小编给大家分享关于中国经典《论语》个人观后感700字（共15篇）的范文，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。
下面是小编精心整理的中国经典《论语》个人观后感700字，本文共15篇，希望能够帮助到大家。
篇1：中国经典《论语》个人观后感700字
中国经典《论语》个人观后感700字1
子曰：“学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎”。“学而时习之，不亦说乎”所描述的，是一个人做人做事的状态和心情体验。学习的内容是做人做事，因此学习的时间并不仅在课堂上，在书本里，而是在日常的时时刻刻。“时习之”就是要时时刻刻加以练习和温习，通过实践得来的知识才是真知。生活是一切知识的源泉，这就要求我们“时习之”，勤思考，多练习，时刻不忘学习，保持一种活到老，学到老的生活态度。
世间什么最难?做人最难。拼上三年两载的工夫做成一两件事不难，做人却是一辈子的事，弄不好一辈子也不会做人。不会做人怎么做事?“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。孔子的弟子评价孔子为：温、良、恭、俭、让。做人首先要注重品德修养，其次才谈得上学识，我想，这大概也是孔子学识渊博的原因吧。意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补”，道德是做人的基本准则，懂得了做人的基本道德准则，一个人才能够站在道德的立场，真心对待他人。
孔子曰“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮。在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”这句话是孔子赞美颜回高尚品德和情操的。其实，人活在世上是否幸福、快乐，关键在于心态，贫或富只是一种外在因素，真正有学识的人是不会受其左右的。
生活中有很多人，总是担心自己的才华不被人知，悄无声息的被埋没了，埋怨没有慧眼识己的伯乐，这些担心都有些多余，留得青山在，不怕没柴烧。真正紧要的问题，并不在于人知，而在于知人。知人总会在关键时刻对一个人的命运产生重大而深远的影响。
《论语》还教会我一项道理，人必须学会多种本领，做一个能文能武的通才，不仅要对专业要精通，对其他领域也要能懂能做。
“君子事来而心始现，事去而心随空”一切功名利禄不过是过眼烟云，得而复失，失而复得都会经常发生，只有将功名利禄看淡看开，才能“事去而心随空”
《论语》，一本包含了道理的圣贤之书。
中国经典《论语》个人观后感700字2
“子贡问君子，子曰“先行其言而后从之。”
每每读到《论语》中的这句话，总会生发些许感慨。是啊，在这浮躁的时代，人们总是知易行难。临睡前脑海中的激情澎湃，在第二天却连早起都做不到。人在做事前说得慷慨激昂，似乎一切艰难险阻都无所畏惧，却在实施时，由于自己的懒惰和好逸恶劳使计划往往以失败告终，不仅没有完成自己的目标，还使别人对自己的信誉产生怀疑。
闻一多先生说“人家说了再做，我是做了再说，人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”他似乎并没有“说”，但他却刻苦研学，不屈不挠，实现真理，不顾一切，做出了辉煌的成就。回顾往昔，又有哪一位伟人不是像闻一多先生一样做了再说，做了不说呢?大禹治水，我们歌颂大禹治水的丰功伟绩，却不知他三次在家门前驻足的叹息与泪水。绝世智者卧龙诸葛为兴复汉室，一生鞠躬尽瘁，积劳成疾而死，只为报三顾茅庐之恩和践行对先帝刘备的许诺。周恩来总理从小立下宏志“为中华崛起而读书”。他的努力和不断奋斗，使他没有辜负这句话，他所创建的丰功伟业，使中国人民敬仰，也赢得了世界人民尊敬。
先行其言而后从之，表明的不仅仅是对个人发展的重要性，亦是对社会和国家的信誉的保障。为人民服务不仅仅是社会的口号，如今医疗保障，城乡建设，脱贫攻坚战略等民生政策的实施和不断改善，是社会对其承诺的践行。国家为实现社会主义现代化的目标不断发展进步，使中华民族的发展实现了质的飞跃;多边贸易，对外开放，现代丝绸之路亦是国与国之间的承诺。
吾辈若欲成芳华，必须无问东西，走遍风雨兼程。与其对别人侃侃而谈自身星辰，不如用不破楼兰终不还的气势斩破眼前的黑色长空，用自身不懈的努力和拼搏，使心中的梦在汗水的浇灌下熠熠生辉。只有无问东西砥砺前行，梦想之花才会灿然开放。
中国经典《论语》个人观后感700字3
一本好书就好比一座矿山，只要你不断地从中挖掘，反复品味，就能受益无穷。
读一本好书，就像在和书的作者谈话，因为书是作者内心所见，所感，所思。而我第一遍阅读一本书往往没有什么深刻的体会，但在深入的了解，思考，你就会发现一片好比天空和海洋一样让你宁静致远的世界。《论语》就是这样一本好书，一本站在诸子百家顶峰的作品，其中包括了政治，人文，礼仪，道德等许多方面，古代有“半部论语治天下”的说法，而这部经典之作在当下依然发挥着重要作用。
走进《论语》，跨越时空的障碍，何其有幸见到了和蔼可亲的孔子和他那些勤勉好学的弟子。我听见了孔子对我说“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”我看见了孔子和他的学生们的学术讨论，互相交换自己的志向，我感受到了孔子及其学生对知识的渴望和对自身严格的要求。我便向孔子提问说：“怎样才能做一位君子呢?”孔夫子一缕胡须，呵呵笑道：“君子不器。”“君子坦荡荡，小人长戚戚”……我与孔子交谈一番后，又看到了他的门生曾子，他一边走一边吟诵：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”他诵完后微笑着看着我，我猛然醒悟，他是在叫我每天反省自己过错并加以改正，我谢过曾子，继续往前走。不一会儿，看到一个衣衫褴褛的人正坐在路边若有所思，心想此人一定是颜回了。便不由得低吟起孔子的那句话“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”此情此景，孔子之言不虚啊!所有的身外之物都抛诸脑后，只想着去提高自己的学识和学养，我暗暗记下这一幕，不去打扰颜回。遨游在仁爱的海洋里，我不能自已。
中华泱泱大国，上下历史50，长江，黄河，辽阔中原，孕育了深厚的古代文化，它是《论语》，是中华五千年历史的积淀;它是《论语》，是华夏璀璨文明的结晶;它是《论语》，是国家乃至世界的瑰丽宝藏。而《论语》让我最受用的是它告诉了我生活中许多处人为事的道理：脚踏实地地做人、认认真真地学习、诚实守信地交友、孝顺地对待家人，这样会使我们变得更加完美。这就是论语的智慧，它像一剂良药，治愈着我们的心灵，它是一盏明灯，点亮我们勇往直前的道路。
中国经典《论语》个人观后感700字4
《论语》，记载的是孔子与他的学生的对话。它是一部对我们很重要，教我们如何做人，学习，是我们必读的名著。论语里有一句话：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”这简简单单的一句话，就讲出了做人的几个道理和学习的方法，给予我们启迪，也指引我们学习的方向，目标。而“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”告诉了我们要孝敬父母，尽孝的方法。说明了做人要知恩图报，孝敬父母。许许多多，说都说不完。人只要按照《论语》里所要求的，做到其中的一点就比许多人好多了。
总之，《论语》记载了仁，孝，信等道德范畴，是我们须认真阅读、学习的一部典籍。作为一个略知一点中国历史的中国人，我认为，在几千年的历史长河中，很少有著作能够《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样，我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读，也从不敢随便发表什么评论。据中学的历史课本记载，从汉代董仲舒罢黜百家开始，一直到清末，《论语》作为儒家的核心著作之一和官方认可的正统思想，统治了中国思想界达两千年之久。
事实上，这两千年中，官家推行论语更多的是作为一种统治的工具。因为论语讲“礼”、讲“仁”;讲“忠”，将“孝”;或许也因为《论语》中讲“民可使由之，不可使知有人说我的这种言论是在抹杀中国古代优秀的文化。其实不然。我主张打-倒的，是那个作为思想枷锁的《论语》，是那个用所谓的“仁义道德”(鲁迅语)来禁锢人们的思想的《论语》。将其打-倒，反而有助于我们从全新的角度认识《论语》。首先，论语源自生活。和西方的很多道德伦理著作不一样，他没有对某一个问题的深入专门的论述，他只是一个个生活中的片断，并且其中的角色并没有意识到他们的言语将被记录下来。所以显得十分自然。正是因为《论语》来自生活，是生活鲜活的再现，所以我们才应该用一种独特的方法去读它。个人认为，与其风格比较像的一部书是晋代的《世说新语》。我们怎样读《世说新语》的我想大多数人如果不是出于学术目的(例如需要写一篇论文或读书报道什么的)，一定不会去分析它的中心，分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成一种生活的纪录，以一种闲心来读它。我觉得，其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处，拊掌一笑，自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。若要用一句话来归纳《论语》讲了什么，我觉得应该是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做，做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书，自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读，到故纸堆中去寻找疑问的解答。
中国经典《论语》个人观后感700字5
孔子说“学而不厌，诲人不倦”。我的理解是，做人要不断学习，不感到厌烦，那么，在教育学生的时候才能游刃有余，不感到疲倦。
我认为，作为老师，我们首先要做到“学而不厌”，为什么呢?
其一，我们都知道，现在知识的数量正在以几何级的速度递增着，作为教师必须不断地更新知识，才能适应知识社会对教师的要求，不能总抱着自己原有的那一桶水不放，而是要让你那一桶水长流长新，不能让它成为死水，那就必需要学习，只有不断学习，才能增长智慧，只有不断学习，也才能不断充实自己、发展自己、完善自己。
其二，学习应该是一件快乐的事情。假如你认为学习是件苦差事，是很无奈的事情，厌倦在所难免，又怎能学的下去呢?不知道孔老先生“学而不厌”是否也有这层含义。只有把学习当作一件快乐的事情，当作生命的必须，你就会心甘情愿地学习，主动地学习，并且能在学习中享受到获取知识的快乐和幸福。
其三，学习还应该掌握好的方法。会学习的人总是能在较短的时间里获得大量的知识，而不会学习的人则是花费了大量的时间却收效甚微，尤其是现在已经进入信息社会，获取知识的渠道有许多，信息量巨大，如何在短时间内获得大量的信息，并且获得信息后又能及时进行整合加工，变成自身素质的一部分，这是至关重要的。只有“学而不厌”，不断探索，才能掌握科学的学习方法，才能拥有更丰富的知识，也就能更好的为教学服务了。
其四，教师是学生的榜样，我们希望学生“学而不厌”，首先教师要“学而不厌”。“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，我们的一言一行都对学生有着潜移默化的影响，甚至会影响到学生的一生。一个善于学习、善于思考的老师，其学生也必然会继承老师的传统养成善学善思的习惯，要是教师厌倦了学习，学生又怎会热爱学习?
所以，教师要“学而不厌”。
只有“学而不厌”的老师，才能做到“诲人不倦”，只有在“学而不厌”的基础上，教师才能“诲人不倦”。没有前面“学”的基础，就不可能有不倦的“诲”，没有一定的知识积累，没有一定的文化底蕴，是不可能做到“诲人不倦”的，否则的'话，“诲”也将是照本宣科、生搬硬套、没有趣味、没有创新了，这样的“诲”自然也不会去关注学生的兴趣爱好，而是只把学生当作储存知识的容器，更不会关注学生的心灵、人格、健康了，这样的“诲”甚至可能会误人子弟、害了学生呢。
“诲人不倦”，我的理解是乐教、善教。
中国经典《论语》个人观后感700字
篇2：中国经典《论语》的个人观后感300字
中国经典《论语》的个人观后感300字1
读了《论语》这篇著作，我受用不尽，不仅知道了做人的道理，还亲密接触，让我对孔子了解的更深更多。
《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式，还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行，必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中，必定有一位是其师傅，狗从α丝鬃雍梦屎醚У牟磺不?的学习精神;他浅虚，自己成了老师，还是求学，对问题都不耻下问;不像我们，遇到奖励就万分骄傲，遇到困难就不理不睬。在我练字期间，我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的;于是，我非常骄傲，在学校的作业本上写得乱七八糟，还差点被批入“差字黑名单”;自从读了这本著作，我在数学方面的'字体大有进步，连老师都对我刮目相看;有一次，还在课堂上公开赞扬我的作业本呢!原来论语是多么重要啊?
因此，我们要向孔子学习，不能骄傲自大，要做一个谦虚有学问的人，并向孔子取长补短，让自己更完美!
中国经典《论语》的个人观后感300字2
《论语》这本书对我有着深刻的影响，特别是书中的这句话不绝于耳：人而无信不知其可也。孔子是要告诉我们一定要诚实。
这句话让我想起了妈妈给我讲的故事《三把斧子》。故事内容是：传说在一个古老的村庄里住着一个穷人。他有一位老母亲身体不好，有一次穷人为了给他母亲治病就拿着斧子出门砍柴攒钱。他来到一条河边，看见一棵又高又大又粗又壮的树，刚砍下去，忽然他不小心把斧子甩进了河里，这把斧子可是他父亲留下来的，所以他十分伤心。就在这时山神出现了，山神拿着金斧子问：“这是你的吗?”“不是”，“那这把银斧子呢?”穷人回答说：“也不是。”“那这把铁斧子呢?”“这把才是我的!”山神听了以后十分高兴地对穷人说：“孩子你很诚实，我现在把这三八斧子都送给你。”这样穷人就有了三把斧子了，他把斧子换成了钱，终于治好了母亲的病。
从这个故事中我明白了孔子的话，在今后的人生道路上我一定要做一个诚实的孩子。
中国经典《论语》的个人观后感300字3
我觉得，在道德方面，东方更重视实践而不是理论。老子说：“圣人行不言之教”。道德更多的不是用来讲的，也讲不出来。所以论语中“仁”字凡一百零九见(《论语通译》，人民文学出版社，徐志刚，序P3)，但却通篇没有定论。孔子在教导弟子的时候，总是言传身教，因材之异而施教。也只有这样才能真正让弟子体会到什么是“仁”。或许后来孔子死了，他的弟子也老了，再传弟子为了能让后人能够受到如师在侧般的指导，才从先师的生活中截出一个个片断，整理出一部《论语》。(当然，这纯属我的想象，没有什么依据)
正是因为《论语》来自生活，是生活鲜活的再现，所以我们才应该用一种独特的方法去读它。个人认为，与其风格比较像的一部书是晋代的《世说新语》。我们怎样读《世说新语》的?我想大多数人如果不是出于学术目的(例如需要写一篇论文或读书报道什么的)，一定不会去分析它的中心，分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成一种生活的纪录，以一种闲心来读它。我觉得，其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处，拊掌一笑，自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。当然，这是读书的高境界。我做不到。
若要用一句话来归纳《论语》讲了什么，我觉得应该是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做，做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书，自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读，到故纸堆中去寻找疑问的解答。
中国经典《论语》的个人观后感300字4
寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《论语》，使我对孔子的思想有了初步的体会。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
《论语》是语录体著作，涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面，内容十分广泛，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。
通过对《论语》的背诵，使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束修以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，就会糊涂;只思考不学习，便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。
通过对《论语》的背诵，使我懂得了许多道理，我决心在以后的生活中努力的去践行它。
中国经典《论语》的个人观后感300字5
我从三年级开始读论语，到现在会背好多了。里面的每一章都使我有新的感悟，但是让我最受益非浅的还是那句话，温故而知新，可以为师矣。
这句话讲的是学习方法，意思是学完新东西后一定要去温习，每次温习就会有新的发现和新的体会，说是这么说，可日常生活里的我并不是那么做的。记得有一 次，我去上奥数课，在课堂上老师讲的一个新知识我听的不是太懂，下课时也没有去问老师。一回到家就跑去和妹妹玩了，早就把这件事情抛到九霄云外了。现在想 想的确不应该这样，从此以后遇到不懂的就问，有时间的话我还会把三年级地题拿来复习，每一次我都会更深地理解，偶尔还会发现一些以前没有注意到的知识。从 这一点，我就认识到了复习的重要性。
论语中不单是这一条，还有许多其它对我有益的知识，通过学习，我明白了，学习要讲究方法，遇到困难，就要去克服它。
中国经典《论语》的个人观后感300字6
我读了论语这本书中说的：子曰：”人而无信;不知其可也。大车无尼，小车无月，其何以行之哉?让我懂得了做人的道理。做人就要做一个守信用的人，要说 话算数。
就比如我家吧。有一次，我考试考了一百分，爸爸非常高兴，我说：爸爸，我考了一百分你不带我去哪玩一天，爸爸毫不忧郁的答应了，说下一星期天我带你去 云台山玩，我高兴的不得了。因为我从来没有去过云台山，时间过的如流水一般，转眼间到了星期天。我迫不急待的去问爸爸什么时候去，爸爸说：今天太忙了，没 有时间，改日吧!我的心霎时间由高兴到难过。我说：爸爸你不想去，就别说，说出去话就如泼出去的水，要说到做到。
妈妈下班了，我把事情的经过说了一遍，妈妈爸爸说了一顿，妈妈说爸爸做的不对，答应小孩的事情一定要做到，不能演而不信。
虽然这次我没去云台山，但是让我明白了一个做人的道理。在这里，我想对我们班的同学说，做为一名好学生，更要诚实守信，善于勤学。
中国经典《论语》的个人观后感300字7
这个学期，我们背了一本国学金典名叫：论语。俗话说，背一本论语，管理天下都用不完。当然，我虽然只背了半本，但却让我受益深浅。
给印象很深的是这一句：君子喻于义，小人喻于利。意思是君子看中情谊，而小人看重利益。人不能总是看中利益，友情比利益更加重要，利益只为了自己，而 友情却可以和大家分享。
当然，这一句的道理也很深：君子欲讷于言而敏于行。意思是君子说话要谨慎，而行动要敏捷。说话时该说的说不该说的不说，不要用自己的言语误伤了别人， 行动快捷对自己的好处也很多。
然而，还有 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。“见到贤能的人就要向他学习，见到不贤能的人就要做自省，反省自己，不让自己也犯同样的错误。
放于利而行，多怨的意思是 如果一切都依照是否有利于个人私利来行事，就会造成别人对自己的怨恨，所以做事之前也要为别人找想。
这就是在我背论语当中给我留下印象最深的几则。
中国经典《论语》的个人观后感300字
篇3：中国国学《诗经》的个人观后感700字
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。这里给大家分享一些关于中国国学《诗经》的个人观后感700字，希望能帮到各位。
中国国学《诗经》的个人观后感700字1
“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
“一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态;“执子之手，与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深的思念;“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作;“所谓伊人，在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。
“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心;“虽速我狱，亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。
“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重;“民之罔极，职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切;每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。
阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
中国国学《诗经》的个人观后感700字2
“同学们要多背诵一些优秀古诗词，长大以后才能文思泉涌。”这句话，是主席在北京市海淀区民族小学看望少年儿童时说的。
《诗经》，是我国最早的诗歌总集，就有大量的优秀古诗词，是主席非常喜欢的一本书，也是我非常喜欢的一本书。孔子在论语中说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”就是说《诗经》是真实反映老百姓的所思所想，有感而发。《诗经》中大量的诗句，因其美好，内涵丰富，意味深长而被世人不断引用。
《诗经》的开篇《关雎》，就是一首耳熟能详的爱情诗篇。诗中的男子，遇见心仪的女子，却顾虑重重，羞于开口。他沉浸在爱的幻想中，这种爱，朴素而纯洁。“窈窕淑女，君子好逑”、“寤寐以求”、“求之不得”、“辗转反侧”等成语均出自于《关雎》。相反，《诗经》中的另一篇《氓》，则反映了一个女子刚烈果断的性格，以及对爱情的失望之情，诉说了婚姻的悲剧。“夙兴夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成语就出自于《氓》。
《诗经》中自然不乏描述战争的诗，最为典型的就是《击鼓》一诗，与“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”有异曲同工之妙，都表达了厌战的情绪。诗中的男主人公曾与妻子发誓白头偕老，却被一场突如其来的战争打破了这美好的爱情。“执子之手，与子偕老”，这是多么真挚的承诺，却只能叹息“于嗟洵兮，不我信兮”。或许这只是一个士卒的心声，却表达出了对战争的厌恶和对安定的向往。
“百善孝为先”，《诗经》中描写孝顺的也有很多篇，让我最为印象深刻的就是《凯风》。“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。”南方吹来的暖风，温暖了万物，滋润着成长，这是母亲无私、不辞辛苦的品质啊!幼小的孩子在母亲抚养下健康成长，全是母亲辛勤哺育的功劳。“有子七人，莫慰母心。”到了老年，虽然有七个子女，却无人尽孝，让人对母亲深表同情，鄙视这不孝子女，让我心灵震撼，感悟孝顺不能嘴上说说，要实实在在行动。
《诗经》中，还有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭，灼灼其华”、“如切如磋，如琢如磨”、“鹤鸣于九皋，声闻于天”、“夙夜在公”等脍炙人口的名句，都让我受益匪浅，学有所用。
深读《诗经》，让我感受到它不仅是诗歌总集，也是当时人们生活的活字典，让人“高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之”。
中国国学《诗经》的个人观后感700字3
诗经，就如古朴的石阶：虽陈旧，却已屹立千年;虽古朴，却载满了人情冷暖。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这是我读到的关于《诗经》的第一句句子。那时候的我学习《关雎》，什么都不懂，就只能听老师给我们讲它用的各种写作手法和它所表达的意义。而如今，老师讲的我早已忘记得一干二净，唯一记得的就只有那其中承载的满满的浓情与少年求而不得的深深无奈。我也已经不再像曾经那样只能“听老师讲”了，我已经可以独立地从我自己的角度去理解它，不再完全依赖老师的讲解。诗经，可以在我彷徨躁动时给我清风般的抚慰。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜室宜家。”《诗经·桃夭》是我在整部《诗经》中最喜欢的一首。《桃夭》虽是一首婚嫁赞歌，但写的却是对即将出嫁的女子的美好祝愿。《桃夭》中虽无对女子的妆容进行描述，但是却通过对桃树的描写，从侧面展现了女子的美丽。虽无直接表达对女子的祝愿，但是却通过满树的果实和茂密的枝叶，表达了他对女子的祝福。诗经，可以在你孤独无助时给你阳光般的安慰。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”战事不断，戍地不稳，战士背井离乡，妻儿孤苦，老母年迈。但倭寇猖獗，又岂可弃国家于不顾?无奈只能辛苦家人，在战场为国家而厮杀。或许家人会怨他，不理解他，但他对国家无愧，这就够了。而真正的'勇士，要敢于直面人生的挫折。诗经，可以在人迷茫时如灯塔般为人指引方向。
每个人心中都有不灭的热情，每个人都有过去，每个人都有故事，或许人生本就是一场一场又一场的戏，聚集，然后淡然的离去;生命本就是一次一次再一次的轮回，出生，然后孤独的死去。我们不停地记录一张张面容，与别人一次次相遇，再一遍遍的擦肩而过。我们走的道路虽各不相同，但最终我们必将去往同一个地方。
若你感到彷徨躁动，《诗经》可以给你清风般的抚慰;若你感到孤独无助，《诗经》可以给你阳光般的安慰;若你感到迷茫，《诗经》则可以像灯塔，为你在重重迷雾中指引方向。读《诗经》，其实不在于你看了多少，而是在于――你懂了多少……
中国国学《诗经》的个人观后感700字4
第一次读《诗经》的时候，我对它的第一眼可能是枯燥的，是一种高深莫测的迫人感觉。一行行字组成一列诗句，一个个诗句组成一整首诗。
第一次读《诗经》时，我读得十分困难，停顿不知所措。太多的生字词，太多的诗句，太多的翻译，不懂，或者是根本没有读懂过。
第一次读《诗经》的时候，我仿佛闯入了一个不属于自己的时代，那里有金碧辉煌的元朝，有醉卧沙场君莫笑的豪情，有窈窕淑女，君子好逑的春慕，有着知天地生来为谁的天问奈何，我仿佛进入到了一个伤春悲秋的多感春阔，那里有青青子吟，悠悠我心的相思愁，有无可奈何花荡去的感伤，有陌上公子如心，可缓缓归矣的重逢相守的痴恋;我仿佛融入进一杯茶里，一句诗里，一片花叶里，去细细品，去用心聆听它们的每一寸美好，每一秒的心跳。
我似乎看见她了，在慢天雪落中找到一处归家，在桃之夭夭中寻到一朵芳华，在江南烟雨中觅到一片云角，在戏子身影翩纤的台摸到一张不知的劫，在戏火喧哗的三月烽烟中停到一方笙歌起落的天朝，停到历史血液深处的芳华里，那般别样风采，别样花季。
在漫天云卷云舒中，满庭花开花落的寂静中，我捧着那一本沉厚的《诗经》仿佛抱着一份沉重的历史，茶香静静得绕满整间小房，心间仿佛有什么东西离开了。
海内存知己，天涯若比邻是我和有人的最好誓言。
式微，式微，胡不归?是那份盼心归的千千心切。
清晨，我一人走在通幽的野径中，看着天边的初日，感受阳光散进骨子里的那一份暖意，心也渐渐地暖了起来。
大街上人流汹涌动着，人影交映着，我仿佛看到了涌动着的历史，它拥有着沉浐的韵味，有着文化的佳承。从小货郎到商人，从沿街摆摊搬进了店铺，从石子路走成了水泥路成了条条柏油大路。正如《诗经》一般，有大数人的收集装订和整理出一本经典一般。
《诗经》有着它独特的韵味，在不同人的眼中，它是不同的，你怎么看它，它就怎么看你。
拍空驭气奔如电，升天入地求之遍;
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
中国国学《诗经》的个人观后感700字5
这是一首讽刺政治的诗。
墙上种蒺藜，相当于遮蔽的作用，是为了防闲内外。墙上的蒺藜不可以扫除，意味着家丑不可外扬。什么家丑不能让外人知道呢?“中冓”之事，也就是宫廷内部的事情，原来是国君家的家丑不能示人啊。卫国国君有什么家丑呢?诗里没有说的很明白，隐晦的说：哎呀还是不要说啦!说出去太丢人啦!
嘿嘿，但你不说我们也知道。
《邶风·新台》里已经介绍过卫国的丑闻了。卫国的统治家族从春秋开始就从来没让人省心过，先是公子州吁杀了亲爹谋朝篡位，后是卫宣公荒淫无道，上台之后就乱伦娶了自己的小妈夷姜，生了三个儿子：太子伋、公子黔牟和公子顽。为了便于理顺人物关系，我们称这三个公子为夷姜党。
太子伋长大了，卫宣公给他从齐国聘了个媳妇叫宣姜，结果人迎回来一看是个大美人，干脆纳进后宫自己受用了。宣姜生下了公子朔，他们为了争取君位诽谤太子伋，致其冤杀，于是公子朔成了太子。
卫宣公死后，太子朔继位，为卫惠公。但卫惠公得位不正，国内贵族和全国人民都不喜欢他，反而怀念冤死的太子伋，于是发动政变，扶植伋的弟弟公子黔牟上位。卫惠公被迫逃到了齐国，这是她母亲的娘家，齐国的齐襄公是他的亲舅舅。于是齐国为他出头，出兵平定了卫国内乱，让惠公还朝。
这时候出现了一个让人匪夷所思的事情：齐襄公认为，既然卫惠公的地位不稳定，贵族和国人都不待见他，这让齐国怎么在卫国施加影响力?总得想办法化解与夷姜党的矛盾啊!于是，他就强迫夷姜的第三个儿子，也就是太子伋、公子黔牟的弟弟公子顽，娶了卫惠公的妈妈宣姜!理由是，宣姜本来就是许配给公子伋的，被卫宣公强行霸占。现在卫宣公、公子伋都不在了，就应继续婚约嫁给公子伋的弟弟。
所以卫惠公是不是得给自己的同父异母的哥哥叫后爸……还真是“长兄如父”啊!你说，这丑闻说出去丢不丢人?
中国国学《诗经》的个人观后感700字
篇4：感动中国的个人观后感700字
2021感动中国的个人观后感700字1
一年一度的“感动中国十大人物”颁奖晚会昨晚落下了帷幕。这十位平凡之人的不平凡之事，让我们感动，令我们震撼，一个个感人的事迹敲击着我们心灵最深和最柔软处，发出动人的感动之声。在感动中国节目中，有带领科研团队实现氢弹研究突破的科学家、“两弹一星”功勋于敏;有放弃安逸生活坚持在贵州山区义务支教的退休外交官朱敏才、孙丽娜夫妇;有背井离乡、为南水北调做出巨大奉献的基层干部赵久富，但是在这些人之中给我印象最深的就是默默捐款20余年从不留真名，成为一座城市精神坐标的普通市民——张纪清。
11月，在邮局突然晕倒的老人张纪清被送到医院。散落的汇款单暴露了他的秘密。人们发现，他就是江阴人寻找了27年的好心人炎黄。
1987年，祝塘镇政府收到一笔1000元的捐款用于敬老院的建设，捐款人署名是“炎黄”。当时这笔捐款相当于一个人一年的工资。从此以后的27年间，无论是希望小学还是敬老院，或是地震灾区都曾收到过署名“炎黄”的捐款。27年间，江阴人一直在寻找“炎黄”这位好心人，当地甚至还建设了一个“炎黄陈列馆”。
11月，这位好心人“炎黄”终于现身了，他就是张纪清。张纪清出生贫苦，改革开放后成了镇上首个万元户。手里有了些钱他就开始捐款。之后，他又干回了老本行会计，拿的是死工资，可是捐款却没有中断。张纪清在家里明确表态，钱会用到别人最需要的地方，子女的钱自己去挣。现在张纪清每月只有500多元的收入，当教师的老伴还有些退休金，两口子一直生活俭朴，现在还住着过去的老房子，但是依旧捐款。
张纪清坦言署名“炎黄”是不想让被帮助的人有负担，他说“我们做一点点小事情，就不能以恩人自居”。张纪清就是“炎黄”，这个秘密只有他的妻子知道，并一直支持着他。这份坚持27年的凡人善举成就了大爱，在这个冬天带给很多人温暖。
是他让我感受到了大爱深沉!
看过《感动中国》之后，我的内心仿佛受到了神圣的洗礼，在感动与眼泪背后，我收获的不仅仅是这些文字上的，更多的是内心中无法言喻的那份震撼与动容。
生活中，许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他人。生活中从来就不缺乏感动，只不过是在繁忙的学习生活之中，我们忘记了用发现美的眼睛去发现这些让我们的内心能为之震撼的感动事迹。用心去看世界，去发现细节的感动吧!
2021感动中国的个人观后感700字2
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。看完各家媒体对黄文秀事迹的报导，我心中久久不能平静。现代社会发展的节奏太快，快到很多人已经忘记了自己的初心，甚至不知初心为何物。可能多数人都有这样的经历，在孩提时代，说起自己的人生理想，那一定是要成为伟大的数学家或者科学家，为整个人类的发展做贡献。而随著年纪的增长，思维以及认知的具化，理想渐渐成为考一所好大学、找一份好工作、经济独立、独善其身.......所有生活的零碎，都不再能够拼凑得起最初梦想的蓝图。也许是因为对这个世界的认知越来越浅薄，也许是因为认识到了自己的渺小，也许是对于人生的意义、人生的价值的认知超越不了“小我”。而黄文秀的事迹，正是能够让我们在感动、感慨的同时，从这些情感碰撞中再去找到自己的初心，用榜样的力量荡涤灵魂、砥砺初心、呼唤担当。
时代呼唤党员干部的担当。黄文秀在扶贫日记中写道：“一位世界著名的社会学家说过，‘一个国家的落后在于精英的落后，而精英的落后在于嘲笑民众的落后’，我们党深刻明白这个道理，从而提出要教育扶持一批人脱贫，并且扶贫要扶志和扶智，这样一个切实为群众谋发展、谋福利的党，我怎么能不响应号召呢?”广大党员干部，在开展扶贫工作中，更是要以身作则，树立为人民服务、建功立业的决心和信心。守着自己的“一亩三分地”要不得，畏手畏脚怕出错而不做事要不得，纸上谈兵不深入群众、不深入基层调研要不得，“数字”脱贫和虚假脱贫更要不得。我们肩上担负着使命、责任、信仰、人民群众的期望而负重前行，前行的路上或许荆棘满布，或许有过不被理解、不被接纳，但又何足无惧，当一个人的思想强大到足以凌驾时间与空间，当一个党员干部把实现人民群众的美好生活作为自己的追求，忘“小我”而追求“大我”，便可以做到宠辱不惊，便可以做到心中有信仰、脚下有力量。
时代呼唤青年一代的担当。现在很多青年学生从小就生长在两代人给他们搭建起的“温室”里，对于人生的规划可能更多的在于实现自我。因此，“为中华之崛起而读书”，这种在少年时代就树立起来的宏伟志向、为国家和民族而奋斗终生的责任感和使命感，在对青少年的核心价值观引导中显得尤为重要。黄文秀身为北京师范大学的硕士毕业生，毕业后没有贪恋大都市的繁华，没有衡量个人的得失而选择一条可能更开阔、更安逸的道路，而是选择回到家乡、反哺家乡、建设家乡。笔者认为，黄文秀事迹也应该宣传到更多的学校、更多青年学生的视线，不是说简单的鼓励广大青年到基层去工作，而是为了引导青年一代的价值观，是要他们博览群书、全面发展、求真务实、不断增强自己的综合素养，引导他们树立更远大的人生理想，为投身于社会主义建设而奋斗。由此，国家才有希望，民族才有未来。
2021感动中国的个人观后感700字3
“分毫”指的是数量较小的金额，“千万”指的是数值极大的金额，两者分别可以看作穷人与富豪。分毫积攒往往是节俭朴素的人，千万捐献则往往是慷慨大方的人——而“分毫积攒”并“千万捐献”的人，大概也就只有这对夫妇了。
为何这对夫妇如此让人感动?
他们一分一毫地积累着财富，若不知道他们的最终目的，也会被他们的坚持不懈惊叹到，他们当中没有任何一个人因为羡慕别人整日大鱼大肉、饰品衣服多如山而抛弃另一方一走了之，反之，两人之间的浓厚感情是任谁也抹不掉的，与当今社会男男女女频繁交往分手、动不动离婚的塑料感情形成了鲜明的对比。这也让人们感叹夫妇善良本性的同时，对他们忠贞不渝、白头偕老的爱情感到羡慕。
一生省吃俭用的夫妇俩，一直都过着朴素清淡的日子，一套绒睡衣穿了大半辈子。一般人“分毫积攒”，都是在一定的时间内想积累为数不少的财富，而获得旁人的羡慕目光，保住自己的面子，炫耀钱财、夸耀自己的经济实力，表面上斗志昂扬满面红光，实则心中空荡没有些许深刻的思想。又或是见到了什么好吃的、好玩的、好看的，想存钱去买些尝尝鲜，这也许包含了自身的强大毅力与独立自主的优秀品质，但与这对夫妇几十年如一日的积攒相比根本是小巫见大巫。
如若仅仅只是标题中的“分毫积攒”四个字，那也不会被评为感动中国人物。
“千万捐献”似乎一直被认为是富豪的专利，大概是人们条件反射地认为只有钱多的人才会愿意捐如此大数额的款。而如今这一对夫妇俩不同于常人的做法，着实立定了人心难测的定论。
夫妇俩捐献的巨额财富，光是数值就足够让人感动，而了解了他们艰难的积攒经历之后，更是不禁让人站起为他们鼓掌，为他们献上鲜花与掌声。最可贵的品质并非是如复一日的积累，而是愿意抛弃自己的荣华富贵去帮助那些穷困潦倒的人们，给予他们改变人生的机会。当全场观众掌声雷动之时，一时间一股暖流涌上心头，能让人们感动到如此地步的，大概就是这些平凡却又善良节俭的纯朴百姓吧。
2021感动中国的个人观后感700字4
“我的动力来自于疾病对生命的威胁。”钟南山教授的一句话深深地触动了我，让我再一次陷入了沉思。
钟南山——一位著名的胸肺科大夫，他主要研究的是慢性阻塞性肺疾病。关于这种慢性肺炎疾病，它并不像高血压、糖尿病可以提早发现，提早干预并提早治疗，而是慢慢的损害着肺泡，当你慢慢感觉呼吸困难时，这已经是中后期了，且只能靠着呼吸机来维持生命。因此，许多人并不愿意来承担这个方面的医疗职责。但是，钟教授却在众人推脱的情况下站了起来，勇敢的选择支撑起这方面的研究。“一个人活在这个世界上，给世界留点什么东西，他就算没白活。”钟教授感慨道。
的他曾经因为透支严重而得了心肌梗死，在身体中装了一个支架才能正常活动。所以，他一边坚持做运动来维持身体健康，一边又马不停蹄的投入到关于肺炎的工作中。对于他来说，时间就是生命，多一分钟的工作，也许就能多研究出一种医治肺炎的方法!“发现，创新，要有这个指导思想，中国的医学才能进步!”他一直秉承这个信念，为中国的医疗研究做出了巨大的贡献。
回想起今天的社会，面对着新型冠状病毒，许多医护人员不畏艰苦，自愿申请抗击一线，在这个没有硝烟的战场上，尽力地奉献出自己的力量。在她们的身上，无不体现出舍小家、护大家的，无私奉献的优秀品质。但是，也有一些人为了一己私利，竟在这个紧要的关头出售假冒口罩，不戴口罩四处乱逛，扰乱着社会的秩序，这是要受到道德的谴责的行为，是对自己，对他人不负责任的行为!!
正所谓“少年强，则国强”，作为新一代的青年，祖国未来的栋梁，我们应当努力学习，为中华民族的伟大复兴奉献出自己的一份力量!
2021感动中国的个人观后感700字5
背影，多么平凡的字眼，不值得人们细细探究，也不值得人们去记住。但近日这场与新型冠状病毒战斗的“战场”上，无数的背影令我无法忘怀。那些背影虽瘦小，但高大;虽单薄，但伟岸。
1月，一场突如其来的疫情，夺走了新年的喜庆与快乐，一眨眼，人们谈“新型冠状病毒”即色变。这场没有硝烟的战争关系着人民的健康。这种病毒引发的肺炎确诊人数还在增加。
然而这种可怕的病毒并没有让“白衣天使”们望而生畏。许多医务人员不顾自己的生命危险，挺身而出，在第一线与病魔战斗着。他们自从进入治疗病房以后，就没有回过家。要知道疫情爆发的时间正值农历新年，他们难道不想念他们的亲人吗?
昨天妈妈给我看了一个视频，是宁波一线医院抽调的一些医务人员集结完毕，即将出发武汉，奔赴“战场”，与自己家人告别的场景。他们匆匆地与泪流满面的家人拥抱，那些医护人员，他们或身为人妻，或身为丈夫，或身为儿女或身为兄妹，他们中有的更是为人父母……当然他们还有更光荣的身份——医生、护士!他们难道不想在家与亲人欢度春节?他们难道没有被传染的危险?但为了抗击肺炎疫情，抢救患者，他们放弃了休息和安逸，肩头扛起责任，心中只有一个念头——支援武汉，支援疫区，责无旁贷!互相拥抱告别之后，医护人员们坚定的目光望着前方，满怀信心地登上了前行的“战车”……背影似乎越来越小，不!这些背影是如此高大，是多么的无私与伟大!
在抗击病毒的第一线还有许多的背影，医生们忙碌的背影，记者们奉献的背影，为医生送饭的各行各业人群感激的背影……这是这些背影，让这场战争也充满了温情。我们坚定，用不了多久，病毒一定会被消灭，疫情一定可以控制!祖国大地一定能够重新变得生机勃勃!
难忘啊，这重重背影;难忘啊，这些抗击新冠病毒前线的英雄们!
2021感动中国的个人观后感700字
篇5：中国700字观后感
由湖南卫视、芒果TV、北京伯璟文化联合出品的大型历史纪录片《中国》(第一季)于12月7日起，每周一至周四19：30，在湖南卫视、芒果TV双平台播出。
纪录片《中国》以思想与制度为主线，挖掘从春秋时期开始，对今日中国最具有影响力的人和故事，并通过电影化的拍摄手法，再现中国历史群星的闪耀瞬间，向大众展现中国精神、中国价值、中国力量。
《中国》第一季，跨越了从春秋到盛唐的千年时间。
我们以思想和制度的发展为主线，12集，分为四个大的历史时期和主题，讲述了中国原生思想的诞生、国家制度的奠基、多民族与多文化的融合，直至全面鼎盛之世的到来。
分集结构取决于总体思路：中国在分、统、乱、治中，形成了一个大一统的多民族国家。不同历史时期，都为此在某一个维度建立了深厚积淀。
春秋战国(1-3集)：这是中国原生思想孕育诞生的时期
在人类思想大爆发的轴心时代，中国大地上双星闪耀，老子的“道”与孔子的“儒”，成为中国思想的原点。在纷繁复杂的社会大潮和无休无止的观点论争中，诸多质朴而深邃的见解喷薄而出，为中国文化带来长久的自信和从容，也塑造了中国人的精神家园。
秦汉(4-6集)：这是一个统一的国家成长壮大的时期
郡县制管理体系的创建和大一统思想的开启，奠定了中国国家形态的根基。在秦汉两代激荡着朝气与雄心的岁月中，逐步确立了以中央集权为核心的国家制度，以儒家思想为核心的意识形态，这如同两根坚实的支柱，撑起一个胸怀天下的大国，并从此在世界东方屹立不倒。
魏晋南北朝(7-10集)：这是多民族国家形成的波澜壮阔的时期
衣冠南渡，鲜卑汉化，佛法东来，胡汉融治。不同地区、不同族群、不同文化，在这一时期不断碰撞、汇聚、彼此吸收、交融。最终，南北方的融合、各民族的融合、多元文化的融合，这些深刻而紧密的联结，为中国注入新的强劲活力，在纷乱中酝酿出浩大奔涌的新气象。
隋唐(11-12集)：这是历史积蓄之力勃发、鼎盛绽放的时期
当一代代人蓬勃向上的视野被打开，在分、统、乱、治的交替中，一个统一的多民族的国家再次生机盎然。隋是一个短促而华丽的巅峰，也是一个伟大时代的序曲。之后，唐帝国扑面而来，逸兴遄飞的雍容气度漫天展开，一场风度万千的文明盛宴永远地留在了历史中。
“在纷繁复杂的社会大潮中，在无休止的观点论证中，在苦难中，在希望中，许多质朴而深邃的见解逐渐生根发芽、成长壮大，直至结出硕果”。在周涛饱含深情的解说下，“众声”百家争鸣的故事暂告一段落，而随着时间车轮的前行，《中国》的历史故事还在继续书写。
篇6：中国700字观后感
首先，感触最深的便是影片将尊师重道之风表现得淋漓精致，真是值得今天的人们好好学习啊!古今对照，令人汗颜。古人需拜师求艺，学生自当十分尊敬老师，也会刻苦学艺。师生情谊真切深厚。孔子落魄流亡，学生依然紧紧追随，伴其左右;子路至死不忘师之教诲，扶正官帽;颜回不畏艰险地保护书籍，为之献身。我哭了，且不说修改了历史，不说两人的行为有些迂腐，却将他们变得崇高而又伟大，使其境界得以升华。
其次是孔子回乡后的那深情一拜，鲁国啊，父母之邦，养我之土，我终于回来了。我又哭了，为何影片要将其渲染得如此具有悲剧色彩?我不明白为什么就不能用孔子推行的礼乐来治理天下呢?我也同样追慕那路不拾遗，夜不闭户的淳朴民风。男守本分，女有归宿，老有所依，子有所养。的大同世界。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。讲得多好啊!
颜回说，孔子错在将全部理想都寄托在鲁君身上。我不敢苟同。我觉得自己也错了，如孔子般太理想主义了，没有能够勇敢地面对现实，而是将希望建立在一个美好的伟大的理想之中。可是无论怎样依旧不能放弃对美好社会的向往与追求，依然希望能够通过完善个人道德，而不是通过严格的法律来治理国家。孔子认为拿法来治国，是人们出于无奈才做的，人们不犯法是因为害怕法律，并不是出于真正的自我约束。
然而有一天，我无意在书上看到这是一种鲜明的道德泛政治化倾向。调节伦理关系，要诉诸人们的道德自觉，但并非人人都能达到高度的道德自觉，即使一个有高度道德自觉的人，也未必都能自动的表现出道德自觉。
在子见南子一节中，面对巨大的诱惑，孔子的眼神和身体也有颤动，他是圣人，作为普通人，如何能向孔子那样坚守自己的信念。何况做君子是何其不易，像孔子那样，会遭小人的算计与嫉妒，也会被世人误解。无怪南子一句“世人只知道夫子的——痛苦，有谁又能体会夫子在痛苦中领悟的境界呢?便称其为知己了。显然，仅仅依靠道德来协调社会关系并不能很好地解决问题。过于抬高道德，将发现无力控制社会秩序的尴尬局面。这样的行政观念和伦理价值意识等都与当时和现代社会不相适应。
其实，无论是古代还是今天，有多少人是像鲁君那样装点疯，卖点傻充当一个见风使舵者呢，又有多少人依然能像孔子那样一生坚守自己的理想呢?不能改变世界，就改变自己的内心吧有空看看《孔子》，读读《论语》吧，充实自己，内心的强大可以化解生命中很多很多的遗憾。
篇7：中国700字观后感
没看之前，超级工程四个字总让我联想到长城、金字塔等劳民伤财的工程，但当我看完后，我被这些伟大的超级工程深深的震撼，它们也是为了国家的发展与人民能有更好的生活而被建造，它们也是国家科技发展的标志，是国家综合国力的体现。
第一集的港珠澳大桥是这个世界上最长的跨海大桥，又有着世界上最长的沉管海底隧，但这些世界之最并不是它的意义，它的意义在于将香港、澳门、珠海三地连为一体，极大地促进了三地的经济发展，我相信在以后经济的收入将远远大于现在建设的投入。在建设过程中工程师们“没有岛我们就造一个”的气魄让我感受到了什么叫“敢教日月换新天”！
第二集的上海中心是距离我们最近的超级工程，看完我才知道在黄浦江边上建一个“房子”是这么困难，那个会爬升的钢铁平台，是一个多么奇妙的想法啊。上海的标志也将由这座建筑担任，以后提到上海将不仅仅是东方明珠、金茂大厦了。超级工程纪录片观后感800字
第三集的帝都地铁，用十年时间在一个国际性大都市下建造一个错综复杂的轨道交通网，以后的人们在享受交通便利的同时是否能想到当时建设时对于工程师的困难与压力。用十年实现一个梦，这才是工程师的浪漫。
第四集海上巨型风机，绿色能源不仅仅对于中国，对于世界都有着不可取代的地位，如今中国风电装机容量超越美国成为世界第一风电大国。但是，中国的雄心不止于此。那个风扇叶片实验，连续四个
月，震动500万次，没看见真是无法想象啊！组装这么大的发电机组，全世界都没有先例，中国的工程师又一次完成这惊人的创举，向他们致敬。
第五集的超级LNG船，造船业的明珠，我们也能造了！高科技高工艺水准的体现啊！！国产造船业终于实现从量到质的全面升级，抢占制高点了啊！
从这些超级工程中我们也能看到，完成一项工程需要的不仅是财力，更重要的是要有无数敢想、敢做有着“十年磨一剑”的坚定信念的工程师，还有各个领域，各个团队的精诚合作。从无到有，从弱变强，工程师们建造的不仅仅是自己的事业梦，更是我们伟大祖国的强国梦。
篇8：观看《论语》儒学经典观后感700字
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”我对这句话颇有感触。
记得在我刚上小学时，根本没有什么时间概念可言。每到星期天，我都会将大把大把的时间都浪费在玩乐上。一旦到了该写作业的时候，心里总会想着：再玩五分钟吧!再玩五分钟吧!五分钟过到了，我却丝毫没有半点动静。因为我又想着：反正时间还很长，再玩一会儿吧!就这样，一拖再拖。终于，在太阳落山之际，我的作业本上一片空白，比那初开的梅花还要白净。周末我依旧重蹈覆辙。于是，我每周末都会通宵写作业，导致睡眠时间严重不足，星期一顶着双“熊猫眼”就去上课了，不过，好在我在家人和老师的帮助下改正了这个坏毛病。
长大后，我再忆起自己曾经因为玩乐而浪费了大量的时间时，总是心如刀绞，忍不住感叹一句：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”
温故知新子曰：“温故而知新，可以为师矣。”温习之前学过的知识，可以使我们得到新的体会。
曾经有这样一篇文章，写着：“羊吃草，总要吃很多次。第一次，将草吞入腹中。吸收草内的部分营养，那些未被吸收的草就会被羊吐出来，再一次被羊吃掉，再一次……直至营养被它完全消化，它才会停止这个看似恶心，滑稽的举动。”
古代有一位著名的思想家，他每次吃饭时，都要将口中的饭菜咀嚼成碎粒后吐出，然后吃掉，再一次吐出，然后吃掉……这样反复重复三次。他每本看过的书都会定时重温，这样他所学的知识才不会“流失”。
连尚未开发灵智的动物和几千年的古人都懂得的道理，我们哪有理由不明白?我每年除了看新书，也会在闲暇时看一看之前读过的书，这能使我读起来更方便，并且可以顺便巩固我之前学过的知识。
如果你有时间，可以放下手中的游戏机，温习一下是之前学过的旧知识，这样可以使你的自身修养更进一步，在知识方面奠定牢固的基础。
篇9：《中国合伙人》观后感700字
《中国合伙人》观后感700字
他们，一个是自视甚高，锋芒毕露的海归后代；一个是醉心诗词，风流倜傥的浪漫骑士；一个是不修边幅，默默无闻的一大土鳖。正是这样各走极端，格格不入的三个人，在偶然之中建立友谊，并创下一段神话。
成冬青三次高考失利，却一直在努力坚持，不放弃机会，考入燕京大学。在大学里坚持学习英语，突破自己的困难，追求自己想要的生活，一步步的向前迈进，虽然自己一无所有，是个失败者，却从来没有放弃过，没放弃过追逐梦想的机会，没放弃过努力的机会，从一个平凡人一直到成为留学教父。片中他说了一句话：掉入水中你不会淹死，待在水中你才会淹死，你只有不停的游。他没有因为别人异样的眼光而停止，他没有改变世界的伟大志向，但是至少他做到了不被这个世界所改变，坚持勇敢的做自己。不在乎世界是否为你鼓掌，只在乎你的努力是否能够赢得自己的掌声。
人生的跌倒与失败，几乎是必然的，跌倒的价值是使人坚强，失败的意义则是让我们更珍惜人生。一个人如果学会从跌倒、失败中吸取经验，等于是学会人生的一半了。不怕跌倒，不畏失败，就能生起一些从容。
而王阳为女友放弃机会，被女友抛弃，却一直执着为友情不停的付出。王阳一直默默的照顾着他的朋友，帮助着他的朋友，用自己执着诠释着他别样的坚持，为人不为己，联系着他们之间的友情，即便他有时很累，他却从不放弃，看得透彻，活得洒脱。
王阳在片中说过：我们的额头上终将刻上皱纹，我们能做到，就是让心里不刻上皱纹。愿我们像王阳一样，永远乐观向上，看的透彻，活的洒脱。
孟晓骏一路追逐璀璨人生，却一直用乐观的心态去追求自己的成功。他年轻有为，活力四射，意气奋发。可是他的道路并不是一帆风顺，在美国他没有了当初所拥有的一切，他并没有自暴自弃，而是咬牙坚持，直到回国之后他还用自己的方式，坚持着自己的梦想，即便心里有众多阴影，他还是没有放弃，勇敢前进。
他逼着自己永远向着前方努力，追逐自己的`梦想。如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子，你的生命就是白过的。
试问自己，梦想是什么？我的目标在哪里？我要做一个什么样的人？我的人生到底要追求些什么？对于这些，我的概念还很模糊，但从他们的身上我知道了，要想做什么事情，有热情，有活力是不够，最重要的是，我们能在挫折、诱惑面前能坚持自己，坚持自己的风格，坚持自己的原则。我们不能改变世界，至少不被这个世界所改变，拥有自己的坚持，去实现自己的梦想。
午后的阳光里，我淡然释怀，看树枝头的婉约、轻盈、沁心、明媚。似烟雨中的苍茫，像淡泊画卷中的收获，厚重与平凡。
篇10：中国合伙人观后感精选700字
周末下午，独自一人慕名冒雨去看了这部，因为网上说他是新东方和俞洪敏的故事。记忆中这是不多的关于中国创业史的电一影，可能就是第一部吧，整整说了30年的故事，正是国内翻天覆地的30年，这是我的年纪。
开始的字幕上写着联合制片人：田朴君，这位因为王石被热议的女人，无论大家的评价如何，我始终觉得，王石不是等闲，他这么器重的女人一定不普通，影片中她和冯仑客串了一个镜头，也算是在影视圈上个台阶的第一步吧。
这是今年以来除了《悲惨世界》第二部我评价的最佳，泪点那么有一两个，就着我自己的经历和感受。
从哪儿说起呢，一性一格吧。
三个好兄弟，孟晓骏一定是最优秀的，至少在最开始，名门出身，自信、有见识，领导学校各类社一团一活动，漂亮的女朋友，有明确目标，知道自己要什么。所以，签证官问成东青，你的偶像是谁，成毫不犹豫的说是孟;王一陽一，从小放一荡不羁，有自信，学生时代就能泡到洋妞，一性一格乐观，心胸豁达;成东青，自卑，唯一拥有的是不放弃，情商低，相貌土，而且这种土气即便他成功后依然挥之不去，但是---他确是最成功的一个。
前段时日，看到一篇分析李嘉诚成功路上的贵人，也就是转变他命运的关键人物。其实，每个人的成功，分析下来，也就可圈可点几个关键，总结了一下成东青在成功路上的几个关键：
1. 认识了孟、王。很显然，他们两个都比他优秀，只有和比自己优秀的人在一起，才会变得更优秀。和他们成为铁杆，首先，有了追赶目标，所以，成东青才发誓4年大学读满800本书。然后，他们帮着他追到了苏梅。
2. 苏梅，这个成东青的初恋，却是成就他的最大因素，为什么，因为从追到她开始，他有了自信。
自信这个玩意儿很有意思，有和没有很多时候无法以个人的意志为转移。譬如孟晓骏，那么满满自信的翩翩公子，在美国留学4年，生活的挫折和困境把他的自信磨得干干净净，没有了之后，再找回来很难，即便未来真的回来了，也不是原来的那个自信了。
3. 被迫被学校开除。其实大多数的成功者在最初的时候都是被迫的，被命运驱赶着向前走，就像成东青说的，你跳下了水，游可能不死，不游一定死，一逼一着自己向前游。所以，天命不可违。
就这样，三个人的种.种际遇，加上滚滚向前的历史车轮，配合着中国近代最轰轰烈烈的30年，天时、地利、人和，全了。
故事看到后面，最土最笨的那个确是最聪明的，很显然，他的成功并非孟晓骏说的仅仅靠别人，他有着别人没有的东西，他的弱点却也成为了最大的优点。他知道孟的价值，对他的提议言听计从，他知人善用，总是愿意去思考对方要什么，而不是坚持自己要什么，这一点上孟正好相反，所以，孟不如他。他也不是没有底线，有进有退，他认为关键的东西及时坚持，上市这件事情上，他不惜动用一票否决权来面对所有人的反对。他也很有智慧，最后一段，当美国EES告他们，并要求巨额赔偿时，他巧妙的利用了这次危机，并且成功转换成了扩大国际知名度的机会。
但是，回过来说，人都是环境的人，也都是命运的人。再往细了分析，最初的成东青、孟晓骏和后来他们的转变，都与这些年来的际遇有关。如果成没有失业、没有遇到孟、王，没有。。。就不会有今天的他;如果孟没有去美国，没有遭受到各种困难、凌一辱，也不会后来的一性一格。所以，年轻时有了成就往往会归功于是自己努力的结果;而年纪大了的人，却总是会说：是运气好。天命不可违啊。
这句话出现了2次，以前我总是说顺命者是弱者的表现，因为没有勇气面对失败，也不想再努力，所以从命。但是，我这里所指并不是相同层级的天命论。不是一种逃避，而是正视，顺命不代表不努力，相反是更积极，积极顺应自己独有的天赋的天命，正视自己，了解自己。
电一影有个情节，读书时成东青得了肺炎住院，孟晓骏送了一本书，书里夹了一句话：有一天你会让我妒忌。成深受鼓舞，作为自己不放弃前进的寄语。若干年后，孟告诉他，这句话其实是他写给自己的。但是，确就是这句话，没有在孟这里作用却在成那里发扬光大。所以，信者自救。人心往往很脆弱，总是需要别人告诉点什么，而最不相信自己。但是，反过来说，这件一陰一差一陽一错的事情难道不是命吗。
不管怎样，今天的生活都是我们过往的选择，一性一格、环境、际遇……夹杂着顺应着我们活在世界上的理由。同样，我们现在的选择也决定了未来的生活。
篇11：中国合伙人观后感精选700字
《中国合伙人》的题材属于目前主流的“企业成功励志传记片”，这样类型的电影或书籍在国内一直有一个误区：在名流眼中，出自传的性质变成了升值推广的附属产品，在读者和观众眼中，这些所谓的“成功经验”并无多少普适性和共通性，往往让传记体变成了名人的孤芳自赏，所以《中国合伙人》也容易被人误解——如果其传达的核心价值把握不好，很容易被视作是某金主花大价钱雇来的托儿。
王晶曾评价杜琪峰说：即使人们称赞他的电影都不会觉得他们是枪手，然而对于陈可辛来说，电影素材再商业交由他手里亦能变得很风格化。《合伙人》的故事讲述三个大学校友(黄晓明，邓超，佟大为)一同经历了风风雨雨，创业打拼直至成功，其主旋律框架已经无法改变，然而陈可辛却将这般“俗套”的传记故事打造成了一部讲述大时代的情怀之作，这也是陈可辛这样具备人文气息的导演向来所擅长的技能。
或许真是要与“托儿”的关系决绝，《中国合伙人》在尊重事实的基础上已将主人公创业故事的渲染降到了最低，着重讲述不同时代，三个主角面临爱情，友情和事业不同的思考以及做出的不同选择。
电影的架构其实是陈可辛对旧作《甜蜜蜜》做出的延续，如果观众对这部经典还有印象的话一定会记得它的表达方式：用一首首时代金曲串联起年代片段，再用歌词暗喻人物内心层次的变化。虽然这样的叙事方式放在这部背景宏大的故事里显得有些松散，不过对于一个土生土长的香港导演来说，对于这样一部纯粹的内地题材影片驾驭起来可谓得心应手，尤其是片中音乐使用的恰到好处，是应该记上一功的。
陈可辛电影的风格，在于前面无论怎么样的“随心所欲”，总会在中段或后半段拉回到真正的叙事主题，但两者却又是有着必然联系的，也容易使观众的情绪一下子被调度起来，电影前半部分以诙谐、浪漫为主，然而随着三人在佟大为的婚宴上摊牌，气氛也急转直下，这时催泪点才真正爆发，虽然姗姗来迟，但也为从“决裂”到“合伙”的剧情曲折设计起到了承上启下的作用，这样的设计让我想起了陈可辛导演的《新难兄难弟》，片中与父亲有着隔阂的梁朝伟意外穿越回到了父母年轻的时代，度过了短暂而单纯的快乐时光后，才真正释然，这样处处蕴含“情”字的催泪铺垫是陈可辛的拿手好戏，就像一记无论如何都避不开的老拳，总会到最后重重地捶在你的心窝上。
《中国合伙人》是陈可辛第一部将故事聚焦于内地题材的影片，相较其在合拍片的十年摸索间为适应市场炮制的武侠片和歌舞片，《合伙人》相对于放开了手脚，同时亦是小心翼翼，至少电影里开始有了很多与社会关联的明朗思考方式，如积极寻找与普通人的平等对话方式——怀旧，尤其是引发在中国改革开放时期成长起来的一批人的集体怀旧。就如由当年港人自嘲的“港怂”再到片中的“土鳖”，在目前大华语市场下，要隔绝两岸三地的文化差异，最容易实现的沟通方式也是寻找情感共鸣。在本片点映的时候有幸与陈可辛导演进行了交流，他说，这部电影的风格最适合自己，虽然许多内地元素的设计自己并未参与，但其中投入的情怀是相通的。
电影虽有传记片形式上的掣肘，结尾最后传达的主旨——“这是我们每个人的故事”也上升到了别扭的政治审查层面，但无论如何，我绝对有相信这是陈可辛导演在合拍片时代十年以来最“自我”的一次。
篇12：中国合伙人观后感精选700字
现实和梦想总是有差距的，因为有差距，所以人们会憧憬梦想，追求梦想。
父辈那一代的人，是吃过苦的一代人。同样是机遇最好的一代人，那个年代的热血，那个年代大学生的奋斗，以及他们的爱情。在现在看来是那么的令人向往。抽空去看了《中国合伙人》这部电影感触良多，不像《致青春》那样来得热烈，却值得我去深深思考一些东西。
社会篇
人说，眼睛是心灵的窗户，可语言是沟通的工具。英语的学习也是电影中新梦想的诞生的催化剂。
同时，在《合伙人》中，我们不难看出中国前门破乱和纽约时代广场的繁华。虽然是影片艺术的刻画，哪怕我们现在去看美国和中国，也同样能看出不小的差距。清醒的认识到自己的不足，中华民族的伟大复兴，任重而道远。
影片中，成东青在外办学，被学校发现。学校的领导们，像审犯人一样的去审讯他，最后被开除且在学校广播里，全校通报批评。本来求稳的他，最后落下个不忠的名声。也许这正是-----后，给中国带来的祸源。本来是人民做一些想改善一下生活的事，无非是多赚一些钱，却被划入资产阶级的怪圈。
然而，新梦想的成功，不得不说是中国改革开放的硕果之一。没有改革开放的思潮的兴起，也就不会有很多铁饭碗下海，影片里也不会有那句“别人下海，我下饺子”的经典台词。我们应该肯定改革开放的正确性和成就，所以新梦想的英语教育的诞生的必然性，是不言而喻。走出去第一步要解决的就是沟通问题，沟通就要语言。因此，不管成东青多么成功或者失败，我想说，江山代有人才出，时势造就英雄。更应当感谢改革开放给万千华夏带来的的成就。
梦想篇
佛说：前世五百次的回眸,才换来今世的擦肩而过。或者说相遇就是一种缘分，影片中开学时，因偶然让成冬青、孟晓骏、王阳相遇，相识。从此展开了他们长达三十年的友谊和梦想征途。怀揣着一个美国梦。一个成功，一个在放弃，一个多次被拒。
东方不亮，西方亮。然后他们不再偏执美国梦，首先要解决的是生活问题，他们会在KFC开设英语培训，破厂房开课。从一个学生到一群再到成千上万，后头看他们的努力，开课前期，他们大学里面，贴小广告，只要是看其他英语培训的广告，都会撕下换上他们的广告。为了招生，他们不畏生病，在雨中做宣传。由于当时资金不足，只有在KFC和破厂房里面开课，可谓是想方设法去为了自己的梦。
然而，晓骏从美国的归来，才是他们梦想真正的步入正轨：新梦想股改以及上市。
正如，题记所言，股改和上市，他们有多次的歧义，甚至发生争执。也是中西两种文化的较量。一种传统中国的文化的管理模式，而另一种是职业化的企业管理模式。然后，以稳中求进，需求时机的“土鳖”成东青，把控住全局。最后成功股改和上市。
诚然，梦想的硕果，固然鲜亮。但是付出艰辛确实很多人能够谅解，所以每一次梦想改革、调向更应谨慎。
事业篇
事业是一个人可以一辈子为之所奋斗的，它决定人的最高需求。决定的是真正价值的实现。一个人没有事业心，其实是一件可怕的事情。
在那个年代，电影中他们三人，或许是把归国后，报效祖国为自己的事业。正是因为这个，他们要走出去，去看看外面世界的美好。学习外面的先进，让自己变的强大起来，然后海归祖国。更详细一点，成东青想出人头地，高考考了两次，宁可跪着求人，不想成为农民，想做一个有出息的人。他骨子不想把农业当做自己的事业来做。农村出身的他，懂得稳定的重要性，所以确定老师为自己的事业，出被开除到做英语培训。都没有离开教育。我想，一个人事业的选择，更应该应该符合自己的能力。做一些自己可以掌控的事情，仔细的专研，深入学习。然后把这个事情做到，人无我有，人有我全，人全我精。这样的心态，像他们一样，何愁事业难成。
友情篇
朋友是一种奇妙的东西，当你处于失败和失落当中，因为他们的几句话，能让你重新面对生活，给你带来新的开始和生活。但有时朋友的伤害，或许比他人带来的心灵伤痛，或许比旁人更深刻、严重。
电影中，他们因为友情一起创业，最后取得成功。但“不要和朋友一起开公司”，这个观点，我不是很赞成。可能是我没有深刻体会社会的复杂性，或者说我单纯。但是正是我这种单纯，反而更能取得信任。朋友之间创业，之间肯定会存在问题，每个人对问题的看法肯定有异同。我看到的也许大多是长处，毕竟没有深入其镜，不足以理解其内涵。
友情合作、亲情联谊，是中国传统文化中的合作方式，建立的是最根本的信任。所以我赞成，只是友情合作给企业管理造成隐性多于显性。但在我看来，这就在于管理者的识人用人的慧眼和胆识。
爱情篇
我本来就是一个传统的人，但又不够好男人的标准。
影片中的三个人爱情，我更倾向于晓骏的爱情，两个人为了梦想一起出国，然后一起奋斗。这样的感情，在我目前的认知程度，觉得这样的感情才更加牢靠。
而成冬青的爱情，不能叫遗憾。某种程度上是成东青成功的动力之一，在删减片段里，苏梅和一个一头方便面的美国佬在草地上打野战。然后打电话和成东青分手，正如她每次打完电话说的那句“我好累。”苏梅走的时候其实想说，等我回来。但一个女孩子，在美国举步维艰，既是命运的不公又不得不说是那时成东青的无能。一个男人如果连自己最爱的女人都照顾不好。那为什么不去给她追求幸福的权力呢?
王阳则是一个浪子，风流花丛十几年，最后有了一个完美的归宿。是三个人中最看得开的一个。
中国电影的几句思考：
记得儿时逢年过节或是红白喜事，那时孩子们是最开心的，可以有好吃好喝好玩。好一点的话，还可以看到大屏幕的电影。周围四里八乡都会围过来一起看电影，其实家里都有电视机，但是大家都要围在一起看。什么《英雄》、《甲方乙方》等等，人们要的就是这种氛围。
诚然，近年来，中国电影业也开始转型。从大屏幕到电视机，嫁接国外经验，电影院的模式发展。
显然，很多电影是取得成功了。比如：《泰囧》、《致青春》，以至于现在的《中国合伙人》票房亦是飙升不降。不难发现，这些电影的定位是青少年，这些消费主力军，感性多于理性(女孩的决定权)。
然后，我们也能清晰看出国人的浮躁端倪，当然不是说以上影片低端、低俗。像《中国合伙人》确实一部经典。值得回味、思索。这样就足以启迪大众。
当然，这些电影的成功，也有我们值得学习的的地方。比如：这些影片的成功的前期市场宣传十分的充分。
我希望，国产电影的发展，能有更多的经典产生。不仅仅是视觉的享受的同时，更能给消费者带来一些有益的东西，而不仅仅只是当时捧腹一笑。
篇13：中国梦观后感700字
每个人都会有一个梦想，这个梦想就隐藏在我们的内心深处，化作一股发人奋进的力量在推动着我们，让我们朝着自己的梦想不断地去追求。
今年《开学第一课》的主题是“我的梦。中国梦”。我们是祖**亲的儿女，我们的梦想就是祖国的梦想。而祖国的梦想就是我们的梦想，因为母亲将她的梦想都寄托在我们的身上，让我们为她实现梦想。
在第一节班会课中，袁隆平爷爷告诉我们他已经八十岁了，但他还在继续工作，继续研究杂交水稻，继续追求他的梦想，他从来没有想过要放弃。袁隆平爷爷说，我们每个人都要有一个梦想，为了这个梦想去奋斗，这样的人生才有意义。是啊，人生的真正意义是什么?就是为了自己的理想去努力，去拼搏，毫不愧色地面对自己，这样才是一个美好的人生。
残疾人杨孟衡的精神感动了我，他的日记中有许多话让我深思，其中一句让我感触极深——追梦的路上，没有时间再去遐想。有时候我们会因为种种原因而不断抱怨，沮丧，对自己丧失信心，在空想未来。其实那样对我们的未来没有任何用处。无论如何，这条追梦之路都要继续，我们唯有向前，不可停留，乃至退缩。
还有王伟，他也是一个残疾人，双臂高位截肢，但他有一双如同手一般灵活的脚。他对钢琴有浓厚的兴趣，第一次听到优美的旋律就深深地爱上这门艺术。从此，他勤奋地练习，不曾请老师来教他，自学了很多首贝多芬的名曲。他曾经被人否定，但他靠自己的实力得到了别人的肯定。他是凭什么而成功?他是凭一种顽强的毅力来取得成功，是这种毅力支撑着他。残疾人都可以用自己的信念来取得成功，而我们这些四肢健全的人有什么理由不去为成功而战?
为我们的梦想而拼搏吧，不要再有任何顾忌，追梦的路上不应该有片刻停留，有一丝颓废。
篇14：中国梦观后感700字
开学初，我看了电视节目《开学第一课：我的梦，中国梦》那些可歌可泣的场面震撼我心。那一个个坚强的身影在我脑海里烙下了永恒的记忆。
最让我感动的是两位残疾哥哥。第一位叫扬孟衡，他在像我这么大的时候，因为被电击而失去了双臂。可是，他并没有垂头丧气，他想参加残疾游泳队，却因为种种原因失败了。他是一个为梦想乘风破浪的人，参加残疾游泳队的希望破灭后，又振作起来，学着用脚写字，他下决心要好好学习。为了这个，他不理正常人对他的嘲笑、讽刺，苦练苦学。他，成功了，他靠自己的努力，文科在自己所住的村里排名第一。对于正常人来说，也要付出许多努力，更何况杨孟衡哥哥是残疾人。
第二位哥哥叫刘炜，他跟扬孟衡哥哥一样，没有双臂。难以想象，他一个人走在一个个正常人之间，被他们嘲笑的情景。然而刘炜哥哥却说：“我不在乎这个，与正常人比，我不过少了一双手，我仍然可以生活，我没有理由自卑!”更让我震撼的是，他会弹钢琴，而且，拿了全国大赛的奖。大家很想问他没有手，怎么弹钢琴?我告诉你们，他用脚。脚，就拿正常人来说，虽然手指灵活自如，可脚趾迟钝得不得了，除了大脚趾可以独自动一动，别的脚趾好像给强力胶粘住了，只能一齐前后动动。但是刘炜哥哥让我们见证了奇迹：他的脚灵活自如，像手一样，不，应该说，他的脚比我们的手更灵活，这不正看出了他为了弹好钢琴付出了多少努力嘛!我羡慕他能把钢琴弹那么好，我相信，如果他有手，一定能把钢琴弹地更好;我更敬佩他坚强的精神。
这一次的电视节目使我终生难忘，我明白了：只有付出梦想才会实现。都会，但一一实现!!
篇15：中国梦观后感700字
我读《中国梦》这本书后，我深深懂得，中国梦的由来，怎样实现中国梦，实现中国梦后该怎样办?
中国梦就是民簇复兴，国家强大，人民安康和幸福。
这一梦想我们祖祖辈辈朝思暮想，艰苦奋斗了几千年都难以实现。到一八四零年鸦片战争以后，中国人开始觉醒。祖国必须强大，民族必须复兴，才不会受外来敌人的欺侮和凌辱。经过广大人民、爱国人士的不懈努力，终因没有强有力的、有卓越远见的先锋队的领导;没有全国各族人民团结一致，凝聚一起，心往一处想，劲往一处使，无法实现这个梦想。自一九二一年有了中国共产党这个先锋队，它卓越远见。联系群众，能自身进行监督改造的坚强领导核心，经过艰苦奋斗，趟过千山万水，克服千难万险，欲血奋战，中国人的梦想才开始逐步实现，赶走了帝国主义，推翻了根深蒂固的封建主义，打到了官僚资本主义，建立了新中国。这个梦想还不够，它是一个初级的'，起码的。我们还要不断升级、改造、创新，要有更高的，符合潮流的，适应民生的梦想。
中国梦既是中华民簇复兴梦，归根结底也是每一位中国人的梦。国家复兴，民簇强大与每一位中国人息息相关，互为依托，必须唤起广大民众，万众一心，团结一致;必须紧紧依靠人民群众来完成;必须忠于祖国，忠于人民，克己奉公。要实现这个梦，任重而道远，沿路荆棘丛生，需要我们每一位中国人不断地继续付出辛勤的劳动和艰苦努力，中国梦的实现，也是对我们每个人的人生来说是一次大的升华，也是树立一个正确的世界观，人生观，价值观的必修课，还能丰富自身的文化内涵和修养，使自己的精神世界更加精彩动人。
解放后，中国共产党带领在中国人民，弘杨中国精神，这就是以爱国主义爲核心的民簇精神，以改革创新为核心的时代精神。我们以时俱进，实现了“两弹一星”;天空一号上天，神舟十号卫星第二次载人上天与天空一号对接，从此中国人实现了天空实验室的梦想;深海潜水艇——蛟龙号的出现;大型航母下水航行运用等，这些震慑了敌人的威风，强大了我们国家，长了全国人民的志气;再加上我国农业连续八连冠的增收，人民安居乐业，扬眉吐气。一个强有力的中国屹立在东方，世界上所有的大事小事，没有中国人的参加是不行的。作为一个中国人，我感到十分骄傲和自豪。
要实现更高，更完美的中国梦，必须在能强化纯洁自身的中国共产党的领导下，以中国精神为强国兴国之魂;必须团结全国各簇人民艰苦奋斗，披荆斩棘，搞活经济，戒骄戒躁，不满足现状，永不停留的，使中国人民永远屹立于世界之前列。
作为一位中国人的我，绝不袖手旁观，我昂扬奋斗之情犹如旭日东升，对自己理想的实现，对于更高的”中国梦“的实现，我将不惜一切代价努力着，奋斗着，坚信着梦想实现的那一天
