包都有固定的祭祀日期。其数目各地不等，有的单独一个敖包，有的是敖包群，蒙古族地区多在农历七月十三日。祭祀时，先在敖包上插一树枝或纸旗，树枝上挂五颜六色的布条，旗上写经文。仪式大致有四种：血祭、酒祭、火祭、玉祭。血祭是把宰杀的牛、羊，供在敖包之前祭祀。以为牛、羊是天地所赐，只有用牛、羊祭祀才能报答天地之恩，酒祭是把鲜奶、奶油、奶酒洒在敖包上祭祀。火祭是在敖包前笼一堆火，将煮熟的牛、羊肉丸子、肉块投入其中，人们向火叩拜。玉祭是古代人们以最心爱的玉器当供品祭祀。这些祭祀方式，都是表示对天地的虔诚，祈求天地给人们以平安和幸福。祭典仪式结束后，举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等文体活动。有的青年男女则偷偷从人群中溜出，登山游玩，倾诉衷肠，谈惰说爱，相约再见的时日。这就是所谓的“敖包相会”了。
大家有没有听说过巴彦呼硕敖包？巴彦呼硕敖包被称为天下第一敖包啊。巴彦呼硕敖包是呼伦贝尔草原上最古老的敖包，是鄂温克草原最大的官祭敖包，敖包的祭祀是世界上唯一保持原始祭天的方式，每年的农历5月13日，都会在这里举行由喇嘛主持的祭祀敖包活动。12月份，在敖包山下举行冬季那达慕。那达慕有雪地赛马、雪地赛骆驼、马拉雪橇等富有民族特色的表演项目。北京电影制片厂拍摄的故事片《草原上的人们》的外景地就在这里。大家耳熟能详的影片主题歌《敖包相会》也正是从巴彦呼硕敖包唱遍于祖国的大江南北。半个世纪在弹指间流过，人们或许淡忘了影片的情节和人物，但《敖包相会》仍在广泛传唱着，“十五的月亮”仍在升起。为了纪念鄂温克草原上拍摄的第一部影片，为了纪念鄂温克草原上土生土长的达斡尔族作曲家通福先生，也为了印证敖包文化从这里扬名，旗政府请《草原上的人们》小说原著作者玛拉沁夫老先生题写了“天下第一敖包”刻在了石碑上。有兴趣的朋友有时间可以去参观一下啊。
那达慕
那达慕，蒙古语为“娱乐”或“游戏”之意，是蒙古族传统的群众性集会。在蒙古族最早的史书《蒙古秘史》中，便记载了人们唱歌跳舞举行集会的盛况。成吉思汗时代，更有每次战胜敌人之后集会庆祝的传统。开始以单纯的歌舞娱乐形式为主，不久便增添了摔跤、射箭、赛马为基本内容的比赛项目。而且竞技在那达慕中占有较大的比重。以“男子三项竞技”（摔跤、赛马、射箭）为主要活动内容的那达慕，在800多年前形成。在那达慕盛会上，只有竞技项目的优胜男子，才能成为最耀眼的明星。现在的那达慕盛会上，除赛马、摔跤、射箭、蒙古象棋比赛外，又增加了田径、球类、拔河、荡秋千、跳板、射击、自行车和摩托车比赛等项目，还有团体操、武术擒拿和民族服饰等表演。发奖仪式更为隆重，有音乐伴奏，由本地区最高领导人和高贵的来宾为获奖者进行颁奖。
蒙古包
现在给大家猜一个谜语：圆圆天窗顶子尖，炊烟升起连云天。拱起屋顶像把伞，气象如意伞上现。网状围墙能承重，一房只需四五片。三尺七寸低梁门，迎客总在正南边。大家猜出来了么？对，谜底就是蒙古包。
呼伦贝尔草原蒙古族牧民的传统住房是毡房，俗称蒙古包，蒙古语称“格日”。说起蒙
古包的构造，那真是简单极了。但它是以最简洁的手法和最省料的`工艺完成了一种极富于表现力的创造。蒙古包建筑奇特、明快，既实用又美观。草原辽阔，风雪大，圆形蒙古包阻风力小，包顶不积雪；由于逐水草而居，经常迁徙，蒙古包拆、搭方便，省时省力。蒙古包壁用柳条编制，用皮钉钉成可折叠的“哈那”。一般蒙古包有5个“哈那”。包顶是直径l米的天窗“陶那”，连接“哈那”和“陶那”的是用2米多长的柳条制成的椽子——“乌尼”，各结合处都以皮条紧缚，成为伞架形，外覆毛毡，用牛毛绳缚紧，门向南开。蒙古包里饮炊和取暖用的铁炉，蒙古人称之为“吐勒克”，炉筒从天窗伸出。
蒙古包还有急事的功能啊。呼伦贝尔草原上的蒙古族牧民过去很少有钟表，他们创立了自己的蒙古包计时法。蒙古族牧民利用蒙古包上的天窗观察时间。他们根据从蒙古包上的天窗射进蒙古包内的阳光落下的角度，能够准确的断定时间，据说误差不超过5分钟。在蒙古包周围还画有12个生肖图，而且方位是固定的，具有一定的含义。比如，鼠在蒙古包的北部，而且在鼠的图像下放着最值钱的东西。
马头琴
马头琴的琴首雕有纤丽的马头，是蒙古族人民特有的一种弓弦乐器。这种弓弦乐器，相传成吉思汗时期就已在蒙古草原流传，因琴头以马头为饰而得名。琴箱用松木制成，蒙马皮或羊皮；弦两根，琴弦和弓弦均用马尾；音量较小。马头琴表现力丰富，善于演奏抒情乐曲，据说有的不给小驼羔吃奶的母骆驼，听到了感情深沉的马头琴声，竟然感动得掉下眼泪去哺育小驼羔。世界马头琴大师：齐·宝力高先生出生与内蒙古科尔沁草原，是成吉思汗大儿子朱赤的后代，在从事马头琴艺术创作的50余年来，在蒙古民族传统马头琴艺术的传承与发展中起到了杰出的贡献。为马头琴做了三次革新提高和发展。创作的经典马头琴曲有《草原连着北京》、《草原赞歌》、《万马奔腾》、《初升的太阳》等等，喜欢的朋友有时间可以欣赏一下咱们大师的创作啊。
长调
长调，蒙古族在长期游牧生产劳动中创造的几种民歌的总称，也是蒙古音乐草原风格的标志。长调之乡就在咱们呼伦贝尔的陈巴尔虎旗。长调是蒙古民歌主要艺术形式之一，主要流行于牧区。音乐特点为音调高亢，音域宽广，优秀的长调民歌有流行于阿拉善的《富饶辽阔的阿拉善》，呼伦贝尔的《辽阔的草原》，锡林郭勒的《小黄马》、科尔沁草原的《威风矫健的马》等等。蒙古族在悠久的历史长河中，创造了自己辉煌的文明，尤以游牧文化最为灿烂。而蒙古长调可称为游牧文化的一朵永不凋谢的花朵。哪里有草原，哪里就有长调，哪里有牧人，哪里就有长调。长调是草原上的歌，是马背上的歌。就被联合国教科文组织列为世界口头非物质文化遗产了。咱们著名的音乐家宝音德力格尔就是长调文化的奠基人啊。
三河牛
三河牛体格高大结实，肢势端正，四肢强健，蹄质坚实。三河牛是多品种杂交后经选育而成的。三河牛产奶性能好，年平均产奶量为4000千克，谢尔塔拉种畜场的8144号母牛，1977年第五泌乳期（305天）的产奶量为7702.5千克，360天的产奶量为8416.6千克，是呼伦贝尔三河牛单产最高记录。三河牛耐粗饲，耐寒，抗病力强，适合放牧。呼伦贝尔也是很多大企业的奶源基地，比如伊利啦，光明啦，雀巢啦。
三河马
给大家介绍一下咱们草原人民的好朋友，也就是马了，内蒙古呼伦贝尔大草原优越的地
理位置和自然条件曾养育、生存过拓跋、匈奴、鲜卑、金、女真、蒙古等众多马背民族。他们在此发展壮大，或称霸中原，或驰骋欧亚，推动了人类的进步。在这些马背民族的发展历程中，也创造了繁荣的养马业，并培育出了闻名中外的优良马种——三河马。为什么叫三河马呢？因为它主产于内蒙古呼伦贝尔三河——海拉尔河，克鲁伦河，哈拉哈河地区，所以叫三河马。三河马外貌清秀，体质结实，动作灵敏，具有奔跑速度快、挽力大、持久力强等特点，是优良的乘挽兼用型马。与河曲马、伊犁马并称为中国三大名马。三河马是俄罗斯后贝加尔马、蒙古马及英国纯种马等杂交改良而成的，后期又相继引进盎格鲁诺尔曼、盎格鲁阿拉伯、英纯血等种马，进一步杂交改良后形成。据说，已有100多年的驯养史的三河马，最多时有14种血统。具有体质结实、结构匀称、抗寒力强、耐粗饲等优点。三河马以外貌俊美、体质结实、结构匀称、抗寒恋膘、抗病耐粗、性情温顺、速度快、具有良好的持久力而著称，是国内各马匹品种中的佼佼者，和国外品种亦敢比高低。
呼伦贝尔羊
大家来到呼伦贝尔都品尝过这里的羊肉了么，咱们呼伦贝尔羊是不是很好吃呢？呼伦贝尔草原地处亚洲中部的蒙古高原，是世界著名的高原牧场，草原上均为多年生草本优质牧草，无污染，营养丰富，呼伦贝尔羊形成并繁衍于此，经过长期的自然选择和人工选育，形成了耐寒耐粗饲，能够抵御恶劣的环境，善于行走采食，保育性强，抓膘速度快，羔羊成活率高，肉质好且无膻味，呼伦贝尔羊产于呼伦贝尔市新巴尔虎左旗、新巴虎右旗、陈巴尔虎旗、和鄂温克族自治区旗，数量260万只左右，也是该区产于呼伦贝尔大草原的著名品种之一。呼伦贝尔羊体格强壮，结构匀称，由半椭圆状尾（巴尔虎品系）和小桃状尾（短尾品系）两种品系组成。有这么几句话形容咱们草原上的羊啊，头顶工艺品，脚踩黑宝石，吃的是中草药，喝的是矿泉水，拉的是六味地黄丸，尿的是太太口服液。简单解释一下啊，头顶工艺品就是我们羊的羊头可以做工艺品，脚踩黑宝石就是我们草原的下面蕴含着丰富的矿产资源，吃的中草药，喝的矿泉水就是说我们草原上的草营养丰富，种类繁多，还有丰富的矿泉水，连羊都跟着享福，可见咱们这草原羊不但肉质鲜美，营养丰富，还有装饰作用，功能多多呀。咱们的呼伦贝尔羊吃的是草原上的羊草，羊草叶量多、营养丰富、适口性好，各类家畜一年四季均喜食，有“牲口的细粮”之美称。牧民形容说：“羊草有油性，用羊草喂牲口，就是不喂料也上膘。”没吃过的朋友可要抓紧时间了。
忌打狗和对狼的禁忌习俗
在呼伦贝尔草原，凡是游牧的蒙古人家，都养着2个以上的狗，而且这些狗的个头都比较大，样子凶猛。蒙古人认为，狗是人类忠实的朋友，尤其在游牧生活中，狗是其主人的好帮手。所以，蒙古人对狗充满了人性化的关爱。在日常生活中，到牧民家做客或相互串门时，要在蒙古包的附近勒马慢行，待主人出包迎接，看住狗后再下马，以防狗扑过来咬伤人。不能见狗咬，就骂狗打狗想。这便是打狗要看主人之礼。
在远古时期，狼是部分蒙古人的图腾。所以，呼伦贝尔的蒙古人忌讳直呼其名。蒙古人称狼为“赤那”，所以在日常生活中蒙古人都避讳这种叫法。如必须要说到狼，则要用别的词来代替。因而有了“野狗”、“天狗”、“阿布该”（那东西）、“可十白的东西”等各种代名词，现在呼伦贝尔牧区主要称狼为“脑海”（狗）。
敖鲁古雅鄂温克
各位游客，大家好！欢迎大家来到敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区。旅游区位于根河市境内，面积40平方公里，分1个主体区、6个分区，主体区位于根河市西郊的敖鲁古雅部落内，
由3个鄂温克猎民家庭组成。现在给大家介绍一下咱们的三少民族之一敖鲁古雅鄂温克族。“敖鲁古雅”为鄂温克语“杨树林茂盛的地方”之意。“鄂温克”在鄂温克语中意为“住在大山林中的人们”。敖鲁古雅鄂温克族分布于中国、俄罗斯两国的跨国界民族，在中国境内约有3万人，生活在内蒙古的人数接近90％，其余的散居在黑龙江及新疆。敖鲁古雅鄂温克人是在300多年以前从列拿河一带迁到额尔古纳河流域的，当时有700余人。在列拿河时代，他们就开始驯养和使用驯鹿，后来由于列拿河一带猎物少了，他们便顺着石勒喀河来到了大兴安岭北麓的额尔古纳河流域。他们常年生活在深山密林，穿兽皮、吃兽肉，住“撮罗子”，受外界影响较少，在解放前基本仍处于原始公社末期氏族公社的阶段。解放后，敖鲁古雅鄂温克人彻底结束了不分冬夏穿兽皮、餐风露宿的原始生活，在奇乾建立了奇乾鄂温克族乡人民政府。1965年9月1日，35户鄂温克猎民敖鲁古雅河畔安家，实现了定居敖鲁古雅鄂温克人传统上以狩猎为主。由于敖鲁古雅鄂温克人在生活、生产中大量使用驯鹿，所以他们又被称为“使鹿部落”。仙人柱是鄂温克猎民住的圆形帐篷，汉语称“撮罗子”。敖鲁古雅鄂温克人是我国最后一个游猎民族的代表者，仍保留着最传统、最原始的生产生活方式。当地政府将敖鲁古雅鄂温克猎民的森林文化、驯鹿文化、饮食文化、狩猎文化以及传统的“瑟宾节”和宗教活动、婚俗、民族民间传统工艺等，同现代旅游相结合，开展了敖鲁古雅鄂温克猎民家庭游。“瑟宾节”是什么样的节日呢？“瑟宾”是鄂温克语，意为“欢乐祥和”。每年6月18日到19日，鄂温克族自治旗群众都要欢度鄂温克族的传统节日“瑟宾节”，数以千万计的各族民众兴高采烈地参加节日期间举行的赛马、夺宝、抢枢、搏克、拉棍、拔河和赛骆驼等具有民族特色的活动。朋友们在敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区可与猎民同吃同住，还可参与猎民的生产生活，捕鱼、狩猎，饲养驯鹿，在原始自然的生态中居住“撮罗子”，使用桦树皮制作的生活用品，体验真正的敖鲁古雅鄂温克人的生活。，尽情体验鄂温克人生活乐趣，有幸作几日鄂温克猎民家庭的临时成员，真是不负此生！朋友们，到敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区体验鄂温克人的游猎生活，别有风趣，何乐而不为？
篇12：介绍草原的导游词
草原是种以草本植物为主的植被形态，分布于各大洲。属于土地类型的一种，是具有多种功能的自然综合体，分为热带草原、温带草原等多种类型。下面是小编准备的草原的导游词，欢迎阅读。草原的导游词
大家好，我是八达旅行社的一名导游。大家可以叫我董导。现在我们的所在地是草原，这里风景优美是一个旅游胜地。我很荣幸为你们讲解。草原的空气是非常清鲜的，天空也很明朗。在天底下一碧千里，四面都有小丘和平地它们都是绿色的。草原上还有羊群，他们无论走到哪里，都像给无边的绿毯上绣上了白色的大花。
走着走着我们来到了蒙古人住的地方蒙古包。那里的人非常好客，一见面就会和你握手，一眨眼到了午饭时间，中午会有奶茶和手抓羊肉，我们有口福了，饭后还有唱歌，跳舞，套马，摔跤。草原有两个面，一面是自然风光美，另一面是民族风情美。
祝大家玩的愉快！
【介绍草原的导游词6篇】
篇13： 介绍草原的导游词
各位游客朋友：
大家好！欢迎来内蒙古自治区游览。我叫任美静，愿您在内蒙古度过一段美好而难忘的时光。
俗话说：有朋自远方来，不亦乐乎？有幸与大家相识，接下来将由我陪同大家，游览草原，希望大家能够通过我走进大草原，了解大草原。
大家快来看，在这个绿草如茵的原野，鲜花似锦的世界里，那些悠哉悠哉、憨态可鞠、成堆成群的小牛犊，那些珍珠般洁白的羊群，那些出没于林间草丛的珍稀野生动物，那婉转吟唱欢快的鸟儿，还有那些翱翔苍穹的雄鹰，再现了“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”景色。这里有着国家野生动物，闻名天下。
大家知道，内蒙古草原辽阔、富饶而美丽，尤其在凉爽宜人的夏秋季节，塞外草原更添风采神韵，蓝天白云，天涯的芳草，蒙古包点点，牧歌 声声，羊群好像白云在茫茫绿海中轻飘慢移，内蒙古是个绚丽多姿、极富传奇色彩的地方，草原六大奇观构成了独特的旅游胜景，别具北国风采，塞外情韵。
好了，我们今天游览的内蒙古草原结束了，希望下次还有机会做你们的导游。谢谢！
篇14：介绍草原的导游词
“美丽的草原，我的家，风吹草地遍地花……”不知大家有没有听过这豪放洒脱的牧民放歌。大家请看，这儿的舔多么明朗，空气多么清新，你也是否想高歌一曲?但是，先别急着唱歌，往下看，四面都有小丘，它既不像抽象画那样粗犷迷乱，也不像素描画那样精致细腻，而是似中国画的柔美淡雅，令人惊叹，又叫人舒服。让人情不自禁地吟出：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。游客们，让我们躺在草地上，是不是很舒服?绒毛般的草地加上沁人肺腑的空气，满眼湛蓝的天空，不时传来羊群的咩咩声……真是享受，真是惬意!远望山坡之下，云马牛羊静静地站着，似乎回味着草原那心旷神怡景象，真是初入草原天明净，骏马牛羊静站立。游客们，你再放眼望去，那，是什么?似玻璃，似绸带，似白玉……仔细一看，是绵延在小丘之间的一条碧带，白的透亮，白的刺眼，是河!与它旁边的“点缀物”组成了一幅草原的特写。“此景只应天上有，人间哪有几回见?”蒙古，真是个神奇的地方。牛羊儿，它们是点睛之笔，就像花朵上的一只蜜蜂，给大草原增添了几分神秘，几分乐趣。夕阳散发出的余光告诉我们，时间不早了，那么，游客们，我们先就地扎营，明天再一览大草原的风光!介绍草原的导游词篇9
大家好，我是翟思源。是你们本次草原旅游的导游，大家可以叫我小源，悄悄给你们透露一下，我们这次要去陈巴尔虎旗，我们蒙古族同胞能歌善舞，到了那里，我们可以跟鄂温克姑娘学习唱歌舞蹈，也可以跟小伙子们学习套马，还可以骑骑蒙古马！他们那里有美味的地方小吃呢！闲话少说，言归正传，我们启程吧！
朋友们，我们已经到达了草原。但是离我们的目的地还很远，我们先欣赏一下窗外的美景吧。但不要把胳膊伸出窗外，看是不是一望无际，青草绿茵茵，还有牛群和羊群在吃草呢？真是“风吹草低见牛羊。”而且羊群走上绿色、曲线优美小丘，是不是很像无边的绿毯上点缀着的一朵白色的花朵呢？
大家快看！我们的主人骑在马上，欢迎我们呢！像飞起来了似的'，见到我们后，主人们还立刻拨转马头，还向我们招手呢！
朋友们，我们到达目的地了，整整走了150里。根据当地人了解。再走150里还是草原呢！看大家经过这几个小时的折磨。一定又累又饿，我们蒙古同胞早已为你们准备好了特色风味美食，看用牛奶制成的凝固食物：奶豆腐。有用牛、羊、马奶掺在一起的茶：奶茶。让我们毫不拘束的，亲切的，礼貌地吃饭吧！鄂温克姑娘可以教你们唱歌，跳舞，看！她们的歌声是那么动听。舞姿多么轻盈、曼妙啊！年轻的小伙子们，可以为你们表演套马、摔跤。也可以帮你们演示一遍上马、下马、骑马的正确姿势。
今天大家看到了如用水墨渲染的中国画般的草原，生机勃勃，青彩鲜嫩。还吃了美味好吃的风味特色，还观看欣赏鄂温克姑娘的悦耳的民歌和姿态优美曼妙的舞蹈，学习观赏了小伙子们的精彩套马和摔跤。也骑了骑蒙古马，大家该走了。因为太阳已经偏西了，真不愧是“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”！
篇15：介绍草原的导游词
各位游客，大家好！欢迎大家来到敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区。旅游区位于根河市境内，面积40平方公里，分1个主体区、6个分区，主体区位于根河市西郊的敖鲁古雅部落内，由3个鄂温克猎民家庭组成。现在给大家介绍一下咱们的三少民族之一敖鲁古雅鄂温克族。“敖鲁古雅”为鄂温克语“杨树林茂盛的地方”之意。“鄂温克”在鄂温克语中意为“住在大山林中的人们”。敖鲁古雅鄂温克族分布于中国、俄罗斯两国的跨国界民族，在中国境内约有3万人，生活在内蒙古的人数接近90％，其余的散居在黑龙江及新疆。敖鲁古雅鄂温克人是在300多年以前从列拿河一带迁到额尔古纳河流域的，当时有700余人。在列拿河时代，他们就开始驯养和使用驯鹿，后来由于列拿河一带猎物少了，他们便顺着石勒喀河来到了大兴安岭北麓的额尔古纳河流域。他们常年生活在深山密林，穿兽皮、吃兽肉，住“撮罗子”，受外界影响较少，在解放前基本仍处于原始公社末期氏族公社的阶段。解放后，敖鲁古雅鄂温克人彻底结束了不分冬夏穿兽皮、餐风露宿的原始生活，在奇乾建立了奇乾鄂温克族乡人民政府。1965年9月1日，35户鄂温克猎民敖鲁古雅河畔安家，实现了定居敖鲁古雅鄂温克人传统上以狩猎为主。由于敖鲁古雅鄂温克人在生活、生产中大量使用驯鹿，所以他们又被称为“使鹿部落”。仙人柱是鄂温克猎民住的圆形帐篷，汉语称“撮罗子”。敖鲁古雅鄂温克人是我国最后一个游猎民族的代表者，仍保留着最传统、最原始的生产生活方式。当地政府将敖鲁古雅鄂温克猎民的森林文化、驯鹿文化、饮食文化、狩猎文化以及传统的“瑟宾节”和宗教活动、婚俗、民族民间传统工艺等，同现代旅游相结合，开展了敖鲁古雅鄂温克猎民家庭游。“瑟宾节”是什么样的节日呢？“瑟宾”是鄂温克语，意为“欢乐祥和”。每年6月18日到19日，鄂温克族自治旗群众都要欢度鄂温克族的传统节日“瑟宾节”，数以千万计的各族民众兴高采烈地参加节日期间举行的赛马、夺宝、抢枢、搏克、拉棍、拔河和赛骆驼等具有民族特色的活动。朋友们在敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区可与猎民同吃同住，还可参与猎民的生产生活，捕鱼、狩猎，饲养驯鹿，在原始自然的生态中居住“撮罗子”，使用桦树皮制作的生活用品，体验真正的敖鲁古雅鄂温克人的生活。，尽情体验鄂温克人生活乐趣，有幸作几日鄂温克猎民家庭的临时成员，真是不负此生！朋友们，到敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区体验鄂温克人的游猎生活，别有风趣，何乐而不为？
现在我们是在内蒙古大草原上的鄂温克少数民族分布地。今天我们来看草原。
看，这是内蒙古大草原的小丘与平地，小丘与平地全都是绿的。这里的空气比别处更清鲜，是一个天造地设的天然氧吧。你再看一看温顺的小绵羊，还有高大的蒙古马，骑上去试跑几圈，你就不忍心下马了。有人说内蒙古草原到处绿色，可实际不是这样，看看河岸边吧！有小花，有红的，有蓝的，有黄的，有紫的，有白的，有粉的，五彩缤纷，你不让我，我不让你的开放，还有明如玻璃，清澈见底的小河，小河上倒影着五颜六色的花儿，花儿上沾满了河水，其真是别具特色，美不胜收的`奇景，内蒙古大草原有多么美，大家知道了吧？
现在我们来到蒙古包里，大家可以品尝品尝内蒙古的特色手抓羊肉，还有加有羊奶酿的奶酒，和奶豆腐，我来介绍一下手抓羊肉，奶茶，还有奶豆腐。这三样蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱们的蒙古族同胞习惯用刀把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用到割，用手抓。奶茶可不是我们常喝的珍珠奶茶，而是掺和着牛羊奶的茶，是内蒙古同胞招待客人，敬客最重要的饮料。奶豆腐，当然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盘子里用来当招待客人的点心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。这些东西都是内蒙古同胞的特色食品。
好了，今天的旅游就到此结束。
篇16：大连介绍的日语导游词
親愛なる観光客の皆様
今日は観光するところの浜海路に行きます。ガイドの言葉は「大連ガイド語」です。私たちは中国の山東省青島と宝島台湾に浜海路があると知っていますが、海のほとりの美しい景色がいいです。大連の浜海路にはどんな特色がありますか?皆さんに詩を差し上げます。
海のほとりの道路は真珠を通して，大波の音が耳や林の影をまばらにしている。美しい影は前世を頼って言います。道連れと一緒にロマンチックを鑑賞して、景色を変えて幽玄のところに行きます。やっとの思いで星を見て、人生の道を振り返ってみました。
海浜路はもともと戦備道路で、80年代に鄧小平さんが娘を連れて大連に視察に来ました。この道路の風景はとても美しいことを発見しました。当時の大連市政府はこの道を観光道路に改造しました。今はこの道の長さは30キロ以上で、20近くの観光スポットがその中を貫いています。
なぜこの道が恋の道と言われていますか?大連には結婚相談所があります。結婚問題を解決する場所はこの道にあります。二人が愛し合ったばかりなら、車に二人を置いて、2キロの外で彼女たちを待って、岸辺の海の景色を見ていて、道端の山の険要を鑑賞して、ささやいていたら、いつの間にか「海誓山盟」を決めました。もし二人が小さな問題を起こしたら、車に二人を置いて、4キロの外で彼らを待って、昔の誓いをもう一度温めて、愛情の道は順風満帆ではないことを知らせます。もっと歩くと、毎回新しい感動的な景色が現れます。二人が離婚すると、トラブルになるので、車に二人を置いて、完全な浜海路を歩かせます。一日ぐらい歩きます。最初は誰も相手にしないで、歩けば歩くほど疲れます。大丈夫です。この道は一つの道路であり、二人が同行し、三言四語であり、人生五味、つる(六)達、親しい(七)私、八方が景色を鑑賞し、日久(九)が愛情を生み、完璧になりました。(続きは未定)
浜海路の景色はとてもいいです。流れて帰るのを忘れさせます。それは愛の道であり、人生の道でもあると言っています。ある人は私達が小さい時に自分が何を知らないと言いました。青年は自分が何を知らないかを知っています。中年になったら自分は何を知っていますか?回りくどいことを言っていますが、自分で考えてみてください。
例えば、私達が歩いたばかりの十八皿、山道が険しくて、これはちょうど私達が子供の頃ではないですか?かつて若い時に夢を追いかけて、ひたすら前に向かって飛びたいだけでした。でも、私達の道は順調ではありません。たくさんの回り道をして、一時には回りきれないです。事故が起きたら、山にぶつかったり、海に落ちたりします。回り道をするたびに、私たちの視野に新しい景色が現れます。年少とは危険を知らず、山を見ずに歩くこと。愚かな青春は過ぎて、改心する18盤
篇17：大连介绍的日语导游词
大連は中国の遼東半島の最南端に位置し、東は黄海に瀕し、西は渤海に臨み、冬は厳寒がなく、夏は酷暑がなく、年平均気温は10℃である。大連は中国の優秀な観光都市、衛生都市、園林化都市です。年6月5日、国連は大連に中国唯一、アジア第二の「世界環境500佳」都市を授与しました。同志は大連の題語です。「百年風雨洗礼、北方明珠生輝」。
大連は環渤海地区の首と東北アジア経済区の中心にあります。地理的条件が優れています。東は黄海に臨んで、西は渤海に臨んで、南は山東半島と海を隔てて眺めて、北は広大な東北平原に従って、東北、内モンゴルは華北、華東と世界各地の海上の門戸を連絡するのです。大連は北半球の温帯地区に位置しています。海洋性の特徴を持つ温帯大陸性季節風気候に属しています。冬は厳寒がなく、夏は酷暑がなく、四季がはっきりしています。三面は海に囲まれ、港湾が多く、風景も綺麗で、気候もいいです。
大連は中国北方の重要な交通の要衝と東北アジア国際航運センターです。大連港は世界100カ国以上と地域の港と貿易関係があります。大連周水子国際空港はすでに国内外の航路を百近く開通しました。大連は鉄道や道路網が密集していて、四方八方に通じています。近年、大連と台湾の経済貿易協力は大きな発展を遂げました。台湾商人が大連に投資するプロジェクトは年々増加しています。台湾の交流と人の往来も非常に活発で、この美しい都市はますます多くの台湾同胞を引きつけています。
大連は中国北方の有名な観光都市と避暑勝地で、市街地の環境は優美で、景色もいいです。街の中心の花園広場は緑豊かで、花が錦を紡ぐ。都市の建築は独特な風格を持っています。ヨーロッパ式の古典流派は現代芸術の造型建築と相まって趣があります。山に沿って海に近い浜海路は沿海の多くの景観を一つに結んでいて、帰るのを忘れさせます。南部の沿海風景区、旅順口風観光地区、金石灘風景区と氷峪溝風景区はそれぞれ国家と遼寧省の重点風景名勝区である。
毎年5月に、大連の全市のアカシアの香りが漂っています。大連アカシアは世界各地の観光客の楽しい祝日になります。高い知名度を持つ大連国際ファッションフェスティバルは毎年多くの国と地域の観光客、芸術家、ファッションデザイナー、モデルの佳麗、ニュース記者が集まっています。中国の旧正月の中二から中六まで開催された大連花火大会は、国内外のお客さんを迎えて大連で新年を迎え、大連の春節の独特な風景となっています。
大連はもともと「リンゴの郷」や「水産基地」などの有名なところがあります。品質の良いリンゴ、黄桃などの果物と美味しいアワビ、ナマコなどの海の珍品は海外に輸出されています。大連は中国のスポーツ都市で、「サッカー城」と「陸上の郷」という有名なところがあります。大連は中国の環境保護が一番良く、緑化が一番良く、広場が一番多い都市の一つです。相前後して中国政府から「国家衛生都市」、「全国環境保護模範城」、「国家園林都市」、「中国優秀観光都市」などの称号を授与されました。
篇18：大连介绍的日语导游词
大連は、コン城、浜城とは別名で、旧名ダーニー、青泥窪と呼ばれています。遼東半島の南端に位置し、黄渤海の浜に位置し、中国東北の奥地に背を向け、山東半島と海を隔てて眺めている。大連は中国東部沿海の重要な経済、貿易、港、工業、観光都市です。大連は歴史が長く、第一次アヘン戦争、第二次アヘン戦争の間、英軍が大連地区を侵略しました。日清戦争と日露戦争の主要な戦場として、大連は近代史の上でかつて2回の大きい戦争の強奪を被って、ロシア、日本の植民地のほぼ半世紀に成り果てます。大連の環境はとても素晴らしいです。冬は厳寒がなく、夏は酷暑がなく、「東北の窓」、「北方の明珠」、「ロマンチックな都市」と言われています。中国東北の対外開放の窓口と最大の港都市です。中国の一番いい観光都市、国際花園都市、国家環境保護模範都市などの栄誉称号を獲得しました。20__u u_年6月、中国第十の国家級新区大連金普新区が正式に設立されました。20__u u_年9月、ミルケン研究所は「中国最高表現都市」という報告を発表しました。大連海は全国の大都市第4位です。大連は中国北方の重要な港、貿易、工業、観光都市であり、1984年に国の許可を得て沿海開放都市となり、1985年にまた計画単列市として認可され、省レベルの経済管理権限を享受しています。全市は6区3市1県を管轄して、陸地面積は12574平方キロメートルで、その中の市管轄区の面積は2415平方キロメートルで、20__u年末には全市の戸籍人口は560.16万人です。
篇19：大连介绍的日语导游词
ご来賓の皆様、おはようございます。
まず、私は運転手を代表します。旅行社は皆さんを歓迎します。美しい海辺の都市である大連に来てください。旅行社のガイドの王乾と申します。乾は乾隆の乾です。お金ではなく、记忆のために王と呼んでください。前方は運転手xさんで、xさんは長年の運転経験があります。運転技術が優れていますので、運転中は安心できます。車を運転している友達はこのような話を聞いたことがあるかもしれません。吉林に着いたら吉です。モンゴルに着いたら蒙(猛)開で、上海に着いたら上海(胡)開で、大連に着いたら白と黒の二つの道が開けます。これは大連のためです。春には百花、秋には月があり、夏には涼しい風があり、冬には雪があります。四季がはっきりしている都市で、夏には私達の道は黒いです。冬になると私達の道は白いです。だから、私達の師匠は白黒二道が混ざっているので、安心してください。続いてこの数日間は私とx先生がみんなのためにサービスします。
中国の諺によると、百年の修練は同じです。今日は私たちは100年で同じ車を修理しました。私達はみんな違うところから同じ目的地に行きます。同じ車に乗って、皆さんと知り合うことができません。これは本当に素晴らしい縁です。王さんはここで皆さんの大連旅行を楽しみにしています。私達の大連の良い山、良い水、良いガイド、良いドライバーが皆さんに良い気持ちをもたらしてくれます。大連に対する期待と憧れを持って大連に対する満足と流れを連れて帰ってきます。最後に、みんなが大連で楽しく食べて、楽しく遊んでください。
