小编给大家分享关于2024年读《白说》有感范文（通用32篇）的范文，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。
2024年读《白说》有感范文（通用32篇）
在有权保持沉默的年纪拒绝沉默，为依然热血有梦的人们敲鼓拨弦。尽管“说话不是件好玩的事儿”，依然向往“说出一个更好点儿的未来”，就算“说了白说”，可是“不说，白不说”。以下是小编带来的白说读后感，希望对你有帮助。
读《白说》有感 1
这两天在看白岩松的《白说》，颇有些感触。这种强烈的感觉促使我突然想写点什么。《白说》这本书听其名大概就能够猜到它的主要资料，也就是白岩松对于人生和生活的感悟。我平常向来不太爱好此类书籍，在我看来，人生百态，各有其不一样，成功和人生轨迹是不能复制的。但是我很好奇从一个新闻人眼中看社会和世界是怎样样的。
此时此刻我的心跳速率比平常快，这说明这本书给了我收获和共鸣。刷了太久的微博和朋友圈，很久没有这种在书中偶遇知音的惊喜感和幸福感了。就像张爱玲笔下所写：“原来你也在那里”。就像在铺满青石板的雨巷中，突然转身看见撑着油纸伞的丁香姑娘。这种幸福感缺失了太久。我开始认同读一本好书就如谈一场恋爱的观点了，期间有与作者心灵之通，有意见相左的分歧，只是不能争吵，不能转身离开，一阵反思过后仍然爱不释手。
白岩松在书中谈到他的读书之道时，我差点泪流满面。他说你以为读过了，其实是错过了。我想想自己错过的确实值得可惜。大学四年，我很多时刻都是跑图书馆，借阅过很多书籍，历史类，哲学类，心理类，文学类等等。但是至今让我想重新想借阅和翻看的是田余庆先生的《东晋门阀政治》，如果说我是正因爱好历史因此爱此书，那就错了。与此书的相遇说来有些不那么浪漫，如果不是大学老师布置作业，我想此生我注定和它错过，但是我虽然曾与它相遇，却没有一场轰轰烈烈的'感情，这也是我至今最大的遗憾。当时把看《东晋门阀政治》当成一项任务，我爱上它是在喧闹的候车室等火车的时候，当我看到作者笔下的东晋门阀的那些趣事和人物性格时，那一刻我感觉自己穿越了，当时的我不知道四年后我还会如此着迷此书。看过太多历史类的书籍，很少有这种觉得历史是个很搞笑的东西的感觉，大多数人对历史总是过于敬畏，因此写出来的作品总是觉得离现实很遥远。历史确实是个遥远的概念，但是我想能把遥远的概念写出昨日的感觉，这才是还原历史最好的方法吧!当然大家的作品是有很多的，每当我读黄仁宇的《万历十五年》，我都觉得黄仁宇先生必定是个很搞笑的人。其实我没有接触过作者，我之因此读出我所认为的作者的性格，但是
是正因他的作品确实搞笑，确实让我喜爱。当然这也和个人的文学底蕴以及史学背景有很大的关联。作为大家或者资深的研究者，也许他们在我们看来枯燥的史学中发现了乐趣，然后帮忙我们去发现其中的乐趣。我们此刻所阅读的都是他们在原始史料的基础上加工而成的。正如他们把食材加工成食品。只是食材加工大多数人都会，只有少数人才能做成色香味俱全的美食，令人垂涎欲滴，流连忘返。我至今都很感谢我大一的专业老师，是她让我知道陈寅恪，钱穆，顾颉刚，翦伯赞，黄仁宇……这些人的作品有惊人之处，当然惊人之处是我阅读后得出的结论。经过广泛阅读之后，我发现读什么样的和读谁的书太重要了。一本好书读完后就像和恋人分别，其间的酸甜只有自己慢慢去体会和领悟。
有的时候，我们不带任何目的的去阅读也许会收获更多。仅仅只是喜爱，因此愿意在喧闹的环境中如饥似渴的阅读。正如白岩松所说：阅读也要讲究随缘和惜缘的，别功利，别强加。随着年龄的增长，它慢慢成为你的一种不可或缺的生活方式。
此刻社会大多流行成功学，因此我也用成功学来抒发下感概吧!我认为生活的成功就是把大多数人认为的枯燥感过出趣味感，学者的成功是把多数人认为的枯燥写出趣味感但不对事实进行扭曲。读一本好书时，也许你会泪流满面，也许你会哈哈大笑，拍手称快。也许……
此刻最想做的事情是把《东晋门阀政治》重新看几遍。虽然以前的年少无知让我错过它，但是再次相遇我会更加去好好品味其中的趣味和价值。正因错过，因此更加珍惜。好书原来看一遍是远远不够的。
读《白说》有感 2
“就算说了白说，可是不说，白不说”。最近阅读了央视资深新闻人白岩松所著的《白说》。百度对其介绍说这是一部言语中的心灵之路。通过近年来于各个场合与公众的深入交流，作者以其平等自由的态度，分享其世界观和价值观。对白岩松更多的了解是从大学阅读《痛并快乐着》开始的，当时读得也是心潮澎湃，吸收到了很多正能量和营养。
“如果说人生的哪个阶段最需要心灵鸡汤，那正是青春时节，正长身体，正需要营养”。很长一段时间以来，我觉得自己都是急需心灵鸡汤的。面对生活，面对工作，无数次的迷茫、挣扎甚至突如其来的绝望，心中有无数个为什么变成问号等着回答。阅读这样一本书，对于我目前而言，是在书中寻找解决问题的.答案。
经常和一起入职的老师谈起，我们大学学的专业知识到底有什么用，感觉在工作中只用到了那么一点点，甚至几乎没用。虽然各自都有自己的想法。同样的，也在书中找到了答案。“不同的专业与其说教给你们不同领域的知识，不如说让你们学会用各自专业的角度去观察世界。除了专业角度，还有就是你的独立思考能力。”在我看来，不管是哪个行业，都需要创造力和独特的思维方式。就英语教学，如果一味儿地使用常规的教学方式，即使孩子没有失去学习的兴趣，老师也会觉得上课特无聊。哪怕每节课有一点特别之处，孩子和老师自己都会激情满满。
“能面对平淡，就是不平淡。事实上，在工作岗位上，大多数时候是在默默做一些平淡的小事。接受平淡，就是接受生活的真相。”入职以来，每天都觉得很忙，但静下心来想好像什么事都没做。也许，我是还没有接受生活的真相吧。接受平淡，安安静静地做好眼前事，让一切都自然而然的发生。
书中还谈到：为什么要喜欢音乐？英国的一位音乐教授说：音乐，比新闻更真实地记录了我们的时代。曾经看到家长发朋友圈说，我的宝贝学习画画和钢琴，我并不期待她能有多大的成就，而是希望她以后自己能够有方式去发泄自己的情绪。碰巧的是，旅途路上遇到一个特别牛的摄影师，聊到他的人生规划时，他说到他下一个想要进入的行业和音乐有关。我问他为什么？他说因为目前发展最好的是视觉相关的，数码，拍照，电视，电影等都和视觉感官有关，视听感觉占人类感官的80%。虽然无法正确判断，这个说法对不对。但我一下想到白岩松所说的，音乐不是让你“懂”的，音乐带给人的首先是一种生理反应，他的旋律让你的身体和神经慢慢松弛下来，然后生理反应再演变成心理，我们感到愉悦，感动，欢快或忧伤种种。对于音乐而言，我是一个“乐盲”，但是丝毫不影响我对音乐的喜爱。什么是对音乐的喜爱？我的理解是当我们随意播放音乐时，突然冒出一句，这首歌挺好的，然后一直单曲循环。好听的音乐，会让你的耳朵“怀孕”，仿佛让自己的灵魂洗了个澡。
不仅仅是音乐，阅读也可以给灵魂洗洗澡，正如青春的迷茫、挣扎和突如其来的绝望，阅读能够抚慰你的内心，让你平静，给你答案。就算读了等于白读，可是不读白不读。
读《白说》有感 3
还记得几年前读了白岩松的书《幸福了吗》，感觉他写的文字就像他做的节目一样，直抵人的心灵深处，给人一些思考。所以挺喜欢他的书，最近阅读了他的新作《白说》一书，我对作者又有了一种认识。书中秉承了主持节目的风格，充满了睿智，以其凌厉且平实的笔锋直面现实，读来亲切自然。印象最深的是其在汶川地震灾区时的直播，朗诵了一首诗《生死不离》，并用《德意志安魂曲》配乐，白岩松称之为‘莫名其妙觉得它对’，归纳出没有信仰的时候，音乐也是信仰。白岩松的'书中文字处处有这样的妙句，读后受益颇深。 作为一名教师，一名塑造人类灵魂的工程师，有时自己也在想，我用什么塑造学生的灵魂了？还是应该就像白岩松在书中说的那样“用新闻的力量让世界变得更美好”？那我们是不是应该用我们教育者应该有的信心和力量去塑造人？我也并不相信世界上的哪一本书能一下子改变你的人生态度或者轨迹，但是我却相信这世界上一定有这样一本书能在你不知所措的时候给你安慰，能让你冷静下来整理思绪再次前行。我想这就是阅读的意义，也是这本书对我的意义。
读完《白说》，觉得白岩松并没有“白说”。金句层出不穷，比如“幸福可以无限靠近，无法彻底到达”“漂亮的失败是另一种成功”等。书里的内容一如既往地呈现出一位媒体评论员的思想性。虽然白岩松自己说“说话不是件好玩的事儿”，可他却说得乐此不疲，“宁鸣而死，不默而生”。这是他对自己职业的一种担当。尤其欣赏的是他在书的封皮上写的一段话：“我没开微博，也没用微信，只能确定这本书里的话是我说的。”很平淡的话，却掷地有声，他的责任感，他的作为新闻人的担当无不令人佩服。
他文字背后有时间的沉淀和文化人的隐忧。每篇文章后都有一篇“自己的读后感”，像小说的番外一样，增加了文章的丰富性；用与读者相同的身份，做进一步跨越时空的交流。《白说》，真不会白说，总会有那么一些文字打动你。
每次读白岩松老师的书都会觉得是对自己灵魂的一次洗礼。在这个浮夸的社会当中，人们难免会碰到各种问题而变得找不到真正的自己，白岩松老师总会通过亲力亲为给我们指引方向。《白说》亦然如此。它集中了白岩松老师近几年在不同场合的讲座，通过后期对内容的重新编排使得文章逻辑更清晰，语言更“白岩松”，是一本值得收藏的好书。
从《白说》中可以看出，老练睿智果敢的白岩松，依然坚持在自己的立场上用著作发声，依然向往“说出一个更好点儿的未来”，就算“说了白说”，但“不说，白不说”。单凭这份气概和气度，足以令人钦佩。而作为一个普通人，阅读一本好书，就像结交了一位好友，带给我们的是让我们能够在现实中，寻找一点生之哲理，活之泰然的勇气和信心。
这次全国职工读书活动让我结识这本书，书只读了三分之一，但这些文字就像一个个小精灵，让人无法不喜欢，欲罢不能，继续读之。
读《白说》有感 4
主持人出书，我一直很关注，如果是白岩松、敬一丹这样的主持界大腕的书，我一定要买来，认真地读。因为他俩的主持风格与自身的文化底蕴是我一直欣赏崇敬的。他俩都很好地利用了央视这个平台、得天独厚的稀有资源来发展自己、积累感悟，厚积薄发，他们的视角也一定会带给我们启迪与收益。此文先谈谈白岩松的新书《白说》。先说文章的题目起得妙，人的主要器官嘴是用来说话的，而说是主持人的职业，他们靠嘴安身立命，巧的是岩松姓白，我们乍看题目，首先理解为这是他说的，其次还可引深为其他含义，比如他自己说的，不说白不说，说了也白说，白说也要说就另当别论了。
很早就特别爱看白岩松主持的节目，他讲话的最大特点是思辩性、逻辑性特强，层次递进中一口气能说完很长一段话。比如，白岩松曾在《东方时空》中慷慨陈词中国足球：主场不行、客场也不行;白球衣不行、红球衣也不行;中国教练不行、外国教练也不行……一口气说了十几个“不行”，淋漓尽致地吐出了球迷久积于心的郁闷，那凌厉的、咄咄逼人的语势，让听众与观众特别解渴。这本书的绝大多数章节都是他5年以来不同场合的演讲集锦，请看这本书的五部分小标题：岁月---活着不是非赢即输;价值---得失不是非有即无;沟通---世界不是非黑即白;态度---进退不是非取即舍;时代---真相不是非此即彼。哪一句不是充满了哲理与辩证思维?人生的.参悟就在每句话里。
作为新闻人的敏感与社会责任感，他不得不说，但他尽可能说真话、实话，不说假话、套话。常言道：一言即出，驷马难追，这种风险对主持人无处不在，面对误解和非议还得有勇气担当。无论对于古典音乐、体育、阅读等生活话题，还是对于医改、公益等社会和政治话题，白岩松在书中都能大胆说出自己的见解，给予读者一个全新的视角。
可以说长久以来做为新闻一线的主持人，他见多识广，博采众长，绝不人云亦云，这与他的读书密不可分。所以掩卷深思，我印象最深刻的是他与我们分享了：“说出一个更好点儿的未来：第一个10年，阅读打开一个远方的世界，带着他走出自己狭窄的空间;第二个10年，阅读与他的情绪产生共鸣，陪伴着他走过青春的岁月，看似无用实则有用;第三个10年，阅读曾国藩等引导他面对内心、人性和社会，学会为人处世;第四个10年，阅读《道德经》提供智慧、抚慰和解决之道，接受平淡平和。”他最后说：“真正使阅读成为一种深刻而愉悦的体验的，是你从中找到了自己，塑造了自己;而每一本在你心中值得阅读和记住的好书，都是因为其中蕴藏着未来你更期待的那个自己。阅读的滋养不是一朝一夕，是岁月慢慢积淀，是由内而发的魅力和气质。”从阅读中，白岩松积累着故事：在讲述成功与失败的时候，众多的历史人物出来佐证失败是另一种新的开始;在论述观点时，众多作家的名言信手拈来又恰到好处而又有说服力，这都缘于他阅读的滋养：“生活就是一个问题接着一个问题。人们格外需要学会在不完美中让内心得到纾缓和解脱，回归到正常的日子当中。”直达读者心里的同时，他的阅历与读者的经验得到了共振与印证。
作者用锐利的目光去观察和沉思整个人类与人性，把“思辩”这颗看不见的种子，经过加工、培养，使之与形象、语言、情感相碰撞，迸射出美丽的思辩之“花”，进而熔铸成一个整体的、自成一体的世界，表现了作者博大的思辩胸怀，展示着思辩的永恒艺术魅力。读着他的书，眼前就能浮现出他的声音与姿态。这是他独特的魅力，尽管他不是帅哥。
记不得了好像是在“感动中国”十年的一期节目里，他说过的一段话：“这是一个和好人的约会，约会了十年。十年前我只姓白，头发还没白呢，现在头发一半都白了。它就是每年最冷的季节的时候，一个最温暖的期盼。不同的人总结过去的一年有不同的方法，有人用GDP，有人用挣了多少钱。什么都在变但是人们心底里的，对于美好的那种感觉，对于善良的感觉，是不会变的。这就是每年的一种收成，这样的收成对于中国来说比GDP重要。感动它呼应人们心里本来就有的那种向善之心。感动应该是防止人的心沙漠化的那种水，有水这个世界不会干枯，上善若水嘛。希望下一年呢又会认识到一些好人，跟这样的一群人，生活在一个时代里头，你就会一下子觉得心理特别踏实，好人很多的这种素养是我们这个人群当中的DNA吧，不会消失。”他的一些主持话语就如同冬季里喝一碗热乎乎的高汤，慢慢滋养你的身心，让你通体舒畅又令人回味，不仅仅是心灵鸡汤，给别人讲好每一个故事不容易。
再回到“说”上，我们没有从事主持人的职业，但除了睡觉与独处，每天也在说话。能否学着艺术点说，废话少说，伤人的话少说，放慢语速，不求金玉良言。小事，幽默点说;没把握的事，谨慎点说;没发生的事，不胡说;做不到的事，不乱说;伤心的事，对人要选择性地说;自己的事，听别人怎么说;长辈的事多听少说;夫妻的事，商量着说;孩子们的事，开导着说。脑子总有一根弦绷着：说，还是不说?这是个问题。
虽说是《白说》不会白说，他以主持人的身份传播正能量，引领和提升了听众与观众。那我们寻常人好多的话可能是白说，但白说还是得说，只是尽量要开口有益，说好话，这也算《白说》没白读。
读《白说》有感 5
《白说》这本书里，每一篇文章之后，都有作者自己对于自己文字的读后感，我觉得这样挺好，最起码对于自己说过的话进行梳理、整合和总结，未尝不是一件有意义的事情呢！在看完《漂亮的失败是另一种成功》这篇文章后，觉得特别感同身受。这么多年，经历了浮浮沉沉后，觉得自己在面对失败与挫折后的心境有了大幅度的提升，我想对我而言，与其去羡慕别人成功的结果，不如享受自己奔向“成功”的过程。虽然在很多人眼里，我是个loser，但是我十分清楚的回应自己的内心，我其实是个心理十分强大的人。曾经我对自己说过，我也在博客里提到过，我是一个触底反弹特别厉害的人，只要我还有口气在，我依旧会遵循自己的想法生活。在这个成功学泛滥的时代，每个人都梦想着成为像马云一样的人物，但是却没有马云那样的辛苦和机遇，人们追求的大多数是表面的成功，从来都是只在乎结果，却忽视了过程的享受，甚至为了某种期待，人们开始不择手段，这在我们身边的例子还少吗？
之前参加选调生同学的婚礼，一桌子好久不见的同学，或熟悉或陌生，但是看着他们年纪轻轻的都已经在省里工作的那种感觉是很欣慰的，由衷的为他们感到高兴，他们在聊着彼此的.工作晋升，聊着省里面的人情世故，这个现在干到哪个职位了？那个爬到什么官职了？我在一边静静的听着，不时露出暖人的微笑，他们聊的起劲儿，我又不喜打扰，当然，也是打扰不着，毕竟距离我自己还有很远的距离，他们聊着聊着，忘了是谁先注意到的我，然后说你现在怎么样啊？我说挺好的，不愁吃，不愁穿，有工作忙，问我现在在哪呢？我详细的说出自己的工作情况，众人张大嘴巴一脸诧异，唯独我自己泰然自若。我从来没有跟谁去比较的想法，我总是觉得每个人的起点不一样，背景不一样，所以没有必要放在一起比较。我跟他们说，你们聊你们的，我听着就好，反正也听不懂什么，大家都挺好不是嘛！这是发自内心的，因为我确实听不懂，哈哈，很多人曾经对我说，你有点白瞎了知道吗？开始的时候，包括一次次被半道顶下来的时候，我有怨过，有气愤过，但这早已成为过去。慢慢的开始选择接受。有时，我还会自嘲说自己拽了我这届选调生的后腿，这纯属玩笑话。我不觉得自己失败，反而觉得自己享受工作的过程，忙碌的工作之余，给自己放个假，出去玩玩挺好的。就连加班都被我享受得一塌糊涂也是醉了，毕竟人的想法不同，思考的方式也不同，爬得再高也有恐惧的一天，一步一个脚印稳稳当当的行走不是更好嘛！再说失败，谁没有失败过，谁没有挫折过，难道遭遇了这些就不会行走了吗？就自暴自弃了吗？遇到困难就在想完了，我不行之类的想法。失败不可怕，可怕的是不敢面对失败，每一次失败都预示着下一个成功的开始不是嘛，那就奔着目标前进呗，有啥呀！
读《白说》有感 6
白说？是说得没有用的意思吗？我带着些许困惑从学校图书馆借来了这本畅销书。话多是件危险的事，然而沉默更加危险！
书本封面白先生深邃眼神里折射的是“宁鸣而死，不默而生”的坚毅。先生以他个人的巨大影响力，以并不沉默的姿态，以理性的声音，以常识的尺度，传达出“言说”本身蕴含着的巨大力量。
生活总是平淡如水，我们也是波澜不惊，而能面对平淡，就是不平淡。我就是先生口中刚走出大学校园的非“成品”中的一份子，对未来充满了浪漫憧憬，然而确实我并未完全做好“接受平淡”的准备。
一个人的价值和社会地位，跟他的不可替代性是成正比的，你的工资亦如此。如果你的工作随时可以被取代，任何人经过培训都能做到，那何来高度？你凭什么因为微薄的工资而喋喋不休？不可替代性来自独立的人格和独特的思维方式，所以世界上只有一个比尔盖茨。生活不会给你那么多的机会，所有的不平淡，都是在忍耐了足够多的平淡之后诞生的。我们能做的是安静地做好眼前的事，接受生活的真相，然后把平淡向幸福那儿靠。
那，幸福是什么？幸福是人在创造物质生活和精神生活的实践中，由感受理想目标与理想实现而得到的`精神满足，是人的根本的总体的需要得到满足所产生的愉快状态。幸福需要三个层面的因素：物质、情感和精神，物质是基础，情感是依靠，精神是支柱。物质是基础，可以依靠自己去创造，情感却不仅仅是自己的事，和父母家人有关，和身边每个人有关。先生认为：幸福像鞋，舒不舒服您自己知道。甭管多大的名牌，您穿着不合适，该硌脚一样硌脚。你妈做的面条，就是比饭店里一百多块钱的面条好吃。我想，幸福在自己的心里，不需要外在的衡量标准，所以，你幸福吗？
我竟一时哽住了喉咙，难以回答，你是否和我一样？教书育人，也许我对自己有过高的角色期待，从而导致了低成就感。那颗不甘平凡的心应该轻轻地收起，接受有缺陷有遗憾的人和事，不幻想完美主义和绝对公平，静静地守望桃李芬芳。
幸福就像“百分百”的黄金，可以无限靠近，无法彻底到达。也许，我们追求的不是幸福，而是追求幸福的过程。
读《白说》有感 7
“说了也白说，但不说白不说。”
虽说这是作者白岩松对作品的谦虚，但作为新闻媒体人，他比任何人都清楚这绝对是当下中国的现状——不管你是谁，你说了什么，都有人会持怀疑态度，大多数,都会。
就拿“罗一笑”来说吧，应该是近些天的事，可怜的小女孩罗一笑，患上了绝症血癌，她的父亲罗尔就在微信上众筹，话说罗尔好像是个编辑，当然很能写，再说女儿的病，做父亲的，悲伤也是真情流露，在热心网友的帮助下打赏很快到了两百多万，这事本来就这么完了，但不，随后就有“热心喷子”和“医学专家”来挑刺找茬了“这臭不要脸的骗子深圳几套房呢”、“这病撑死两万”。绝症，两万就能给你治疗，两亿也未必能挽回一个生命。不管这病要多少钱治，这都不叫骗，这都是自愿的，除非他女儿没得病，这叫骗。就这几天吧，罗一笑死了，捐献了眼角膜、遗体。说句没良心的话，亏是死了，捐了眼角膜，证明了清白。其实证明清白本身是件小得不能再小的事，但如果这件事一直是以一个骗局存在下去，以后，还会有人为更多的“罗一笑”出钱帮助吗?宁愿它是假的，为骗子“捐”个10块钱，也不能让真的，可怜的人在骗局的阴影里挣扎着无助的死去。
这个问题其实没那么简单，是由多方面原因造成的。首先，最直观的方面，真假难分，怀疑是有必要的。记得，那张表格试卷上有一题，“网民认为网上说真话的重要性”竟然有80%的人认为“不重要”或“无所谓”。
这是最简单的，没什么好讲。深点层面的，中国人不信仰，大多数，我说的信仰和白岩松说的一样，不一定要信什么牛鬼蛇神，有的时候你信这些神啊菩萨的也没用，只要你是为了利益而信仰的，你对他们没有敬畏之心，而是把他们当交易对象“我给你烧香，你给我保佑”那就废了，甭管你信的是谁。像白岩松说的信仰甚至可以是音乐，“总有一些时候当我们听到一段旋律，会感慨世界也不是那么糟糕”。信仰，就是那么回事。白岩松的信仰，是新闻。
“没信仰的人不会想活着，因为他的生活没意义。”“中国人大多没有宗教信仰。”两句话好像都对，但很矛盾，我可没见到过中国人集体跳楼。其实中国人不是不信仰，我们信仰利益，这不是钱什么的利益，而是最原始最简单的利益——人自己的快乐，任何以自己为中心的信仰都是虚无的，人本身需要信仰来维持精神上的需求，你却信仰人，这不就和某个邪教有“异曲同工之妙”了吗?当然，夸张了。中国人不还活得好好的.吗?为什么?因为我们大多数还受点儒、法、墨、道的影响，知道点基本做人原则，再加上人对幸福快乐的追求本身没错，前提是你对幸福快乐的定义是可以有的，或者说就算你的定义不对，你的追求能在道德面前让步，这也行。
说这么多，还没说做事没原则，喜欢疑神疑鬼和信仰有什么关系。举个例子，《血战钢锯岭》里的医疗兵多斯，在大部队撤回的情况下，他独自一人冒着日本人的枪林弹雨救下了72人，这和抗日神剧不一样，这儿的子弹是会杀人的，这里的日本人不是智障，这是真正的战争，他始终想着再救一个“save one more!”，他从不怀疑，这是对的，为什么这么坚定?因为这是上帝跟他说的。
这种对真理的坚信不疑，中国人，缺。
对于信仰的话，不会有人因为我说了就怎样。说了也是白说，但不说白不说。
读《白说》有感 8
说完后白岩松深深的摇了摇头。我突然意识到一个月都没看一本书了，之前说的一周一本书的量好像有说话没算话了。突然想起也有买白岩松的一本书，趁着这个时间，也看看他的作品吧。
还记得看柴静的《看见》时，眼泪一次次狂飙。总觉得新闻媒体人都有一种让人崇拜且向往的力量。文字吸引眼球，段落深入人心，细节让人落泪，回过头又觉得社会还有很多层面，但是还是需要保存乐观，继续生活。
这次翻开《白说》也一样，虽然和看《看见》的文体非常不一样，也确实男士的表达也许没有女士那么细腻。但是同样，给予了我很多感触。
书分为了“岁月”、“价值”、“沟通”、“态度”、“时代”五个章节来呈现。因为有些涉及新闻的内容，虽然看得懂但是其实不是很感兴趣，只能看着自己感兴趣的内容写一写想法。
作者多次在书中说到中国人惯有的思维，不管什么事情，上来就先分谁是好人，谁是坏人。这也导致我们把生活看成非黑即白。其实生活好像很难分清楚那几分钟好，那几分钟坏，有的'好像只是平淡与不断的重复。所以生活好像就是需要学会接受平淡看，在平淡中寻找能够让自己无限靠近幸福的事情。内容很多，我很难表达清楚自己的感受，但是我很喜欢“岁月”这节的最后一句话“人生如茶须慢品，岁月似歌要静听”。
现在合上书却想不起来到底讲了些什么，这也许我还没有真正体会到书中的内容，但是有些画上线的内容能够被说一说。
读《白说》有感 9
《白说》这本书是由一篇篇白岩松的演讲稿组成的，最早的一篇写自2000年，最迟的一篇写自2015年，大部分演讲稿都是针对大学生写的，语言很直白，但道理很深刻，很激奋人心。
文中有很多经典的语言能直戳我们心底。就比如“抱怨”书中两处提到，分别是P26，P168，先来看看p26页：此时此刻的中国最大的特质是抱怨，我们可以到任何一家餐馆去听，小三在抱怨正房，领导在抱怨下属，下属在抱怨老板，老板在抱怨体制，体制内在抱怨体制外的------再看p168页：当下最常见的情形，就是所有人都都在抱怨，领导在抱怨，群众在抱怨，富人在抱怨，穷人在抱怨------我也觉得在我们的现实生活中让我们抱怨的东西很多，就拿我们教师这职业来说就有很多可以抱怨的东西，比如说我们的付出与所得的工资不成比例可以抱怨，家长的对我们不理解可以抱怨，所教学生不听话可以抱怨-----可是静下心来想一想抱怨有什么用，只会让自己更难受，还会把负面的情绪带给自己身边的'人，我们何不从改变自己自己的心态开始呢？《白说》里不是说当我们抱怨时，世界会越变越小，最后只剩下我们自己；当我们学会宽容、懂得感恩时，你的心胸会逐渐打开，你也就变得更加快乐。
还是以我们的工作为例，《白说》中说“痛并快乐着”我却要说我们的工作“辛苦并快乐着”我们当教师的很辛苦，别的单位白天不管怎么忙，一到下班时间就属于自己了，我们呢，晚上回家需要备课，白天作业改不完还要带回家改，特别是考卷，几乎都是带回家改出来的。有时候一个小小的愿望，晚上头有点自己的时间，能坐在床上看看小说，有时候都无法实现，觉得太辛苦了。同时我觉得有事快乐的，因为我们身边有一群特别可爱的同事，有时候我真觉得特别感动。我每次接到公开课的任务，我们这帮同事都无条件的帮助我，恨不得把自己知道的全部告诉我，只要对我有帮助就好，说实在的我特别感到温暖。就以上次上主题班会课为例，很多同事帮我听课，评课，利用休息日帮忙出谋划策不说，那天拍录像的场地出了一点点问题，为了让录像能顺利拍，五六个同同事主动帮忙，其中还包括我们学校的好几位领导。我想，我们这份互帮互助的情谊是其他单位同时体会不到的。另外让我感到快乐的是每个星期二或星期三的下午，我们可以边评茶，边看书，心情特别放松。
另外我还想说的是要学会处事要平静。《白说》中说：“人都中年，最大的奢侈是平静”。有时候平静下来处理事对我们没有坏处，特别是我们老师，心平气和的处理事情有时候会达到意想不到的效果。我举一个例子,一次我们学校五年级与六年级的两位学生打架了，刚好两个班的班主任都不在，可两位同学特别委屈，我们办公室的老师帮忙处理这件事，问打架的原因，半天问不出来，而且其中一个同学越哭越伤心。因为已经有老师在处理我就没有过问，后来看到一个同学哭得那么伤心，我走过去，拍拍那位正在哭的同学胸口，赶紧停下来，你哭的这么伤心把自己都哭坏了，你们打架肯定都有不对的地方，互相认个错好不好？听到我这么说，没哭的同学马上鞠躬认错，哭的同学看到对方主动认错，也马上向对方认，事情也就解决了。意想不到的事情在后面，不一会儿，有两个学生来找他们班的班主任，我告诉他，老师不在，其中有一个学生很热情的跑到我前面笑呵呵的说：“老师，你不认识我啦？”我一看，就是刚才大家哭的那位学生。没过几天，在路上又碰到这位学生，他又主动与我打招呼，我好半天才想起原来是他。看来她对我的处理很满意。从这件事我体会到，小孩子闹矛盾，有时候很难理清谁对说错，他到老师那儿解决只不过找慰藉罢了。老师如果心平气和处理事情，学生就不会那么烦躁。就我班同学闹矛盾有，但很少，偶尔闹矛盾他们内部会解决，有时候其他同学来报告，等我去解决他我已经和好了，特别懂得原谅别人。
以前我不明白我班听话的原因，看了《国学开讲》和《白说》总结出两点：一是要让他们多读古文，让他们明白事理；二是老师处理事情要心平气和。
读《白说》有感 10
“有些话说了等于白说，可反过来想想，不说白不说。”知名新闻人白岩松的这句话让我感触颇深，这倒是也很好的解读了本书的题目《白说》。真的是白说吗？作为入行多年的资深新闻人，白岩松向来都是以能说而著称的。但就是这样一个人，却道出了“多说固然危险，但沉默更加危险”的内心感言，让人不禁对新闻工作者有了重新的'认识。看了这本书，我也不禁对自己从事的收费站工作有了新的认识，那就是：要敢说、要会说。
要敢说，这是义务所在、职责所在。新闻人要敢说，这是肩负着实现大众知情权的重任。我们要敢说，是出于对提升工作质量和使命职责的考虑，是在发现同事有违规违纪行为之后善意提醒纠正，是在发现司机有逃漏费行为时大胆指出制止。
敢不敢说，更多的是体现了身为高速公路工作者的态度和信念。作为一名党员，接受过党的教育和国家栽培的，理应对不文明、不正当、不合法的现象和行为拿出坚定的态度。大胆去说，保证通行费足额征收，这是我们的义务所在，职责所在。
要会说，这是技巧所在、方法所在。人们常说，对人做事要讲究方法，不能意气用事、盲目蛮干。比如和司机师傅的沟通，即便对方有错在身，也不必得理不饶人，善待司乘，是要动之以情、晓之以理，依法依规处理，更重要的是让对方真正意识到错误并加以改正。再比如同事之间性格不合、有误会，我们也要讲究沟通的技巧，换位思考，善待同事，不用侮辱性的、挑衅性的语言来攻击别人。
有技巧、有方法的表达，往往能促进事情往好的一方面发展。从在工作的角度出发，我们应该为保证工作质量和效率负责，如果不讲究方法，想什么说什么，想怎么说就怎么说，那就失去了一个合格的共产党员、成熟的收费班长的水准和操守。
沉默是件很可怕的事情，敢于去说就是一种进步，而有方法、有技巧的去说就更是难得。无论是治理不法司机偷逃费工作需要考虑；还是从同事之间交流经验方法，沟通感情的角度考虑，我们都应该做一个敢说、会说的人。
读《白说》有感 11
这天抽空读了下前些日子买的老白的白说这本书，书的开头就谈了我这几年一向在思考的问题，人活着的好处究竟在哪里?书上说大多身处中年危机的中年男子会思考这个问题，但是我今年才26就时常在思考这个问题，这说明我提前遭遇中年危机么。
人生的好处到底是什么?我读研究生的时候有时也会问导师，导师说谈论这个问题没有好处，哲学研究的方向早已远离本体论(就是不在讨论世界的本源，人生的好处其实就与世界的本源有关联)，我们就应关注更具体的问题。对于导师这个回答我是不满意的，但是导师粗暴的回绝我问题的态度令我也没有进行再次深问。
我很喜爱但丁神曲里西西弗里斯推石头的故事，人的好处就好比上帝惩罚西西弗里斯推石头一样，欲望就是石头，满足了一个欲望就会产生下一个欲望，于是西西弗里斯就不断的把石头推向山顶然后石头又滑落到山底，如此反复，想想人生何尝不是。
史铁生说人生本是没有好处的，但是没有好处是一件可怕的事，因此我们自己要赋予人生一个好处，这个好处就是自己给自己的人生设置一个个目标，然后全力以赴完成这个目标，重要的不是达成目标，而是达成目标的过程，过程就是好处，如果达成了这个目标就设下下一个目标，直至生命结束。虽然这短话乍一听很有道理，但是剥开一些言词的包装，其实和西西弗利斯的.故事一样，所谓的目标与欲望也相差无几。新鲜的反义词 叔本华说人的一生是杯具的，虽然人生是有喜悦的，但是总体来说杯具的时刻会长于喜悦的时刻，而且喜悦总是短暂的，悲伤却是很长久的。
加缪说人的一生是虚无的，人类对于这个世界这个宇宙来说就是毫无好处的存在。
读《白说》有感 12
白岩松的《白说》已草草翻过一遍，平心而论，还是有些小失望。即使白岩松在后记提及这不是一本演讲集，但是从每一篇文章结尾的日期和地点，我们仍能感受到演讲稿的痕迹。很大的篇幅是在各个大学的演讲稿重新归纳整理，之前也散见于不少媒体，不少故事的讲述和感悟的阐述，总有似曾相识的感觉。所以再看就少了些许的惊喜，如同隔了夜的饭菜，重新加热总归少了最初的新鲜。和前几本书相比，总觉得缺少了些诚意。
因为是为大学生做的演讲居多，文中难免存在些心灵鸡汤的内容，或许对于尚未走上工作岗位的大学生读者比较受用，但对我而言，一方面已经工作多年，一方面离开媒体多年，再看里面的内容，终归是缺乏了一些共鸣。
可这些无碍于买一本《白说》装饰着我的书柜，书柜的一层是由包括南方报业丛书在内大批媒体人的书籍组成，曾以为这些书将会是自己工作中的辅导教材，可至今有些书仍未拆封，但购买如初，说起来这是对媒体工作难舍情怀的一种惯性。
这几年的媒体似乎被一种悲怆的氛围所笼罩，南方周末愈来愈少了锐度，那位写出“即使新闻死了，也留下圣徒无数”的报业先驱身陷囹圄，从前几年的柴静、崔永元，再到最近的`张泉灵、郎永淳，一个个昔日熟悉的名字的面孔因为各自的原因从荧屏上渐次消失，他们不是第一批离开央视的主持人，同样也不是最后一批。不过这样看来，白岩松的坚守显得尤为珍贵。
本有千言万语，落到笔下却已寥寥。《白说》是否真的白说，并不好说。不管如何，我还是会从书柜中偶尔取出读上三两行。
书中提及胡适的一句话，“宁鸣而死，不默而生。”
至少我曾振臂高呼过。
读《白说》有感 13
许多年前读过白岩松的几本书，《痛并快乐着》、《幸福了吗》……对于他的写作风格很是喜欢。白岩松，一个中央电视台的资深的主持人，做过等许多节目——《东方时空》、《焦点访谈》……熟悉的音乐，熟悉的声音，伴随我的童年，影响我的一生。白岩松可以说是是我最喜欢的一个主持人作家，没有之一。
读《白说》是一个很偶然的机会，今年年初母亲身体出现状况，需要我带她去哈尔滨，由于是晚上的火车，母亲上车后早早的就休息了，而我心理面一直惦记着母亲的身体情况却怎么的也睡不着，于是拿出手机来看，在阅读软件里搜索时，一个名字在我眼前出现——《白说》，这个书名起的太抓人眼球了，而白岩松自己是这样解释的——“我姓白，所以这本书叫《白说》。其实，不管我姓什么。这本书都该叫《白说》。”
《白说》一共六部分，代序、岁月、价值、沟通、态度和时代。读每一部分都像过电影一样，画面感真的很强。也许是年纪大了，再读白岩松的书就不会像年轻的'时候读书那样只为了文字而读书，读书的速度也很快，如今读这本《白说》，每读完一篇总是要停下来思考，思考文字带给我的大量信息，思考书中的一些与自己切身有感的东西。岁月是一个人活下去的理由，价值是一个人活着的意义，沟通是一个人社会存在感，态度是一个人活着的基础，时代是一个人生存的环境。
《白说》说的都是身边的事，说的都是需要我们认真思考的问题，说的是你、是他也是我，白说吗？不白说，既然说了，就痛快的说说。说了，就不白说，就像书中后序说的一样——“说出一个美好的未来”。
读《白说》有感 14
在白岩松的新作《白说》中有这么一段内容，说的就是成功与失败。他说道：当下是一个成功学泛滥的时代。中国的很多扭曲和乱象，都与追求面上的成功有关。我们只是追求现实的结果，往往不追求真理；我们把结果看得非常重，因此我们从不享受过程；我们为了实现某种期待，往往不择手段。
伦敦奥组委的一位官员在回答体育如何影响下一代的问题时，是这么回答的，“体育教会孩子们如何去赢，同时，教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”这是中国人很缺乏的一种教育。在我们的教育体系中，孩子从小到大，什么时候学习过如何体面并且有尊严地输？其实老祖宗早已明白这个道理，说“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九，为什么我们从来不教“十有八九”时的心态和应对能力？十之一二的成功，被看得极其重要；十之八九的`挫折，也被放大到无以复加。回头看中国历史，包括世界历史，想想看，失败很可怕吗？中国有无数的历史人物，之所以伟大，是因为失败，而不是因为成功。岳飞是因为成功才伟大吗？项羽是成功者吗？林则徐的人生成功吗？
以史为鉴，回归到个人去看，我们应该知道，失败有时是需要的，而且是伟大创作的重要动因。此外，我们还应该明白，挫折与失败原本就是变革的机会。要知道，人在胜利的时候是不必做决定的，但在失败的时候要做决定。做出决定，往往意味着一种变革，人生何尝不是如此呢？每当失败与挫折来临，你应该怀着好奇心去看待它，试图弄明白它的目的：难道这是一次提醒？难道我应该做出一个更有利的决定？
读《白说》有感 15
初闻白岩松老师是来源于父亲跟我的聊天，他说白岩松是一位非常敢说的主持人，当时我并不理解，可能是因为年纪小不热衷于时事。
看《白说》正好是十九大之后全面掀起学习热潮的时候。歌德说过，读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
《白说》所涉的内容很广，国家、社会、民生民主、新闻传媒，甚至包括读书和音乐，好似大杂烩。可就是在这大杂烩一样的内容中，他向社会传递出了自己的思考，并且将这种思考讲述出来，以供精神上的交流。不得不说，这是他作为公众人物的信息传播优势，而他将这种优势从正面的角度发挥到淋漓尽致。
70年代出生的人身上最让我羡慕的一点就是他们的情怀，这个年代出生的人，90年代上大学，对国家和社会有着知识分子的思考和担当，受到改革思潮的'鼓动，身上长存有企图改变这个世界的勇气。在我的眼里，这一小撮人身上，散发着理性和感性交相辉映的光芒。他们拥有改变世界的梦想，又有务实理性的思考和行动。而理性，是一个国家、一个民族、一个社会最需要的，尤其是当今中国最需要的。很多人，没有独立思考的能力，社会知识经验的缺乏又导致看待事物偏激，引发了很多矛盾，而这种矛盾，不是可以推动社会进步的必要的矛盾，而是毫无意义的自我消耗。
他经历过很多事，读过很多书，明白了很多道理，这种明白是真的明白。看这本书的时候偶尔会认为这不是我这个年纪应该读的，因为它是白岩松老师这个阅历这个阶段的状态，每个人都会经历很多阶段，我这个年纪应该是奋斗的阶段，但这并不妨碍我看这本书，反而让我焦虑的心舒缓了一些。他虽然言辞“犀利、叛逆”，但能清晰感受到他关于家国天下、人生世事的客观思考和表达，他依然充满了正能量。
读《白说》有感 16
“我没开微博，也没用微信，只能确定这本书里的话，是我说的”《白说》的封面上写着这样一句话，这本书是白岩松收录其几年在不同场合的演讲稿，文字直白，说理通透，深刻的东西不多。 “我姓白，所以说这本书叫《白说》其实，不管我姓什么，这本书都应该叫《白说。》”就是这一段话，这一段一行多一点的话，提起了我的阅读兴趣。刚刚看到这本书的名字时，我就在想：《白说》？问什么要叫做《白说》？是因为这里面全都是些废话，还是因为这是白岩松写的？找到认真读完这本书，我才知道，原来这本书里写的都是些有着深刻道理的“废话”。
这本书给我的感悟是非常深的，在“岁月”这一大章的'“幸福可以无限靠近，无法彻底到达”里，我的感悟最深。你听说过百分之百的黄金吗？没有，人生和幸福就像“百分之百”的黄金，可以无限靠近，但不能彻底到达。这本书里有一个我很喜欢的故事，“我有一个‘东西联大’，每届学生都带两年，最后一堂课是在我家里上。这一天的课主要是讲趣味，但先从‘静’开始。我为他们泡功夫茶喝，可有一个条件：三十分钟，谁也不许说话。安静中，茶的滋味慢慢浮现出来。安静中，远处的鸟叫与屋里钟表的滴答声慢慢清晰起来。我相信，这些声响与滋味，在年轻的岁月中，常常是被忽略的。三十分钟到了，最初反而没谁想立即说话”。这一段写出了一个深刻的人生哲理：静。我可以保证，你在大街上随便找一个人，问他上一次听见鸟叫声与家里的钟表声相应和是在什么时候，十有八九答不上来。 “人生如茶需慢品，岁月似歌要静听”这句话我将一直刻在书桌前。
读《白说》有感 17
《白说》这本书是朋友介绍给我看的，也是在我最难过的日子里给我带来希望的一本书。其实，书里的内容浅显易懂，用现在流行的话说是“心里鸡汤”。对于我来说，正是这碗心鸡汤让我在迷茫的时候，坚定自己的步伐，一路向前。
《白说》中每一篇文章之后，都会有作者自己对于文字的感悟，我觉得挺好的，算是一种对自己说过的话进行梳理和总结，这未尝不是一件有意义的事情。从高考到考研再到找工作，几个人生的重要选择我都经历过了，经历了这些事情之后，觉得自己在面对失败与挫折后的心境有了很大程度的提升；我想对我而言，与其羡慕别人的成功，不如享受自己努力成功的过程。在我找工作的那段时间，内心是很烦躁不安的，尤其是看着身边的同学一个一个找到自己心仪的工作，我对自己的能力产生了很大的怀疑；甚至对于找工作这件事情有了一点的'抵触。现在想一想，其实那时候很是肤浅，仅仅用“是否找到工作”来定义一个人是否成功，其实也表现了自己内心的不自信。
当代社会是个成功学泛滥的时代，每个人都期待可以成为一个风云人物，可以取得别人羡慕的成绩；可是正因为这些浮躁的心里，越来越多的人追求表面的成功，只在乎结果，忽略过程中的享受，甚至为了某些成绩，有些人开始不择手段。
有时候，自己觉得自己太在意外在的评价，往往因为这些评价而忽略了自己本来的想法，甚至偏离了自己原来的方向。虽然，取得了一时间的赞赏，但是其实自己失败了。并且，失败不可怕，可怕的是没有面对失败的勇气，当失败的时候，不是找原因，而是不断的推脱责任。人生路上从来不可能一帆风顺，失败是在所难免的，所以勇敢面对失败、迎接挑战，发现认识自己，才能最终实现自己的价值。
读《白说》有感 18
白岩松是我最喜欢的新闻评论员之一。从《东方时空》到《新闻1+1》，他所表现出的机敏、睿智，沉稳，令我敬佩和崇拜。《白说》这本书，不是自传，也不是演讲集。它更像是在与智者交流，那些生命中我们所困惑的问题都能从中得到启示。
幸福了吗?我不是问别人，而是问自己。这其实是个挺难回答的问题。小时候，放学回家的路上，望着街边香味扑鼻的炸鸡腿，要是妈妈能给我买一个，是幸福；过年了，穿上提前一个月就买好的新衣服，到街坊邻居面前“臭美”一番，是幸福；上了初中，结束劳累的功课，晚自习下学后，三两好友徒步回家，一路欢声笑语，是幸福……
以前，我们物质上不那么富足的'时候，都是这么理解幸福的。现在，我们吃的好，穿的好，物质层面上好过了，却感觉不那么幸福了，这是为什么呢？
原来，幸福需要三个层面的因素，物质、情感和精神。物质是基础，情感是依靠，精神是支柱。吃饱、穿暖很重要，但如果情感和精神上有所欠缺，依然不会幸福。花钱买得来房子，买不来家；花钱买得来书，买不来文化……然而，物质可以靠自己去创造，情感却不仅仅是自己的事，它和父母家人有关，和身边的每个人有关。试想，我精心准备了一堂课，而课堂上，有的瞌睡，有的聊天，我会觉得幸福吗？学生也是一样，假如他们的老师都幽默风趣，学知识的同时也收获了许多快乐，那他们也会找到一点幸福感。也有可能，我今天工作中遇到不顺，回到家，老公早已做好饭菜等我回家，那一瞬间我也会很温暖……
想想自己，已身处而立之年，为人妻，为人母，为人友，为人师等等，人与人之间该如何相处?怎样我们才能到达幸福?也许，我们追求的不是幸福，而是追求幸福的过程。
读《白说》有感 19
你会与自己相处吗？
其实，孤独是自己和自己对话的大门，现在的人最怕一个人，怕不被万众瞩目，怕没人在意关心，怕融不入群体。
《白说》中有句话是这样说的：手机阻止了无聊，也阻止了无聊带来的好处。
多少人每天多少次无意识的拿起手机，仔细回想一下，你的朋友圈是真的朋友圈吗？交心还是交流？深谈还是浅交？人们之间越来越疏离，却越来越在意人与人之间的交往，深怕朋友圈所有人都在晒自己精彩生动的生活时，自己却闲时光里做着无用的事。
其实，我们真的应该好好反思，做个闲人，在闲时做些闲事，不为证明给谁看我过得好，不为故意演绎多彩，只好好享受属于一个人的时光，是不是比别人嘴里的自己更舒服呢？
不管是个人还是社会、世界，都有很多面，卸下社会上的面具，在孤独的时候，给自己泡壶茶、煮一杯咖啡、停下来，看书也好、听音乐也好、什么都不做只思考也好，也不比为难自己去做那些众人口中的有意义的.事情要没意义，带上自己的心，静静翱翔在自己的精神世界里，和自己好好聊聊，也许我们会收获到许多这世界一直费尽心思想让我们懂得的道理。
引用杨绛老师的一句话：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容，我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的，与他人毫无关系！
这两天，苏苏以一个崭新的身份思考着：国家为什么要放假？百度了、搜狗了，其实，放假的最初意愿就是让我们在放松中拜访自己的内心，跟最真实的自己说一声：你出来吧，别胆怯，别害怕，岁月还漫长，你总会变得更好。
读《白说》有感 20
一个人如果没有经历过挫折和失败，就很可能夭折在通往成功的路上，成功固然好，失败也没关系，重要的是在过程中我们能够得到什么？
自从掀起大学习热潮后，大家借阅图书量突飞猛进，整个站区都充满了读书的氛围，看书成了收费员们闲暇时的小甜点，大家都沉浸在书的海洋里。
我当然也不甘落后，其中白岩松写的《白说》一书深深吸引了我，白岩松大家并不陌生，在我的印象里对他的认知仅限于他是一位优秀的新闻工作者，他被所有的荣誉和光环包围着，像是不食人间烟火的仙人。但当我读书以后，对他的认知逐渐清晰，他是一位喜欢古典音乐、喜欢足球也爱看球、有思想、敢想敢说敢做、坚持运动、并兼职大学生的一位有血有肉的平凡人。
《白说》一书，文字直白、道理通透，写的都是作者当下的感受，其中有很多让我看了一遍还想再看一遍,总是意犹未尽。书中说道：“漂亮的失败是另一种成功，”白岩松本人也用自己的人生经历证实了这一点，他大学刚毕业那年，分到中央人民广播电台，但报道的那天却被通知：“对不起，你的关系已经被退回广播学院了，我们不要你了”，对于当时只有21岁的他，遭受如此打击之后，不是用冲动解决问题，而是选择冷静一段时间再做决定。一年以后，他的付出和努力也只换来在《中国广播报》和一群中老年人排节目表的工作，他又选择用冷静的态度去面对此时的不如意，正是由于他的.这份冷静，才有后来的成功，他始终坚信失败是另一个成功的开始。很快，他就成了独当一面的编辑、业务骨干，有了此后所有的成就。
每届“感动青银”十佳人物在成功之前都经受了苦难和挫折，但是一个人如果没有经历过挫折和失败，就很可能夭折在通往成功的路上，成功固然好，失败也没关系，重要的是在过程中我们能够得到什么？
俗话说“失败乃成功之母”，我们要勇于面对失败并要战胜它，同志们大胆向前，用我们的热情去为高速事业做贡献。
读《白说》有感 21
鉴于书荒，我便读了这本《白说》，这本书里面收录了一些他的演讲稿，还有写这本书时他的一些所思所想，说实话，刚开始我看这本书，纯粹是因为好奇他这个人，很想看看他的书里又会有怎样犀利的语言，让大众看起来很出气。书的封面上还有这样一段话：我没开微博，也没用微信，只能确定这本书里的话，是我说的。一些比较有思想、有文化的名人，好像都没有使用微博、微信之类社交软件的习惯，比如之前看过的《君子之道》的作者余秋雨先生，他也从来没有用过这些软件，少了些烟火气，所以文字才更清澈见底。
我也有个习惯，每看完一本书，总想留下点什么。虽然没怎么看懂一些书里的政治方针，但通过这本书，使我对白岩松先生的印象充实了起来。说他言辞犀利，实则只是实事求是，而是他的高情商，让他所评论的新闻更能入大众的耳朵，再碰到一些社会敏感的事件，人们总是希望能从他的嘴里再听到些什么。他说：“智商决定你跟谁比赛，情商决定你比赛的结果。”由此可见，情商对一个人的重要性。极限挑战中张艺兴的这句话时常被当作笑点，每每被欺骗的`时候，他总会说“人与人之间能不能多一点信任”。这本书中也有一篇文章是写到信任的，在这个大社会里，有几件事情经常抓住人们的耳朵，那就是医患关系和师生关系。这两个职业是唯一需要在后面加上一个“德”字的，说明了这个职业除了一般的养家糊口，创造价值的功能之外，还需要有很大的胸襟，医者仁心，辛勤园丁。但现在的社会中医患关系，师生关系的紧张随处可见，被媒体放大，民众的情绪也就上来了。如果人与人之间多一份信任，那么这样的紧张状态也就轻松很多。当你信任对方的时候，对方给予你的会更多。这样一想，很多事情就自然而然的不必要发生了。眨眼间，暑假已经过去了一半，能用来静心充实的时间不多了，初读《白说》，能想到的也只有这么多。
读《白说》有感 22
“当一天和尚撞一天钟，身在这里，还没走，守土有责；到点儿就撞钟，守时，可谓敬业；更重要的是，还得把日常工作撞成自己与别人的信仰。”
一直以来，人们对“当一天和尚撞一天钟”有一种误解，好像是敷衍了事，得过且过，其实正是干好本职工作的体现。按时按点按要求把每天的钟撞好，就是圆满完成了你的本职工作，不怕钟声扰了谁的好梦，不嫌重复动作的单调乏味，不慕前台讲经的'风光。庄严响亮的钟声自有其神圣的昭示，就是你的工作成果。把撞钟看做是平凡，总想着成名成家接受万人膜拜，才是没有根基的急于求成的功利思想，社会需要的是在各个岗位上安心、负责、不打折扣撞钟的“和尚”。
“误解传遍天下，理解寂静无声。谣言传遍天下，辟谣寂静无声。相当一大部分人在围观解闷。当你认真解释时，没人细听，所以，解决总是遥遥无期。人到中年，已有权保持沉默，然而沉默，是件更有风险的事吧?自己的声音为别的人生和我们的社会，起一点小小的作用。”
一直赞同白岩松的观点，媒体人的责任就是把事实完整呈现，不是只给大众看某一面，要让事实去说话，不是以一个普通人的视角做好恶、对错的选择。媒体人的责任还有及时地发声，不必清高地不与之争论，把舆论阵地自觉地让位，而普通民众没有条件去获知真相，只能去猜测，或者干脆谁的都不信，视所谓的新闻为一缕轻烟掠过。“当一天和尚撞一天钟”，重提此话，撞好你的钟，哪一天你不想撞了，就离开，让位于别人，无可指责，别守着钟，编着钟不响的理由，又不让别人来撞。
事实上在大多数情况下，当一个传媒人企图“越位”，事情却完全可能早已不在他的掌控中。很可能，他此时所说的一切，都将沦为不折不扣的“白说”。在我们生活中也如此。
读《白说》有感 23
寒假期间，正好有充足的时间做些有意义的事情，比如“读书”，“茗婉书吧”再次发起读书活动，和喜爱读书的书友们一起共读了《白说》这本书。正所谓：“腹有诗书气自华”，常读书不仅可以陶冶人的性情，也是保持身心健康的一种有效方式。让我们跟随着音乐和书友们的“读后感言”走进这本书的内心世界。
关于“白说”
《白说》是央视资深新闻人白岩松继《幸福了吗》《痛并快乐着》之后的全新作品，一部“自传”式的心灵履历。通过近年来于各个场合与公众的深入交流，以平等自由的态度，分享其世界观和价值观。时间跨度长达十五年，涵盖时政、教育、改革、音乐、阅读、人生等多个领域，温暖发声，理性执言。在有权保持沉默的年纪拒绝沉默，为依然热血有梦的人们敲鼓拨弦。尽管“说话不是件好玩的事儿”，依然向往“说出一个更好点儿的`未来”，就算“说了白说”，可是“不说，白不说”。
关于“幸福”
幸福能够无限靠近，无法彻底到达。
书中白岩松提到幸福和人、国家、信仰都有关。别人对你的一番言语或者评价可能就会改变你幸福的心态。国家政策制度的一举一动也会影响你对幸福的感受。信仰更是能够改变一个人对幸福的明白，大多数人的信仰都是人民币，人民币严重影响着这些人的幸福感。如果你有属于自己的其他信仰，你就会有一种属于你的另一种幸福。其实在作者看来，幸福不仅仅仅和人、国家、信仰有关，还和每个人的价值观、心态、性格都有关。
关于“失败”
漂亮的失败是另一种成功。
看完《白说》这本书，作者的很多观点我都非常认同。作为一个文字的传递者，他没有隐藏自己，而是将生活中许多不同面的事情以自己的角度去思考并揭示出来。
漂亮的失败是另一种成功。作者举了许多例子来论证这个观点，从我自身来说，我觉得自己现在的生活状态就是由许多失败积累而来的，而我还比较满足于现在的生活。通过失败，我们会往更深处去思考自己，由此得出来的结论或思考总比顺畅时的感受要深得多。读大学时我经常有这种感受，但现在不常有了。不过，我还是非常喜欢失败所带来的迷茫与痛苦，因为它又在警示自己：你成长的机会又到了!
读《白说》有感 24
读了白岩松的白说，让我对幸福有了更深的理解。
幸福像鞋，舒不舒服只有自己知道，小时候吃不饱肚子，谁能给两个包子就是幸福的，就像有句古话说的“滴水之恩，涌泉相报”，就是在最需要水的时候，一滴水就能让人记住一辈子，有水就是幸福的。终于有一天绝大多数人饱了，但是才发现欲望更强了，想拥有的东西更多了，所以不饿了，却有了更多的麻烦。
现阶段很多人都会觉得自己不幸福，不满足现状，看了这本书，才发现幸福需要三个层面的因素，物质、情感和精神，物质是基础，情感是依靠，精神是支柱。
如果没有物质基础，情感和精神也是脆弱。因为基础不牢靠，地动山摇。所以吃饱、穿暖了，对一个人的幸福太重要。过去吃不饱、穿不暖的时候，忽略了情感和精神的`作用，所以物质是基础，情感和精神生活的缺少，依然不会幸福。正如花钱可以买来房子，却买不来家的温馨，花钱可以买的开书籍，却买不来文化。当有一天你再次回到母校或者童年玩耍过地方时，会不会心潮澎湃，感慨万千，有一种特殊的感情，很多开心的不开心的事，会不由得涌上心头，那一刻你肯定是幸福的。回想起小时候玩过的游戏，会不由得喜上心头，因为在那个玩具匮乏的年代，我们那些简单而玩过千遍的游戏是有感情，有精神的。
每次回去神木，我总是不由得想去吃一碗老街上的杂酱面，那是我七岁的时候，第一次吃过那么香的饭，直到今日，无法忘怀，虽然在怎么吃也找不回那个时候的那种感觉了，但还是会大口大口的吃完，最后在倒一碗面汤才会满足。让我有时会感慨，所谓想老家了，也许就是想吃老街上的杂酱面而已。
人生中得意和失意都占5%，剩下的90%都是平淡的，能不能把这90%过得不那么平淡，是我们一生去琢磨的。有时候我们会去问别人，你过的幸福吗？一百个有一百个回答，但总之离不开物质和精神这两个方面。我认为没有标准答案，谁说的都对。
百米比赛会有一条固定的终点线，即使你跑的再慢，十几秒、二十几秒总能撞线，但是幸福没有终点线，有的人刚跑不久接近幸福，有的人跑了很久还是没到。我们喜欢的不是成熟，而是走向成熟的过程，也许我们追求的不是幸福，而是追求幸福的过程。
黄金没有百分之百的黄金，最多有99%、99.9%，幸福也许就像百分之百的黄金一样，没有绝对的到达，但可以无限靠近。
人生路上总会有坎坷和挫折，希望我身边的人都可以走出低谷，将自己的人生过得有滋有味，向着幸福无限靠拢，人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。
读《白说》有感 25
最近读了白岩松的一本书叫《白说》，作品是通过各个场合和公众深入的交流，以平等、自由的态度，分享其世界观和价值观，包含了其对时政、教育、改革、音乐、阅读、人生各领域的理解和看法。通过阅读此书以前对有些事情不是很理解的地方，现在好像有点理解了，今天在这里分享几个我喜欢的话题：
一、关于工作
书中提到对工作的态度：“当一天和尚撞一天钟”，当然这话听起来不太“高大上”，甚至显得有些灰色，书中解释道“身在这里，还没走，守土有责；到点儿就撞钟，守时，可谓敬业‘更重要的是，还得把日常的工作撞成自己和别人的信仰”，这样一解释，这话就完全不灰色了。一个到了静静地说些放之四海而皆准话语、在有权保持沉默的年纪拒绝沉默，为依然热血有梦的人们敲鼓拨弦，尽管“说话不是件好玩的事”但依然向往说出个“更好点的.未来”。白岩松作为一个新闻媒体人，在本书的字里行间我体会到的是坚守，坚守一个新闻媒体人的职责，坚持说话，就算“说了白说”，可是“不说，白不说”。体现了其作为新闻人的敏感和社会责任感。
我一直特别羡慕、钦佩能在一个行业里一直坚守的人，老话常说干一行爱一行，钻一行精一行，一往而深。现在我刚进入歌山建设这个大家庭，从事的也是质量、体系方面的工作，也算“一往而深”。我和建筑行业一直有不浅的缘分。小的时候，村人盖房子的时候，我靠搬运砖头、绑扎钢筋，还赚过不少的零花钱。长大后，村里人、亲戚朋友有很多都是干这行的，有工人、有项目承包人、有干装饰装修的、好像或多或少都和建筑行业有关系，甚至家乡的其中一大特产就是挖掘机，曾有戏言“半个上海是我们家乡的人挖出来的”，他们都是城市的建设者，都在发光发亮着。而现在我也加入了这一行中，凡是过去，皆为序章，我要秉持着“当一天和尚撞一天钟”敬业精神，只要在岗位上一天，就干好这一天的工作，应尽的义务，应该承担的责任必须完成。
二、关于幸福
什么是幸福，幸福像鞋，舒不舒服自己知道；又像“百分百”的黄金，可以无限靠近，无法彻底到达。
为什么现在的日子，物资层面越来越好了，且感觉不幸福了？这样问的人越来越多，我也经常这样感慨。书中写到这样一个概念：幸福需要三个层面的因素：物资、情感和精神；物资是基础、情感是依靠、精神是支柱。现在我们吃饱了，穿暖了，但是在情感和精神上都有所欠缺，所以依然不幸福。谈到情感和精神，就是和年龄、个人、社会、国家等方方面面都有关系。
前段时间，我家小闺女去奶奶家住了一段时间，回来时跟我说，妈妈你这段时间肯定很幸福。我心里想，偶尔一段时间，不用时时刻刻照看你，是挺幸福的，嘴上却问，为什么呢？她回答道：因为我不在，你就可以开着空调，盖着棉被，躺着床上看手机，还不幸福。因为她在家我们是控制空调使用的，能不开就不开。所以我俩以为的幸福是不一样的。穷人认为有钱就是幸福，有钱人认为“钱带来的烦恼更多，责任更多”，有时候也不幸福。所有说幸福像鞋，只有自己能感觉，别人认为的幸福搁你身上就体会不到。幸福还是一种感觉，有时候一闪即逝，需要你去挖掘，发现他，感受她，才能无限的靠近它。
三、关于读书
上大学前，以为翻过了高考这座大山，前面就是春暖花开了，殊不知前面有一座又一座更大的山等着你，所谓“正入万山圈子里，一山放过一山拦”。好的书籍就是不断教给你，怎么积极乐观的攀爬这一座座大山。
我们读书是读什么？读鲁迅、周作人，还是傅雷、梅里美？其实都不是。我们读所有的书，最终的目的都是读到自己。
读书是让自己烦躁的心安静下来，你可以在书中读到你的过去、现在、未来你更期待的那个自己；读到你心中有，而笔下无的句子时衍生的那种心有灵犀的喜悦，读到让你遇到困难能有继续前进的力量，让自己所有的疑惑、困难、不平、孤独都在书中找到答案。公司举办了的这个悦读的活动真的很好，从此悦字可以看出，真正使阅读成为一种深刻而愉悦的体验，使你从中找到了自己，塑造自己。每一本书中都蕴藏中你所期待的自己，所以祝我们的悦读越办越好，祝每个人都能在书中找到自己。
读《白说》有感 26
一本好书，值得慢慢品味。在这匆匆岁月中，在这茫茫人海中，有多少人会静下心来慢慢品味一本书。
《白说》这本书是一把心灵的钥匙，打开我心灵的大门，引发我的思考。问问心灵深处的.自己，与自己对话。
做点无用的事。“手机阻止了无聊，也阻止了无聊所能够带来的好处。”
现在的社会总是匆匆忙忙，每个人都冲着一个目标去，很少有人看看沿路的风景。人的一身很短暂，为什么一定要把时间花在照相上，而不是用眼睛把风景留在记忆里，去感受大自然的美好？
当我们失去了无聊的时间时，也就消失了天马行空的创意。一些看似“无用”的东西可能会带给你不一样的感受，给你不一样的影响。
“人生如茶需慢品，岁月似歌要静听”，这句话就是告诉我们学会静下心来做事，不要那么焦虑，你做好眼前的事，将来就会出结果。
一杯茶，一本书，在感到迷茫，感到无助的时候给自己一点空间，去思考，去拯救，去热爱你现在所做的事。
读《白说》有感 27
最近读了著名主持人白岩松的一本书《白说》，书中记录了一些他在主持界发生的一些事情，而我作为一个播音专业的学生，作者所谈的经历和感悟，使我受益匪浅。
白岩松算是一个时代新闻的标志性人物吧，我起初对他的记忆是主持《东方时空》和主持《感动中国》这两档节目，一个总是在报道新闻的新闻人，一个总在诉说故事的媒体人，他的话不谄媚，简单直白，像他的人一样不做作，总是想替老百姓说点什么，并竭尽全力。
他的人生经历是少见的，在我生活的圈子里，没有像这样的长辈，没有他的见识，没有他的阅历，没有他的思考，没有他的`表达。他采访过很多的人，形形色色，各行各业，而且是在各行各业有作为的成功人士，这就造就了他能博采众长地吸收别人的人生经验，比一般人要更加厚重，通透。
而《白说》这本书，是通过近年来于各个场合与公众的深入交流，分享其世界观和价值观的一本书，涵盖多个领域，其实也是白岩松在各个场合的演讲，以一个新闻人的角度，客观的看待各个领域的发展。
人生百态，各有其不一样，成功和人生轨迹是不能复制的。但是却可以借鉴别人的人生经验，取长补短，让自己变得更优秀！
读《白说》有感 28
《白说》也许真的是“白说”。
读完此书是2月25日，恰逢修宪的新闻发布。
站高望远，白岩松指点江山，字里行间洋溢着的还是乐观主义情节。
“开放”、“开明”、“开心”、“自由”、“民主”、“公民”、“理性”、“信仰”，书中一遍遍提及这些词汇；白岩松是聪明的、理性的、有度的，用他书中的话说，是“既坦诚又高情商”，不失言亦不失人。
一篇篇演讲稿围着几大主题串联起纷繁的故事，最终讲述了他内心的`忧患和信念——“中国这列火车……一定有人拦在车的前面把它往回推，也有人在侧面瞎推……确保自己是向前推的人群中的一份子就好了”。
可又如书中评论2000年那篇文字的“自己的读后感”——“那时候，我告诉自己‘不要急’，因为中国太大了，要有点历史眼光。可我得承认，现在与那时相比，‘有点急’”。18年过去了，不知道白岩松现在是否还会着急。
“宁鸣而死，不默而生”，这个有良知的新闻人值得敬佩，观点犀利、表述得体、逻辑清晰；可惜即便他忧国忧民，创造时代的民众却并不掌握时代的方向盘；看起来我们离彼岸乐土只差一步，可谁知这一步是否又是三个世纪的轮回？
好了，也许《白说》就是“白说”，也许是时候多读明史了。
读《白说》有感 29
看完了，除了封面一切都还好。
这本是白岩松这些年来不同场合的演讲集，虽然很少看他的直播，但是看他的文字时他的音容笑貌却就在眼前。说明周围有些事物的存在对自己的影响是潜移默化的。
由于是演讲集（虽然白岩松不承认是），难免会有两个问题：一是受众的角度不同，一是举例的重复使用，所以看过几篇后会有些不耐。开篇自己解释书名叫“白说”，就是“不说白不说，说了也白说”的调侃。但是真的看过一遍之后的感受是白岩松真是个“求锤得锤”的实在人，因为他书中讲的'一切我看过之后都已经不记得了。说一点不剩倒不是，至少感觉还在，就像喝了一杯白开水虽然没品出滋味来但是解渴啊。所以这本书的特点就是白岩松正的不能再正的价值观，以及他对生活、对国家、对未来抱有的饱满、的乐观、的向上的希望们。这一点也深深地感染着、触动着并激励着我这个读者，也就不算白说了。
做新闻的人真的了不起，白岩松好像对各行各业好像都十分了解，并能深入下去。再有做“穹顶之下”，一片赤诚地写下《看见》的柴静；取证“转基因”食品的安全问题的孤独战士崔永元，以及之前专门做战争前线报道的张泉灵；三十年如一日《我遇见你》的敬一丹……有态度的新闻人还是受人敬佩和喜爱的。
读《白说》有感 30
约莫是在初中二年级的时候，在某出版社到学校里摆书摊的地摊里看见了老白的《痛并快乐着》，依然清晰的记得白色封面下写着痛并快乐着几个字。翻开书，不是一上来就balabala的开讲，而是有几页十几幅照片，每幅照片下面都是一句话，或描述内容，或描述场景。深刻体会到老白是一个性情中人。果断，书买了。回家花了两个晚上读完，初次体会到在当时我看来的一种独特的思想在思考人生，从此认为老白是难得的思想隐士。
两天前，无意在书城看到老白的《白说》，果断，入手，看看在说些啥。就是这么巧，又是两晚读完，即使身体再累，熬夜，也有想要把它读完的冲动。拜托，哪里来的这么多冲动，应该说，老白在讲的事，以及困扰过他的'事都是最近困扰自己的。没有标准答案，但老白以老朋友的身份，及时的出来告诉你，这些都是要经历的，过去了，突破了，内心就平静了。太认可他的主要观点，人生在不同阶段有不同追求，一旦物质上满足以后，能否寻找到信仰就成了焦虑和烦恼的源头，其实我们追求发都是内心的平静！
老白的《白说》在前半段对这些思考特别到位，尤为喜欢他讲道德经的那篇，读来之后有豁然开朗之感。白说，他说了很多，读了后很快也会忘了那些话，但留下的是曾经有过的共鸣，和寻找内心平静的另类领悟。
读《白说》有感 31
粗略阅读白岩松的书《白说》，感悟颇深，白老师说：不管自己姓不姓白，这本书名都叫”白说”，可我觉得白老师的这本书的内容还真的没有“白说”！
令我感悟较深的章节就是：资讯爆炸时，别被忽悠了！白老师讲述了，在资讯爆炸的时代如何把握住自己的情感！如何处理自己与传媒之间的关系，既不能彻底隔绝，也不能沉浸于此，既不能别人说是，我就跟着说是，也不能别人说不是，我也说不是，而是要成为独立思考的人！
就我们现在身处的微信时代，每天的'资讯铺天盖地，不知哪条是真是假，很多人热衷于转发，其实，微信只能是微微相信，不能一概转发，大部分资讯都有商业化炒作的嫌疑，特别是微信的传媒功能，谁都可以随便攥发，谁都可以无限转发，一瞬间可以谣言四起，这样会带来传媒信息的混乱。
现在的资讯过多，让人们产生了信息焦虑，其实，事实也很简单，只是大家选择了视而不见而已。如果我们说网络上的信息90%都是垃圾，你会相信吗？其实这就是大家视而不见的事实，无意中就会成为资讯爆炸时代的俘虏。
说近点，当今一代老年人，热衷于转发各类垃圾微信，很多老年人都被忽悠了，完全丧失了辨别能力，成为了谣言的受害者和传播者，这是应该值得我们足够重视的。这里白岩松老师提醒了我们，在这资讯爆炸时代，别被忽悠了！我们要做一个明辨是非、头脑清醒的当代社会人！
读《白说》有感 32
《白说》是央视资深新闻人白岩松的作品，一部言语中的心灵之路。通过近年来于各个场合与公众的深入交流，以平等自由的态度，分享其世界观和价值观。时间跨度长达十五年，涵盖时政、教育、改革、音乐、阅读、人生等多个领域，温暖发声，理性执言。从《白说》这本书的'序章可以看出这本书是白岩松在做了央视第一位新闻评论员之后结合自身感悟而创作的一本关于人生道理的书。当我第一眼看到这个标题时，我的内心是拒绝的，白说两个字让我感到很迷茫，这到底是写的什么，读着就发现这本书就是通过完全不同的方式展现给我们许多“大道理”。
全书分为五个章节：岁月，价值，沟通，态度，时代。每一章节都会引入一句名言，作者会对着这句名言开始展开自己对于这句分析与理解，进而引向更高的层面，深至内心，广至社会。作者为了让读者更容易懂得他的思想，加入了许多有意思的话，我在读的时候总感觉这本书不像是荧幕上那个拥有一张标准国字脸，满脸严肃的白岩松写出的，更像一位年轻人用轻松的口吻对你诉说着一些道理。道理就是为成功而出现，成功并不容易，鸡汤遍地的年代，你喝的再多也许你还是个，白岩松的这本书并没有高歌众人所传唱的大道理，反而反对一些话如；坚持就是胜利，并且充分论证自己所说的正确性。成功固然好，失败也没关系。重要的是在过程中，我们能够得到什么。
有时间的朋友们，可以去读一下这本书，非常值得读！
