关于百鸟朝凤观后心得体会(共15篇)

2024-11-17 11:19:34

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百鸟朝凤观后心得体会

篇1:百鸟朝凤观后心得通用

《百鸟朝凤》这部电影描述了两代唢呐匠的故事,在焦三爷老一代的时候,唢呐匠是受人敬戴的,很多人都想拜他为师学唢呐,可到了游天鸣这一代,随着科技的发达,西洋乐曲逐渐取代了唢呐,很少有人在愿意听一听唢呐了。游家班的师兄们也都散伙了,最后只剩下游天鸣和他的师父焦三爷还在坚持吹奏唢呐。

《百鸟朝凤》是这部电影的名字,也是一首唢呐曲子。这首曲子是唢呐匠最高的追求,它不只是对唢呐匠技术的考验,更是人品上的,唢呐匠们的梦想就是能吹奏《百鸟朝凤》。我永远忘不了游家班最后一次出演时,焦三爷代替游天鸣吹奏《百鸟朝凤》时,吹得唢呐里都流出了血,但他仍然面不改色地继续吹着,坚持演奏完这首曲子。焦三爷对唢呐的热爱超过了自己的生命,到生命的最后一刻,都不忘叮嘱游天鸣:把唢呐好好传承下去。还对游天鸣说:“我死后,只要吹四台就够了。”其实焦三爷才是最配《百鸟朝凤》的人啊。

游天鸣和他的师父焦三爷一样,在游家班渐渐散去的时候,并没有与他的师兄一起外出打工,而是留在无双镇上,坚持吹他的唢呐,不忘初心。游天鸣接手游家班时,唢呐匠这一行开始渐渐衰落,学了这么久的唢呐,却渐渐不吃香了,他的心中应该是非常悲痛的。

《百鸟朝凤》这部电影,让我想起了日本作家新美南吉的《去年的树》里一个故事。故事的主人公木之助是一个胡琴手,他年年和表哥一起出去卖唱。可渐渐的,人们都不愿意再听他们卖唱了,最后也只剩木之助还在拉胡琴。故事里的胡琴手与唢呐匠一样,在时代的变化中被人遗忘了。

游天鸣和焦三爷把唢呐视为自己的生命,我们也应拾起被遗忘在角落里的唢呐,听一听这久违的经典。

篇2:百鸟朝凤心得体会

艺术无处不在,无时无刻不在感染着我们。音乐之美如百灵鸟,谱写出优美动人的乐章,让我们聆听经典作品。

《百鸟朝凤》,又名《百鸟朝王》,《仪凤图》等。具有丰富的文化内涵,也是唢呐演奏的传统经典曲目。它以奔放热烈的旋律和百鸟争鸣唢呐的欢腾场面,表达了生机勃勃的大自然,表达了人们的幸福

心情。它通常在婚礼和其他节日播放,代表好运和幸福!音乐开始时,唢呐吹出一个长音后,接着是一个介绍,展示百鸟齐鸣,然后是欢快的旋律,再是各种鸟的歌唱,配以固定的曲调,趣味盎然,形象生动。运用快速双吐的演奏技巧和持久的口音,音乐高潮迭起。再一次,最后一句全是鸟,呼应介绍。用心去感受,让人陶醉!

伴随着音乐的声音-

当音乐高潮起伏时,你会觉得仿佛有越来越多的鸟儿从山谷里飞来,飞上天空,在广阔的天空中自由飞翔,就像漂浮在空中的小白云,吉祥而美丽!山谷里的鸟儿聚集在一起,带着它们捡来的食物飞往西方。路虽坎坷,但他们不畏艰险,向凤凰落脚的地方走去,在鸟群中向王飞走去。因为,每次凤凰过生日,四面八方的鸟儿都会飞来祝贺凤凰。

传说凤凰曾经是一只普通羽毛的不起眼的鸟。但是很努力。其他的鸟都吃饱了,在玩耍,但它从早到晚不停地采集果实,储存食物。果然有一年,森林干旱,鸟儿找不到食物,饿晕了。这时,凤凰打开山洞,拿出里面的食物,和大家共渡难关。大旱之后,为了感谢凤凰的救命之恩,所有的鸟都从自己身上挑出最漂亮的羽毛,为凤凰做了一件耀眼的鸟大衣,一致推荐它为鸟中之王。

当音乐接近尾声的时候,我似乎还在回味着这段激动人心的旋律。是的,百鸟戏凤唢呐――它的艺术达到了迄今为止的最高水平,也是艺术家精益求精的经典杰作。

音乐是美好的,它让人陶醉和向往。如果生活就像一条美丽的项链,那么音乐就是闪亮的珍珠,我将伴随艺术一生!

篇3:百鸟朝凤心得体会

去看了《百鸟朝凤》,期间哭过,不是我的表情,身边抽泣的声音从未停止过。能赚到人眼泪的电影不一定是好电影,但一定是触动心灵的电影,一定是有思想的电影。

6号本来想看的,但是像我们这种三线城市有些电影是不排的。昨天在朋友圈看到有人提到看这部电影,就问他们看电影的地方。得知周末每天有两家电影院后,果断买票,放弃了之前的一些安排。

我不想在这里评论这部电影,更不想破坏它。故事很简单,但是镜头传达的情感是那么真实,那么震撼。能放弃各种商业大片,选择以如此低的费率和不合理的时间安排电影的人,也多少有点文艺,或者说喜欢文艺的生活方式。文艺的人一般都是感性的,所以整个电影院都在哭也就不足为奇了。

人为什么要看电影?有的人把它当做娱乐,有的人则无所事事。选文艺片的时候,几乎没有什么娱乐,但是题目很满。只有我一个人看的时候,没人说。所以建议写这篇文章。我希望有一天,我们能见面,坐在一起,谈谈传统与创新的话题。

如果不考虑利润,我有很多想法,但实际上无法实现。一旦想到生存的问题,我真的无能为力。时代在变,如果我变得这么快,我就会成为一个落伍者和文盲。想想以前,一个唢呐工匠,他可能是文盲,但这并不耽误人们对他的尊重。每当有婚礼,主人都要迎接老师的仪式。至于厅前,匠人独坐,好牛逼。一般家庭要四个,富裕家庭要八个。如果德高望重,可以玩百鸟凤凰。你说你花了一百块钱和一只凤凰玩鸟。对不起,但这真的不好。按照祖传的规矩,一只凤凰能赏百鸟的人,必须德才兼备。

人们常说“人为财死,鸟为食亡”,但工匠不是为了财富,他们还是人吗?这个人不是对方,意思是君子。谁说君子不能不识字?我说如果我品行一致,我就是君子。本科也学过。在不久的将来,我也会被认为是文盲。那天,我参加了前山书院的活动。一排四个人,包括两位硕士和另一位毕业于北京地质大学的90后美女企业家,致力于向海外输出中国传统文化。其实她也口口声声说要钱。如果没有盈利点,这个事情根本做不了。这就像经营一个四级文学小考秀,完全没有设计盈利模式。今天会出现这样的情况也就不足为奇了。

我没脑子赚钱,没赚钱,不懂商业运营。我做了很多亏本的事情。我一个人去了古董市场,没有人。结果全军覆没,我几年工作的积蓄全没了;如果一个人没有把事情办好,那就参加众筹,和一群陌生人一起创业。虽然投入的钱不多,但是花费的时间和精力是巨大的。结果大老板说我这半年变化最大,要请他吃饭,还要感谢赞助商。确实如此。真的要感谢他们搭建的平台。但是,我还要更加感谢自己。如果不是连续十晚坚持,我也不会参与这个众筹,我真的为这个众筹做了很多外在的事情。在北京跑了几次,休年假在北京呆了几天。去了中关村的车库咖啡和3W咖啡,去了两个单行道空间,去了雕刻时光和三联书店,去了自12月16日塔罗牌社开业以来,已经做了20个活动,100多人服务50个小时左右。除了早期读书会和塔罗茶馆两期的活动需要消费外,其余都没有取得有效利润。

再过两周,众筹就彻底结束了。真的不知道最后会怎么样。做事难免会累。如果有意义,那就值得。我觉得这就是工匠精神,不在乎身体疲劳。那首歌不是给人听的。真正的欣赏者是他自己。星期三我会照常去,但我不会再打牌了。

篇4:百鸟朝凤心得体会

唢呐,现在在我们的生活中不常出现,逐渐被西方乐器取代。但是,有一首唢呐歌,看了一部电影就深深地印在了我的心里,那就是―― 《百鸟朝凤》。

《百鸟朝凤》,这部电影讲述了尤从小学习唢呐的故事。从我们生活的日子,电影开头的唢呐,到结尾的渐弱,都是动人的。给我印象最深的是电影的结尾。一个老人手里拿着一把唢呐,在他家门前的台阶上玩耍。一对年轻女孩走过去,把一块钱扔进老人面前的杯子里。多丢脸啊!

老人唢呐技艺高超,但曾经辉煌的唢呐技艺只能像乞丐一样用来讨钱。怎么能不让人感到羞辱和心寒?回顾电影开头,唢呐工匠坐在太师椅上陪伴20多年前的红白喜事。多光荣多光荣啊!但是现在,谁还尊重我们唢呐工匠呢?不,我们自己的东西,我们祖先留下的东西,只是被遗忘和抛弃。造成这种情况的根本原因是西方音乐清新有趣,但我认为不值得为了它而放弃自己的文化。对于那些追赶时尚,尊重西方文化的人,我想问你几句。你是哪里人?你还记得你的根吗?

我觉得西方文化很新鲜很有趣,但是我们要时刻记住,不要本末倒置,不要忘记作为中国人,要传承中国文化。要记住我们的文化瞬间,在心中打上烙印,要有弘扬中华文化的信念。

唢呐工匠不过是沧海一粟,体现了现代人追求不属于自己的东西,却让别人拿走自己的东西。我们不能像电影里的那些混混,但要像田明和他的师傅们一样,把中国文化传承给后代。

百鸟关注凤凰,唯有坚持才能成就凤凰。向电影中的唢呐工匠学习,继承中国文化,我们有自己的坚持。

篇5:百鸟朝凤心得体会

《百鸟朝凤》是中国第四代著名导演吴的绝唱。2月,《百鸟朝凤》编辑完毕。仅仅一个月后,吴导演逝世,《百鸟朝凤》成为绝唱大师。

作为中国第四代导演的领军人物,吴的电影不仅书写了一个时代:《人生》 《老井》 《变脸》……在电影票二毛钱的时代,他执导的电影票房过亿。之所以在电影史上出名,是因为他是幕后的推手,培养了一批国内外著名的电影人,如张艺谋、陈凯歌、黄建新、周晓文、田壮壮、贺平、顾长卫、卢伟等。并被称为第五代导演的“教父”。

影片讲述了一个坚守信仰的励志故事,展现了在社会变革、人心浮躁的时代,新旧两代艺术家为了坚守信仰而产生的师徒、父子、兄弟情的真挚感情。

“百鸟祭凤”没那么简单

《百鸟朝凤》是一首著名的唢呐歌曲。然而,它不仅仅是一首音乐。据该片男主角陶泽如介绍,《百鸟朝凤》原本是一首欢快的歌曲,经常被用于农村的婚礼。然而,在电影《百鸟朝凤》中,导演吴却把它变成了一首哀歌,变得深沉而悲壮。一般情况下,这首歌是不放的。“只有德高望重的人才能给他玩得起《百鸟朝凤》。这首歌承载着对人生的评价。”

正如黄建新导演所说,“吴通过穿越‘年轻生命的成长’和‘生命的死亡’,表达了一个精神世界。这个精神世界属于他,属于全人类。说到这个,电影才是真正的大师。”

两年过去了,不容易释放

吴导演20去世后,《百鸟朝凤》因宣传费用不足被长期搁置。导演吴的女儿吴燕燕四处奔走,直到遇到著名制片人为止。“我给李放老师看了《百鸟朝凤》。看完之后,他背过身去,久久没有说话。当他转过身来的时候,他的眼睛里充满了泪水。然后他问你缺什么,我说我缺资金。我现在没有足够的钱做这件事。李放老师说你需要多少钱我就给你多少钱。你必须把这部电影推出去,即使你输了血,你也必须为它争取市场。让观众看到吴导演这么好的作品,才能配得上这位艺术家。”

据李放说,《百鸟朝凤》是“电影中的电影”,每次看电影,我都会感动得流泪。所以,我决定亲自带领“志愿者”团队,聚集全行业的社会力量和同事,全力以赴推广这部电影。

所以,《百鸟朝凤》制作两年后,这部电影终于能够满足观众了。

“中国电影圈大多数人”自发支持

作为吴导演的最后一部作品,《百鸟朝凤》在整个电影圈和电影界得到了前所未有的支持。将近100名志愿者不知疲倦地为电影宣传竭尽全力。全国九大电影产业发表联合声明,保护电影发行。著名导演张艺谋、黄建新、陈凯歌、贾、张、韩寒、贺平、关虎等。加入了帮助的合唱。

著名导演贾说:“《百鸟朝凤》显示了对文化本身的‘关心’,在这个时代很少有人关心这样的事情。只要看五分钟,你就会被这部电影感动。”著名导演黄建新看完《百鸟朝凤》后强烈推荐:“本片包含了田明导演的人生经历,对理想的执着,对艺术的追求,对生命的热爱,对灵魂的拷问。这部电影充满了爱,而且非常深刻.我含泪看着它。这部电影很神奇,看了会影响你的生活……”

篇6:百鸟朝凤心得体会

《百鸟朝凤》讲述了一个唢呐工匠的故事。唢呐作为一种中国乐器,是古代礼制的延续。红白婚礼,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事。只有德高望重的人死了,才能奏出《百鸟祭凤》――,一种大悲的艰难而轰轰烈烈的欢乐。

1983年电影开拍的时候,还是唢呐工匠备受推崇的时代。但与其说尊重唢呐工匠,不如说尊重是“礼”。在当时的婚礼上,唢呐班被邀请上场,为了迎接唢呐老师。主角三交就是这样一个备受推崇的唢呐工匠。因为在吴双镇,只有他的焦家坂能演“百鸟祭凤”。

但是焦师傅年纪大了,需要把技术传给一个把唢呐吹到骨头里的人。这个人就是他刚收的小徒弟游田明。尤田明少年时去过焦世福家,用唢呐学会了模仿各种鸟。20多岁时,他终于学会了“百鸟朝凤”,从师傅手里接过焦的家课,开了自己的家门

你田明应该是在1995年左右创业的,当时改革开放已经十几年了,全国都在搞经济建设,大家都同意看“钱”。没有人在乎老一辈的规矩和婚礼葬礼的仪式。唢呐工匠作为礼制的产物,自然不再具有江湖地位。尤宏明自立后的第一份工作是小学生的婚礼。演奏时太师椅变成了长板凳,入门时老师的问候仪式变成了大红包。导演用金钱来表现物质对精神的侵蚀。

有人看过电影,说鼓励他们开始保护和复兴民族文化。当然,我不否认这一点。唢呐是一种非常有特色的中国民间乐器,更何况它背后的礼仪制度曾经是一种非常先进的民族和社会制度。但是,看电影让我深受感动。不是因为这是中国文化所以我几次流泪,而是因为看到一个人有了“该做什么”的信念,人生状态就不一样了。

如果你要去看这部电影,不要以为这是一部关于中国唢呐工匠的电影。可以把唢呐换成小提琴,油画笔,甚至寿司。不要去挖掘“民族”的东西,不要从唢呐中寻找“中国”的文化认同,只看一个人喜欢一个东西到了什么样的境界就可以了。

电影中的两个场景最打动我,正好体现了这个工匠和个人的精神。

第一幕,尤田明和他的小师弟蓝宝石在稻草屋里睡着了,不小心着了火。田明从火中抢走了弟弟的唢呐,但火势太大,田明拿不动他的唢呐。焦师傅听到这个消息,看到田明的手是空的,蓝宝石手里的唢呐完好无损。他气得给了田明一记耳光,厉声说道:“唢呐,叫你的唢呐不要离开你的嘴!”田明很诚实,不敢说话。海蓝宝石向他的主人解释说,他的唢呐是被田明从火力上抢回来的。焦师傅听完就死了。

篇7:百鸟朝凤观后总结与心得

艺术处处都有,时时感染着我们。音乐的美就像只百灵鸟儿,谱写出一首首美丽动人的乐章,使我们聆听着经典之作。

《百鸟朝凤》,也称《百鸟朝王》、《仪凤图》等,其文化内涵十分丰富,也是用唢呐演奏的传统经典曲目。它以奔放热情的旋律和用唢呐模拟百鸟争鸣和唱的欢腾情景,表现生气勃勃的大自然,抒发人们美好欢乐

的心情。一般在结婚等喜庆的日子里演奏,代表吉祥、幸福!乐曲开始,由唢呐吹出一个长音后,接着是呈现百鸟齐鸣的引子,然后是一段欢快的旋律,接着便是在固定曲调伴奏下各种鸟的争相鸣叫声,情趣盎然,形象鲜明。使用快速双吐的演奏技巧,和气息长时间不断的长音衬腔,音乐高潮迭起。尾句再次百鸟齐鸣,与引子相呼应。用心去感受,使人陶醉!

随着乐曲的声响—————山谷中飞出一只小鸟,它美丽动人的景象在我眼前浮现,它的羽毛是那样的光彩夺目,明亮的眼睛,婉转优雅的飞行姿态,仿佛仙女飘过。

当音乐高潮起伏时,你会觉得好像愈来愈多的鸟儿从山谷丛来直插云霄,自由的飞翔在广漠的天际,犹如在空中漂浮的小白云朵,吉祥美丽!这来自山谷的鸟儿们聚集在一起,连同捡来的食物,一同飞往西边。虽然一路坎坷,它们不畏艰险,朝着凤凰呆的地方,向鸟中之王飞去……。因为,每当凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。

传说凤凰以前也是一只不起眼的小鸟,羽毛也很平常。但它非常勤劳,别的鸟儿吃饱了在玩,它却从早忙到晚,不停的采集果实,储藏食物。果然,有一年,森林大旱,鸟儿们找不到食物,饿的头昏眼花。这时,凤凰打开山洞,把里面的食物拿出和大家共度难关。旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,众鸟儿都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。

当音乐接近尾声了,我仿佛还在回味这激动人心的美妙旋律————。是啊,百鸟朝凤唢呐演奏—————它的艺术至今达到最高的境界,也是艺术家们不断精益求精的经典佳作。

音乐是美好的,它使人陶醉向往。如果生活像美丽的项链,那么音乐就是那璀璨的珍珠,我将终身与艺术相伴!

篇8:百鸟朝凤观后总结与心得

《百鸟朝凤》是我国第四代著名导演吴天明的绝唱之作。2月,《百鸟朝凤》完成剪辑制作,仅一个月后,吴天明导演就离世了,《百鸟朝凤》就此成为大师绝唱。

作为中国第四代导演的领军人物,吴天明的电影不仅书写了一个时代:《人生》《老井》《变脸》……在电影票两毛钱一张的年代,他导演的电影有过亿票房。而他之所以名垂影史,更是作为幕后推手,为影坛培养了张艺谋、陈凯歌、黄建新、周晓文、田壮壮、何平、顾长卫、芦苇等一批蜚声国内外的电影人,被誉为第五代导演的“教父”。

电影讲述了一个坚守信念的励志故事,表现了在社会变革、民心浮躁的年代里,新老两代艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。

“百鸟朝凤”没那么简单

《百鸟朝凤》是唢呐名曲。然而,它并不仅仅是一支曲子那么简单。据影片主演陶泽如介绍,《百鸟朝凤》原是欢快的曲子,常被用于乡间结婚喜事。然而在电影《百鸟朝凤》中,吴天明导演将其改成了哀曲,变得深沉庄重。一般情况下不吹此曲,“只有德高望重者,才配得起为他吹《百鸟朝凤》。这首曲子,承载的是对人生的评价。”

正如黄建新导演所评价:“吴天明用‘一个年轻生命的成长’与‘一个生命的消亡’交叉来表现了一种精神世界。这个精神世界是他的,又是全人类的。电影到了这个份儿上,才是真正的大师。”

辗转两年,上映不易

20—年吴天明导演离世后,因为缺乏宣发费用等原因,《百鸟朝凤》被搁置了很长一段时间。吴天明导演的女儿吴妍妍四处奔波,直到遇见了著名制片人方励。“我让方励老师看了《百鸟朝凤》,他看完之后背过身去,半天没有说话,等他转过身来,满眼都是泪水。然后他问你缺什么,我说缺资金,我现在没有足够的钱来做这件事。方励老师说你缺多少钱我给你补多少,一定要把这部电影推出去,哪怕头破血流,也要为了这部电影跟市场打一仗。让观众都看到吴天明导演这么好的一部作品,这样我们才对得起这位艺术家。”

对此方励表示,《百鸟朝凤》是“电影中的电影”,每次看片都被感动落泪,因此毅然决定亲自带领“志愿者”队伍,集结社会各方力量与业内同仁,为电影推广尽其所能。

于是,在《百鸟朝凤》制作完成的两年之后,这部影片才终于得以跟观众见面。

“大半个中国电影圈”自发力挺

作为吴天明导演的最后一部作品,《百鸟朝凤》在整个电影圈和业内得到了前所未见的支持。近百位志愿者不辞辛劳,为电影推广尽其所能。全国九大影业发布联合声明,为影片发行保驾护航。张艺谋、徐克、黄建新、陈凯歌、贾樟柯、张一白、韩寒、黄健中、谢飞、何平、张扬、管虎等多位著名导演齐声应援,义气相挺。

著名导演贾樟柯认为:“《百鸟朝凤》表现出对文化本身的‘在意’,这个时代在意这样事情的人不多了。只要看五分钟,就会被这部电影打动。”著名导演黄建新看完《百鸟朝凤》后大力推荐:“这部电影包含着天明导演对生命的体会,对理想的坚持,对艺术的追求,对生活的热爱,对灵魂的拷问。影片大情大爱,至情至深……我是含着眼泪看完的。这部电影富有魔力,你看了,会影响你的人生……”

篇9:百鸟朝凤观后总结与心得

我去看了《百鸟朝凤》,期间哭的稀里哗啦,这并不是我一个人的表达方式,周围抽咽声就一直未曾中断过。能赚取人们眼泪的片子虽不一定是好片子,但一定是触及心灵的片子,一定是令人若有所思的片子。

6号上映那天就想去看的,可在我们这样的三线城市有些电影是不给排片的,昨日在朋友圈里看到有人提到看了此片,我便向其询问观影场所,在得知周末有两个影院每日有一场后我果断购票,放弃了之前的一些安排。

我不想在这里评说这部影片,更不想剧透,故事是简单的,但镜头传达出来的情感却那样真实以及震撼人心。能放弃各式商业大片而选择排片率如此之低且时间又不大合理的人,他们大抵也是有些文艺气息的,或者喜欢文艺一些的生活方式,文艺的人呢,通常是感性的,所以整个影厅哭声一片也不足为奇。

人们为什么要看电影?有些人当作娱乐,有些人是无事可做,选一部文艺片来看,娱乐性几乎没有,话题性却十足,只是我又一个人去看的,无人谈起,故此才要写这一篇,算是推荐,希望有朝一日,我们相见,坐在一起聊聊传统与革新的话题。

如果不考虑盈利的话,我有许多想法,可实际上都无法实现,一旦想到生存的问题,那真是一点办法都没有,时代在变,而且变得那么快,稍不留神,就成了落后分子,就成了文盲。想想以前,一个唢呐匠人,他可能就是个文盲,可这不耽误人们对于他的尊敬,每当谁家有个红白喜事,东家是要行迎师礼的,一把太师椅至于堂前,匠人独坐其中,那是何等威风。一般家请个四台,富裕户请八台,若是德高望重之辈,可奏百鸟朝凤。您说您出钱请奏百鸟朝凤,对不起,这个真不行,祖上的规矩,能享用百鸟朝凤者必是德行兼备之人。

人们常说“人为财死,鸟为食亡”,匠人不为财,他们还是人吗?此人非彼人,意为君子,谁说君子不能是文盲呢?品行一致,即为君子,这话是我说的.,我也就读了个大学本科,在不远的将来,我也得算文盲一个,那天在千山书院参加活动,一排坐了四个人,其中俩硕士,另一个北京地质大学毕业的90后美女创业者,致力于将中国传统文化出口到海外。其实,她也口口声声说要钱,如果没有盈利点这个事情压根做不下去,就像办了四期的文艺小咖秀,压根没设计盈利模式,那今天会有这样的状况也不足为奇。

我呀,没有赚钱的脑子,也没赚过钱,更不懂商业经营,赔钱的事情倒是做了不少,一个人在没有任何人带的情况就独闯古玩市场,结果呢,全军覆没,工作几年的积蓄全部付之东流;一个人没把事情干成,那参与众筹吧,跟着一伙陌生人做起书吧生意,钱虽然没有投入多少,但花费的时间和精力却是大把大把的,结果呢,大老板说我这半年变化最大,得请他吃饭,得感谢发起人。的确是这样,我真是要好好感谢他们搭建的平台,不过,我更要感谢自己,若是没有连续十个晚上的坚守,我哪里会参与这次众筹,而且我也真的为这次众筹做了许多外在的事情,我一连跑了几趟北京,还特意休了年假在北京住了几日,去了中关村的车库咖啡、3W咖啡等,去了两家单向空间,去了雕刻时光和三联书店,去了宋庄蜂蜜书店,去了国贸必帮咖啡。从12月16日塔罗社开张,一共做了20场活动,服务人次100有余,服务时长约50小时。除了给趁早读书会做活动和塔罗茶馆那两期有要求消费,其余均未达成有效盈利。

还有两周,众筹就彻底结束了,真是不到最后都不知道会发生什么事情。做事情,累是必然的,若是有意义,那是值得的,我觉得这就是匠人精神,不在乎身体上的劳累,那一曲百鸟朝凤不是吹给人们听的,真正的欣赏者只有自己。周三我还会照常去,只是我再不做牌了。

篇10:百鸟朝凤观后总结与心得

唢呐,在现在已不常出现在我们的生活之中,这种古老的民乐逐渐被西洋乐器所取代。但是,有一首唢呐曲,在看过一部电影后,已被深深烙印在了我心里,那就是——《百鸟朝凤》。

《百鸟朝凤》这部电影,讲述了游天鸣自小拜师学唢呐的故事。从电影开头唢呐的光辉岁月,到最后的逐渐没落,无不让人感动。而令我印象最深刻的一幕,则是电影的尾声,一位老者,手拿唢呐坐在家门前的台阶上演奏着,有一对年轻女孩走了过去,还向老者身前的杯子里投了一块钱,这多么令人感到屈辱啊!

那位老者的唢呐技艺极好,可是,曾经无比光辉的唢呐技艺,如今,却只能用来像乞丐一样讨钱,这如何能不令人感到屈辱心寒呢?再回顾电影的开头,二十几年前的唢呐匠坐在太师椅上为红白喜事伴奏,多么光辉,多么光荣啊!可如今,有谁还尊重我们唢呐匠?没有。我们自己的东西,老祖宗留下来的东西,就这么被人给遗忘抛弃。而这根本的原因是什么,是因为那些西洋乐曲新鲜,有趣,可我认为这并不值得我们为其放弃属于我们自己的文化。而对于那些赶流行,推崇西方文化的人,我想问你们几句,你们从哪里来?你们记得自己的根吗?

我认为,西方文化是非常新鲜,有趣,但是,我们要时刻记得,不能够本末倒置,不能忘记我们作为中国人,要将中国的文化传承下去。要像游天鸣一样,将属于我们的文化时刻记起,烙印在心头,有着将中国文化发扬光大的信念。

唢呐匠只不过是沧海一栗,它反映了现代人去追求不属于自己的东西,却任由别人将自己的东西拿走。我们不能像电影里的那些混混,要像天鸣和他的师傅一样,将中国文化传给我们的后代。

百鸟朝凤,唯有坚持方能成凤。要学习电影里的唢呐匠们,传承中华文化,有着自己的坚持。

篇11:百鸟朝凤观后总结与心得

百鸟朝凤观后总结与心得1

艺术处处都有,时时感染着我们。音乐的美就像只百灵鸟儿,谱写出一首首美丽动人的乐章,使我们聆听着经典之作。

《百鸟朝凤》,也称《百鸟朝王》、《仪凤图》等,其文化内涵十分丰富,也是用唢呐演奏的传统经典曲目。它以奔放热情的旋律和用唢呐模拟百鸟争鸣和唱的欢腾情景,表现生气勃勃的大自然,抒发人们美好欢乐

的心情。一般在结婚等喜庆的日子里演奏,代表吉祥、幸福!乐曲开始,由唢呐吹出一个长音后,接着是呈现百鸟齐鸣的引子,然后是一段欢快的旋律,接着便是在固定曲调伴奏下各种鸟的争相鸣叫声,情趣盎然,形象鲜明。使用快速双吐的演奏技巧,和气息长时间不断的长音衬腔,音乐高潮迭起。尾句再次百鸟齐鸣,与引子相呼应。用心去感受,使人陶醉!

随着乐曲的声响-----山谷中飞出一只小鸟,它美丽动人的景象在我眼前浮现,它的羽毛是那样的光彩夺目,明亮的眼睛,婉转优雅的飞行姿态,仿佛仙女飘过。

当音乐高潮起伏时,你会觉得好像愈来愈多的鸟儿从山谷丛来直插云霄 ,自由的飞翔在广漠的天际,犹如在空中漂浮的小白云朵,吉祥美丽!这来自山谷的鸟儿们聚集在一起,连同捡来的食物,一同飞往西边。虽然一路坎坷,它们不畏艰险,朝着凤凰呆的地方,向鸟中之王飞去……。因为,每当凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。

传说凤凰以前也是一只不起眼的小鸟,羽毛也很平常。但它非常勤劳,别的鸟儿吃饱了在玩,它却从早忙到晚,不停的采集果实,储藏食物。果然,有一年,森林大旱,鸟儿们找不到食物,饿的头昏眼花。这时,凤凰打开山洞,把里面的食物拿出和大家共度难关。旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,众鸟儿都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。

当音乐接近尾声了,我仿佛还在回味这激动人心的美妙旋律----。是啊,百鸟朝凤唢呐演奏-----它的艺术至今达到最高的境界,也是艺术家们不断精益求精的经典佳作。

音乐是美好的,它使人陶醉向往。如果生活像美丽的项链,那么音乐就是那璀璨的珍珠,我将终身与艺术相伴!

百鸟朝凤观后总结与心得2

《百鸟朝凤》讲的是唢呐匠的故事。唢呐作为一种中国乐器,是古时候的礼制的延续。红白喜事,不同场合、不同社会地位,排场和所奏曲目也不同。普通人家过世,吹四台,富贵人家吹八台,而德高望重者过世才可吹奏“百鸟朝凤”——一首难度高、气势浑厚的大悲之乐。

电影开始时的1983年,还是唢呐匠备受尊重的年代。但与其说尊重的唢呐匠,不如说尊重的是“礼”。那时候的婚礼请唢呐班来演奏,是要对唢呐师行迎师礼的。主角焦三,就是这样一位备受尊重的唢呐匠。因为在无双镇,只有他的焦家班会吹“百鸟朝凤”。

但焦师傅逐渐老去,他需要把手艺传给一个“把唢呐吹进骨头缝儿”里的人。这个人就是他刚收的小徒弟,游天鸣。游天鸣十几岁到焦师傅家,从吸水学起,到学会用唢呐惟妙惟肖地模仿各种鸟叫,最终二十几岁学成“百鸟朝凤”,从师傅手中接过焦家班,自立门户为游家班。

游天鸣自立门户应该是在1995年左右,那时候改革开放已经十几年了,全国都在搞经济建设,大家一致向“钱”看。老辈儿的规矩,婚礼丧礼的礼制,都没人在意了。唢呐匠作为礼制产物,自然也不再有当初的江湖地位。游鸿明自立门户后的第一次活儿,是小学同学的婚礼。演奏时的太师椅变成了长板凳,入门时的迎师礼变成了大红包。导演用钞票,展现了物质对精神的侵蚀。

有人看过电影后说备受鼓励,要开始保护民族文化,复兴民族文化。我当然不否认这点,唢呐是非常有特色的中国民俗乐器,更不用说背后的礼制曾经是非常先进的国家、社会制度。但看过电影中令我感触颇深,几次落泪的不是因为这是中国的文化,而是我看到当一个人心中有了“应该怎样”的信念的时候他的人生状态有什么不同。

如果你准备去看这部电影,你不要想着这是一部拍中国唢呐匠的电影。你可以把唢呐换成小提琴,换成油画笔,甚至换成寿司。不要去挖掘“民族”的东西,不要去从唢呐中找“中国人”的文化认同感,就仅仅是看一个人喜欢一个东西喜欢到极致,是一种什么状态。

电影中两个场景触动我最深,恰好体现了这种匠人和个人的精神。

第一个场景,是游天鸣和小师弟蓝玉在草房里睡着了不慎失火。天鸣从火中抢出了师弟的唢呐,但火势太大,天鸣来不及拿自己的唢呐。焦师傅闻声赶来,看到天鸣手中空无一物,蓝玉手里的唢呐完好无损,愤怒难忍给了天鸣一个耳光,厉声说道:“告诉你的唢呐离口不离手,唢呐呢!”天鸣老实不敢说话,蓝玉见状向师傅解释到,自己的唢呐是天鸣从火力抢回来的。焦师傅听完便消了气。

百鸟朝凤观后总结与心得3

唢呐,在现在已不常出现在我们的生活之中,这种古老的民乐逐渐被西洋乐器所取代。但是,有一首唢呐曲,在看过一部电影后,已被深深烙印在了我心里,那就是——《百鸟朝凤》。

《百鸟朝凤》这部电影,讲述了游天鸣自小拜师学唢呐的故事。从电影开头唢呐的光辉岁月,到最后的逐渐没落,无不让人感动。而令我印象最深刻的一幕,则是电影的尾声,一位老者,手拿唢呐坐在家门前的台阶上演奏着,有一对年轻女孩走了过去,还向老者身前的杯子里投了一块钱,这多么令人感到屈辱啊!

那位老者的唢呐技艺极好,可是,曾经无比光辉的唢呐技艺,如今,却只能用来像乞丐一样讨钱,这如何能不令人感到屈辱心寒呢?再回顾电影的开头,二十几年前的唢呐匠坐在太师椅上为红白喜事伴奏,多么光辉,多么光荣啊!可如今,有谁还尊重我们唢呐匠?没有。我们自己的东西,老祖宗留下来的东西,就这么被人给遗忘抛弃。而这根本的原因是什么,是因为那些西洋乐曲新鲜,有趣,可我认为这并不值得我们为其放弃属于我们自己的文化。而对于那些赶流行,推崇西方文化的人,我想问你们几句,你们从哪里来?你们记得自己的根吗?

我认为,西方文化是非常新鲜,有趣,但是,我们要时刻记得,不能够本末倒置,不能忘记我们作为中国人,要将中国的文化传承下去。要像游天鸣一样,将属于我们的文化时刻记起,烙印在心头,有着将中国文化发扬光大的信念。

唢呐匠只不过是沧海一栗,它反映了现代人去追求不属于自己的东西,却任由别人将自己的东西拿走。我们不能像电影里的那些混混,要像天鸣和他的师傅一样,将中国文化传给我们的后代。

百鸟朝凤,唯有坚持方能成凤。要学习电影里的唢呐匠们,传承中华文化,有着自己的坚持。

百鸟朝凤观后总结与心得4

《百鸟朝凤》是我国第四代著名导演吴天明的绝唱之作。2月,《百鸟朝凤》完成剪辑制作,仅一个月后,吴天明导演就离世了,《百鸟朝凤》就此成为大师绝唱。

作为中国第四代导演的领军人物,吴天明的电影不仅书写了一个时代:《人生》《老井》《变脸》……在电影票两毛钱一张的年代,他导演的电影有过亿票房。而他之所以名垂影史,更是作为幕后推手,为影坛培养了张艺谋、陈凯歌、黄建新、周晓文、田壮壮、何平、顾长卫、芦苇等一批蜚声国内外的电影人,被誉为第五代导演的“教父”。

电影讲述了一个坚守信念的励志故事,表现了在社会变革、民心浮躁的年代里,新老两代艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。

“百鸟朝凤”没那么简单

《百鸟朝凤》是唢呐名曲。然而,它并不仅仅是一支曲子那么简单。据影片主演陶泽如介绍,《百鸟朝凤》原是欢快的曲子,常被用于乡间结婚喜事。然而在电影《百鸟朝凤》中,吴天明导演将其改成了哀曲,变得深沉庄重。一般情况下不吹此曲,“只有德高望重者,才配得起为他吹《百鸟朝凤》。这首曲子,承载的是对人生的评价。”

正如黄建新导演所评价:“吴天明用‘一个年轻生命的成长’与‘一个生命的消亡’交叉来表现了一种精神世界。这个精神世界是他的,又是全人类的。电影到了这个份儿上,才是真正的大师。”

辗转两年,上映不易

20-年吴天明导演离世后,因为缺乏宣发费用等原因,《百鸟朝凤》被搁置了很长一段时间。吴天明导演的女儿吴妍妍四处奔波,直到遇见了著名制片人方励。“我让方励老师看了《百鸟朝凤》,他看完之后背过身去,半天没有说话,等他转过身来,满眼都是泪水。然后他问你缺什么,我说缺资金,我现在没有足够的钱来做这件事。方励老师说你缺多少钱我给你补多少,一定要把这部电影推出去,哪怕头破血流,也要为了这部电影跟市场打一仗。让观众都看到吴天明导演这么好的一部作品,这样我们才对得起这位艺术家。”

对此方励表示,《百鸟朝凤》是“电影中的电影”,每次看片都被感动落泪,因此毅然决定亲自带领“志愿者”队伍,集结社会各方力量与业内同仁,为电影推广尽其所能。

于是,在《百鸟朝凤》制作完成的两年之后,这部影片才终于得以跟观众见面。

“大半个中国电影圈”自发力挺

作为吴天明导演的最后一部作品,《百鸟朝凤》在整个电影圈和业内得到了前所未见的支持。近百位志愿者不辞辛劳,为电影推广尽其所能。全国九大影业发布联合声明,为影片发行保驾护航。张艺谋、徐克、黄建新、陈凯歌、贾樟柯、张一白、韩寒、黄健中、谢飞、何平、张扬、管虎等多位著名导演齐声应援,义气相挺。

著名导演贾樟柯认为:“《百鸟朝凤》表现出对文化本身的‘在意’,这个时代在意这样事情的人不多了。只要看五分钟,就会被这部电影打动。”著名导演黄建新看完《百鸟朝凤》后大力推荐:“这部电影包含着天明导演对生命的体会,对理想的坚持,对艺术的追求,对生活的热爱,对灵魂的拷问。影片大情大爱,至情至深……我是含着眼泪看完的。这部电影富有魔力,你看了,会影响你的人生……”

百鸟朝凤观后总结与心得5

我去看了《百鸟朝凤》,期间哭的稀里哗啦,这并不是我一个人的表达方式,周围抽咽声就一直未曾中断过。能赚取人们眼泪的片子虽不一定是好片子,但一定是触及心灵的片子,一定是令人若有所思的片子。

6号上映那天就想去看的,可在我们这样的三线城市有些电影是不给排片的,昨日在朋友圈里看到有人提到看了此片,我便向其询问观影场所,在得知周末有两个影院每日有一场后我果断购票,放弃了之前的一些安排。

我不想在这里评说这部影片,更不想剧透,故事是简单的,但镜头传达出来的情感却那样真实以及震撼人心。能放弃各式商业大片而选择排片率如此之低且时间又不大合理的人,他们大抵也是有些文艺气息的,或者喜欢文艺一些的生活方式,文艺的人呢,通常是感性的,所以整个影厅哭声一片也不足为奇。

人们为什么要看电影?有些人当作娱乐,有些人是无事可做,选一部文艺片来看,娱乐性几乎没有,话题性却十足,只是我又一个人去看的,无人谈起,故此才要写这一篇,算是推荐,希望有朝一日,我们相见,坐在一起聊聊传统与革新的话题。

如果不考虑盈利的话,我有许多想法,可实际上都无法实现,一旦想到生存的问题,那真是一点办法都没有,时代在变,而且变得那么快,稍不留神,就成了落后分子,就成了文盲。想想以前,一个唢呐匠人,他可能就是个文盲,可这不耽误人们对于他的尊敬,每当谁家有个红白喜事,东家是要行迎师礼的,一把太师椅至于堂前,匠人独坐其中,那是何等威风。一般家请个四台,富裕户请八台,若是德高望重之辈,可奏百鸟朝凤。您说您出钱请奏百鸟朝凤,对不起,这个真不行,祖上的规矩,能享用百鸟朝凤者必是德行兼备之人。

人们常说“人为财死,鸟为食亡”,匠人不为财,他们还是人吗?此人非彼人,意为君子,谁说君子不能是文盲呢?品行一致,即为君子,这话是我说的,我也就读了个大学本科,在不远的将来,我也得算文盲一个,那天在千山书院参加活动,一排坐了四个人,其中俩硕士,另一个北京地质大学毕业的90后美女创业者,致力于将中国传统文化出口到海外。其实,她也口口声声说要钱,如果没有盈利点这个事情压根做不下去,就像办了四期的文艺小咖秀,压根没设计盈利模式,那今天会有这样的状况也不足为奇。

我呀,没有赚钱的脑子,也没赚过钱,更不懂商业经营,赔钱的事情倒是做了不少,一个人在没有任何人带的情况就独闯古玩市场,结果呢,全军覆没,工作几年的积蓄全部付之东流;一个人没把事情干成,那参与众筹吧,跟着一伙陌生人做起书吧生意,钱虽然没有投入多少,但花费的时间和精力却是大把大把的,结果呢,大老板说我这半年变化最大,得请他吃饭,得感谢发起人。的确是这样,我真是要好好感谢他们搭建的平台,不过,我更要感谢自己,若是没有连续十个晚上的坚守,我哪里会参与这次众筹,而且我也真的为这次众筹做了许多外在的事情,我一连跑了几趟北京,还特意休了年假在北京住了几日,去了中关村的车库咖啡、3W咖啡等,去了两家单向空间,去了雕刻时光和三联书店,去了宋庄蜂蜜书店,去了国贸必帮咖啡。从12月16日塔罗社开张,一共做了20场活动,服务人次100有余,服务时长约50小时。除了给趁早读书会做活动和塔罗茶馆那两期有要求消费,其余均未达成有效盈利。

还有两周,众筹就彻底结束了,真是不到最后都不知道会发生什么事情。做事情,累是必然的,若是有意义,那是值得的,我觉得这就是匠人精神,不在乎身体上的劳累,那一曲百鸟朝凤不是吹给人们听的,真正的欣赏者只有自己。周三我还会照常去,只是我再不做牌了。

百鸟朝凤观后总结与心得

篇12: 百鸟朝凤的心得体会

《百鸟朝凤》是流传于鲁、豫、皖等地的优秀民间唢呐曲,因曲中多有模仿鸟鸣之声,所以得名。

电影《百鸟朝凤》,讲的是一个逝去的故事,而终于公映的那天,来自一位逝去的导演。

中国第四代导演吴天明生前最后一部电影,既是对这一中国民俗唱哀的挽歌,又是在自己生命历程的终点处画下的一个句号。

电影中的唢呐,以“班”的形式游动着演奏,谁家有红白之事,唢呐班子便替他们吹奏一场,红事不多,白事为主。白事,便是替死者演奏,死者的身份越是高贵,吹奏的阵势就越是高级,二台,四台,八台,所谓《百鸟朝凤》,便是为最为尊贵的死者准备的曲目。排挤过他人的,即便是任职四十年的村长,也担不起这首曲子;为民献身的,哪怕是扛着病重的身躯,也要为他奏完此曲。

老一辈质朴而又纯粹的价值观念,就这样融入了唢呐这一民俗音乐之中。

因为提携过张艺谋、陈凯歌、黄建新等第五代导演,吴天明在圈内还享有“中国队长”的称谓。当“中国队长”遭遇同日上映的好莱坞大片《美国队长3》,《百鸟朝凤》全国排片率仅略高于1%,三天票房才150万元。然而豆瓣评分从映前的7.9分一路升至8.4分,目前仍保持上涨趋势。同时,猫眼电影评分9.5,格瓦拉电影评分9.1,在目前所有上映电影中均排名第一。与此同时,许多影评人、电影类公众号纷纷自发撰文为影片宣传推广。

事实上,《百鸟朝凤》在国内公映之前,已经参展过许多国际电影节,并获第29届中国电影金鸡奖“评委会大奖”、法国tours电影节“观众最喜爱影片奖”、第13届精神文明建设“五个一工程”优秀作品奖、第20届北京大学生电影节组委会大奖、首届丝绸之路国际电影节最佳故事片奖等多个奖项,在釜山国际电影节、香港国际电影节、东京电影节中成为官方展映影片,所到之处,皆获极高评价。

所以文艺片毕竟不是商业电影,没有必要用票房来证明片子的价值和意义。让观众认识、了解、熟悉,并思考,才是最重要的吧!

看过电影的观众赞不绝口:“影片真的很不错,看了其他人的评论,有人说那么高的评分有可能吗,我觉得没什么不可能,进了影院去看它,绝对值得高分。”

更有观众表示:“影片一开始我就想掉眼泪,看着看着到后面就情不自禁哭的稀里哗啦的,红肿着眼睛从影院出来。”“我觉得这是我这么多年以来看过最好看的一部电影。”“这部电影完全出乎我的预期,从开头到结尾,每一段情节每一个镜头都在诉说这部电影的高超与珍贵。”

从专业影评人到普通观众,所有平台和观影人群都对一部电影如此高度好评,实属罕见。

这不免让我感觉,莫非又是一次以情怀为卖点的影片?

电影20xx年就拍摄完成,直到现在才得以上映,寥寥千人的评价也许并不够客观,但足以证明这部电影值得尊敬。

电影没有偶像明星,没有自带IP的故事,也没有震撼的视觉效果。

故事很老套。讲了一个旧东西,“唢呐”。一个父亲,从小时候就喜欢唢呐,却苦于没有天分,所以把希望都寄托在自己儿子身上,于是千辛万苦送儿子去拜师。

儿子跟着师傅练功,结果和父亲一样,没有天赋,偏偏这时候来了一个天才小学弟。小学弟学得快,学得好,但最后,却慢慢厌弃了唢呐这个老东西,反而是没天赋却真心爱着唢呐的小子坚持了下来。

他学成出师,却发现世道变了。西洋乐队当道,他一生所学无法糊口。但他还在坚持。当初送他去学唢呐的父亲,却也不再以他为荣,反而嫌弃他无法赚钱。

曾经深谙于心的信仰,逐渐倒塌。师傅也死了,他在师傅墓前吹百鸟朝凤,那个时代就这样不声不响,安静谢幕。

不知道诸如此类的安静谢幕,融着多少人过去的青年热血,一生坚守,有多少故事多少生命和那些淡出我们记忆的老手艺一样,悄然流逝。

篇13: 百鸟朝凤的心得体会

知道这部片的时候还没有像现在这么多关于它的报道,特别是在在方制片下跪之后各种报道越来越多。我和朋友说最近大仁哥有电影在上要不要去看,她说有部电影挺感人的讲吹两代人吹唢呐的,叫《百鸟朝凤》。我立马去糯米上搜了下电影,发现住的附近影院有上映,豆瓣评分这么高,上映这么多天才三四百万的票房,我说我们去影院支持下吧,她说明天下班去看吧。我看了下排片,下班之后的排片只有两场,一场是6点10分的,还有一场是晚上10点的。我晕,对于上班族来说6点10分这场根本不可能来得及去看好吗,10点的又太晚了。最后我们决定星期天去看。星期天的排片量明显已经增加了,下午场已经没有了6点和10点的场,增改成了19点,21点,23点的场。

我是昨天下午1点半订的3点场的票,那时已经只有前三排了,看来观影的人还不少。进到电影场内,第一次在同场次电影里看到不少大叔大妈大爷,还有不少父母带着小学生大的孩子去看。以前看的欧美大片或者爱情文艺片都是年轻人居多,鲜见中高龄以上的观影人。

这部发生在1982年背景下的故事电影想必会激起他们更深处的记忆和共鸣。娃娃13岁,父亲35岁,一个代表着60后一个代表着40后。60后不正是我们80后90初的父辈。父亲小时候一心想当唢呐匠没人教,就把这个愿望寄托到了孩子身上。让娃娃拜名师焦三爷学艺,成为接班人,一时好不风光。没几年功夫,唢呐匠就开始没落,不被尊重,无法再考它养家挣钱。当焦家班消失,即使换成了游班主,也正式预示着那一套老家伙正在走向没落。红白喜事不再喜欢请吹唢呐,开始兴起洋乐器洋乐队。老艺术老文明与现代流行的冲撞和对抗,洋乐队搭起大舞台,所有人都围着在看,游家班不服,越吹越大声越敲越响。“你们吹一天多少钱,我付你们双倍的钱,求你们别吹了” ,最后以一场扭打的闹剧收场。

父亲母亲开始嫌弃天明再捣鼓那些唢呐,赚不了几个钱,更不能靠吹唢呐讨生活。游家班的其他师兄弟开始陆续出去打工。人凑不齐,焦三爷顶着一把年纪亲自出活,给德高望重的逝人吹百鸟朝凤,最后吹到唢呐口流出了鲜血,换上天明继续吹,焦三爷用力抿着嘴继续敲大鼓,好不悲壮。 终究是倒下了,师父肺癌晚期。

有人想拍非遗记录片,想请游家班表演一次。可惜天明千里迢迢去城里找到了那些师兄们,有的做工手指断了一根,有的被工作恶劣的环境整得一身肺炎咳嗽。大家都叫天明留下一起在外面打工,可是天明只能坚守,因为他给师父发过誓的,不能让师父失望。最后焦三爷叫天明把家里养了几十年的大黄牛给卖掉了,不是用卖牛的钱拿来看病,而是说要拿那钱给天明置办一套新家伙。焦三爷走了,黄河边上,只有天明一个人在他坟前给他吹唢呐......

唢呐的没落,渐渐消失在我们的生活中,是一代人,一个时代的谢幕。前年外婆去逝的时候,灵堂上敲锣吹唢呐的三四个老人都是六七十岁的年纪,满脸皱纹白发苍苍,说是从其他县请来的师傅,这种师傅已经很不好请,没有年轻人愿意学,现在的年轻人也忌讳这种事情。灵堂外面请的是唱桂剧的表演队,还有跳舞的唱歌的舞狮的。灵堂里和灵堂外完全是两种氛围。现在村里镇上无论是红事白事都会这样请现代表演队热闹热闹,已见怪不怪。

我记得外公是在我念高中的时候走的,转眼已经十多年过去了。我还记得外公过大寿的时候,妈妈是外公唯一的女儿,请了唢呐队大张旗鼓的一路敲到外公家......

这部电影本也许无法做到现在这么大的讨论度,即使在方制片下跪前,那么多大牌明星知名导演张艺谋、李安都用自己的行动向大家呼吁过去影院支持这部电影,但仍没起到什么效果。说方制片“一跪千金”也好,博取同情也好,高超的营销也好,终究是一个无奈之举,引起了一部分人的关注,一部分人的反思,获得了一些票房。一些力量有限,也终究无法让这类艺术电影得到大市场的热情拥抱。

一些卖座的商业电影,因为一些明星光环吸引了一大批粉丝前去电影院买单,永远会有持续不断的一批又一批的粉丝,00后,又一轮的10后,前仆后继。好吧,那又怎么样,中国艺术电影依然有它存在的理由。

因为存在,所以永生。

篇14:观《百鸟朝凤》心得体会

昨天带儿子去把《百鸟朝凤》看了。谢谢方励那一跪,我家门口的影院也上了排片表。

有人抨他这是道德绑架,破坏商业规则。明明是土的掉渣的剧情片,还硬要和商业片去抢档期。

你跪一个我看看,能不能改变什么?

知道方励,是看了韩寒的那部《后会无期》以后才听说有那么一位的。然后又看了他的演讲《感谢你给我机会上场》。

但这片子和方励没一点关系,就是他觉得那么好的片子拖了两年才上映,又撞上有胸有颜有盔甲的美国队长,是个发行商就知道该投那个赚钱。他觉得要替吴天明老师做点事,不然过不了自己这关。

这一跪,不是求你们去看看这部片子吧而是求你们多给几个档期吧。何来的道德绑架?拿来作为话题进行商业炒作不是没有可能,可翻翻方励的简历,六十多岁的成功人士为了个素未谋面的老导演,一分钱好处没有的当众下跪磕头。

这是被逼急了,真的急了。

我想去看这片子的原因是吴天明导演。其实讲真,他之前的片子我没看过,一部都没有。我就看了部他主演的电影《飞跃老人院》,话说这也是部非常好看但是注定没有票房的电影。里面那个精力充沛整天乐呵呵的光头黑胖子就是吴天明。

记得那时候我还写过影评,把《飞跃老人院》和《涉外大饭店》做了对比,一样都是老人在陌生环境开始新生活的题材,虽然都是活的乐观精彩,但又是完全不一样的结局。

为了那么个热爱电影的老头,也得买票进去看看,更何况这是他的绝唱。

因为带了儿子,所以特地选了个靠边的座位。没想到片子开始的时候座位居然全部坐满,还有不少和我一样是带着小孩来的。

这片子前半部挺适合带小孩来看,大段的镜头就在描述焦三爷怎么教自己的两个徒弟天明和蓝玉吹唢呐。里面有天明他爸因为自己儿子资质一般,怕三爷不肯收,一脚踹倒天明然后用水漂劈头盖脑的一顿狠揍。

我看了看儿子,用眼神告诉他这才叫揍儿子。儿子惊恐的看了看我多谢下手留情了。

片子的男一号焦三爷是陶泽如演的。

此片一出,完爆一切所有我见过的国内男艺人。我看陶泽如演的第一部戏是管虎导演的《生存之民工》(我就知道没什么人看过),那时候就觉得导演哪找来的群演,太生动和本色演出了。这民工大爷要红啊!后来才知道人家是老演员。

第二次看到他,是顾长卫的《最爱》。这片子也让我真正知道了,一个好导演是可以把演员调教成他需要的角色的。那个骑着猪走街串巷土的完全认不出的蒋雯丽,一脸奸诈只认钱的濮存晰,还有蹲在墙角蓬头垢面的郭富城,通通转粉了。

陶泽如角色的不是最出挑,但是戏份极重。他是村里小学的校长,是让全村人得上艾滋病罪魁祸首的父亲,他要替儿子背上这债,和隔离开的病人同吃同住的照顾他们。

尽管这样,他家的狗,甚至是最小的小孙子还是让人毒死了。

哎?不是在说百鸟朝凤吗?嗯,都是用心在演的人,他懂吴导的心思,吴导知道他演的有多好。

其实唢呐我还是觉得真没那么好听,但片子里的三爷在醉酒以后吹得那段小曲确是和别的音调不一样。从心里往外的欢乐,吹得人摇头晃脑,满身的欢喜从眼睛,从头发,从手指,从嘴里往外喷涌。边上坐的师娘听的更是神采飞扬,一脸红光的的幸福和自豪。

还有就是三爷最后吹的那段《百鸟朝凤》,嘴里的血顺着唢呐往下滴,即使自己没了半点力气这样也要逼着自己徒弟吹完。

《百鸟朝凤》原本是大喜的调子,从三爷的嘴里说出来却成了大哀。

三爷的坟是埋在了黄河边,正对着水庄。天明吹起唢呐,恍惚间看到三爷出现,坐在太师椅上闭眼听完,背着手顺着路一个人离开,全剧终。

这要是徐浩峰拍的片子准的加上一句从此人间再无《百鸟朝凤》。徐导也是牛,拍《师傅》咏春拳绝了!拍《柳白猿》从此再无柳白猿!

百鸟朝凤不会绝,只是用生命去拍戏的导演绝了。

最后补充几个细节,片子里出现的村庄名字用的五行里的字,有水庄土庄火庄木庄唯独没有金庄而在小说里是有的。

天赋出众但德行不如天明的蓝玉被劝出师门的时候还是个孩子,三爷却说红白事的曲子你都拿的下了,走吧。甚至都没有收到焦家班里,他也不想耽搁了这孩子的前程。

哪怕是学成了唢呐,并不能改变什么。无双镇要最好的焦家班班主三爷在没有活的时候也得下地干活。天明的父亲送孩子去学唢呐的时候哪怕是摔的头破血流都得陪着笑脸,但当村里庄里再没人看得起唢呐班的时候,朝着正在擦拭宝贝的儿子讽刺说理那破烂玩意干什么他忘记了,自己年轻的时候有多渴望能有师傅教自己这门手艺。

片子里所有学艺的镜头里都没有谱子,师傅吹一段,徒弟学一段。像三师兄那样万一断了手指就再也传不下去了。所以躺在床上奄奄一息的焦三爷听到有文化馆的人要来给唢呐录像的时候拼着叫让他们拍!让他们拍!

传统未必都是每个人都认同的,但一定要有人继承。

篇15:观《百鸟朝凤》心得体会

学期中,我听说有《百鸟朝凤》这部电影就一直想去看看,可惜一直没有机会。这个暑假我终于如愿以偿地看到了这部电影。这电影看得我都为此掉眼泪了,我还是写下如下观后感。

《百鸟朝凤》原来就有一个故事,我以前还做过绘本。我从小就喜欢这种神鸟凤凰。从前凤凰是一只很不起眼的小鸟,但它却和别的鸟儿不一样,它总把别的鸟儿吃剩的果子捡起来藏起来。有一年森林大旱,鸟儿们都找不到食物,快饿死了了,凤凰就将自己储存多年的果子拿来与众鸟分享。众鸟为了感谢凤凰,将自己身上最漂亮的羽毛摘下送给凤凰。从此,凤凰成了百鸟之王。

《百鸟朝凤》其实是一首经典民乐,而这影片是吴天明生前的作品,耽搁了整整两年才上映。它不是预言故事,而是讲老一代唢呐艺人焦三爷传承手艺的故事。焦三爷是个外冷内热的老人,看起来严肃古板,其实是心怀热血。他其实是寻找自己的接班人,他用自己的教育方法寻找到他合适的接班人。这部影片中我最喜欢的片段是游家班在给窦家出活时,焦师父主动提出给窦老爷吹《百鸟朝凤》曲子只有德行高尚的人才能听到的曲子。焦师父吹呀吹,吹得如同活泼可爱的布谷鸟;吹呀吹,犹如歌声优美的百灵鸟;吹呀吹,又像机灵鬼怪的鹦鹉但是才吹到一半,天鸣发现师父的唢呐染着红红的鲜血,他和师兄弟们苦口婆心地劝师父不要再吹了。可焦师父却吩咐他们把鼓架起来,自己打鼓,让天鸣继续吹。他这样不要命的吹打,是想让他的曲子传下去,也把吹唢呐这门艺术传下去!焦师父最终还是承受不住,噴着鲜血倒了下去。

电影看完了,它带给我的是泪花吗?不,这电影是想告诉我们什么吧!我想它是想来告诉我们:社会在进步,但同时不要忘了老时代的东西,这些有意思的音乐和它的工具。它也告诉我们:学习一样东西,并不仅仅靠天分,更是靠勤奋的努力和汗水。我真的希望有更多人来看《百鸟朝凤》这部感动天下的电影。

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